专题训练十课外文言文阅读

1、专题训练十课外文言文阅读文言文阅读答题技巧1.理解文言词语的含义。(1) 迁移课内所学。应力求做到两点：以“本”为本。前一个“本”指课本，后一个“本”指根本，这里 强调一定要把有限的精力用在“认真读好教科书”上。要瞻前顾后，结合语境准确理解文 中字、词、句的含义，特别要注意文章中的注释、重要的词句及一些有深意的句子。(2) 掌握解题技巧。可以应用三法：与现代汉语比较，推敲文言词义；分析字形，引申文言词义；利用成语,类推文言词义。2.断句。(1)巧抓动词，提纲挈领。谓语动词是文言句子的中枢和关键。找准了动词，可把句段快速切分为几个意义单位。如对话中的标志性动词有“曰”“道”“言”云“谓”等。(2

2、)借助虚词标志。如借助“夫”“且夫” “若夫”“盖”等发语词判断句子的开头；借助“也”“矣”“焉”等句尾语气词断定句子的结尾。(3)辨句式。文言文中有一些特殊句式，如倒装句、判断句、被动句、省略句等，都可以作为解答断 句题的切入点。3.概括文本内容。(1)读题干，划区域。(2)细读文本，分析归类。要弄清楚文章(文段)写了“何人何事”，事属“何类何质”， 为筛选答案打好基础。 按照要求，甄别判断，对信息进行归类、提取和概括。4.概主旨谈感悟。(1)辨文体，明背景。理思路，分层次。即结合文章的写作思路和层次结构来归纳内容要点，概括文章主旨。(3) 细分析，巧表达。对作者在文中的观点、态度进行解读时

3、，要考虑到作者所处的生活 环境和时代背景，从文章实际出发阐述自己独到的见解，切忌以现代人的观念去评价。、阅读下文，完成题目。雨中赏韬光庵得水而活，惟韬光道中，能全初二，雨中上韬光庵。雾树相引，风烟披薄，木末飞流，江悬海挂。倦时踞石而坐，倚 竹而息。大都山之姿态得树而妍山之骨格得石而苍山之营卫 有之。初至灵隐，求所谓“楼观沧海日门对浙江潮”者，竟无所有。至韬光，了了在吾目 中矣。白太傅碑可读，雨中泉可听，恨僧少可语耳。枕上沸波，竟夜不息，视听幽独，喧极 反寂。益信声无哀乐也。(节选自萧士玮韬光庵小记)注韬光庵：寺名，在杭州西湖。营卫：原指由饮食中吸收的营养物质，这里指精 气。1.解释下列句子中加

4、点的词。(2分)(1)恨僧少可语耳(2)益信声无哀乐也2.用“/”为文中画波浪线的句子断句。(限断两处)(2分)大都山之姿态得树而妍山之骨格得石而苍山之营卫得水而3用现代汉语翻译下面的句子。（2分）枕上沸波，竟夜不息，视听幽独，喧极反寂。4“恨僧少可语耳”一句流露出作者怎样的情绪?（2分）二、2018 连云港阅读下面的文言文，回答问题。飞事亲至孝，家无姬侍。吴玠素服飞，愿与交欢，饰名姝遗之。飞曰：“主上宵旰 宁大将安乐时耶！”却不受。玠大叹服。或问：“天下何时太平？ ”飞曰：“文臣不爱钱,武臣不惜死，天下太平矣！ ”师每休舍，督将士注坡跳壕，皆铠以习之。卒有取民麻一缕以束刍者，立斩以徇。卒夜宿

5、民开门愿纳无敢入者。军号“冻死不拆屋，饿死不掳掠”。卒 nnHi 1 F iFinni ni ifihhi iFii-ini ifihhi fifv有疾，亲为调药。诸将远戍，飞妻问劳其家；死事者，哭之而育其孤。有颁犒，均给军吏, 秋毫无犯。凡有所举，谋定而后战，所向克捷。故敌为之语曰：“撼山易，撼岳家军难。” 每调军食，必蹙额曰：“东南民力竭矣！ ”好贤礼士，恂恂如儒生。每辞官，必曰：“将士 效力，飞何功之有！”（选自毕沅岳飞，有删改）注宵旰：天未亮就起床穿衣，天黑了才吃饭。休舍：休息。注坡跳壕：军事训练内容。注坡，从斜坡上急驰下去。跳壕，跃过壕沟。5.解释下列句中加点的词。（4分）飞事亲至孝

6、 饰名姝遗之 皆铠以习之秋毫无犯6.用“/”给文中画波浪线的句子断句。（限断两处）（2分）夜宿民开门愿纳无敢入7.用现代汉语翻译文中画横线的句子。（4分）（1）文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣! 每辞官，必曰：“将士效力，飞何功之有！”（4分）&为什么敌人会发出“撼山易，撼岳家军难”的感慨？请概括其原因。三、阅读下文，回答问题。愚溪诗序唐柳宗元灌水之阳，有溪焉，东流入于潇水。或曰：冉氏尝居也，故姓是溪为冉溪。或曰：可 以染也，名之以其能，故谓之染溪。余以愚触罪，谪潇水上，爱是溪，入二三里，得其尤绝者家焉。今余家是溪，而名莫能定，土之居者犹龂龂然，不可以不更也，故更之为愚溪。愚溪之上，买小丘，

7、为愚丘。自愚丘东北行六十步，得泉焉，又买居之，为愚泉。愚泉 凡六穴，皆出山下平地，盖上出也。合流屈曲而南，为愚沟。遂负土累石塞其隘为屢池。愚一_ 池之东为愚堂，其南为愚亭，池之中为愚岛。嘉木异石错置，皆山水之奇者，以余故，咸以愚辱焉。夫水，智者乐也。今是溪独见辱于愚，何哉？盖其流甚下，不可以溉灌；又峻急，多坻石，大舟不可入也；幽邃浅狭，蛟龙不屑，不能兴云雨。无以利世，而适类于余，然则虽 辱而愚之可也。（节选自古文观止，略有改动 ）注灌水：水名，后文“潇水”也是水名。家：安家。龂龂（y 1 ny 1 n）:形容争辩的样子。见辱于愚：被“愚”这个名称污辱。见于，古代汉语表示被动的一种句式。9.下列

8、句子中加点词的意思相同的一项是（3 分）（A.余以愚触罪以其境过清B.故更之为愚溪湖中焉得更有此人C.皆山水之奇者舟首尾长约八分有奇D.大舟不可入也潭中鱼可百许头10.用“/”给文中画波浪线的句子断句。（限断两处）（2分）遂负土累石塞其隘为愚池11用现代汉语写出下面句子的意思。（2分）愚泉凡六穴，皆出山下平地，盖上出也。（2分）12. “是溪”“名莫能定”的原因是什么？请用简洁的语言概括。13作者文中说自己“愚”，他的“愚”和愚公移山中愚公的“愚”有什么不同?请结合文本加以分析。（4分）教师详解详析1 . （1）遗憾。（2）更加。2. 解析本题考查正确把握朗读节奏并准确断句的能力。文言语句的节

9、奏划分一般以 句意和语法作为依据。一般句首发语词后需要停顿，主谓之间需要停顿，并列短语之间也需要停顿。答案大都山之姿态得树而妍/山之骨格得石而苍/山之营卫得水而活3. 解析本题考查句子翻译。翻译时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况。如遇倒装句就要按现代汉语语序疏通；如遇省略句,翻译时就要把省略的成分补充完整。答案（到了晚上，）睡在枕上仍能听到水声不断，在幽深而人迹罕至的环境中，大自然的各种声音传入耳中，愈发显出环境的幽静。4. 流露出作者难觅知音的惆怅情绪。参考译文初二那天，雨中上韬光庵。树丛雾气缭绕，如同轻纱，雨水从树梢滴落，好像江海倾覆。疲倦时可以蹲坐在石头上或靠着竹子休息。

10、大概山的姿态因为有了树而美丽，山的结构因为有了石头而苍劲，山的精气因为有了水而生动,（这些景象）只有在上韬光庵的路上，能全部见到。刚到灵隐寺时，寻求所说的“楼观沧海日，门对浙江潮”，最终没有见到。到韬光庵,才真正明明白白地见到这种景观。（在韬光庵）可以读白居易的碑文，可以听雨中的泉水声,只遗憾和尚很少有能与之交谈的。（到了晚上，）睡在枕上仍能听到水声不断，在幽深而人迹 罕至的环境中，大自然的各种声音传入耳中，愈发显出环境的幽静。更加确信声音本来不含有哀乐的感情。5.（1）伺候，侍奉。赠送。穿上铠甲。侵占（侵犯）。6 .卒夜宿/民开门愿纳/无敢入者7. （1）文臣不贪图钱财，武臣不吝惜生命，天下

11、就太平了!（2）（岳飞）每次推辞升官，一定说：“将士出力，我岳飞有什么功劳！”& 解析在理解文章内容的基础上，筛选符合题意的内容概括作答。作答时可从军队 的训练有素；军队的纪律严明；岳飞体恤下属，不贪财物，得到士兵拥护；岳飞有卓越的军 事才能等方面结合文章内容分析作答。答案岳家军训练严格，军纪严明；岳飞关爱体恤下属、百姓，清廉不贪；岳飞军事才 能杰出；岳家军具有强大的战斗力。参考译文岳飞伺候父母极为孝顺，家里没有侍女（自己亲自伺候父母）。吴玠向来佩服岳飞，希望 与（他）交好，把著名的美女打扮好送给他。岳飞说：“皇上整天勤于政事，天没亮就起床穿 衣，天黑了才吃饭，难道现在是大将安心享乐的时候吗！

12、”推辞不接受。吴玠极为叹服。有 人问（岳飞）：“天下什么时候能太平？”岳飞说：“文臣不贪图钱财，武臣不吝惜生命，天下就太平了！ ”军队每次休整，（岳飞）督促将士练习跑下山坡、跃过壕沟，都（让将士）穿着沉重的铠甲来训练。士兵假若拿百姓一缕麻来捆束牲口草料，立即斩首示众。士兵晚上宿营,（百姓的）房屋，饿死也不抢百姓开门希望接纳，没有人敢进去。军队的号令是“冻死也不拆 劫掠夺”。士兵生病，（岳飞）亲自为他们调药。将领们到远方戍守，岳飞的妻子便慰问犒劳（皇上）有赏赐犒劳，都分给军中官吏，一丝一毫都不占有。凡是有军事行动,（都要）制定好计策然后才开战，因此攻打他们的家人；为国而死的将领，为之痛哭，并抚育

13、他们的遗孤。哪儿都能获胜。所以敌人评价岳家军说： “撼动大山容易，撼动岳家军难。”每次调集军粮, （岳飞）一定皱着眉头说：“东南百姓的财力用尽了！ ”（他）尊敬贤士，谦和得就像一介书生。（他）每次推辞升官，一定说：“将士出力，我岳飞有什么功劳！”9. A10 遂负土累石/塞其隘/为愚池11.愚泉共有六个泉眼， 都是从山下平地上涌出来的，原来（这泉水）是向上冒出的。（意 思对即可）（意思对即可）12.当地居民有的称之为冉溪，有的称之为染溪，莫衷一是，争论不休。13.示例：愚公下定决心移山，并看到“子子孙孙无穷匮”而“山不加增”，其“愚” 实是志向远大、目光长远（能用发展的眼光看待问题），是大智若

14、愚的表现。柳宗元在文中以“愚”自称，并以“愚”来命名丘、泉、沟等景物，认为自己和秀美的 景色一样无人赏识而“无以利世”，因此他是以“愚”自嘲，借“愚溪”比喻自己，透露出 被统治者排挤、抱负不能施展的抑郁和激愤。参考译文灌水的北面有一条小溪，往东流入潇水。有人说：过去有个姓冉的住在这里，所以把这条溪水叫作冉溪。还有人说：（溪水）可以用来染色，用它的功能命名这条溪，所以称它为染溪。我因愚笨犯罪，被贬到潇水，（我）喜爱这条溪水，沿着它走了二三里，发现一个风景绝佳的地方，就（在）这里安家。现在我把家安置在这条溪水旁，可是（它的）名字没（人）能定下来，当地的居民还在争论不休，不能不改名了，所以（我）把它改名为愚溪。（我）在愚溪上面买了个小丘，叫作愚丘。从愚丘往东北走六十步，发现一处泉水，又买F来占据（它），称（它）为愚泉。愚泉共有六个泉眼， 都是从山下平地上涌出来的，原来（这泉 水）是向上冒出的。（泉水）合流后弯弯曲曲向南（流去），（经过的地方就）称作愚沟。于是（我）运土堆石，堵住泉水通道的狭窄处，（筑）成了愚池。愚池的东