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1、课外文言文阅读课外文言文阅读 备考备考2017( (一一) )观月观月张孝祥张孝祥 月极明于中秋,观中秋之月,临水胜;临水之观,宜独往;独往之地,月极明于中秋,观中秋之月,临水胜;临水之观,宜独往;独往之地,去人远者又胜也。去人远者又胜也。今余之游金沙堆今余之游金沙堆,其具是四美者与?,其具是四美者与? 盖余以八月之望过洞庭,天无纤云,月白如昼。沙当洞庭青草之中,其盖余以八月之望过洞庭,天无纤云,月白如昼。沙当洞庭青草之中,其高十仞,四环之水,近者犹数百里。余系船其下,尽却高十仞,四环之水,近者犹数百里。余系船其下,尽却童隶童隶而登焉。沙而登焉。沙之色正黄之色正黄,与月相夺;水如玉盘,沙如金积
2、;光采激射,体寒目眩。阆风、,与月相夺;水如玉盘,沙如金积;光采激射,体寒目眩。阆风、瑶台、广寒之宫,虽未尝身至其地,当亦如是而止耳。盖中秋之月临水之观瑶台、广寒之宫,虽未尝身至其地,当亦如是而止耳。盖中秋之月临水之观独往而远人于是为备。书以为金沙堆观月记。独往而远人于是为备。书以为金沙堆观月记。【注释】【注释】金沙堆:在洞庭湖与青草湖之间,是由湖沙堆积而成的小岛。金沙堆:在洞庭湖与青草湖之间,是由湖沙堆积而成的小岛。尽却:全部退去。尽却:全部退去。童隶:书童仆役。童隶:书童仆役。正黄:纯黄。正黄:纯黄。. .解释下列加点词语在句子中的意思。解释下列加点词语在句子中的意思。 (1)(1)临水之
3、观,宜独往宜:临水之观,宜独往宜:_ (2)_ (2)其具是四美者与其具是四美者与 是:是:_2 2对文中画线的句子对文中画线的句子“天无纤云,月白如昼天无纤云,月白如昼”翻译正确的一项是翻译正确的一项是( () )A A天色没有小云,月亮如同白昼。天色没有小云,月亮如同白昼。 B B天上没有一点云彩,月光明亮如同白昼。天上没有一点云彩,月光明亮如同白昼。C C天上没有云彩,月亮是白昼。天上没有云彩,月亮是白昼。 D D天上没有细云,月光白白的。天上没有细云,月光白白的。3 3第第2 2段中的哪句话是具体描写中秋金沙堆的景色的?段中的哪句话是具体描写中秋金沙堆的景色的?4 4文中画线句子没有标
4、点符号,请在需要加标点的地方用文中画线句子没有标点符号,请在需要加标点的地方用“/”/”标出来。标出来。盖盖 中中 秋秋 之之 月月 临临 水水 之之 观观 独独 往往 而而 远远 人人 于于 是是 为为 备备1(1)适合。 (2)这。2B3沙之色正黄,与月相夺;水如玉盘,沙如金积;光采激射,体寒目眩。4盖中秋之月/临水之观/独往而远人/于是为备。参考译文参考译文观赏月亮最明亮在中秋之夜,而观赏中秋的月亮,靠近水的地方景观优美;观赏月亮最明亮在中秋之夜,而观赏中秋的月亮,靠近水的地方景观优美;靠近有水的地方去观赏,最好是独自一人前往;而独自前往的地方,又以离靠近有水的地方去观赏,最好是独自一人
5、前往;而独自前往的地方,又以离人远的地方最好人远的地方最好我现在金沙堆游玩,这里不正符合赏月的四个条件我现在金沙堆游玩,这里不正符合赏月的四个条件(即即中秋月,临水,独往,去人远中秋月,临水,独往,去人远)吗?吗?我于八月十五路过洞庭湖,天上没有一点云彩,月光明亮如同白昼。金沙堆我于八月十五路过洞庭湖,天上没有一点云彩,月光明亮如同白昼。金沙堆正好位于洞庭湖与青草湖之间,它高有十仞,四面绿水环绕,最近的陆地离正好位于洞庭湖与青草湖之间,它高有十仞,四面绿水环绕,最近的陆地离这里也有几百里。我把船停靠在岸边,系在沙洲下面,让书僮仆役全部退去,这里也有几百里。我把船停靠在岸边,系在沙洲下面,让书僮
6、仆役全部退去,然后徐步向上攀登。只见沙洲上的沙子一片金黄,和月光争辉;水好像玉盘,然后徐步向上攀登。只见沙洲上的沙子一片金黄,和月光争辉;水好像玉盘,地上的沙子宛若堆积的黄金;光芒四射,顿感一阵凉意,似觉眼花。阆风、地上的沙子宛若堆积的黄金;光芒四射,顿感一阵凉意,似觉眼花。阆风、瑶台、广寒宫这些仙境,即使未曾亲身到达那里,应该也不过如此而已吧。瑶台、广寒宫这些仙境,即使未曾亲身到达那里,应该也不过如此而已吧。看样子赏月之至,中秋,临水,独往,去人远,在这里全都完备了啊!特写看样子赏月之至,中秋,临水,独往,去人远,在这里全都完备了啊!特写此文以记述金沙堆观月情景。此文以记述金沙堆观月情景。
7、( (二二) ) 郗超与谢玄郗超与谢玄不善。苻坚将问晋鼎不善。苻坚将问晋鼎,既已狼噬梁、岐,又虎视淮阴,既已狼噬梁、岐,又虎视淮阴矣。于是朝议遣玄北讨,人间颇有异同之论。超曰:矣。于是朝议遣玄北讨,人间颇有异同之论。超曰:“是必济事。吾昔尝与是必济事。吾昔尝与共在桓宣武共在桓宣武府,见使才皆尽,虽履屐府,见使才皆尽,虽履屐之间,亦得其任。以此推之,容必之间,亦得其任。以此推之,容必能立勋。能立勋。”元功既举,时人咸叹超之先觉,又重其不以爱憎匿善。元功既举,时人咸叹超之先觉,又重其不以爱憎匿善。 ( (选自选自世说新语世说新语) )【注释】【注释】郗超:东晋时曾任参军,中书侍郎;谢玄,东晋名将。
8、郗超:东晋时曾任参军,中书侍郎;谢玄,东晋名将。问晋鼎:问晋鼎:图谋夺取晋朝天下。图谋夺取晋朝天下。桓宣武:东晋大臣桓温。桓宣武:东晋大臣桓温。履屐:泛指鞋,这里代指履屐:泛指鞋,这里代指平民百姓。平民百姓。1 1解释下列加点词语在句子中的意思。解释下列加点词语在句子中的意思。(1)(1)朝议遣玄北讨讨:朝议遣玄北讨讨:_ (2)_ (2)又重其不以爱憎匿善匿:又重其不以爱憎匿善匿:_2 2对文中画线的句子对文中画线的句子“既已狼噬梁、岐,又虎视淮阴矣既已狼噬梁、岐,又虎视淮阴矣”翻译正确的一项是翻译正确的一项是( () )A A已经像恶狼一样吃了梁州、岐山,又看老虎在淮南。已经像恶狼一样吃了
9、梁州、岐山,又看老虎在淮南。 B B已经吃了梁州、岐山的狼,已经吃了梁州、岐山的狼,又在看淮阴的虎。又在看淮阴的虎。C C已经像恶狼一样吞并了梁州、岐山一带地区,又虎视眈眈地企图侵占淮河以南广大领已经像恶狼一样吞并了梁州、岐山一带地区,又虎视眈眈地企图侵占淮河以南广大领土。土。D D已经吞噬了梁州、岐山的狼,又看了淮阴的老虎。已经吞噬了梁州、岐山的狼,又看了淮阴的老虎。3 3国家危亡之时,郗超力排众议,支持谢玄,从中可看出他是怎样的人?国家危亡之时,郗超力排众议,支持谢玄,从中可看出他是怎样的人?4 4结尾写结尾写“元功既举,时人咸叹超之先觉,又重其不以爱憎匿善元功既举,时人咸叹超之先觉,又重
10、其不以爱憎匿善”对塑造郗超形象有怎对塑造郗超形象有怎样的作用?样的作用?1(1)讨伐。讨伐。(2)隐藏。隐藏。2C3宽容大度,爱才惜才,热爱国家。宽容大度,爱才惜才,热爱国家。4侧面烘托郗超的评价是正确的,并赞美郗超的美德。侧面烘托郗超的评价是正确的,并赞美郗超的美德。参考译文参考译文郗超与谢玄不和睦。当时苻坚正想夺取晋朝天下,已经像恶狼一样吞并了郗超与谢玄不和睦。当时苻坚正想夺取晋朝天下,已经像恶狼一样吞并了梁州、岐山一带地区,又虎视眈眈地企图侵占淮河以南广大领土。这时朝梁州、岐山一带地区,又虎视眈眈地企图侵占淮河以南广大领土。这时朝廷中商议派谢玄北上讨伐,大臣中间对此颇有不同看法。廷中商议
11、派谢玄北上讨伐,大臣中间对此颇有不同看法。(只有只有)郗超说:郗超说:“谢玄这个人一定能成功。我过去曾经与他一道在桓温府中共事,发现他谢玄这个人一定能成功。我过去曾经与他一道在桓温府中共事,发现他用人能尽其才,即使是一些琐细的小事,也能处理得恰如其分,从这些事用人能尽其才,即使是一些琐细的小事,也能处理得恰如其分,从这些事推断,任用他一定能使他建立功勋的。推断,任用他一定能使他建立功勋的。”谢玄大功告成后,当时的人都赞谢玄大功告成后,当时的人都赞叹郗超有先见之明,又推崇他不因为个人的好恶而埋没别人的才能。叹郗超有先见之明,又推崇他不因为个人的好恶而埋没别人的才能。 (三三) ) 安世安世仪状魁
12、硕,音吐如钟。初除仪状魁硕,音吐如钟。初除谏官,未拜命,入白母谏官,未拜命,入白母曰:曰:“朝廷不朝廷不以安世不肖,使在言路以安世不肖,使在言路。倘居其官,须明目张胆。倘居其官,须明目张胆,以身任责,脱有触忤,以身任责,脱有触忤,祸谴立至。主上,祸谴立至。主上方以孝治天下,若以老母辞,当可免。方以孝治天下,若以老母辞,当可免。”母曰:母曰:“不不然,吾闻谏官为天子诤臣,汝父平生欲为之而弗得,汝幸居此地,当捐身以然,吾闻谏官为天子诤臣,汝父平生欲为之而弗得,汝幸居此地,当捐身以报国恩。若得罪流放,无问远近,吾当从汝所之。报国恩。若得罪流放,无问远近,吾当从汝所之。”于是受命。在职累岁,于是受命。
13、在职累岁,正色立朝,扶持公道。其面折廷争,或帝盛怒,则执简却立,伺怒稍解,复正色立朝,扶持公道。其面折廷争,或帝盛怒,则执简却立,伺怒稍解,复前抗辞。旁侍者远观,蓄缩悚汗前抗辞。旁侍者远观,蓄缩悚汗,目之曰,目之曰“殿上虎殿上虎”,一时无不敬,一时无不敬 ( (选自选自宋史宋史刘安世传刘安世传) ) 【注释】【注释】安世:即刘安世,宋代大臣。安世:即刘安世,宋代大臣。除:被授予官职。除:被授予官职。白母:禀告白母:禀告母亲。母亲。在言路:指当谏官。在言路:指当谏官。明目张胆:主持公道,敢作敢为。明目张胆:主持公道,敢作敢为。触忤:触忤:触怒触怒( (皇帝皇帝) )。主上:皇帝。主上:皇帝。蓄缩
14、悚汗:缩着头颈,吓出冷汗。蓄缩悚汗:缩着头颈,吓出冷汗。1 1下列各组句子中,加点词语意思相同的一项是下列各组句子中,加点词语意思相同的一项是( () )A A倘居其官倘居其官/ /不可久居不可久居 B B或帝盛怒或帝盛怒/ /或异二者之为或异二者之为C C伺怒稍解伺怒稍解/ /伺其欣悦伺其欣悦 D D入白母曰入白母曰/ /入则无法家拂士入则无法家拂士2 2对文中画线的句子对文中画线的句子“在职累岁,正色立朝,扶持公道在职累岁,正色立朝,扶持公道”翻译正确的一翻译正确的一项是项是( () )A A他在职多年,真正的颜色在早上,帮助公道。他在职多年,真正的颜色在早上,帮助公道。 B B在职累了,
15、神色严肃在早上,帮助公道。在职累了,神色严肃在早上,帮助公道。C C在职的岁月累了,真正的颜色在早上,帮助公道。在职的岁月累了,真正的颜色在早上,帮助公道。 D D他在职多年,神色严肃于朝廷之上,主持公道。他在职多年,神色严肃于朝廷之上,主持公道。3 3请用自己的话概括刘安世不想接受谏官这一官职任命的原因?请用自己的话概括刘安世不想接受谏官这一官职任命的原因? 4 4你认为刘安世母亲是一个什么样的人?请结合文段简要谈谈。你认为刘安世母亲是一个什么样的人?请结合文段简要谈谈。 (三三)1C解析:解析:A项,第一个项,第一个“居居”是是“就任就任”的意思;第二个的意思;第二个“居居”是是“停留停留
16、”的的意思。意思。B项,第一个项,第一个“或或”是是“有时有时”的意思;第二个的意思;第二个“或或”是是“或许或许”的意思。的意思。C项,两个项,两个“伺伺”都是都是“等到等到”的意思。的意思。D项,第一个项,第一个“入入”是是“回到家里回到家里”的意思;的意思;第二个第二个“入入”是是“国内国内”的意思。的意思。2.D3.倘若就任这个官职,那就要有胆识也敢于伸张正义而无所畏惧,以自己的倘若就任这个官职,那就要有胆识也敢于伸张正义而无所畏惧,以自己的生命来担负起职责。如果冒犯了皇上,灾祸贬官就会立刻到来。刘安世担生命来担负起职责。如果冒犯了皇上,灾祸贬官就会立刻到来。刘安世担心做谏官不仅自己生
17、命堪忧,也会连累家人。心做谏官不仅自己生命堪忧,也会连累家人。4.开明大义,懂得国家大事。善于教育儿子,令人敬佩。开明大义,懂得国家大事。善于教育儿子,令人敬佩。参考译文参考译文安世身材魁伟,容貌端庄,声如洪钟。起初被任命为谏官,还未受命,回到家里对母亲安世身材魁伟,容貌端庄,声如洪钟。起初被任命为谏官,还未受命,回到家里对母亲说:说:“朝廷不因为我安世不贤,让我任谏官。倘若就任这个官职,那就要主持公道,朝廷不因为我安世不贤,让我任谏官。倘若就任这个官职,那就要主持公道,敢作敢为,以自己的生命来担负起职责。如果触怒了皇上,灾祸贬官就会立刻到来。敢作敢为,以自己的生命来担负起职责。如果触怒了皇上
18、,灾祸贬官就会立刻到来。皇上正以孝道治理天下,如果说我以母亲年老为托辞,应当可以避免任此官职。皇上正以孝道治理天下,如果说我以母亲年老为托辞,应当可以避免任此官职。”母母亲说:亲说:“这就不对了。我听说谏官是皇上面前的敢于直言诤谏的重臣,你父亲一生都这就不对了。我听说谏官是皇上面前的敢于直言诤谏的重臣,你父亲一生都想做这样的官却未能做到,而你有幸任此官职,你应当献出生命来报效国家的大恩。想做这样的官却未能做到,而你有幸任此官职,你应当献出生命来报效国家的大恩。纵使遭罪被流放,不论远近,我一定会随你去的。纵使遭罪被流放,不论远近,我一定会随你去的。”(安世安世)于是接受了官职。他在职于是接受了官
19、职。他在职多年,神色严肃立于朝廷之上,主持公道。他当面指斥,在朝廷上谏争,有时碰上皇多年,神色严肃立于朝廷之上,主持公道。他当面指斥,在朝廷上谏争,有时碰上皇上大怒,上大怒,(他他)就握着手板退一步站立,等皇上怒气稍解,再上前争辩。旁边陪侍的人就握着手板退一步站立,等皇上怒气稍解,再上前争辩。旁边陪侍的人在远观看,缩着头害怕得身上冒出冷汗,把他称作在远观看,缩着头害怕得身上冒出冷汗,把他称作“殿上虎殿上虎”,一时间没有人不敬仰,一时间没有人不敬仰他。他。 (四四) 齐景公游少海,传骑从中来谒曰:齐景公游少海,传骑从中来谒曰:“婴疾甚,且死,恐公后之。婴疾甚,且死,恐公后之。”景公景公遽起,传骑
20、又至。景公曰:遽起,传骑又至。景公曰:“趋驾烦且趋驾烦且之乘,使驺子之乘,使驺子韩枢御之。韩枢御之。”行数行数百步,以驺为不疾,夺辔代之;御可数百步,以马为不进,尽释车而走。以百步,以驺为不疾,夺辔代之;御可数百步,以马为不进,尽释车而走。以烦且之良而驺子韩枢之巧,而以为不如下走也。烦且之良而驺子韩枢之巧,而以为不如下走也。【注释】【注释】烦且:良马名。烦且:良马名。驺子:古代管车马的官。驺子:古代管车马的官。1解释下列加点词语在句子中的意思。解释下列加点词语在句子中的意思。(1)趋驾烦且之乘乘:趋驾烦且之乘乘:_ (2)尽释车而走释:尽释车而走释:_2对句子对句子“以烦且之良而驺子韩枢之巧,
21、而以为不如下走也以烦且之良而驺子韩枢之巧,而以为不如下走也”翻译正确的一项是翻译正确的一项是()A凭着烦且这样的好马和马夫韩枢的技巧,齐景公还以为不如自己下车徒步奔跑。凭着烦且这样的好马和马夫韩枢的技巧,齐景公还以为不如自己下车徒步奔跑。B用烦且的马和韩枢的巧合,以为不如下车走。用烦且的马和韩枢的巧合,以为不如下车走。C凭着烦且这样的马和韩枢的巧合,是可以走下去的。凭着烦且这样的马和韩枢的巧合,是可以走下去的。D凭着烦且的良好技能和马夫的技巧,还是不走下去好。凭着烦且的良好技能和马夫的技巧,还是不走下去好。3文章画线句子写出了景公的什么心情?文章画线句子写出了景公的什么心情? 4这则故事说明了
22、什么道理?可用自己的话概括,也可用恰当的俗语、成语概括。这则故事说明了什么道理?可用自己的话概括,也可用恰当的俗语、成语概括。1.(1)马拉的车。马拉的车。(2)放弃。放弃。2.A3.着急、迫切,要快速赶回国都见婴。着急、迫切,要快速赶回国都见婴。4.说明了说明了“欲速则不达欲速则不达”的道理。的道理。(或:急于求成会导致最终的失败。或:做人做事都应或:急于求成会导致最终的失败。或:做人做事都应放远眼光,注重知识的积累,厚积薄发,自然会水到渠成,达成自己的目标。放远眼光,注重知识的积累,厚积薄发,自然会水到渠成,达成自己的目标。) (四四)参考译文参考译文齐景公到东海去游玩,传递公文的骑士从国
23、都之中赶来拜见说:齐景公到东海去游玩,传递公文的骑士从国都之中赶来拜见说:“晏婴病得晏婴病得很厉害,即将死去,恐怕您在他生前赶不上见他。很厉害,即将死去,恐怕您在他生前赶不上见他。”齐景公立刻起身,传递齐景公立刻起身,传递公文的骑士又赶到了。齐景公说:公文的骑士又赶到了。齐景公说:“赶快坐上骏马拉着的马车,让马夫韩枢赶快坐上骏马拉着的马车,让马夫韩枢来驾车。来驾车。”行走了几百步,齐景公认为马夫赶得不快,就夺过缰绳代替他驾行走了几百步,齐景公认为马夫赶得不快,就夺过缰绳代替他驾车;大约驾车走了几百步,又认为是马不向前跑,就把车马丢下而徒步奔车;大约驾车走了几百步,又认为是马不向前跑,就把车马丢
24、下而徒步奔跑。凭着烦且这样的好马和马夫韩枢的技巧,齐景公还认为不如自己下车跑。凭着烦且这样的好马和马夫韩枢的技巧,齐景公还认为不如自己下车徒步奔跑。徒步奔跑。 (五五) 南郡庞士元闻司马德操在颍川,故二千里候之。至,遇德操采桑,南郡庞士元闻司马德操在颍川,故二千里候之。至,遇德操采桑,士元从车中谓曰:士元从车中谓曰:“吾闻丈夫处世,当带金佩紫,焉有屈洪流之量,而执丝吾闻丈夫处世,当带金佩紫,焉有屈洪流之量,而执丝妇之事?妇之事?”德操曰:德操曰:“子且下车,子适知邪径之速,不虑失道之迷。昔伯成子且下车,子适知邪径之速,不虑失道之迷。昔伯成耦耕,不慕诸侯之荣;原宪桑枢,不易有官之宅。何有坐则华屋
25、,行则肥耦耕,不慕诸侯之荣;原宪桑枢,不易有官之宅。何有坐则华屋,行则肥马,侍女数十,然后为奇?此乃许、父所以慷慨,夷、齐所以长叹。虽马,侍女数十,然后为奇?此乃许、父所以慷慨,夷、齐所以长叹。虽有窃秦之爵,千驷之富,不足贵也!有窃秦之爵,千驷之富,不足贵也!”士元曰:士元曰:“仆生出边垂,寡见大义。仆生出边垂,寡见大义。若不一叩洪锺,伐雷鼓,则不识其音响也。若不一叩洪锺,伐雷鼓,则不识其音响也。”【注释】庞士元:庞统,字士元,号凤雏。为刘备中郎将。司马德操:【注释】庞士元:庞统,字士元,号凤雏。为刘备中郎将。司马德操:司马徽,字德操。汉末名士,曾向刘备推荐庞统、诸葛亮。伯成:指伯成司马徽,字
26、德操。汉末名士,曾向刘备推荐庞统、诸葛亮。伯成:指伯成子高,尧时贤人,禹为天子,他辞掉诸侯回家种地。原宪:孔子弟子,宁子高,尧时贤人,禹为天子,他辞掉诸侯回家种地。原宪:孔子弟子,宁愿过贫寒生活而不为官。许、父:许由和巢父。尧舜时期的两位隐士,尧愿过贫寒生活而不为官。许、父:许由和巢父。尧舜时期的两位隐士,尧想把君位让给许由,许由拒绝,归隐箕山。夷、齐:指伯夷、叔齐,商代想把君位让给许由,许由拒绝,归隐箕山。夷、齐:指伯夷、叔齐,商代孤竹君的两个儿子。孤竹君死后,两人都不肯继承君位。周灭商后,二人不孤竹君的两个儿子。孤竹君死后,两人都不肯继承君位。周灭商后,二人不食周黍,饿死在首阳山。窃秦之爵
27、:战国末年,吕不韦将和自己同居的邯食周黍,饿死在首阳山。窃秦之爵:战国末年,吕不韦将和自己同居的邯郸美姬献给秦王子楚,生下嬴政,即秦始皇。嬴政即位后,封吕不韦为相国,郸美姬献给秦王子楚,生下嬴政,即秦始皇。嬴政即位后,封吕不韦为相国,所以说他所以说他“窃秦窃秦”。 1解释下列加点词语在句子中的意思。解释下列加点词语在句子中的意思。(1)故二千里候之候:故二千里候之候:_ (2)伐雷鼓伐:伐雷鼓伐:_2对文中画线的句子对文中画线的句子“子适知邪径之速,不虑失道之迷子适知邪径之速,不虑失道之迷”翻译正确的一项是翻译正确的一项是()A孩子知道邪恶的路更快,不考虑没道路的迷惑。孩子知道邪恶的路更快,不
28、考虑没道路的迷惑。 B你只知道走小路快,却不担你只知道走小路快,却不担虑会不会迷路。虑会不会迷路。C你是知道邪恶的道路,不考虑失去道路。你是知道邪恶的道路,不考虑失去道路。 D孩子知道邪恶的路更快,不考孩子知道邪恶的路更快,不考虑失去道路的迷惑。虑失去道路的迷惑。3文中司马德操用什么方法反驳庞统?文中司马德操用什么方法反驳庞统? 4结合本文内容说说司马徽是个怎样的人?结合本文内容说说司马徽是个怎样的人? 1.(1)探望。探望。(2)敲打。敲打。2.B3.通过讲述伯成、原宪一生安贫乐道,不肯与世俗合流的高贵品格令许由、巢父、伯夷、通过讲述伯成、原宪一生安贫乐道,不肯与世俗合流的高贵品格令许由、巢
29、父、伯夷、叔齐所感慨,来反驳庞统风流名士不是一定要金印紫绶,光彩照人。叔齐所感慨,来反驳庞统风流名士不是一定要金印紫绶,光彩照人。4.司马徽是一个才能卓越、安贫乐道、平易近人、善于循循善诱的人。司马徽是一个才能卓越、安贫乐道、平易近人、善于循循善诱的人。 (五五)参考译文参考译文南郡庞士元听说司马德操住在颍川,特意走两千里路去拜访他。到了那里,南郡庞士元听说司马德操住在颍川,特意走两千里路去拜访他。到了那里,遇上司马德操正在采桑叶,庞士元便在车里对司马德操说:遇上司马德操正在采桑叶,庞士元便在车里对司马德操说:“我听说大丈夫处我听说大丈夫处世,应该带金印佩紫绶,哪有委屈着自己长江大河般的才识雅
30、量,而去做蚕世,应该带金印佩紫绶,哪有委屈着自己长江大河般的才识雅量,而去做蚕妇们做的事?妇们做的事?”司马德操说:司马德操说:“您姑且下车,您只知道走小路快,却不担虑会您姑且下车,您只知道走小路快,却不担虑会不会迷路。从前伯成子高宁愿回家耕地,也不羡慕诸侯的荣耀;原宪宁愿住不会迷路。从前伯成子高宁愿回家耕地,也不羡慕诸侯的荣耀;原宪宁愿住在破屋里,也不愿意用来换住达官的豪宅。哪里有住就要住豪宅,出门就要在破屋里,也不愿意用来换住达官的豪宅。哪里有住就要住豪宅,出门就要肥马轻车,身边还要几十个婢女侍候,然后才算是自己与众不同呢?这些正肥马轻车,身边还要几十个婢女侍候,然后才算是自己与众不同呢?
31、这些正是隐士许由、巢父所感慨,廉士伯夷、叔齐所长叹的原因。即使有吕不韦那是隐士许由、巢父所感慨,廉士伯夷、叔齐所长叹的原因。即使有吕不韦那样的官爵,齐景公那样的富有,也不值得尊贵的!样的官爵,齐景公那样的富有,也不值得尊贵的!”庞士元说:庞士元说:“我出生在边我出生在边远偏僻的地方,很少见识到大道理。如果不敲一下大钟,击一下雷鼓,就不远偏僻的地方,很少见识到大道理。如果不敲一下大钟,击一下雷鼓,就不知道它们的音响啊。知道它们的音响啊。” 六六 赵襄主学御赵襄主学御 赵襄主学御于王子期,俄而与子期逐,三易马而三后。襄主曰:赵襄主学御于王子期,俄而与子期逐,三易马而三后。襄主曰:“子之教我御,术未
32、尽也。子之教我御,术未尽也。”对曰:对曰:“术已尽,用之则过也。凡御之所贵,术已尽,用之则过也。凡御之所贵,马体安于车,人心调于马,而后可以追速致远。今君后则欲速臣,先则马体安于车,人心调于马,而后可以追速致远。今君后则欲速臣,先则恐逮于臣。夫诱道争远,非先则后也。而先后心皆在于臣,尚何以调于恐逮于臣。夫诱道争远,非先则后也。而先后心皆在于臣,尚何以调于马马? ?此君之所以后也。此君之所以后也。” 注释:赵襄主:赵襄子。御:驾车。王子期:古时善于驾车的人。注释:赵襄主:赵襄子。御:驾车。王子期:古时善于驾车的人。逐:追赶,这里指驾车赛马。易:更换。后:方位名词做动词,落后。逐:追赶,这里指驾车
33、赛马。易:更换。后:方位名词做动词,落后。调:谐调。诱:引导。此调:谐调。诱:引导。此所以:这就是所以:这就是的原因。的原因。 导读:王子期教赵襄主学御,特别指出:导读:王子期教赵襄主学御,特别指出:“凡御之所贵,马体安于车,人凡御之所贵,马体安于车,人心调于马,而后可以追速致远。心调于马,而后可以追速致远。”其实我们做任何事情皆如此,要全神贯其实我们做任何事情皆如此,要全神贯注,目标明确。注,目标明确。一、解释加点的词。一、解释加点的词。1 1、俄而俄而与子期逐(与子期逐( )2 2、术未、术未尽尽也()也()3 3、用之则、用之则过过也(也( )4 4、此君之、此君之所以所以后()后()二
34、、翻译。二、翻译。1 1、术已尽,用之则过也。、术已尽,用之则过也。2 2、人心调于马,而后可以追速致远。、人心调于马,而后可以追速致远。 3 3、而先后心皆在于臣,尚何以调于马、而先后心皆在于臣,尚何以调于马? ?三、你认为赵襄王落后的原因是什么?你赞成王子期的看法吗?三、你认为赵襄王落后的原因是什么?你赞成王子期的看法吗? 一会儿一会儿 不久不久 穷尽穷尽 出错出错 这就是这就是的原因的原因技术已经全教给你了,技术已经全教给你了,( (但你但你) )在使用时出了错。在使用时出了错。人的精神和马相谐调,之后才可以追上那跑得快的,到达远方的目的地。人的精神和马相谐调,之后才可以追上那跑得快的,
35、到达远方的目的地。 而不论领先还是落后,您的精神都集中在我的身上,还怎么和马相谐调呢而不论领先还是落后,您的精神都集中在我的身上,还怎么和马相谐调呢? ?驾车讲究人的精神和马相谐调,注意力在前方目的地,而赵襄主却将注意力集中在王子期驾车讲究人的精神和马相谐调,注意力在前方目的地,而赵襄主却将注意力集中在王子期身上。赞成。其实做任何事情都是同样的道理。身上。赞成。其实做任何事情都是同样的道理。七七临江之麋临江之麋 临江之人畋得麋麑,畜之。入门,群犬垂涎,扬尾皆来。其人怒,临江之人畋得麋麑,畜之。入门,群犬垂涎,扬尾皆来。其人怒,怛之,自是日抱就犬,习示之,使勿动,稍使与之戏。积久,犬皆怛之,自是
36、日抱就犬,习示之,使勿动,稍使与之戏。积久,犬皆如人意。麋麑稍大,忘己之麋也,以为犬良我友,抵触偃仆,益狎。如人意。麋麑稍大,忘己之麋也,以为犬良我友,抵触偃仆,益狎。犬畏主人,与之俯仰甚善,然时啖其舌。三年,麋出门外,见外犬在犬畏主人,与之俯仰甚善,然时啖其舌。三年,麋出门外,见外犬在道甚众,走欲与为戏。外犬见而喜且怒,共食之,狼藉道上。麋至死不道甚众,走欲与为戏。外犬见而喜且怒,共食之,狼藉道上。麋至死不悟。悟。注释注释 :临江:地名,江西省清江县。怛:临江:地名,江西省清江县。怛(d(dn )n ):恐吓。稍:渐:恐吓。稍:渐渐。使与之戏:即渐。使与之戏:即“使其与之戏使其与之戏”,让狗
37、和小鹿一起玩耍。良:的确。,让狗和小鹿一起玩耍。良:的确。俯仰:周旋,应付。俯仰:周旋,应付。 导读:导读:“麋麋”在主人的骄宠下,稍大则在主人的骄宠下,稍大则“忘己之麋也忘己之麋也”,欲与外犬嬉戏,终,欲与外犬嬉戏,终于被食却于被食却“至死不悟至死不悟”。可见。可见“恃宠而骄恃宠而骄”终不会有好下场。终不会有好下场。一、解释加点的词一、解释加点的词1 1、畋畋得麋麑得麋麑( ( ) 2) 2、自是日抱、自是日抱就就犬犬( ) ( ) 3 3、习、习示示之之( ) 4( ) 4、然然时啖其舌时啖其舌( )( ) 5 5麋至死不麋至死不悟悟( ( ) 6) 6走走欲与为戏欲与为戏( )( )二、
38、翻译二、翻译1 1、麋麑稍大,忘己之麋也,以为犬良我友,抵触偃仆,益狎。、麋麑稍大,忘己之麋也,以为犬良我友,抵触偃仆,益狎。2 2、外犬见而喜且怒,共食之,狼藉道上。、外犬见而喜且怒,共食之,狼藉道上。三、这则寓言故事说明了什么道理三、这则寓言故事说明了什么道理? ? 打猎打猎 靠近靠近 给给看看 但是但是醒悟醒悟 跑跑麋麑逐渐长大,忘记自己是麋,认为狗真的是我的朋友,麋麑逐渐长大,忘记自己是麋,认为狗真的是我的朋友,互相顶撞翻滚,越来越亲热。互相顶撞翻滚,越来越亲热。 那些别家的狗看见它,又高兴又愤怒,一起把它吃掉了,那些别家的狗看见它,又高兴又愤怒,一起把它吃掉了,路上一片血肉狼藉。路上
39、一片血肉狼藉。恃宠骄横的人决没有好下场。恃宠骄横的人决没有好下场。八八 毛遂自荐毛遂自荐赵王使平原君求救于楚,平原君约其门下食客文武备具者二十人与赵王使平原君求救于楚,平原君约其门下食客文武备具者二十人与之俱,得十九人,余无可取者。毛遂自荐于平原君。平原君曰:之俱,得十九人,余无可取者。毛遂自荐于平原君。平原君曰:“夫贤士夫贤士之处世也,譬若锥之处囊中,其末立见。今先生处胜之门下三年于此矣,之处世也,譬若锥之处囊中,其末立见。今先生处胜之门下三年于此矣,左右未有所称诵,胜未有所闻,是先生无所有也。先生不能,先生留左右未有所称诵,胜未有所闻,是先生无所有也。先生不能,先生留!”毛遂曰:毛遂曰:“
40、臣乃今日请处囊中耳臣乃今日请处囊中耳!使遂蚤得处囊中,乃脱颖而出,非特其末使遂蚤得处囊中,乃脱颖而出,非特其末见而已。见而已。”注释:注释:“赵王赵王”句:赵王指赵孝成王,名丹,在位二十一年。平原君赵胜句:赵王指赵孝成王,名丹,在位二十一年。平原君赵胜是赵丹的叔父。当时是赵丹的叔父。当时(前前258年年),秦将白起兵围赵国国都邯郸,情势危急,秦将白起兵围赵国国都邯郸,情势危急,赵王让平原君去向南方大国楚国求救。后来取得楚魏两国的救援,击败了赵王让平原君去向南方大国楚国求救。后来取得楚魏两国的救援,击败了秦军。文武备具:犹言文武全才。称诵:称颂。秦军。文武备具:犹言文武全才。称诵:称颂。 导读:
41、毛遂导读:毛遂“自荐自荐”并且在出使中建立奇功,从此流传于后世,被人津津乐并且在出使中建立奇功,从此流传于后世,被人津津乐道。但道。但“自荐自荐”也需要能力、自信和对国家的一腔热诚,盲目的也需要能力、自信和对国家的一腔热诚,盲目的“自荐自荐”则是则是行不通的。行不通的。一、解释加点的词一、解释加点的词1 1、余余无可取者无可取者( ( ) 2) 2、其、其末末立见立见( ( ) )3 3、毛遂自荐、毛遂自荐于于平原君平原君( )( ) 4 4、使遂、使遂蚤蚤得处囊中(得处囊中( )二、翻译二、翻译1 1、赵王使平原君求救于楚,平原君约其门下食客文武备具者二十人与之俱。、赵王使平原君求救于楚,平
42、原君约其门下食客文武备具者二十人与之俱。 2 2、使遂蚤得处囊中,乃脱颖而出,非特其末见而已。、使遂蚤得处囊中,乃脱颖而出,非特其末见而已。三、成语、都出自这篇文章。前者比喻,三、成语、都出自这篇文章。前者比喻,后者比喻。后者比喻。四、你如何看待毛遂四、你如何看待毛遂“自荐自荐”? ? 剩下的剩下的 尖端尖端 向向 通通“早早”赵王让平原君去向楚国求救,平原君打算请他门下食客赵王让平原君去向楚国求救,平原君打算请他门下食客中二十个文武全才的人跟他一起去。中二十个文武全才的人跟他一起去。假如早让我进入口袋,就连锥子上部的环儿也会露出来,岂止光露个尖儿假如早让我进入口袋,就连锥子上部的环儿也会露出
43、来,岂止光露个尖儿! ! 毛遂自荐毛遂自荐 脱颖而出脱颖而出 自己推荐自己自己推荐自己 人的才能全部表现出来人的才能全部表现出来人要善于把握机会展现自己的才能。这也是自信的表现。人要善于把握机会展现自己的才能。这也是自信的表现。九九苟变吃人两个鸡蛋苟变吃人两个鸡蛋 子子思言苟变于卫侯曰:思言苟变于卫侯曰:“其才可将五百乘。其才可将五百乘。”公曰:公曰:“吾知其可将;吾知其可将;然变也尝为吏,赋于民而食人二鸡子,故弗用也。然变也尝为吏,赋于民而食人二鸡子,故弗用也。”子思曰:子思曰:“夫圣人之夫圣人之官人,犹匠之用木也,取其所长,弃其所短;故杞梓连抱而有数尺之朽,官人,犹匠之用木也,取其所长,弃
44、其所短;故杞梓连抱而有数尺之朽,良工不弃。今君处战国之世,选爪牙之士,而以二卵弃干城之将,此不良工不弃。今君处战国之世,选爪牙之士,而以二卵弃干城之将,此不可使闻于邻国也。可使闻于邻国也。”公再拜曰:公再拜曰:“谨受教矣!谨受教矣!” 注释:苟变:战国时卫国人。子思:孔丘的孙子,名伋,字子注释:苟变:战国时卫国人。子思:孔丘的孙子,名伋,字子思。卫侯:指卫慎公。卫,战国时的一个小国,其地在今河南省濮阳县境。思。卫侯:指卫慎公。卫,战国时的一个小国,其地在今河南省濮阳县境。五百乘五百乘(sh(shng)ng):古代四马拉的兵车,一辆为一乘。兵车一乘,甲士三:古代四马拉的兵车,一辆为一乘。兵车一乘
45、,甲士三人,步卒七十二人,五百乘则有三万七千五百人。圣人:指英明的君主。人,步卒七十二人,五百乘则有三万七千五百人。圣人:指英明的君主。杞梓杞梓(q z )(q z ):都是树木名称。干城:干,盾牌;城,城墙。用来比:都是树木名称。干城:干,盾牌;城,城墙。用来比喻卫国的将领。喻卫国的将领。 导读:用才犹用木,要取其所长,弃其所短。导读:用才犹用木,要取其所长,弃其所短。“杞梓连抱而有数尺之朽,杞梓连抱而有数尺之朽,良工不弃良工不弃”,则善用人者,对有缺点之才,也当不弃,切不可因小失大。,则善用人者,对有缺点之才,也当不弃,切不可因小失大。一、解释加点的词一、解释加点的词1 1、其才可、其才可
46、将将五百乘(五百乘( )2 2、故弗、故弗用用也()也()3 3、然然变也尝为吏变也尝为吏( )( )4 4、良工不、良工不弃弃( )二、翻译二、翻译1 1、赋于民而食人二鸡子,故弗用也。、赋于民而食人二鸡子,故弗用也。 2 2、夫圣人之官人,犹匠之用木也,取其所长,弃其所短。、夫圣人之官人,犹匠之用木也,取其所长,弃其所短。三、选文三、选文“选爪牙之士选爪牙之士”中的中的“爪牙之士爪牙之士”指,指, 现在现在“爪牙爪牙”一般比喻。一般比喻。四、子思在文中的重要的用才观点是,你如何理解?四、子思在文中的重要的用才观点是,你如何理解? 率领,统带率领,统带 任用任用 不过不过 抛弃、舍去抛弃、舍
47、去向民收税时吃过人家两个鸡蛋,所以不能用他。向民收税时吃过人家两个鸡蛋,所以不能用他。圣主选用人材,就像木匠选用木材一样,用他的长处,舍弃他的短处。圣主选用人材,就像木匠选用木材一样,用他的长处,舍弃他的短处。 辅佐君王的武臣辅佐君王的武臣 取其所长,弃其所短取其所长,弃其所短坏人的党羽坏人的党羽 十十前事不远前事不远 吾属之师吾属之师 戊子,上谓侍臣曰:戊子,上谓侍臣曰:“朕朕观观隋炀帝集,文辞奥博,亦知是尧、舜隋炀帝集,文辞奥博,亦知是尧、舜而非桀纣,然行事何其反也而非桀纣,然行事何其反也! !”魏徵对曰:魏徵对曰:“人君虽圣哲,犹当虚己以受人君虽圣哲,犹当虚己以受人,故智者献其谋,勇者竭
48、其力。炀帝恃其俊才,骄矜自用,故口诵尧、人,故智者献其谋,勇者竭其力。炀帝恃其俊才,骄矜自用,故口诵尧、舜之言而身为桀、纣之行,曾不自知,以至覆亡也。舜之言而身为桀、纣之行,曾不自知,以至覆亡也。”上曰:上曰:“前事不远,前事不远,吾属之师也吾属之师也! !” 注释:奥博:含义深广。是:称赞,认为注释:奥博:含义深广。是:称赞,认为好。非:批评,认好。非:批评,认为为不好。圣哲:道德高尚,天资聪明。俊才:出众的才智。曾:不好。圣哲:道德高尚,天资聪明。俊才:出众的才智。曾:虚词,用来加强语气,可译为虚词,用来加强语气,可译为“连连都都”,“竟然竟然”。 导读:人常说:前事不远,后事之师。以古鉴
49、今,善于吸取过去的经导读:人常说:前事不远,后事之师。以古鉴今,善于吸取过去的经验、教训,从而更好地走今后的路,是明智之举。验、教训,从而更好地走今后的路,是明智之举。一、解释加点的词一、解释加点的词1 1、朕、朕观观隋炀帝集隋炀帝集()()2 2、勇者、勇者竭竭其力()其力() 3 3、炀帝、炀帝恃恃其俊才()其俊才() 4 4、骄矜骄矜自用(自用( )二、翻译二、翻译1 1、亦知是尧、舜而非桀纣,然行事何其反也!、亦知是尧、舜而非桀纣,然行事何其反也! 2 2、人君虽圣哲,犹当虚己以受人。、人君虽圣哲,犹当虚己以受人。 三、本文谈到三、本文谈到“前事不远,吾属之师也前事不远,吾属之师也”,
50、唐太宗还曾说,唐太宗还曾说“以古为镜,可以以古为镜,可以见兴替见兴替”,你如何看待这一问题,你如何看待这一问题? ?看看 尽尽 倚仗倚仗 骄傲骄傲 固执己见固执己见也知道称赞尧、舜,批评桀、纣,但是做事为什么相反呢也知道称赞尧、舜,批评桀、纣,但是做事为什么相反呢! ! 为人君者即使道德高尚、天资聪明,也应当谦虚地接受他人的意见。为人君者即使道德高尚、天资聪明,也应当谦虚地接受他人的意见。要善于借鉴历史的、他人的经验和教训,有则改之,无则要善于借鉴历史的、他人的经验和教训,有则改之,无则加勉,不断地完善自己。加勉,不断地完善自己。 十一十一请君入瓮请君入瓮 周兴与丘神勣通谋,太后命来俊臣鞫之。
51、俊臣与兴方推事对食,周兴与丘神勣通谋,太后命来俊臣鞫之。俊臣与兴方推事对食,谓兴曰:谓兴曰:“囚多不承,当为何法囚多不承,当为何法? ?”兴曰:兴曰:“此甚易耳此甚易耳! !取大瓮,以炭四周炙取大瓮,以炭四周炙之,令囚入中,何事不承之,令囚入中,何事不承! !”俊臣乃索大瓮,火围如兴法,因起谓兴曰:俊臣乃索大瓮,火围如兴法,因起谓兴曰:“有内状推兄,请兄入此瓮有内状推兄,请兄入此瓮! !”兴惶恐,叩头伏罪。兴惶恐,叩头伏罪。 注释:注释: 瓮瓮(w(wng)ng):大坛子。:大坛子。 鞫鞫(j(j ) ):审讯犯人。:审讯犯人。 推事:研究推事:研究事情。事情。 炙炙(zh(zh ) ):烧烤。:烧烤。 内状:宫内递出的状辞。推:追究,检举。内状:宫内递出的状辞。推:追究,检举。 导读:本文写的是来俊臣导读:本文写的是来俊臣“以其人之道,还治其人之身以其人之道,还治其人之身”及周兴作法自毙的及周兴作法自毙的故事。故事。一、解释加点的词一、解释加点的词
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