九年级语文下册 第七单元 29 答司马谏议书上课课件 语文版

1、 第第2929课课 答司马谏议书答司马谏议书本文选自本文选自王临川集王临川集。王安石，字介甫，。王安石，字介甫，晚年号半山，临川人（江西省），曾被封为荆晚年号半山，临川人（江西省），曾被封为荆国公，世称王荆公，卒谥文，又称王文公。他国公，世称王荆公，卒谥文，又称王文公。他是北宋著名的政治家，两次出任宰相，坚持推是北宋著名的政治家，两次出任宰相，坚持推行变法，世称王安石变法。列宁称他是行变法，世称王安石变法。列宁称他是“中国中国十一世纪的改革家十一世纪的改革家”。王安石又是著名的文学。王安石又是著名的文学家，他是唐宋八大家之一，他在诗、词、散文家，他是唐宋八大家之一，他在诗、词、散文等方面都有独

2、特的成就，他主张为文应等方面都有独特的成就，他主张为文应“有补有补于世于世”，“以适用为本以适用为本”。作家作品作家作品文体辨析文体辨析 “书书”是古代的一种文体，就是书信的是古代的一种文体，就是书信的意思。意思。古人写信，多有题目，说明是写给谁古人写信，多有题目，说明是写给谁的。信题多为的。信题多为“报报书书”、“与与书书”、“上上书书”、“答答书书”等等，如：等等，如：报任安书报任安书（司马迁）、（司马迁）、与朱元思书与朱元思书（吴均）、（吴均）、上枢密韩太尉书上枢密韩太尉书（苏辙）、（苏辙）、答司马谏议书答司马谏议书 。 本文是书信体文章的本文是书信体文章的典范之作典范之作文学常识文学常

3、识 北宋中期，社会矛盾尖锐。宋神宗任命王北宋中期，社会矛盾尖锐。宋神宗任命王安石为参知政事，实行变法，力图通过整军理安石为参知政事，实行变法，力图通过整军理财以求富国强兵。新法的实行，抑制了大官僚财以求富国强兵。新法的实行，抑制了大官僚大地主和豪强的特权，激起既得利益者的强烈大地主和豪强的特权，激起既得利益者的强烈反对。保守派代表人物司马光一再致书王安石，反对。保守派代表人物司马光一再致书王安石，要求罢黜新法，恢复旧制。王安石以此信作答，要求罢黜新法，恢复旧制。王安石以此信作答，信中逐条驳斥对方对新法的责难，批判了士大信中逐条驳斥对方对新法的责难，批判了士大夫因循守旧、苟且偷安、不恤国事的保守

4、思想，夫因循守旧、苟且偷安、不恤国事的保守思想，表示了坚定不移地推行新法的决心。表示了坚定不移地推行新法的决心。写作背景写作背景按土地多少收税按土地多少收税内容内容目的目的青苗法青苗法政府低息贷款政府低息贷款农田水利法农田水利法开垦荒地兴修水利开垦荒地兴修水利免役法免役法以钱代役以钱代役方田均税法方田均税法措施措施市易法市易法设市易务稳定市场设市易务稳定市场均输法均输法就贱就近采购物资就贱就近采购物资“理财为方今先急理财为方今先急”“理财以农事为先理财以农事为先”富国之法富国之法1 1、为了改变、为了改变积贫局面积贫局面2 2、调整国家、调整国家、地主与农民地主与农民的关系的关系3 3、发展生

5、产、发展生产强强聒聒 重重念念 冀冀君实或见君实或见恕恕也也辟辟邪说邪说 难难 壬壬人人 不不恤恤国事国事 胥胥怨者民也怨者民也 盘庚不为怨者故改其盘庚不为怨者故改其度度 会会晤晤 度度义而后动义而后动 uuchnchnjjshshppn n n rnn rnxxxxddwwdudu再三考虑。再三考虑。批驳批驳法则，计划。法则，计划。揣度，估量，考虑。揣度，估量，考虑。字词注音字词注音 第一段：交代写信的缘由。第一段：交代写信的缘由。 第二段：针对司马光信中所指责的实施第二段：针对司马光信中所指责的实施新法的弊端，逐一驳斥。新法的弊端，逐一驳斥。 第三段：分析反对派对新法声势汹汹、第三段：分析

6、反对派对新法声势汹汹、怨恨、诽谤的原因，并表示对士大夫不恤国怨恨、诽谤的原因，并表示对士大夫不恤国事、苟且偷安、墨守成规等保守思想的不满。事、苟且偷安、墨守成规等保守思想的不满。 第四段：书信常规的结束语。第四段：书信常规的结束语。 某某启：昨日蒙教，启：昨日蒙教，窃窃以为与君实游处以为与君实游处相好之日久，而议事相好之日久，而议事每每不合，所操之不合，所操之术术多多异故也。异故也。 某：某：古人在信稿上用古人在信稿上用“某某”，代替自己的名。，代替自己的名。 窃：窃：谦词，谦词，私下，代私下，代“我我”。 每：每：往往，常常。往往，常常。 术：术：方术，方法，这里指政治主张。方术，方法，这里

7、指政治主张。课文详解课文详解 虽欲强虽欲强聒聒，终必不蒙见察，故略，终必不蒙见察，故略上报上报，不复，不复一一自辨。一一自辨。重重念蒙君实视遇厚，于念蒙君实视遇厚，于反复反复不宜不宜卤莽，故今卤莽，故今具道所以具道所以，冀君实或，冀君实或见恕见恕也。也。 聒：聒：嘈杂，指话多嘈杂，指话多。 上报：上报：回信。回信。 重：重：又。又。 反复：反复：指书信往来。指书信往来。 具道所以：具道所以：详细说明这样做的理由。详细说明这样做的理由。 见恕：见恕：原谅我。原谅我。 盖盖儒者儒者所争，尤在于所争，尤在于名实名实。名实已明，。名实已明，而天下之理得矣。今君实所以见教者，以为而天下之理得矣。今君实所

8、以见教者，以为侵官侵官、生事、生事、征利征利、拒谏，、拒谏，以致以致天下怨谤也。天下怨谤也。 儒者：儒者：这里指读书人。这里指读书人。 名实：名实：名义和实际。名义和实际。 侵官：侵官：侵犯官员的职权。侵犯官员的职权。 征利：征利：与民争利。与民争利。 以致：以致：因而招致。因而招致。 某则以谓：受命于人主，议法度而某则以谓：受命于人主，议法度而修之于朝修之于朝廷廷，以授之于有司，不为侵官；，以授之于有司，不为侵官；举举先王之政，先王之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；征利；辟辟邪说，邪说，难壬人难壬人，不为拒谏。，不为拒谏。 修之于朝廷：修

9、之于朝廷：在朝廷上讨论修改。在朝廷上讨论修改。 举：举：施行，推行。施行，推行。 辟：辟：驳斥，抨击。驳斥，抨击。 难：难：责难。责难。 壬人：壬人：巧言献媚、不行正道的人。巧言献媚、不行正道的人。 至于怨诽之多，则至于怨诽之多，则固前知固前知其如此也。其如此也。 人人习于苟且习于苟且非一日，士大夫多以不非一日，士大夫多以不恤恤国事、同俗自媚于众为善，上乃欲变此，国事、同俗自媚于众为善，上乃欲变此，而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之，而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之，则众何为而不则众何为而不汹汹然汹汹然？ 固前知：固前知：本来事先就知道。本来事先就知道。 习于苟且：习于苟且：习惯于得过且过。

10、习惯于得过且过。 恤：恤：忧虑，顾念。忧虑，顾念。 汹汹然：汹汹然：大吵大闹的样子。大吵大闹的样子。 盘庚之迁，盘庚之迁，胥胥怨者民也，非怨者民也，非特特朝廷士朝廷士大夫而已。盘庚不为怨者故改其大夫而已。盘庚不为怨者故改其度。度。度度（dudu）义而后动，）义而后动，是是而不见可悔而不见可悔故也。故也。 胥：胥：互相。互相。 特：特：仅仅。仅仅。 度：度：计划。计划。 度度（dudu）：估计，考虑。估计，考虑。 是：是：认定做得对。认定做得对。 如君实责我以在位久，未能助上大有如君实责我以在位久，未能助上大有为，以为，以膏泽斯民膏泽斯民，则某知罪矣；如曰，则某知罪矣；如曰今日当一切不今日当一切

11、不事事事事，守守前所为而已，前所为而已，则非某之所敢则非某之所敢知知。 膏泽斯民：膏泽斯民：施恩泽给这些人民。施恩泽给这些人民。 事事：事事：做事。前一做事。前一“事事”字是动词，后一字是动词，后一“事事”字是名词。字是名词。 守：守：墨守。墨守。 知：知：领教。领教。 无由无由会晤，会晤，不任区区不任区区向往之至。向往之至。 无由：无由：没有机会。没有机会。 不任：不任：不胜。不胜。 区区：区区：谦辞，用于自称。谦辞，用于自称。翻译重点句子翻译重点句子1 1、重念重念蒙君实蒙君实视遇厚视遇厚，于，于反复反复不宜不宜卤莽，卤莽，故今故今具具道道所以所以，冀冀君实或君实或见恕见恕也。也。 又想到

12、您看待我一向很好，对于书又想到您看待我一向很好，对于书信往来是不应简慢无礼的，因而我在详信往来是不应简慢无礼的，因而我在详细地说出我所以这样做的理由，希望您细地说出我所以这样做的理由，希望您或许能够谅解我。或许能够谅解我。2 2、盖、盖儒者儒者所争，所争，尤尤在于在于名实。名实。名实已名实已明，而天下之理得矣。明，而天下之理得矣。 我们读书人所要争论的，特别是在我们读书人所要争论的，特别是在“名称名称”（概念、理论）与（概念、理论）与“实际实际”是是否符合上。否符合上。“名称名称”与与“实际实际”的关系的关系明确了，天下的真理也就有正确的认识明确了，天下的真理也就有正确的认识了。了。 3 3、

13、今君实所以、今君实所以见教者见教者现在君实用来指教我的。现在君实用来指教我的。 见教者：指教我的问题（内容）。见教者：指教我的问题（内容）。4 4、某、某则以谓：则以谓：受命于人主，议法度受命于人主，议法度而而修修之于朝廷，以授之于有司，不之于朝廷，以授之于有司，不为为侵官。侵官。 我却认为接受皇上的命令，议订法我却认为接受皇上的命令，议订法令制度，又在朝廷上修正、决定，用来令制度，又在朝廷上修正、决定，用来交给主管官署去执行，不算是交给主管官署去执行，不算是“侵官侵官”。 5 5、辟辟邪说，邪说，难壬人难壬人，不为，不为拒谏拒谏。 批驳歪理邪说，拒斥巧辩的坏批驳歪理邪说，拒斥巧辩的坏人，不能

14、算是拒绝劝谏。人，不能算是拒绝劝谏。 1 1、本文是一篇书信体的驳论文，本文是一篇书信体的驳论文，作者批驳了司马光的什么观点？作者批驳了司马光的什么观点？“侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。也。”（“侵官、生事、征利、拒谏、致谤侵官、生事、征利、拒谏、致谤”） 合作探究合作探究2 2、作者认为判断是非的原则是什么？、作者认为判断是非的原则是什么？ 名实已明，而天下之理得矣。名实已明，而天下之理得矣。（名实相符是辩别是非的原则（名实相符是辩别是非的原则 ） “盖儒者所争，尤在于盖儒者所争，尤在于名实名实”司马光：司马光：王安石：王安石：侵官侵官 生事生事

15、 征利征利 拒谏拒谏天下天下怨谤怨谤难壬人难壬人辟邪说辟邪说为天下理财为天下理财以兴利除弊以兴利除弊举先王之政举先王之政授之于有司授之于有司修之于朝廷修之于朝廷受命于人主受命于人主前知其如此前知其如此怨诽之多，怨诽之多，3 3、作者重点批驳对方的什么观点？、作者重点批驳对方的什么观点？这样批驳有什么好处？这样批驳有什么好处？ “（变法）以致天下怨谤也（变法）以致天下怨谤也”（致谤）（致谤） 抓住要点、驳倒要点，司马光信中其抓住要点、驳倒要点，司马光信中其他的细枝末节也就不攻自破。他的细枝末节也就不攻自破。言简意明，言简意明，要言不烦，理足气盛，毫不枝蔓。要言不烦，理足气盛，毫不枝蔓。 4 4、

16、从文中看，王安石为什么要进行、从文中看，王安石为什么要进行这场变法？这场变法？ 提示：提示：（1 1）人）人“习于苟且习于苟且”（2 2）士大夫）士大夫“不恤国事不恤国事” ” “同俗自媚于众同俗自媚于众”（3 3）上）上 “欲变此欲变此” 5 5、实施变法时，出现了怎样的情、实施变法时，出现了怎样的情形？司马光认为出现这种情形的原因是形？司马光认为出现这种情形的原因是什么？什么？ 提示：提示：（1 1）天下天下“怨谤怨谤”； 众众“汹汹然汹汹然”。（2 2）他们认为是王安石在变法中，）他们认为是王安石在变法中，“侵官、侵官、生事、征利、拒谏生事、征利、拒谏”造成的。造成的。 追问：追问：“侵

17、官、生事、征利、拒谏侵官、生事、征利、拒谏”在文中具体指什么？在文中具体指什么？ 6 6、王安石认为出现这种情形的、王安石认为出现这种情形的原因是什么？原因是什么？提示：上乃欲变此，而某不量敌之众提示：上乃欲变此，而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之。寡，欲出力助上以抗之。 7 7、王安石对变法持怎样的态度？、王安石对变法持怎样的态度？文中哪些语句集中体现了他的这种文中哪些语句集中体现了他的这种态度？态度？ 提示：坚持变法，义无反顾。集中体提示：坚持变法，义无反顾。集中体现立场的语句：现立场的语句：“度义而后动，是而不见度义而后动，是而不见可悔故也。可悔故也。”“”“如曰今日当一切不事事，如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。守前所为而已，则非某之所敢知。”8 8、你觉得天下人、你觉得天下人“怨谤怨谤”“”“汹汹然汹汹