《劝学》巩固与拓展小练习.docx

1、劝学巩固与拓展小练习、基础题1. 下列词语中划线的字，每对的读音完全不相同的一组是（）A.登马/弓弩舟担/作插爪牙/瓜子B.蓝本/篮球枯槁/缢素参雀/宣悟C.镂空/搂盘骐骥/现玉史绳/史肯D.锲刻/契约践步/菜畦假借/假道2. 下列划线“生”的意义与例句相同的一项是（）例句：积水成渊，蛟龙生焉D.君子生非异也，善假于物也。B.项王曰：“赐之彘肩。”则与一生彘肩C,积于今六十岁矣，而乡邻之生日蹙D、野火烧不尽，春风吹又生3. 下列划线词的活用情况与例句相同的一项是（）例句：木直中绳，赣以为轮A. 项伯杀人，臣活之 B.君子博学而旦参省乎己c.上食埃土，：£饮黄泉I）.假舆马者，非利足也

2、，而致千里4. 下列句子中没有通假字的一项是（）A. 虽有槁暴，不复挺者，林使之然也B.则知明而行无过矣C.君子生非异也I）.青，取之于蓝，而青于蓝5. 你认为劝学“积土成山，风雨兴焉” 一段文字的议论中心是（）A. 学习全在积累，细水长流，才能得到逐步提高。B. 只有持之以恒，不断积累，用心专一，才能取得学习上的成功。C. 慢工出细活，学习上应提倡精雕细刻，精益求精的精神。D.逆境才能成才。'下列句子中划线词“绝”的解释，不正确的一项是（)A.假舟楫者，非能水也，而绝江河绝:横度。B.白云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境绝:隔断。C.忽然抚尺一下，群响毕绝绝:终止。D.侧目，微笑，默

3、叹，以为妙绝绝：悦耳。7. 下边句子中没有通假字的一项是（）A. 则知明而行无过矣B.君子生非异也C.君子博学而日参省乎己D.虽有槁暴，不复挺者8. 下列句子中划线字的解释，正确的一项是（）A. 君子博学而日壑省乎己参：验，对照检查。B. 用心一也：统_、致。C. 声非加疼也疾：快，急速。I）.假舟楫者，非能水也，而绝江河绝：隔绝。9. 下列各句中"于"的意义和用法相同的一项是（）A. 青，取之于蓝 不拘于时B.善假于物也于其身也C.而青于蓝夫庸知其年之先后生于吾乎 D.学于余 其皆出于此乎10. 下列句中加线虚词的意义和用法相同的一项是（）A. 积土成山，风雨兴焉于其身也

4、，则耻师直B. 到则披草血坐逝者如斯，血未尝往也C. 蚓无爪牙之利古之圣人，其出人也远矣D. 冰，水为之而寒壬水师不必贤王弟子11. 下列对劝学的理解和分析，不正确的一项是（）A. 该段论述了学习的态度和方法：注重积累，持之以恒，专心致志。B. 文章用“积土成山” “积水成渊”两个比喻来说明学习不能“三天打鱼，两天晒网”， 而必须“不舍”，即有恒心。C. 蚯蚓和螃蟹两个比喻，采用正反对比的方法，说明先天条件差，如果能用心专一，也 可以成就事业；先天条件好，如果心浮气躁，也将一事无成。D. 该段中既有比喻论证，又有对比论证，同时在语言上运用排比、对偶等修辞手法，说 理透彻，生动有味。二、默写题1

5、2. 补写出下列句子中的空缺部分。（1）孔子曰：“学而时习之。”又说：“生而知之者上也，学而知之者次也。"荀子在劝学 中提出“"的观点，继承并发展了孔子对学习的认识。荀子在劝学中用比喻的手法，借助木头经过烘烤后发生变化，即使再烘烤也不能复 原了，说明事物经过一定的变化，还可以改变原来的状态的句子是", ,（2）儒道两家都曾用行路来形象地论述积累的重要性。老了中说“九层之台，起于累±千里之行，始于足下”。荀子在劝学中说", （3）荀子在劝学中强调学习应当专一，如果不专一，便会像螃蟹一样，一无所成的句子是 ", , （4）论语中，孔子说：

6、“学而不思则罔，思而不学则殆。”论述了学习和思考的关系，在荀子的劝学中，直接提到了学与思的关系的句子是", ”。三、阅读题13. 阅读下面内容，根据要求完成吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跤而望矣，不如登高之博见也。登高而招, 臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者影。假舆马者，非利足也，而致 千里；假舟柝者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。积土成山，风雨兴焉：积水成渊，姣龙生焉；积善成德，而神明白得，圣心备焉。故 不积畦步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驾马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，

7、筋骨之强，上食埃土,用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳍之穴无可寄托者,下饮黄泉(1) 下列加点的词的解释错误的-项是A.风雨景焉兴：兴起B.C.鸳马十驾，池在不舍功：功绩(2) 下列句子中没有词类活用的-项的A.积善成德B.上食埃土，步，无以至千里(3) 下列句子中有通假字的一项是(A.积水成渊，蛟龙生焉C.君子生非异也，善假于物也。(4) 翻译下列句子假舟楫者，非能水也，而绝江河。用心躁也。( )锲而不舍，金石可镂锲：雕刻D.积善成德，而粮明自得神明：精神清明( )下饮黄泉C.用心一也 D.故不积建)B.假舆马者，非利足也D.而闻者彰故不积巷步，无以至千里；不积小流,无以成江海。蚓无爪牙之利，筋

8、骨之强，上食埃土,下饮黄泉，用心一也。四、拓展题14. 阅读下面文言选段，完成小题。甲积土成山，风雨兴焉。积水成渊，蛟龙生焉。积善成德，而神明向得，圣心备 焉。故不积壮步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驾马十驾， 功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃 土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳍之穴无可寄托者，用心躁也。荀子-功学乙蓬生麻中，不扶而直：白沙在涅，与之俱黑。兰槐之根是为芷，其渐之游，君 子不近，庶人不服。其质非不美也，所渐者然也。故君子居必择乡，所以防邪辟而近中正 也。荀子-修身丙故不登高山，不知天之高也；不临深

9、溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不 知学问之大也。干、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。荀子劝学丁君子之学也，入乎耳，著乎心，布乎四体，形乎动静；端而言，蠕而动， 一可以为法则。小人之学也，入乎耳，出乎口； 口耳之间，则四寸耳，曷足以美七尺之躯 哉？古之学者为己，今之学者为人。君子之学也，以美其身；小人之学也，以为禽犊气【注释】端而言，端而动。端：微言；蠕， 的禽兽。古人相见，常拿小禽兽作为礼物。（1）下列加下划线词解释不恰当的一项是A. 积查成德，而神明自得善：B. 其逝之淄，君子不近渐：C. 不闯先王之遗言闻：苟子-劝学 微动；意思是说极细微的言行。禽犊，小善良读jidn,

10、浸，浸染 听到，引申为借鉴D. 可以为法则法则：效法的榜样，准则） 师者，所以传道授业解惑也 土地平旷，屋舍俨然， 青，取之于蓝而青于蓝 万钟于我何加堂）（2）下面句中加下划线词的用法与相同的一项是（A. 所以防邪辟而近中正也B. 教使之怒也C. 蟹六跪血二螯D. 积土成山，风雨兴耋（3）下面与例句句式相同的一项是（例句：句读之不知，惑之不解A. 道之所存，师之所存也B. 蚓无爪牙之利，筋骨之强C. 微斯人，吾谁与归【）.不拘于时，学于余（4）下面对选段内容的理解有误的一项是（）A. 甲段文字强调了学习要善于积累，要能坚持不懈，还要用心专一。B. 乙段文字以“蓬”“白沙”“兰槐之根”为喻，说明

11、环境对人的影响，告诫君子居住 要选择地方，交游必须要接近读书人，以达到“防止邪恶接近中正”的目的。C. 丙段文字，以“干越夷貉之子出生时的哭声相同，长大之后的习俗却各不相同”为 例，旨在说明环境对人成长的重要性。D. 丁文段将古代的学者与现代的学者做学问的目的对比分析，作者认为古时候的学者 学习是为了进德修业，当今的学者学习却是为了向人炫耀。（5）翻译文中画线的句子蟹六跪而二螯，非蛇蟾之穴无可寄托者，用心躁也。君子之学也，以美其身；小人之学也，以为禽犊。答案及解析1. 【答案】A【解析】读音分别为：A 项，nu/nu, ji/yi, zhdo/zhud； B 项，lon/ldn, gdo/gd

12、o, xi ng/xing； C 项，ldu/16u, qi/qi, zhong/zhong； D 项，qie/qi, kui/qi, jid/jid。2. 【答案】D【解析】D项与例句相同：生长。A项，生，通“性”，资质，禀赋。B项，生：生的，未煮熟的。 C项，生：生活。名词。本题考查“生”的含义，主要有：通“性”，资质，禀赋；生的，未煮熟的；生活；生长。3. 【答案】A【解析】A项的“活”与例句的“年柔”活用情况相同，为动词的使动用法。动词“躲”的使动用法，“使弯曲”。动词“活”的使动用法，使活；救活。B项，时间名词“日”放在动词“参省”的前面作状语，表示动作的经常性：每日。C项，方位名词

13、“上”和“下”用在动词“食”和“饮”前面作状语，表示动作行为的方 向：向上，向下。指在地面上，在地下。D项，形容词“利”的使动用法，“使快”。4. 【答案】D【解析】A. 有，通“又二糅,通“煤”,用火熨木使弯曲。B. 知，通“智”，智慧。C. 生，通“性”，资质，禀赋。D. 没有通假字。本题的通假字有：有，通“又”；株,通“煤”；知,通“智”;生，通“性5. 【答案】B【解析】题干要求选出“劝学'积土成山，风雨兴焉'一段文字的议论中心”，这是考查 学生对文本内容的理解。首先回顾这一段的内容，然后分析句意，最后作出选择。“积土成 山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神

14、明自得，圣心备焉。故不积唯步， 无以至千里；不积小流，无以成江海”，这是强调''积累”的作用：“骐骥一跃，不能十步; 寿马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂，'，这是强调“持之以 恒”的作用；“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯, 非蛇鳞之穴无可寄托者，用心躁也”，这是强调“用心专一”。6. 【答案】D【解析】绝：到了极点。古汉语中“绝”的含义有：（1）动词。断绝；绝交；横渡；停，止。（2）形容词。 达到极点；陡峭的；隔绝的。（3）副词。很，非常；全然。7. 【答案】C【解析】A项，“知”通“智”；B项，“生”通“性”

15、：D项，“有”通“又”，“暴”通“曝气8. 【答案】A【解析】B项中的“一”应解释为“专一”；C项中的"疾”应解释为“强，大”；I）项中的“绝”应解释为“横渡”。9. 【答案】C【解析】答案：C. “于”都为介词，只是意义需根据语境来确定。A项，前者为“从”，后 者“被”，表被动；B项，前者，于”应当解释为：介词，引出动作的对象。后者，“对于”: C项，表对比，相当于“比”；D项，前者“向”，后者“自，从”。10. 【答案】D【解析】D（介词，比。A项兼词，于之/语气词；B项表承接/表转折；C项定语后置的标 志/结构助词，的。）11. 【答案】B【解析】A无误。B “骐骥”“鸳马”两

16、个比喻说明的是“要有恒心”，“积土成山” “积水成渊”说明的是“要注意积累C无误。D无误。12、【答案】（1）学不可以己（2）虽有槁暴；不复挺者；使之然也（3）故不积陛步；无以至千里（4）蟹六跪而二鳌；非蛇鳍之穴无可寄托者；用心躁也（5）吾尝终日而思矣；不如须臾之所学也【解析】本题属于理解性默写，做题时要审清题意，根据有关信息（作者、文题待题、句 意、题中关键词等）准确断定默写的诗句。13. 【答案】（1）D （2） D （3） C（4）借助舟船的人，并不善于游泳，却可以横渡江河。 所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办 法汇成江河大海。 蚯蚓没有锐利的爪

17、子和牙齿，强健的筋骨，却能向上吃到泥土，向下喝到地下的泉水， 这是它用心专一的缘故。14、【答案】（1） A （2） A （3） C （4） C（5）螃蟹有六只脚和两只钳子，（但是）如果没有蛇、鳍的洞穴它就无处藏身，这是因 为它心思浮躁。君子做学问，为的是使自身完善，小人做学问，是把学问当作和别人相 见的小礼物。【解析】（1）A项，“善：善良”错误，“善”是“积”的宾语，应该翻译成“善行”，而不是形容 词“善良”。译文为：积累善行养成（高尚的）品德，圣人的心境由此获得。故选A。（2）A项，两个“所以"都是“用来”的意思。相同。B项，第一个“然”，代词， “这样”的意思；第二个“然”，

18、助词，形容词词尾，的样子。c项，第一个“而”， 连词，表并列；第二个“而”，连词，表转折。I）项，第一个“焉”，兼词，“在这里”的意 思；第二个“焉”，语气词，“呢”的意思。故选A。（3）本题例句为宾语前置句，正确顺序应为“不知句读，不解惑”，“之”是标志，译文 为：不懂得断句，不明白疑难问题。A项，判断句，“也”表判断，译文为：道理存在的地 方就是老师存在的地方。B项，定语后置句，“之”是标志，正常语序为“蚓无利爪，强筋 骨”，译文为：蚯蚓没有锋利的爪子和牙齿，强健的筋骨。C项，宾语前置句，正常的语序 为“微斯人，吾与谁归”，译文为：没有这样的人，我和谁一道呢？ D项，被动句，“不拘 于时”，译文为：不被习俗约束；也是状语后置句，“学于余”，译文为：向我学习。故选Co（4）C项，“旨在说明环境对人成长的重要性”错误，涉及丙段文字“干越夷貉之子出 生时的哭声相同，长大之后的习俗却各不相同”，它的前一句是“不闻先王之遗言，不知 学问之大也”。意思是“不憧得先代帝王的遗教，就不知道学问的博大”，由此可知“干越 夷貉之