山东省冠县武训高级中学高中政治《4-1 传统文化的继承》课件 新人教版必修3

1、传统文化的继承第四课第四课 文化的继承性与文化发展文化的继承性与文化发展中秋赏月中秋赏月中秋月饼中秋月饼 “中秋中秋”一词，始见于西周一词，始见于西周周礼周礼，但作为节日，但作为节日，它出现于宋代。它出现于宋代。 中秋节，又称团圆节、八月节。时在中秋节，又称团圆节、八月节。时在夏历八月十五日，正值三秋之半，故名中秋。两汉时已夏历八月十五日，正值三秋之半，故名中秋。两汉时已具雏形，时在立秋日。唐出现观月、赏月、饮酒对月等具雏形，时在立秋日。唐出现观月、赏月、饮酒对月等活动。北宋太宗年间，始定八月十五日为中秋节。八月活动。北宋太宗年间，始定八月十五日为中秋节。八月是作物收获季节，庆丰收、贺团圆，是

2、作物收获季节，庆丰收、贺团圆，“花好月圆人寿花好月圆人寿”便成了中秋节的主题。中秋节阖家团圆，月亮升起时，便成了中秋节的主题。中秋节阖家团圆，月亮升起时，献月饼、瓜果以祭月，古风延续至今。献月饼、瓜果以祭月，古风延续至今。中秋赏月的习俗为什么能够流传至今？中秋赏月的习俗为什么能够流传至今？（1 1）中秋赏月作为习俗是我们这个社会群体中约定俗成，世代）中秋赏月作为习俗是我们这个社会群体中约定俗成，世代相传的风尚、礼节和习惯。相传的风尚、礼节和习惯。（2 2）中秋赏月的习俗之所以能流传至今，是因为它具有传统习）中秋赏月的习俗之所以能流传至今，是因为它具有传统习俗的相对稳定性，符合中华民族的共同心理

3、素质，具有鲜明的俗的相对稳定性，符合中华民族的共同心理素质，具有鲜明的民族性。民族性。北京的四合院有什么特点？体现了哪些传统文化？北京的四合院有什么特点？体现了哪些传统文化？ 正规四合院一般以东西方向的胡同而坐北朝南，基本形制是分居四面正规四合院一般以东西方向的胡同而坐北朝南，基本形制是分居四面的北房（正房）、南房（倒座房）和东、西厢房，四周再围以高墙形的北房（正房）、南房（倒座房）和东、西厢房，四周再围以高墙形成四合，开一个门。大门辟于宅院东南角成四合，开一个门。大门辟于宅院东南角“巽巽”位。房间总数一般是位。房间总数一般是北房北房3 3正正2 2耳耳5 5间，东、西房各间，东、西房各3 3

4、间，南屋不算大门间，南屋不算大门4 4间，连大门洞、垂间，连大门洞、垂花门共花门共1717间。四合院中间是庭院，院落宽敞，庭院中植树栽花，备缸间。四合院中间是庭院，院落宽敞，庭院中植树栽花，备缸饲养金鱼，是四合院布局的中心，也是人们穿行、采光、通风、纳凉、饲养金鱼，是四合院布局的中心，也是人们穿行、采光、通风、纳凉、休息、家务劳动的场所。休息、家务劳动的场所。 四合院的内外宅以四合院的内外宅以“北屋为尊，两厢次之，倒座（南房）为宾，杂屋北屋为尊，两厢次之，倒座（南房）为宾，杂屋为附为附”的位置序列来划分，符合的位置序列来划分，符合儒家的礼教思想儒家的礼教思想。居住的四合院中的。居住的四合院中的

5、人们在满足衣食住行需要的同时，也得到了友谊和信任。居住在四合人们在满足衣食住行需要的同时，也得到了友谊和信任。居住在四合院中，人与人之间容易产生安全感和归属感，容易形成凝聚力和亲和院中，人与人之间容易产生安全感和归属感，容易形成凝聚力和亲和力，有利于形成和谐气氛，体现出道家力，有利于形成和谐气氛，体现出道家“天人合一天人合一”的思想，四合院的思想，四合院封闭独立的院落则体现出封闭独立的院落则体现出“封闭式封闭式”的家庭观念的家庭观念。 有人说，传统民居占用了太多的土地有人说，传统民居占用了太多的土地资源，在人口日益增多的今天，我们应资源，在人口日益增多的今天，我们应该将其彻底抛弃。你认为呢？该

6、将其彻底抛弃。你认为呢？错。错。蒙古族的蒙古包，哈萨族、藏族使用的毡房，易建易蒙古族的蒙古包，哈萨族、藏族使用的毡房，易建易拆，是移动的，使用起来非常方便，拆，是移动的，使用起来非常方便，不占用土地资源不占用土地资源；有；有些传统民居确实占地过多，但传统建筑属于中国传统文化些传统民居确实占地过多，但传统建筑属于中国传统文化的重要组成部分，应当予以的重要组成部分，应当予以适度保留适度保留，不可全部抛弃。，不可全部抛弃。传统戏曲传统戏曲京剧京剧古代文学古代文学传统绘画传统绘画形式形式 传统习俗传统习俗 传统建筑传统建筑传统文艺传统文艺传统思想传统思想含义含义影响影响地位地位例子例子风尚、礼节和习风

7、尚、礼节和习惯惯凝固的艺术凝固的艺术传统文学、传统文学、传统戏曲、传统戏曲、传统绘画传统绘画理论观点、学术理论观点、学术思想和道德观念思想和道德观念对人们的物质对人们的物质生活和精神生生活和精神生活产生持久影活产生持久影响响在世界建在世界建筑史上写筑史上写下了光辉下了光辉的一页的一页有悠久的历有悠久的历史，蕴藏了史，蕴藏了丰富的文化丰富的文化内涵内涵对今天中国人的对今天中国人的价值观念、生活价值观念、生活方式和中国的发方式和中国的发展道路，具有深展道路，具有深刻的影响刻的影响传统文化的基传统文化的基本形式之一本形式之一展示中国传展示中国传统文化的重统文化的重要标志要标志重要组成部重要组成部分分

8、中华文化中一中华文化中一个非常重要的个非常重要的组成部分组成部分元宵节看花灯、吃元宵节看花灯、吃汤圆，端午节吃粽汤圆，端午节吃粽子、赛龙舟，中秋子、赛龙舟，中秋节赏月吃月饼等节赏月吃月饼等有宫廷、民用、有宫廷、民用、宗教、桥梁、宗教、桥梁、园林、城市建园林、城市建筑等，如北京筑等，如北京菊儿胡同菊儿胡同京剧、武术、京剧、武术、诗赋、散文、诗赋、散文、书法等书法等“大同大同”世界世界“天下为公天下为公”的社会理想的社会理想 中国中国传统文学艺术传统文学艺术：印章、篆刻与书法印章、篆刻与书法中国的中国的传统习俗传统习俗：用：用红色表达着强烈的生红色表达着强烈的生命感和旺盛的生命力，命感和旺盛的生命

9、力，代表着喜庆、热烈与代表着喜庆、热烈与祥和祥和中国的中国的传统思想传统思想：印：印章代表了诚信的思想章代表了诚信的思想 你知道你知道“会徽会徽”蕴涵蕴涵了哪些中国的传统文了哪些中国的传统文化吗？化吗？ 会徽造型以运动人形为主题，突显了奥会徽造型以运动人形为主题，突显了奥运会以人为本、以运动员为核心的理念，运会以人为本、以运动员为核心的理念，将体育的神圣与和平友爱的欢乐主题融将体育的神圣与和平友爱的欢乐主题融为一体，生动的表达出北京欢迎八方宾为一体，生动的表达出北京欢迎八方宾客的热情与真诚，传递出奥林匹克的理客的热情与真诚，传递出奥林匹克的理念和精神。念和精神。 你能从北京奥运会徽的设计中概括

10、出传统文化你能从北京奥运会徽的设计中概括出传统文化的特点吗？说说理由的特点吗？说说理由 北京奥运会会徽，所体现的中国传统思想、文北京奥运会会徽，所体现的中国传统思想、文学艺术和习俗，是在世代相传过程中一直保留其基学艺术和习俗，是在世代相传过程中一直保留其基本特征而延续到今天的。但是，它的具体内容会因本特征而延续到今天的。但是，它的具体内容会因时而变，会徽就是将保留至今的某些中国传统文化时而变，会徽就是将保留至今的某些中国传统文化与奥林匹克精神很好结合在一起，使传统文化具有与奥林匹克精神很好结合在一起，使传统文化具有了时代感。所以，传统文化的稳定性又是相对的。了时代感。所以，传统文化的稳定性又是

11、相对的。 1 1、传统文化的基本特征（特点）、传统文化的基本特征（特点）传统文化在今天传统文化在今天问：为什么西方国家有圣诞节，而我国则有春节呢？问：为什么西方国家有圣诞节，而我国则有春节呢？（1 1）存在着不同的民族。（）存在着不同的民族。（2 2）不同的民族由于经济的、政）不同的民族由于经济的、政治的、历史的和地理的等多种因素的不同，又决定了各民治的、历史的和地理的等多种因素的不同，又决定了各民族文化之间存在着差异族文化之间存在着差异问：那么，我们从以上的回答中可以知道，传统文化具有什么特问：那么，我们从以上的回答中可以知道，传统文化具有什么特点？点？（2 2）传统文化具有鲜明的民族性）传

12、统文化具有鲜明的民族性 汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。高后八年（前汉文帝刘恒，汉高祖第三子，为薄太后所生。高后八年（前180）即帝位。他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母）即帝位。他以仁孝之名，闻于天下，侍奉母亲从不懈怠。母亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲亲卧病三年，他常常目不交睫，衣不解带；母亲所服的汤药，他亲口尝过后才放心让母亲服用。他在位口尝过后才放心让母亲服用。他在位24年，重德治，兴礼仪，注意年，重德治，兴礼仪，注意发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他发展农业，使西汉社会稳定，人丁兴旺，经济得到恢复和发展，他与汉景帝的

13、统治时期被誉为与汉景帝的统治时期被誉为文景之治文景之治。 郭巨，郭巨， 晋代隆虑（今河南林县）人，一说河内温县晋代隆虑（今河南林县）人，一说河内温县（今河南温县西南）人，原本家道殷实。父亲死后，他（今河南温县西南）人，原本家道殷实。父亲死后，他把家产分作两份，给了两个弟弟，自己独取母亲供养，把家产分作两份，给了两个弟弟，自己独取母亲供养，对母极孝。后家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心，对母极孝。后家境逐渐贫困，妻子生一男孩，郭巨担心，养这个孩子，必然影响供养母亲，遂和妻子商议：养这个孩子，必然影响供养母亲，遂和妻子商议：“儿儿子可以再有，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省子可以再有，母亲死了不能复活，不如埋掉儿子，节省些粮食供养母亲。些粮食供养母亲。” 请问：在今天，我们应如何认识请问：在今天，我们应如何认识“孝孝”道呢？道呢？ “孝孝”字。字。“孝孝”是一个象是一个象形文字，即是一形文字，即是一个跪拜之个跪拜之“子子”的意思