第二章先秦的语言研究1

1、第二章先秦的语言研究第二章先秦的语言研究一、词义的训释一、词义的训释v先秦时代对语言的研究，主要是对词义的训先秦时代对语言的研究，主要是对词义的训释，也包括对词义的辨析。释，也包括对词义的辨析。词义的辨析词义的辨析 v左传左传庄公三年庄公三年：“凡师，一宿为舍，再凡师，一宿为舍，再宿为信，过信为次。宿为信，过信为次。”v左传左传文公七年文公七年：“兵作于内为乱，于外兵作于内为乱，于外为寇。为寇。” 词义训释 v论语论语颜渊颜渊 ：“政者，正也。子帅以正，政者，正也。子帅以正，孰敢不正？孰敢不正？” v孟子孟子滕文公上滕文公上：“彻者，彻也；助者，彻者，彻也；助者，藉也。藉也。” 庄子庄子渔渔

2、父父v人有八疵：非其事而事之，謂之摠人有八疵：非其事而事之，謂之摠zn；莫；莫之顧而進之，謂之佞（逞口才）；希意道言，之顧而進之，謂之佞（逞口才）；希意道言，謂之諂；不擇是非而言，謂之諛；好言人之謂之諂；不擇是非而言，謂之諛；好言人之惡，謂之讒；析交離親，謂之賊；稱譽詐偽惡，謂之讒；析交離親，謂之賊；稱譽詐偽以敗惡人，謂之慝以敗惡人，謂之慝t；不擇善否，兩容頰適，；不擇善否，兩容頰適，偷拔其所欲，謂之險。（偷拔其所欲，謂之險。（善惡二邊，兩皆容善惡二邊，兩皆容納，和顔悦色。納，和顔悦色。） 二、名和实的研究v荀子荀子正名篇正名篇：“名无固宜，约之以命。名无固宜，约之以命。约定俗成谓之宜，异于约

3、则谓之不宜。名无约定俗成谓之宜，异于约则谓之不宜。名无固实，约之以命。约定俗成谓之实名。名有固实，约之以命。约定俗成谓之实名。名有固善，径易而不拂，谓之善名。固善，径易而不拂，谓之善名。” v农（農）：濃，襛，膿，噥，穠，醲。农（農）：濃，襛，膿，噥，穠，醲。v稍，梢，艄，鞘。稍，梢，艄，鞘。 v清代程瑶田清代程瑶田“果蠃果蠃”转语记转语记：“王国维考王国维考证说：证说：果臝、果蠃者，圆而下垂之意，即果臝、果蠃者，圆而下垂之意，即易易杂卦传杂卦传之之果蓏果蓏lu。凡在树之果与。凡在树之果与在地之蓏，其实无不圆而垂者，故物之圆而在地之蓏，其实无不圆而垂者，故物之圆而下垂者皆以果蓏名之下垂者皆以果

4、蓏名之蜂之细腰者，其腹蜂之细腰者，其腹亦下垂如果蓏，故谓之果蠃矣。亦下垂如果蓏，故谓之果蠃矣。 ” 果臝v植物名。即栝植物名。即栝ku楼。多年生草本植物，茎楼。多年生草本植物，茎上有卷须，以攀缘他物。果实卵圆形，橙黄上有卷须，以攀缘他物。果实卵圆形，橙黄色。中医用来做镇咳祛痰药。其果实亦称色。中医用来做镇咳祛痰药。其果实亦称“ 栝樓栝樓 ”。果蠃v寄生蜂的一种。亦名蒲卢。腰细，体青黑色，寄生蜂的一种。亦名蒲卢。腰细，体青黑色，长约半寸，以泥土筑巢于树枝或壁上，捕捉长约半寸，以泥土筑巢于树枝或壁上，捕捉螟蛉等害虫，为其幼虫的食物，古人误以为螟蛉等害虫，为其幼虫的食物，古人误以为收养幼虫。收养幼虫

5、。 文选文选刘伶酒德颂刘伶酒德颂：“二二豪侍側，焉如蜾蠃之與螟蛉。豪侍側，焉如蜾蠃之與螟蛉。” 李善李善 注引注引 李轨李轨 曰：曰：“蜾蠃，蜂蟲也蜾蠃，蜂蟲也蜂蟲無子，取蜂蟲無子，取桑蟲蔽而殪桑蟲蔽而殪y之，幽而養之，祝曰：之，幽而養之，祝曰：類類我。我。久則化而成蜂蟲矣。久則化而成蜂蟲矣。”v水之小曰浅，金之小曰钱，丝之小曰线。贱水之小曰浅，金之小曰钱，丝之小曰线。贱 v鸤鸠在桑，其子七兮。连娘带爷，恰是九个。鸤鸠在桑，其子七兮。连娘带爷，恰是九个。v波者水之皮。波者水之皮。v滑是水之骨。滑是水之骨。v以竹鞭马为以竹鞭马为“笃笃”；以竹鞭犬，有何可；以竹鞭犬，有何可“笑笑”？v中心为忠。如

6、心为恕。中心为忠。如心为恕。荀子的語言理論v“若有王者起，必将有循于旧名，有作于新名。若有王者起，必将有循于旧名，有作于新名。荀子的語言理論v“单足以喻则单，单不足以喻则兼。单足以喻则单，单不足以喻则兼。” 荀子的語言理論v“故万物虽众，有时而欲遍举之，故谓之物。故万物虽众，有时而欲遍举之，故谓之物。物也者，大共名也。推而共之，共则有共，物也者，大共名也。推而共之，共则有共，至于无共然后止。有时而欲遍举之，故谓之至于无共然后止。有时而欲遍举之，故谓之鸟兽。鸟兽也者，大别名也。推而别之，别鸟兽。鸟兽也者，大别名也。推而别之，别则有别，至于无别然后止。则有别，至于无别然后止。” 三、尔雅 v现存的

7、现存的尔雅尔雅共分共分19卷，即：卷，即：1.释诂，释诂，2. 释言，释言，3.释训，释训，4.释亲，释亲，5 .释宫，释宫，6.释器，释器，7.释乐，释乐，8.释天，释天，9.释地，释地，10.释丘，释丘，11.释山，释山，12.释水，释水，13.释草，释草，14.释木，释木，15.释虫，释虫，16.释鱼，释鱼，17.释鸟，释鸟，18.释兽，释兽，19.释畜释畜释诂释诂v初、哉、首、基、祖、元、胎、俶、落、权初、哉、首、基、祖、元、胎、俶、落、权舆，始也。舆，始也。v林、烝、天、地、皇、王、后、辟、公、侯，林、烝、天、地、皇、王、后、辟、公、侯，君也。君也。v二义不嫌同条二义不嫌同条释言释言

8、v朕、余、躬，身也。朕、余、躬，身也。v台、朕、赉台、朕、赉li、卜、畀、阳、予也。、卜、畀、阳、予也。释训释训v肃肃、翼翼，恭也。肃肃、翼翼，恭也。v哀哀、悽悽，怀报德也。哀哀、悽悽，怀报德也。释亲v父为考，母为妣。父之考为王父，父之妣为父为考，母为妣。父之考为王父，父之妣为王母。（宗族）王母。（宗族）v母之考为外王父，母之妣为外王母。（母党）母之考为外王父，母之妣为外王母。（母党）v妻之父为外舅，妻之母为外姑。（妻党）妻之父为外舅，妻之母为外姑。（妻党）v妇称夫之父曰舅，称夫之母曰姑。姑舅在，妇称夫之父曰舅，称夫之母曰姑。姑舅在，则曰君舅、君姑；没，则曰先舅、先姑。则曰君舅、君姑；没，则曰

9、先舅、先姑。（婚姻）（婚姻）释宫释宫v宫谓之室，室谓之宫。宫谓之室，室谓之宫。v易易系辞系辞云：云：“王古穴居而野处，後世圣王古穴居而野处，後世圣人易之以宫室，上栋下宇，以待风雨，盖取人易之以宫室，上栋下宇，以待风雨，盖取诸诸大壮大壮。”释宫释宫v西南隅谓之奥，西北隅谓之屋漏，东北隅谓西南隅谓之奥，西北隅谓之屋漏，东北隅谓之宧，东南隅谓之之宧，东南隅谓之穾穾。释器 v木豆谓之豆，竹豆谓之笾，瓦豆谓之登。木豆谓之豆，竹豆谓之笾，瓦豆谓之登。v論語論語述而述而 皇皇 疏云：疏云：竹曰籩，木曰豆。竹曰籩，木曰豆。豆盛菹醢，籩盛果實，並容四升，柄尺二寸，豆盛菹醢，籩盛果實，並容四升，柄尺二寸，下有跗也

10、。下有跗也。” 彩绘龙凤纹漆豆彩绘龙凤纹漆豆 彩绘龙凤纹木雕漆豆彩绘龙凤纹木雕漆豆 释乐 v大钟谓之镛。大钟谓之镛。 释天v释天释天是关于天文的训诂，它包括的范围是关于天文的训诂，它包括的范围很大，分为四时，祥，灾，风雨，星名，祭很大，分为四时，祥，灾，风雨，星名，祭名，讲武，旌旗等名，讲武，旌旗等12类。类。v“日出而风为暴，风而雨土为霾。日出而风为暴，风而雨土为霾。”（风雨）（风雨）v“北极谓之北辰，河鼓谓之牵牛。北极谓之北辰，河鼓谓之牵牛。”（星名）（星名）释地v关于地理的训诂，包括九州，十藪，八陵，关于地理的训诂，包括九州，十藪，八陵，九府，五方，四极等七类。九府，五方，四极等七类。v

11、河南曰豫州，河西曰雍州，汉南曰荆州，江河南曰豫州，河西曰雍州，汉南曰荆州，江南曰扬州。（九州）南曰扬州。（九州）v鲁有大野。晋有大陆。（十藪）鲁有大野。晋有大陆。（十藪）v南陵，息慎。西陵，威夷。（八陵）南陵，息慎。西陵，威夷。（八陵）v南方之美者，有梁山之犀象焉。西南之美者，南方之美者，有梁山之犀象焉。西南之美者，有华山之金石焉。（九府）有华山之金石焉。（九府）释地v东方有比目鱼焉，不比不行，其名谓之鲽。东方有比目鱼焉，不比不行，其名谓之鲽。南方有比翼鸟焉，不比不飞，其名谓之鹣鹣。南方有比翼鸟焉，不比不飞，其名谓之鹣鹣。（五方）（五方）v郭璞郭璞 注：注：“似鳧，青赤色，一目一翼，相得似鳧，

12、青赤色，一目一翼，相得乃飛。乃飛。”v东至于泰远，西至于邠国，南至于濮铅，北东至于泰远，西至于邠国，南至于濮铅，北至于祝栗，谓之四极。（四极）至于祝栗，谓之四极。（四极）释丘v分为丘和厓岸两类。分为丘和厓岸两类。v“丘上有丘曰宛丘。丘上有丘曰宛丘。”释山山脊，冈。山脊，冈。释水水中可居者曰洲，小洲曰渚。水中可居者曰洲，小洲曰渚。释草v荷，芙蕖。其茎，茄；其叶，蕸；其本，密；荷，芙蕖。其茎，茄；其叶，蕸；其本，密；其华，菡萏；其实，莲；其根，藕；其中，其华，菡萏；其实，莲；其根，藕；其中，的（菂：莲子），的中，薏。的（菂：莲子），的中，薏。释木灌木，丛木。灌木，丛木。释虫有足谓之虫，无足谓之豸。

13、有足谓之虫，无足谓之豸。释鱼v关于鱼类的训诂，其中包括爬行动物：关于鱼类的训诂，其中包括爬行动物：v蝾螈，蜥蜴；蜥蜴，蝘蜓；蝘蜓，守宫也。蝾螈，蜥蜴；蜥蜴，蝘蜓；蝘蜓，守宫也。释兽罴如熊，黄白文。罴如熊，黄白文。释畜v分为马属，牛属，羊属，狗属，鸡属，六畜分为马属，牛属，羊属，狗属，鸡属，六畜六类：六类：v马八尺为駥。牛七尺为犉马八尺为駥。牛七尺为犉rn。狗四尺为獒。狗四尺为獒。鸡三尺为军。鸡三尺为军。尔雅尔雅的功用的功用v一、一、尔雅尔雅是我们学习古代文献的重要工是我们学习古代文献的重要工具。具。v四库总目提要四库总目提要：“今观其文，大抵采诸今观其文，大抵采诸书训诂名物之同异，以广见闻，实

14、自为一书，书训诂名物之同异，以广见闻，实自为一书，不附经义。如不附经义。如释天释天云：云：“暴雨谓之涷。暴雨谓之涷。”释草释草云：云：“卷施草，拔心不死。卷施草，拔心不死。”此取此取楚辞楚辞之文也。之文也。v释天释天云：云：“扶摇谓之猋。扶摇谓之猋。”释虫释虫云：云：“蒺藜，蝍蛆蒺藜，蝍蛆j。”此取此取庄子庄子之文也。之文也。释诂释诂云：云：“嫁，往也。嫁，往也。”释水释水云：云：“瀵，大出尾下。瀵，大出尾下。”此取此取列子列子之文也。之文也。释地释地四极四极云：云：“西王母。西王母。”释畜释畜云：云：“小领，盗骊。小领，盗骊。”此取此取穆天子传穆天子传之文也。之文也。v释地释地云：云：“东方

15、有比目鱼焉，不比不行，东方有比目鱼焉，不比不行，其名谓之鲽。南方有比翼鸟焉，不比不飞，其名谓之鲽。南方有比翼鸟焉，不比不飞，其名谓之鹣鹣。其名谓之鹣鹣。”此取此取管子管子之文也。又之文也。又云：云：“邛邛岠虚负而走，其名谓之蟨。邛邛岠虚负而走，其名谓之蟨。”此此取取吕氏春秋吕氏春秋之文也。又云：之文也。又云：“北方有比北方有比肩民焉，迭食而迭望。肩民焉，迭食而迭望。”释地释地云：云：“河河出昆仑虚。出昆仑虚。”此取此取山海经山海经之文也。之文也。v释诂释诂云：云：“天、帝、皇、王、后、辟、天、帝、皇、王、后、辟、公、侯。公、侯。”又云：又云：“洪、廓、宏、溥洪、廓、宏、溥p、介、介、纯、夏、幠

16、纯、夏、幠h。”释天释天云云“春为青阳春为青阳”至至“谓之醴泉谓之醴泉”，此取，此取尸子尸子之文也。之文也。释鸟释鸟曰：曰：“爰居，杂县。爰居，杂县。”此取此取国语国语之文也。如是之类，不可殚数。盖亦之文也。如是之类，不可殚数。盖亦方方言言、急就急就之流，特说经之家多资以证之流，特说经之家多资以证古义，故从其所重，列之经部耳。古义，故从其所重，列之经部耳。 ”卷施卷施v又名又名“宿莽宿莽”。尔雅尔雅释草释草：“卷施草，卷施草，拔心不死。拔心不死。” 郭璞郭璞 注：注：“宿莽也。宿莽也。” 郝懿郝懿行行 义疏：义疏：“凡草通名莽，惟宿莽是卷施草之凡草通名莽，惟宿莽是卷施草之名也名也按施，按施，玉

17、篇玉篇作葹。作葹。” 晋晋 郭璞郭璞 卷施赞卷施赞：“卷施之草，拔心不死。卷施之草，拔心不死。 屈平屈平 嘉之，諷詠以比。嘉之，諷詠以比。” 唐唐 李白李白 寄远寄远诗之诗之九：九：“卷葹心獨苦，抽卻死還生。卷葹心獨苦，抽卻死還生。” 鲁迅鲁迅 书信集书信集致陶元庆致陶元庆：“卷葹是一种小草，卷葹是一种小草，拔了心也不死，然而什么形状，我却不知道。拔了心也不死，然而什么形状，我却不知道。盜驪盜驪v古代传说古代传说 周穆王周穆王 八骏之一。颈细，色浅黑。八骏之一。颈细，色浅黑。穆天子传穆天子传卷一：卷一：“天子之駿，赤驥、盜天子之駿，赤驥、盜驪。驪。” 郭璞郭璞 注：注：“爲馬細頸；驪，黑色也。

18、爲馬細頸；驪，黑色也。”邛邛岠虚邛邛岠虚v兽名。兽名。尔雅尔雅释地释地：“西方有比肩獸焉，西方有比肩獸焉，與邛邛岠虚比，爲邛邛岠虚齧甘草。即有難，與邛邛岠虚比，爲邛邛岠虚齧甘草。即有難，邛邛岠虚負而走。其名謂之蟨邛邛岠虚負而走。其名謂之蟨ju。”亦作亦作“ 邛邛距虚邛邛距虚 ”。穆天子传穆天子传卷一：卷一：“狻猊狻猊野馬走五百里，邛邛距虚走百里。野馬走五百里，邛邛距虚走百里。”邛，邛，一本作一本作“ 卭卭 ”蟨蟨ju鼠鼠v兽名。即蟨。明兽名。即蟨。明 李时珍李时珍 本草纲目本草纲目兽兽三三鼠鼠：“今今 契丹契丹 及及 交河交河 北境有跳兔，頭、北境有跳兔，頭、目、毛色皆似兔，而爪足似鼠。前足僅

19、寸許，目、毛色皆似兔，而爪足似鼠。前足僅寸許，後足近尺。尾亦長，其端有毛。一跳數尺，後足近尺。尾亦長，其端有毛。一跳數尺，止即蟨仆，此即蟨鼠也。止即蟨仆，此即蟨鼠也。”尔雅尔雅的功用的功用v二、二、尔雅尔雅对我们了解上古汉语词汇具有对我们了解上古汉语词汇具有重要意义。重要意义。v1、尔雅尔雅汇集了大量上古汉语词汇，其中汇集了大量上古汉语词汇，其中包括古语词、方言词和外来词。包括古语词、方言词和外来词。v释诂释诂：“如、适、之、嫁、徂、逝，往如、适、之、嫁、徂、逝，往也。也。”方言方言卷一：适，往也。宋齐鲁语卷一：适，往也。宋齐鲁语也。徂，往也。齐语也。逝，往也。秦晋语也。徂，往也。齐语也。逝，

20、往也。秦晋语也。也。v释言释言：“逆，迎也。逆，迎也。”方言方言卷一：卷一：逢、逆，迎也。自关而东曰逆，自关而西曰逢、逆，迎也。自关而东曰逆，自关而西曰迎，或曰逢。迎，或曰逢。v方言词：方言词：v释地释地：“东方之美者，有医无闾之珣玗东方之美者，有医无闾之珣玗琪焉。琪焉。”v医无闾、珣玗琪：东夷语。医无闾为山名。医无闾、珣玗琪：东夷语。医无闾为山名。珣玗琪为玉石名。夷玉。珣玗琪为玉石名。夷玉。v2、尔雅尔雅保存了某些较为罕见的古义。保存了某些较为罕见的古义。释亲释亲：“男子谓姊妹之子为出。男子谓姊妹之子为出。”左左传传成公三年成公三年：“康公我之自出。康公我之自出。”杜预注：杜预注：“晋外甥。

21、晋外甥。”v3、尔雅尔雅解释了大量同义词。解释了大量同义词。尔雅尔雅的功用的功用v三、三、尔雅尔雅有助于我们辨识名物，丰富自有助于我们辨识名物，丰富自然科学和社会科学知识。然科学和社会科学知识。尔雅尔雅的功用的功用v四、四、尔雅尔雅是我国第一部词典，在辞书发是我国第一部词典，在辞书发展史上有重要作用。展史上有重要作用。v尔雅尔雅首创的按义类编排的体例和多种的首创的按义类编排的体例和多种的释词方法，对后代辞书的发展有很大影响。释词方法，对后代辞书的发展有很大影响。v直训、互训、递训、反训、描写等。直训、互训、递训、反训、描写等。v美恶不嫌同词。美恶不嫌同词。v释诂释诂：“乱，治也。乱，治也。”v

22、 “故，今也。故，今也。”雅学著作雅学著作v托名孔托名孔鲋鲋小尔雅小尔雅，三國魏张揖，三國魏张揖广雅广雅，宋代陆佃宋代陆佃埤雅埤雅、罗愿、罗愿尔雅翼尔雅翼，明代，明代朱谋（土韦）朱谋（土韦） 骈雅骈雅、方以智、方以智通雅通雅，清代吴玉搢清代吴玉搢别雅别雅、洪亮吉、洪亮吉比雅比雅、夏、夏味堂味堂拾雅拾雅、史梦兰、史梦兰迭雅迭雅等多达百余等多达百余种。种。尔雅尔雅的注本的注本v尔雅尔雅晋晋郭璞注，郭璞注，宋宋邢昺疏邢昺疏v邵晋涵：邵晋涵：尔雅正义尔雅正义v郝懿行：郝懿行：尔雅义疏尔雅义疏v徐朝华：徐朝华：尔雅今注尔雅今注尔雅序尔雅序v夫夫尔雅尔雅者，所以通诂训之指归，叙诗人者，所以通诂训之指归，叙

23、诗人之兴咏。总绝代之离词，辩同实而殊号者也。之兴咏。总绝代之离词，辩同实而殊号者也。诚九流之津涉，六艺之钤键，学览者之潭奥，诚九流之津涉，六艺之钤键，学览者之潭奥，摛翰者之华苑也。若乃可以博物不惑，多识摛翰者之华苑也。若乃可以博物不惑，多识於鸟兽草木之名者，莫近於於鸟兽草木之名者，莫近於尔雅尔雅。尔雅序尔雅序v尔雅尔雅者，盖兴於中古，隆於汉氏，豹鼠者，盖兴於中古，隆於汉氏，豹鼠既辩，其业亦显。既辩，其业亦显。 英儒赡闻之士，洪笔丽英儒赡闻之士，洪笔丽藻之客，靡不钦玩耽味，为之义训。璞不揆藻之客，靡不钦玩耽味，为之义训。璞不揆梼昧，少而习焉，沈研钻极，二九载矣。虽梼昧，少而习焉，沈研钻极，二九载矣。虽注者十馀，然犹未详备，并多纷谬，有所漏注者十馀，然犹未详备，并多纷谬，有所漏略。略。尔雅序尔雅序v是以复缀集异闻，会粹旧说；考方国之语，是以复缀集异闻，会粹旧说；考方国之语，采谣俗之志；错综樊、孙，博关群言；叕其采谣俗之志；错综樊、孙，博关群言；叕其瑕砾，搴其