白老师工作室一模讲评 文言文阅读

1、20152015年年20162016学年学年高三第一学期期末试卷讲评高三第一学期期末试卷讲评文言文阅读文言文阅读北京市第十九中学北京市第十九中学 樊丽慧樊丽慧作者及文本作者及文本l 卫铄（卫铄（272年年349年），东晋女书法家，传年），东晋女书法家，传为王右军（王羲之）之师。名铄，字茂漪，河东为王右军（王羲之）之师。名铄，字茂漪，河东安邑（今山西夏县）人。汝阴太守李矩妻，卫恒安邑（今山西夏县）人。汝阴太守李矩妻，卫恒从女，世称卫夫人。工书，楷书尤善，师钟繇，从女，世称卫夫人。工书，楷书尤善，师钟繇，妙传其法。王羲之少时，曾从她学书。笔阵图妙传其法。王羲之少时，曾从她学书。笔阵图一篇，旧题卫夫

2、人撰，后众说纷纭，或疑为王一篇，旧题卫夫人撰，后众说纷纭，或疑为王羲之撰，或疑为六朝人伪托。羲之撰，或疑为六朝人伪托。文言文阅读文言文阅读l8下列对加点词的解释，不正确的一项是（下列对加点词的解释，不正确的一项是（3分）分）lA.今删李斯笔妙，更加今删李斯笔妙，更加润色润色 润色：修饰文字润色：修饰文字lB.贻诸子孙，永为贻诸子孙，永为模范模范 模范：榜样模范：榜样lC.一一从其一一从其消息消息而用之而用之 消息：情况消息：情况lD.然心存然心存委曲委曲，每为一字，各象其形，每为一字，各象其形 委曲：曲委曲：曲意迁就意迁就 【答案】【答案】D文言文阅读文言文阅读l9. 要成为要成为优秀的书家优

3、秀的书家，应具备怎样的，应具备怎样的个人修个人修养养？请根据？请根据第一段第一段内容作答。（分）内容作答。（分）l【参考参考答案】答案】l作为优秀的书家应该通晓书法之源，精通书法之道作为优秀的书家应该通晓书法之源，精通书法之道，师法古人，学问渊博，见识丰富，善于感悟。，师法古人，学问渊博，见识丰富，善于感悟。文言文阅读文言文阅读l夫三端之妙，莫先乎用笔；六艺之奥，莫重乎银钩。昔秦丞夫三端之妙，莫先乎用笔；六艺之奥，莫重乎银钩。昔秦丞相斯见周穆王书，七日兴叹，患其无骨；蔡尚书邕入鸿都观相斯见周穆王书，七日兴叹，患其无骨；蔡尚书邕入鸿都观碣，十旬不返，嗟其出群。碣，十旬不返，嗟其出群。故故知达其知

4、达其源源者少，暗于者少，暗于理理者多。者多。（达源明理；达源明理；或或应该通晓书法之源，应该通晓书法之源，精通书法之道、书精通书法之道、书法的规律法的规律）近代以来，殊不）近代以来，殊不师古师古（师古师古，或或师法古人，向师法古人，向古人学习），而缘情弃古人学习），而缘情弃道道（ 尊书道，通书道，守书道尊书道，通书道，守书道），才记姓名，或，才记姓名，或学不该赡学不该赡（博学博学或或学问渊博学问渊博），），闻见闻见又寡又寡（多闻多闻或或见识丰富、见识广、见多识广见识丰富、见识广、见多识广），致使成功不就），致使成功不就，虚费精神。自非通灵感物（，虚费精神。自非通灵感物（通灵感物通灵感物或或善于

5、感悟、善悟善于感悟、善悟、悟性高、领悟力强、悟性高、领悟力强），不可与谈斯道矣！今删李斯笔妙），不可与谈斯道矣！今删李斯笔妙，更加润色，总七条，并作其形容，列事如左，贻诸子孙，更加润色，总七条，并作其形容，列事如左，贻诸子孙，永为模范，庶将来君子，时复览焉。，永为模范，庶将来君子，时复览焉。文言文阅读文言文阅读l【评分细则评分细则】 l1.共共6个要点，答出其中任意个要点，答出其中任意4点即可得满分。意思对即可点即可得满分。意思对即可。l2.摘引原文恰当给分，用自己的话概括给分摘引原文恰当给分，用自己的话概括给分。（题干未作。（题干未作要求）要求）l 达源明理，师古，通书道，博学，识广，通灵感

6、物达源明理，师古，通书道，博学，识广，通灵感物文言文阅读文言文阅读l 夫三端之妙，莫先乎用笔；六艺之奥，莫重乎夫三端之妙，莫先乎用笔；六艺之奥，莫重乎银钩。昔秦丞相斯见周穆王书，七日兴叹，患其无银钩。昔秦丞相斯见周穆王书，七日兴叹，患其无骨；蔡尚书邕入鸿都观碣，十旬不返，嗟其出群。骨；蔡尚书邕入鸿都观碣，十旬不返，嗟其出群。故故知知达其源者少达其源者少，暗于理者多暗于理者多。近代以来，殊不。近代以来，殊不师古师古，而而缘情弃缘情弃道道，才记姓名，才记姓名，或或学学不不该赡该赡，闻闻见见又寡，致使成功不就，虚费精神。自非又寡，致使成功不就，虚费精神。自非通灵感物通灵感物，不可与谈斯道矣！今删李斯

7、笔妙，更加润色，不可与谈斯道矣！今删李斯笔妙，更加润色，总七条，并作其形容，列事如左，贻诸子孙，永，总七条，并作其形容，列事如左，贻诸子孙，永为模范，庶将来君子，时复览焉。为模范，庶将来君子，时复览焉。文言文阅读文言文阅读l示例示例1（4分）分）l要成优秀书家，需要成优秀书家，需“知达其源知达其源”，探求字的精髓；探求字的精髓；“师古师古”即学习钻研古人的书法；即学习钻研古人的书法；“学而该赡学而该赡”“”“闻见多闻见多”，即学识与见识要渊博丰富；，即学识与见识要渊博丰富；“通灵感物通灵感物”即自身要通达事理，有悟性。即自身要通达事理，有悟性。l示例示例2（4分）分）l懂得书法的源头应以古人为

8、师，以古法为道，懂得书法的源头应以古人为师，以古法为道，不应只顺应自己的情绪应学识渊博丰赡，多见多不应只顺应自己的情绪应学识渊博丰赡，多见多闻应对书法有一定的感悟与自己的理解。闻应对书法有一定的感悟与自己的理解。文言文阅读文言文阅读l示例示例3（4分）分）l虚心学习古时书法家，遵守书法之道，学识渊博丰赡，博虚心学习古时书法家，遵守书法之道，学识渊博丰赡，博闻强识，见多识广，通灵感物。闻强识，见多识广，通灵感物。l示例示例4（4分）分）l知书法之源，明书法之理；知书法之源，明书法之理；以史为鉴，借鉴古人为书以史为鉴，借鉴古人为书之道；之道；学识渊博，见多识广。学识渊博，见多识广。l示例示例5（4

9、分）分）l了解书法本源，而不只是着眼于表面善于求学，学习了解书法本源，而不只是着眼于表面善于求学，学习古人好的写字方法与特点书家应渊博丰赡，见多识广，古人好的写字方法与特点书家应渊博丰赡，见多识广，才可对书法有着独到的见解与体会通灵感物，使其字有才可对书法有着独到的见解与体会通灵感物，使其字有骨，为人称道。骨，为人称道。文言文阅读文言文阅读l示例示例1（3分）分）l学识渊博丰赡，见识广，向古人学习，坚守道义。学识渊博丰赡，见识广，向古人学习，坚守道义。l示例示例2（3分）分）l写书要知其源，不能只是徒有字形；其次要善于向古人的写书要知其源，不能只是徒有字形；其次要善于向古人的书法学习；再次要学

10、识丰富，见多识广，这才能成为书法学习；再次要学识丰富，见多识广，这才能成为优秀优秀书法家。书法家。l示例示例3（3分）分）l学习效仿古人不放弃情感放弃道义学习渊博丰赡学习效仿古人不放弃情感放弃道义学习渊博丰赡知道道理的人多而知道其源头的人少用笔精妙有灵性知道道理的人多而知道其源头的人少用笔精妙有灵性，可感知事物。，可感知事物。文言文阅读文言文阅读l示例示例1（2分）分）l了解字的起源向古时学习，丰富自己的学识增长见了解字的起源向古时学习，丰富自己的学识增长见识，不单纯练字，要见多识广将笔妙作为学习的榜识，不单纯练字，要见多识广将笔妙作为学习的榜样，时常翻阅。样，时常翻阅。l示例示例2（2分）分

11、）l若要成为优秀的书家，先要学会用笔。学问要渊博丰赡，若要成为优秀的书家，先要学会用笔。学问要渊博丰赡，闻见应丰富，才能成为优秀的书家。闻见应丰富，才能成为优秀的书家。l示例示例3（2分）分）l精于六艺；知解事理的源头；学识渊博丰赡；通达万物，精于六艺；知解事理的源头；学识渊博丰赡；通达万物，感知万物；尊古敬师感知万物；尊古敬师。文言文阅读文言文阅读l示例示例1（1分）分）l应该具备有骨气，且勇于坚持，而且要谦虚，还需要博学应该具备有骨气，且勇于坚持，而且要谦虚，还需要博学多才。多才。l示例示例2（1分）分）l要善于了解自己的缺点，不自视过高，能耐住寂寞，不达要善于了解自己的缺点，不自视过高，

12、能耐住寂寞，不达到目的不放弃，要有丰富的学识。到目的不放弃，要有丰富的学识。l示例示例3（1分）分）l要见识宽广，不能像井底之蛙那样见识短浅，自己要学会要见识宽广，不能像井底之蛙那样见识短浅，自己要学会与任何事物产生共鸣，能表达出自己的真情实感，能与大与任何事物产生共鸣，能表达出自己的真情实感，能与大师交流学习，才能成为优秀的书家。师交流学习，才能成为优秀的书家。文言文阅读文言文阅读l示例示例1（0分）分）l学习古代师道，不能知道姓名或者学习不渊博丰赡，听闻学习古代师道，不能知道姓名或者学习不渊博丰赡，听闻的少，所以不能成功还废精神，不是那种有悟性的人不能的少，所以不能成功还废精神，不是那种有

13、悟性的人不能与之谈论这古代师道，因此个人应有渊博的师道和天赋。与之谈论这古代师道，因此个人应有渊博的师道和天赋。l示例示例2（0分）分）l要契而不舍，在学习书法后要加以训练，直到精通之后才要契而不舍，在学习书法后要加以训练，直到精通之后才算得上是学有所成。算得上是学有所成。l示例示例3（0分）分）l见贤思齐，不贤则内自省，来欣赏他人的书法作品，向他见贤思齐，不贤则内自省，来欣赏他人的书法作品，向他人汲取经验，一直追求进取，力图达到更高的书法境界。人汲取经验，一直追求进取，力图达到更高的书法境界。文言文阅读文言文阅读l【学生出现的典型问题学生出现的典型问题】 l1.未注意到题目要求的答题区间在未

14、注意到题目要求的答题区间在“第一段第一段”；找错答题；找错答题区间。区间。l如：如：l不要先急着动笔，思考一下再动笔写字有力度，不能不要先急着动笔，思考一下再动笔写字有力度，不能“无骨无骨”知道写的字的源由，理解字意，才可写得更好知道写的字的源由，理解字意，才可写得更好学习好，学识渊博写后需更加润色。学习好，学识渊博写后需更加润色。l（对策对策：审题意识强化）：审题意识强化）文言文阅读文言文阅读l2.未读懂文本，未读懂文本，否定或肯定的招数否定或肯定的招数就想糊弄上几分就想糊弄上几分。不会不会正面表达，只会如果文本反面说，就加上否定词正面表达，只会如果文本反面说，就加上否定词“不能不能”“”“

15、不要不要”“”“不可不可”，采用采用双重否定双重否定式；式；如果文本正面说如果文本正面说，就在前面加上，就在前面加上“要要”“”“应应”等。根本看不出等。根本看不出他他的理解的理解。l如：如：l不可不可殊不师古，就殊不师古，就不会不会缘情弃道，才记姓名，缘情弃道，才记姓名，不可不可学不该学不该瞩，闻见又寡，即可避免成功不就，虚费精神，自非通灵瞩，闻见又寡，即可避免成功不就，虚费精神，自非通灵感物，不可与谈斯道矣。感物，不可与谈斯道矣。l l（对策对策：读懂）：读懂）文言文阅读文言文阅读l3.作答脱离文本。作答脱离文本。l多读书、勤思考、加强积淀、持之以恒、坚持不懈等。多读书、勤思考、加强积淀、

16、持之以恒、坚持不懈等。l（对策对策：教他这不是发挥、创作，是阅读）：教他这不是发挥、创作，是阅读）l4.照抄原文，不筛选、不整合，看不出理解。照抄原文，不筛选、不整合，看不出理解。 （对策对策：读：读懂）懂）文言文阅读文言文阅读l5.理不清第一段文本内容间的关系，几个关键句的理解有理不清第一段文本内容间的关系，几个关键句的理解有误。误。l昔秦丞相斯见周穆王书，昔秦丞相斯见周穆王书，七日七日兴叹，兴叹，患其无骨患其无骨；l如：如：应该应该具备有骨气具备有骨气，且勇于坚持且勇于坚持，而且要谦虚，还需要，而且要谦虚，还需要博学多才。博学多才。l 具有坚持不懈、勇于探求研究的精神具有坚持不懈、勇于探求

17、研究的精神。要见多识广，。要见多识广，l 要拥有骨气，拥有坚持的毅力。要拥有骨气，拥有坚持的毅力。要知晓事情的本源，要知晓事情的本源，l蔡尚书邕入鸿都观碣，蔡尚书邕入鸿都观碣，十旬不返十旬不返，嗟其出群嗟其出群。l 要有风骨；不能出群；要有风骨；不能出群；要有渊博的学识；要细心观察要有渊博的学识；要细心观察事物，通灵感物。事物，通灵感物。文言文阅读文言文阅读l10.我国古代我国古代“文房四宝文房四宝”在第二段出现的在第二段出现的顺序依次为顺序依次为 、 、 、 。（分）。（分）l【答案】【答案】笔笔 砚砚 墨墨 纸纸l考查：阅读理解筛选信息考查：阅读理解筛选信息+文化常识文化常识文言文阅读文言

18、文阅读l10.我国古代我国古代“文房四宝文房四宝”在第二段出现的在第二段出现的顺序依次为顺序依次为 、 、 、 。（分）。（分）l【答案】【答案】笔笔（毛笔）（毛笔） 砚砚（砚台）（砚台） 墨墨 纸纸（宣纸）（宣纸）l考查：阅读理解筛选信息考查：阅读理解筛选信息+文化常识文化常识文言文阅读文言文阅读l【评分细则评分细则】 l按按在第二段出现的在第二段出现的顺序作答顺序作答，每空，每空0.5分，错字不得分。分，错字不得分。l【学生出现的问题学生出现的问题】 l1.不审题，不按顺序作答（不审题，不按顺序作答（对策：对策：加强审题意识）加强审题意识）文言文阅读文言文阅读l【学生出现的问题学生出现的问

19、题】 l2.出现错别字（出现错别字（对策：对策：抄也要细心）抄也要细心）l笔 砚 黑 纸l兔毫、新石、松烟、鱼卵l笔 研 墨汁（水） 纸文言文阅读文言文阅读文言文阅读文言文阅读 要取崇山绝仞中要取崇山绝仞中兔毫兔毫，八九月收之，八九月收之，头头长一长一寸，寸，管管长五寸，长五寸，锋锋齐腰强者。齐腰强者。 取前涸取前涸新石新石，润涩相兼，浮津耀润涩相兼，浮津耀墨墨者。者。 取庐山之松烟，代郡取庐山之松烟，代郡之鹿胶，十年以上，之鹿胶，十年以上，强如石强如石者为之。者为之。 取东阳鱼取东阳鱼子子笺笺，虚柔滑净者。，虚柔滑净者。l根据文章第二段内容，在横线上根据文章第二段内容，在横线上填出填出我国古

20、代我国古代“文文房四宝房四宝”的名称的名称。（阅读理解（阅读理解+文化常识）文化常识）l难否？难否？难否？难否？文言文阅读文言文阅读l【补充补充】 l “文房四宝文房四宝”：文房即书房，：文房即书房，“文房四宝文房四宝”指中国汉族传指中国汉族传统文化中的四类书画用具，即笔、墨、纸、砚。统文化中的四类书画用具，即笔、墨、纸、砚。l文房四宝中的文房四宝中的上乘品上乘品l湖笔湖笔（浙江湖州）（浙江湖州）l徽墨徽墨（安徽古徽州府）（安徽古徽州府）l宣纸宣纸（安徽泾县，古属宣州府）（安徽泾县，古属宣州府）l端砚端砚（广东肇庆，古称端州）（广东肇庆，古称端州）文言文阅读文言文阅读l11.文章结尾处，文章结

21、尾处，“斯造妙矣，书道毕矣斯造妙矣，书道毕矣”中的中的“书道书道”指指“书法之道书法之道”，请概括第三段至结尾处所，请概括第三段至结尾处所介绍的介绍的“书法之道书法之道”。（。（6分）分） l【参考答案】【参考答案】l（1）选择与书写字体相宜的正确执笔方式；（）选择与书写字体相宜的正确执笔方式；（2）运笔须）运笔须用全身之力；（用全身之力；（3）从学写大字入门；（）从学写大字入门；（4）书法以）书法以“多力多力丰筋丰筋”（劲健丰润）为优；（劲健丰润）为优；（5）心手相协，意在笔先；）心手相协，意在笔先；用心揣摩，每书一字，各象其形。用心揣摩，每书一字，各象其形。文言文阅读文言文阅读l【评分细则

22、】【评分细则】l共共6个要点，个要点，l（1）选择与书写字体相宜的）选择与书写字体相宜的正确执笔正确执笔方式；方式；l（2）运笔运笔须须用用全身之全身之力力；l（3）从）从学写大字入门学写大字入门；l（4）书法以）书法以“多力丰筋多力丰筋”（劲健丰润）（劲健丰润）为优为优；l（5）心手相协，）心手相协，意在笔先意在笔先；l（6）用心揣摩，）用心揣摩，每书一字，各象其形每书一字，各象其形。答出答出1点点1分，分， 1点点半半2分，分， 2点点3分，分，3点点4分，分，3点点半半5分，分， 4点点6分，各点意思对即可得分。分，各点意思对即可得分。文言文阅读文言文阅读提炼概括区间明确：提炼概括区间明

23、确：（第三段）凡学书字，先学（第三段）凡学书字，先学执笔执笔。若真书，去笔头二。若真书，去笔头二寸一分，若行草书，去笔头三寸一分，执之。寸一分，若行草书，去笔头三寸一分，执之。下笔下笔点画波撇屈曲，皆须尽一身之力而送之。点画波撇屈曲，皆须尽一身之力而送之。初学，先初学，先大书大书，不得从小。善鉴者不写，善写者不鉴。善笔，不得从小。善鉴者不写，善写者不鉴。善笔力者多骨，不善笔力者多肉。多骨微肉者谓之力者多骨，不善笔力者多肉。多骨微肉者谓之“筋筋书书”，多肉微骨者谓之，多肉微骨者谓之“墨猪墨猪”；多力丰筋者圣多力丰筋者圣，无力无筋者病。一一从其消息而用之。无力无筋者病。一一从其消息而用之。文言文阅

24、读文言文阅读l（倒数第二倒数第二段）执笔有七种。有心急而执笔缓者，段）执笔有七种。有心急而执笔缓者，有心缓而执笔急者。若执笔近而不能紧者，有心缓而执笔急者。若执笔近而不能紧者，心手心手不不齐齐，意后笔前意后笔前者，败；若执笔远而急，者，败；若执笔远而急，意前笔后意前笔后者者，胜。又有六种用笔：结构圆备如篆法，飘扬洒落，胜。又有六种用笔：结构圆备如篆法，飘扬洒落如章草，凶险可畏如八分，窈窕出入如飞白，耿介如章草，凶险可畏如八分，窈窕出入如飞白，耿介特立如鹤头，郁拔纵横如古隶。然心存委曲，特立如鹤头，郁拔纵横如古隶。然心存委曲，每为每为一字，各象其形一字，各象其形。文言文阅读文言文阅读l示例示例1

25、（6分）分）l执笔之道，不同字用不同笔，不同执笔方法，需笔后意先执笔之道，不同字用不同笔，不同执笔方法，需笔后意先，心手相齐；下笔之道，需尽一身力来运笔，写字需写出，心手相齐；下笔之道，需尽一身力来运笔，写字需写出筋骨，不可肉，初学时先大后小；字形之道，每写一字，筋骨，不可肉，初学时先大后小；字形之道，每写一字，都要心有成竹，写出字的形态与精气神、特点。都要心有成竹，写出字的形态与精气神、特点。l示例示例2（6分）分）l“书法之道书法之道”应学应学“执笔执笔”。下笔时应尽全身的气力，初。下笔时应尽全身的气力，初学时要从大字写起，字应多力丰筋。还应内心先想好下笔学时要从大字写起，字应多力丰筋。还

26、应内心先想好下笔的字再执笔，意前笔后，再加上六种用笔熟练的运用，的字再执笔，意前笔后，再加上六种用笔熟练的运用，“书法之道书法之道”就可达到。就可达到。文言文阅读文言文阅读l示例示例1（5分）分）l“书法之道书法之道“是指不同书法手持笔的位置，下笔时要以全身是指不同书法手持笔的位置，下笔时要以全身之力贯之，先学大字，再书小字，各种笔画的力道，书写时之力贯之，先学大字，再书小字，各种笔画的力道，书写时，意念要在笔之前，心手相齐。，意念要在笔之前，心手相齐。l示例示例2（5分）分）l执笔：写真书、草书握笔方式不同；下笔：用全身力气送出执笔：写真书、草书握笔方式不同；下笔：用全身力气送出；初学，先写

27、大字，再写小字；善鉴者不写，善写者不鉴；初学，先写大字，再写小字；善鉴者不写，善写者不鉴；善于用笔力书写，多骨微肉善于用笔力书写，多骨微肉“筋书筋书”；按七条笔阵的方式书；按七条笔阵的方式书写笔划；写字时远而急，先有写的意念构思再落笔成字；遵写笔划；写字时远而急，先有写的意念构思再落笔成字；遵循六种用笔方法，每写一个字都要想象它的样子循六种用笔方法，每写一个字都要想象它的样子。文言文阅读文言文阅读l示例示例1（4分）分）l首先要有好的见闻与学识，再者用好的首先要有好的见闻与学识，再者用好的“笔墨纸砚笔墨纸砚”，然，然后先学执笔、用笔，熟练掌握执笔与用笔。执笔长远急促后先学执笔、用笔，熟练掌握执

28、笔与用笔。执笔长远急促，在下笔之前心中存在意想再落笔。心中有着笔画的曲折，在下笔之前心中存在意想再落笔。心中有着笔画的曲折，每写一个字都要有各自的形态。，每写一个字都要有各自的形态。l示例示例2（4分）分）l书法之道有：执笔之道；初学者先要写大字后写小；善鉴书法之道有：执笔之道；初学者先要写大字后写小；善鉴赏的人不写，善写的人不鉴赏；写出的字要有特点，赏的人不写，善写的人不鉴赏；写出的字要有特点，“多多力丰筋力丰筋”最适；心中存在着最适；心中存在着“曲意迁就曲意迁就”，每写一个字都，每写一个字都有其特点。有其特点。文言文阅读文言文阅读l示例示例1（3分）分）l要保持心静气和的心静，提笔不能太急

29、也不能太慢，要永要保持心静气和的心静，提笔不能太急也不能太慢，要永远保持先思考，后下笔的方法，才能写出完美的字，而且远保持先思考，后下笔的方法，才能写出完美的字，而且每一个字要各具各的形象，各有各的特点，争取每一种表每一个字要各具各的形象，各有各的特点，争取每一种表达手法做到极致。达手法做到极致。l示例示例2（3分）分）l学书法的执笔之道；写书法的书写之道，初学者应从大落学书法的执笔之道；写书法的书写之道，初学者应从大落笔，适其自身情况而学习；写书法时，心与手应齐，意前笔，适其自身情况而学习；写书法时，心与手应齐，意前而笔后；书法的用笔之道，每一个字都有形状，认真书写而笔后；书法的用笔之道，每

30、一个字都有形状，认真书写每一个字。每一个字。文言文阅读文言文阅读l示例（示例（2分）分）l执笔不同，书写的字体不同，学习的顺序应循序渐进，先执笔不同，书写的字体不同，学习的顺序应循序渐进，先写大字再写小字，根据自身优劣长处来练习书法，但每写写大字再写小字，根据自身优劣长处来练习书法，但每写一字都必须尽力认真，每一笔都有固定书写方法，应加以一字都必须尽力认真，每一笔都有固定书写方法，应加以学习。执笔的时机与心的反映时机应把握好，先用心想构学习。执笔的时机与心的反映时机应把握好，先用心想构图笔画才能写好字，同事要注意不同用笔方法的切换，要图笔画才能写好字，同事要注意不同用笔方法的切换，要内心中时刻

31、有用笔的方法，每写一个字都与形十分相似。内心中时刻有用笔的方法，每写一个字都与形十分相似。文言文阅读文言文阅读l示例示例1（1分）分）l写真书，手距笔端二寸一分；写草书，手距笔端三寸一分写真书，手距笔端二寸一分；写草书，手距笔端三寸一分；画点、撇时用全身之力收笔；初学时写大字；善用笔力；画点、撇时用全身之力收笔；初学时写大字；善用笔力。l示例示例2（1分）分）l书法要全身心地投入，用全力写字，写适合自己的字，反书法要全身心地投入，用全力写字，写适合自己的字，反复练习，每一笔均可体现作者的力度与内心情感。复练习，每一笔均可体现作者的力度与内心情感。文言文阅读文言文阅读l示例（示例（0分）分）l书

32、道一途，在于一颗不因精弃道的恒心，在于一种书道一途，在于一颗不因精弃道的恒心，在于一种体察万物的胸怀，在于一套适宜妥当的墨宝，在于体察万物的胸怀，在于一套适宜妥当的墨宝，在于一些踏实苦练的规矩，在于一种字里行间的风骨，一些踏实苦练的规矩，在于一种字里行间的风骨，在于淡然清雅的心态。在于淡然清雅的心态。文言文阅读文言文阅读l【学生出现的典型问题学生出现的典型问题】l1.脱离文本随意发挥。脱离文本随意发挥。l书道一途，在于一颗不因精弃道的恒心，在于一种书道一途，在于一颗不因精弃道的恒心，在于一种体察万物的胸怀，在于一套适宜妥当的墨宝，在于体察万物的胸怀，在于一套适宜妥当的墨宝，在于一些踏实苦练的规

33、矩，在于一种字里行间的风骨，一些踏实苦练的规矩，在于一种字里行间的风骨，在于淡然清雅的心态。在于淡然清雅的心态。文言文阅读文言文阅读l2.没有概括意识没有概括意识：摘抄原文，缺乏自己的摘抄原文，缺乏自己的整合整合。l如：如：l书法之道在执笔，下笔时点画波撇屈曲，一笔连下书法之道在执笔，下笔时点画波撇屈曲，一笔连下；刚开始要写大书，善于鉴别者不下手写，善写者；刚开始要写大书，善于鉴别者不下手写，善写者不鉴，善笔力者多骨，不善笔力者多肉；执笔者有不鉴，善笔力者多骨，不善笔力者多肉；执笔者有七种，执笔近而不能握字的心手不齐，意后字前者七种，执笔近而不能握字的心手不齐，意后字前者败。执笔远而急，意识在

34、笔前后胜；用笔有六种，败。执笔远而急，意识在笔前后胜；用笔有六种，篆法要结构圆备，章草要飘扬洒落，凶险可畏如八篆法要结构圆备，章草要飘扬洒落，凶险可畏如八分，郁拔纵横如古隶，笔顺窈窕连贯，又特立像鹤分，郁拔纵横如古隶，笔顺窈窕连贯，又特立像鹤的头颅。的头颅。文言文阅读文言文阅读l2.没有概括意识没有概括意识：语言表述冗赘啰嗦，浪费时间：语言表述冗赘啰嗦，浪费时间。l（对策对策：提醒学生学会精炼表达）：提醒学生学会精炼表达）l如：如：文言文阅读文言文阅读l3.不不正面概括（忌反面）概括正面概括（忌反面）概括。l如：如：l初学，先大书，初学，先大书，不得从小不得从小。l善笔力者多骨，善笔力者多骨，

35、不善笔力者多肉不善笔力者多肉。l多骨微肉者谓之多骨微肉者谓之“筋书筋书”，多肉微骨者谓之多肉微骨者谓之“墨猪墨猪”；l多力丰筋者圣，多力丰筋者圣，无力无筋者病。无力无筋者病。l（对策：对策：教会学生正面表述）教会学生正面表述）文言文阅读文言文阅读l4.韩信点兵，多多益善，企图以数量取胜。韩信点兵，多多益善，企图以数量取胜。文言文阅读文言文阅读l5.“书法之道书法之道”“”“道道”是什么不说，仅说出要注意几个方是什么不说，仅说出要注意几个方面。面。l（1）选择与书写字体相宜的正确）选择与书写字体相宜的正确执笔执笔方式；方式；l（2）运笔运笔须用全身之力；须用全身之力；l（3）从学写大字入门；）从

36、学写大字入门；（大书）（大书）l（4）书法以）书法以“多力丰筋多力丰筋”（劲健丰润）为优；（劲健丰润）为优；l（5）心手相协，意在笔先；）心手相协，意在笔先；l（6）用心揣摩，每书一字，各象其形。）用心揣摩，每书一字，各象其形。文言文阅读文言文阅读l12.用用“/”给下面文段中画线的部分断句。（给下面文段中画线的部分断句。（5分）分）【参考答案】【参考答案】 观其书观其书/有以得其为人有以得其为人/ /则君子小人必见于书则君子小人必见于书/ /是殆不然是殆不然/ /以貌取人以貌取人/且犹不可且犹不可/ /而况书乎而况书乎/ /吾观颜吾观颜公书公书/ /未尝不想见其风釆未尝不想见其风釆/ /非徒

37、得其为人而已，凛乎非徒得其为人而已，凛乎若见其诮卢杞而叱希烈，何也？其理与韩非窃斧之若见其诮卢杞而叱希烈，何也？其理与韩非窃斧之说无异说无异/ /然人之字画工拙之外然人之字画工拙之外/ /盖皆有趣盖皆有趣/ /亦有以见其亦有以见其为人邪正之粗云。为人邪正之粗云。文言文阅读文言文阅读l【评分细则评分细则】 l1. 斜线（斜线（ / ）处为必断处，共）处为必断处，共10处必断，（处必断，（ /）处）处为可断可断处，共为可断可断处，共2处。凡在必断处处。凡在必断处的的其它地方点其它地方点断，或必断处未断者，均视为答错。多断（不当断断，或必断处未断者，均视为答错。多断（不当断处断）、少断（当断处未断）

38、均为错断。处断）、少断（当断处未断）均为错断。l2. 错一处减错一处减0.5分分，扣满扣满5分为止。分为止。文言文阅读文言文阅读l 观其书观其书/有以得其为人有以得其为人/则君子小人必见于书则君子小人必见于书/是殆不然是殆不然（未断）（未断）以貌取人以貌取人/且犹不可且犹不可（未断）（未断）而况书乎而况书乎/吾观颜公吾观颜公书书/未尝不想见其风釆未尝不想见其风釆/非徒得其为人而已，凛乎若见其诮卢非徒得其为人而已，凛乎若见其诮卢杞而叱希烈，何也？其理与韩非窃斧之说杞而叱希烈，何也？其理与韩非窃斧之说/ （多断）（多断）无异无异（未断）未断）然人之字画工拙之外然人之字画工拙之外（未断）（未断）盖盖/ （多断）（多断）皆有趣皆有趣/亦有以见其为人亦有以见其为人/ （多断）（多断）邪正之粗云。邪正之粗云。l7