相约星期二,PPT分享,精简版

1、相约星期二一个老人 一个年轻人 和一堂人生课 在分享的开始，向远在天堂的莫里教授送去我们深深的祝福，他在生命最后的时光，依然乐观对待人生，用睿智留下痕迹，用行动指明方向，即使如流星般逝去，也依然发出耀眼的光芒。 更感谢他的弟子，米奇，能够在教授最后的时光陪伴着教授，并且将教授用时光所凝结的慧智能够得以传播与分享。莫里教授如同背景中的蒲公英，虽然逝去，却洒落种子于人间，米奇如同大自然的风，带着种子飘落于人间。附件结束语十四个分享主题分享的意义所在分享图书简介目录内容简介 这是一个真实的故事：年逾七旬的社会心理学教授莫里在一九九四年罹患肌萎性侧索硬化，一年以后与世长辞。作为莫里早年的得意门生，米奇

2、在老教授缠绵病榻的十四周里，每周二都上门与他相伴，聆听他最后的教诲，他们聊到了人生的许多组成部分，如何面对他人，如何面对爱，如何面对恐惧，如何面对家庭，以及感情及婚姻，金钱与文化，衰老与死亡，最后一堂课便是莫里老人的葬礼，整个事情的过程，以及这十四堂课的笔记便构成了这本相约星期二。Company LogoCompany Logo附件结束语十四个分享主题分享的意义所在分享图书简介目录余秋雨序言节选兼有人生阅历和思考水平的人，一般不谈人生，为什么？ 大多数智者因为领悟到自己缺少谈论的资格，再大的专家也不能说自己是人生领域的专家，一时的感悟又怎能保证适合今后、适合别人？什么样的人适合谈人生？ 我曾设

3、想过，什么样的人谈人生才合适。想来想去，应该是老人，不必非常成功，却一生大节无亏，受人尊敬，而且很抱歉，更希望是来日无多的老人，已经产生了强烈的告别意识，因而又会对人生增添一种更超然的鸟瞰方位。人生课堂学习的必要性为什么还要学习人生课堂（1） 社会在不同时代表现形式各有不同，但人的成长过程不会因为时代的不同而产生跳跃性的变化，都要经历童年的天真、少年的懵懂、青年的无畏、中年的回归、老年的祥和，这些阶段在具体的个体上，可能会因为背景、成长经历、自我认知的不同而有些许差异。越早的认识到这些过程及这些差异，将会走的越平稳。 人生课堂的学习，有助于增强自我的信心。人在一个熟悉的环境中能够更好的展现自我

4、，这说明确定性会激发人的创造性。然而对于人生来说，我们没有办法重来，这也就是说，人生课堂对每一个人来说，都意味着巨大的不确定性，这背后是不安全感的心理表现，其表现为无助、彷徨 、焦虑、疑惑，通过学习他人的人生，能够更早一步窥伺未来，减少不确定性及能够找到参照体系来调整自我。人生课堂学习的必要性为什么还要学习人生课堂（2） 人生课堂的学习，能提升自我的幸福感。每个人随着成长，都会选择一条适合自己的路，但我们经常会假设，如果我们走另外一条路，会不会有更好的结果，通过对不同人的人生课堂，我们可以窥见不同的人生状态，而能够弥补自己的遗憾并能通过横向的追求对比，更好的认识到自我幸福的追求来源，让自己获得

5、更多的幸福感。 人生课堂的学习，可以让自我进行超越。当对人生的不同阶段都能做到了然于胸，对不同阶段的自我责任能够自我界定，对自我存在的意义有清晰的目标，并能明白行动对自身的重要性的时候，将这些结合起来，就是你能够进行自我超越的时候，你的未来必然由此截然不同。Company LogoCompany Logo附件结束语十四个分享主题分享的意义所在分享图书简介目录第一个主题：谈论世界l 人生最重要的是学会如何施爱于人，并去接受爱l 爱是唯一的理性行为l 爱的情感维系着我们的生命l 即使在困境中，也要学会去爱，去关心，去学习 五分钟讨论：为什么在我们的生活中，我们不愿意施爱于人（超脱一般的爱情、亲情范

6、围的爱），以及羞于接受别人的善意的爱，是什么阻止了我们？在爱的互动中，我们会收获什么，如何才能不让爱的交互中断？我们该如何去营造一个以爱为基础的温馨的世界？ 背景介绍：莫里教授在自己罹患不治之症的最后的时光里，没有因为这个就沉湎于自我的悲伤，而是依然关注着世界上同样存在痛苦的所在，并会为这些遭受痛苦的人而流泪。第二个主题：谈论自怜l 生活中仍很美好的东西，那些关心你的人和你关心的事。l 不让自己有更多的自哀自怜，对这些加以限制会有好处l 只有当你觉得它可怕时，它才可怕（此处代指教授患病一事） 五分钟讨论：是什么让我们回容易产生自哀自怜？这会对自我产生怎样的心理暗示以及在这种心理暗示下，我们会走

7、向一种怎样的征途？该如何打破这个魔咒。 背景介绍：莫里教授的病情在不断恶化的情况下，很多事情已经不能由自己来完成，当一个人经历从强壮到衰弱，再到最后的无能为力时的心境可想而知，但莫里教授依然用从容来面对，虽然也会有偶尔的自怜出现，也会很快过去。第三个主题：谈论遗憾当你知道死亡临近时，你会有怎样的遗憾？ 悲叹友人逝去？会重新改变生活方式？亦或是满脑子的苦涩，抱憾即将逝去的一切？还是抓紧生命最后的时光，去实现自己未曾实现的梦想？ 莫里教授认为：我们的文化不鼓励我们去思考这些问题，而是陷入无止境的琐事中，为了活下去；同时也是因为人们对自己过于自信以及不愿意去面对死亡，要么就是过于高估自己，要么就是在

8、逃避这个问题，由此导致的大众文化，集体性地忽略这个问题。 莫里教授回答说：我们需要有人为我们指点一下，因为生活不会一蹴而就。什么样的人适合指点我们？我们是否应该给自己列出一份行动清单，在我们依然健康的日子里去实现，这样当我们要面对死亡那天，我们会不会归于宁静，而不是抱憾。第四个主题：谈论死亡 每个人都知道自己要死，可没人愿意相信，如果我们相信这一事实的话，我们就会做出不同的反应；意识到自己会死，并时刻做好准备，这样做会更有帮助，你活着的时候就会更珍惜生活。 一旦学会了怎样去死，你也就学会了怎样去活。 每个人最终都会死亡，可每个人都认为那离自己很遥远，遥远到这辈子都不需要考虑，不知道是什么给了我

9、们这种暗示，亦或是我们自己没有勇气去面对这一注定的事实，而宁愿用逃避来解决一个本应正视的事实。 如果明天就是我们生命的最后一天，今天我们应该做些什么？如果明天是最后一天，我们会对过往的自己说些什么？如果明天是最后一天，我们会想要怎样的死亡方式？ 大多数人生活在梦里，做着自以为该做的事，并没有真正的体验世界，拂去外表的尘埃，你便看到了生活得真谛，真正的面对死亡，你看问题的眼光也会不同。第五个主题：谈论家庭 事实上，如果没有家庭，人便失去了可以支撑的根基；如果得不到来自家庭的支持、爱抚、照顾和关心，你拥有的东西便少的可怜。 没有了爱，我们便成了折翅的小鸟；要么相爱，要么死亡 家庭的部分涵义，不仅仅

10、是爱，而且还告诉别人有人守护者你-着称之为“心理安全”，只有家庭能给予你这种感觉，金钱办不到，名望亦办不到。 一个人的心理安全感，来自于童年的建立，成年之后只能修正，而无法改变，如果不能再童年获得关爱，建立这种安全边际，长大后即使拥有再多，亦无助于之，更坏的情况是因为没有获得满足，走向相反的道路；而且这种心理安全感是一种延续性，如果不能获得满足，在对自己的下一代的教育上，依然会存在很多缺憾或者陷入循环。 如果你想体验怎样对另一个人承担责任，想学习如何全身心的去爱的话，那么你应该有个孩子。第六个主题：谈论感情 他说他要集中精力、抽出时间来做这件事（对待米奇的来访），这给他带来了一种使命感。 超脱

11、自我，不仅是对我这个快要死的人是这样，对像你这样完全健康的人也如此。超脱并不是说不投入到生活中去，相反，却应该完完全全投入进去，然后才走的出来，不让自己去感受、去经历，就永远超脱不了。 情感中，除了爱情、亲情、友情等之外，还有两个很重要的成员：使命感、存在感。当一个在接受某项任务时，所激发的为使命而付出，为目标而努力的内在驱动力，这种驱动力对完善自我来讲是不可替代的。这时候，它们不再是一个单一的词汇，而是对一个人的内心的状态与感受的表达。每个人内心都希望被别人所注意，即有存在感，既是一种体现自我意义的被尊重被重视的需要，也是展现自己的价值所在。 超脱来自于你的投入，来自于对事物的切身感受后而能

12、理性的对待、真诚的面对自己，而不是心存逃避的漠视或不得见。第七个主题：谈论对衰老的恐惧大多数人都害怕衰老，我们该用什么样的视角来看待年龄问题？ 莫里在谈到这个问题时说：人们过于强调了年轻的价值，每个阶段都会有其人生意义，因为随着年龄的增加，你的阅历也更加丰富。要知道，衰老并不意味着衰败，随着年龄的增长，生命也将变得更加厚重；接近死亡也不是坏事，也有它积极的一面，将使你更加积极的面对生活，当你意识到这些后，你会因此活的更好。 对年轻的渴望，反映了，你对生活的不满足，生活的不充实，生活的无意义。为什么会这样？因为你一旦找到了生活的意义，你就不会想回到从前去，也就不会羡慕年轻，你一直不愿意变老，那你

13、就永远不会幸福。所有这些可以归结为，每个阶段有每个阶段的精彩，让自己的成长与责任把生命变得更加厚重，更加丰富多彩，也更加有意义，直到你老去的哪一天。 另外，回首过去会让你产生竞争意识，而年龄是无法竞争的。第八个主题：谈论金钱我们的教育告诉我们财富愈多越好，拥有越多越好，我们都已经当成真理？ 莫里在解释说：人都渴望得到爱，但又得不到，于是就接受了这些替代品，期望能从中得到类似于拥抱的感情回报，但这行不通，你无法用物质的东西去替代爱、善良、温柔或朋友间的亲情。当你等待死亡时，当你最需要温情时，金钱或权利都无法给予你这份感情，不管你拥有多少财富或权势。 真正使你感到满足的是给予他人你应该给予的东西，

14、我是指指你的时间、你的关心、你的闲谈。把自己奉献给爱，吧自己奉献给能给予你目标和意义的创造。 如果你想对社会的上层炫耀自己，那就打消这个念头，他们照样看不起你，如果你想对社会底层炫耀自己，也请打消这个念头，他们只会忌妒你。身份和地位往往使你无所适从，唯有一颗坦诚的心方能使你悠悠然地面对整个社会。第九个主题：谈论爱的永恒什么是永恒？ 莫里教授说：爱是永存的感情，即使你离开了人世，你也活在他们心里（指你对付出了关心、关爱等真挚的情感） 最高贵的给予是时间，最真诚的打动是专注，最深层的理解是共情，最完整的认知是超脱。 很多人没有找到生后的意义所在，所以忙着寻找，实际上我们不必那么着急，应该把精力放在

15、与人的交流上，让人感到你的投入，感到你的真诚，真正的去倾听，不带任何兜售、利用或得到回报的动机和心理，让人们得到他们需要的关注。（这就是莫里的爱的方式，用自己的真诚付出，不求回报，也即他的爱是永存的感情） 学会怎样集中注意力，这比大学里的其它任何一门课都来的重要（米奇）第十个主题：谈论婚姻该怎样看待婚姻？ 莫里教授说：人与人之间产生一种爱的关系是十分重要的，而我们文化中很大一部分并没有给予你这种东西，现在的年轻人，要么过于自私而无法和别人建立真诚的恋爱关系，要么轻率的走进婚姻的殿堂。有没有可以用来衡量婚姻成功与否的标准？ 莫里说：爱情和婚姻还是有章可循的，如果你不尊重对方，他们的关系就会有麻烦

16、；如果你不懂怎样妥协，你们的关系就会有麻烦；如果你们不能开诚布公的交流，你们的关系就会有麻烦；如果你们没有共同的价值观，你们同样会有麻烦。你们必须有相同的价值观-“你们对婚姻的重要性的信念“ 通过婚姻可以检验自己，检验对自己的认识，对自己内心的认知，对性情的了解，对自己眼光的衡量，也是对未来的投票。第十一个主题：谈论我们的文化该怎样看待我们的文化？ 莫里相信，人之初，性本善，但他也看到了事物的可变性，人在受到威胁时才变坏，而威胁正来自于我们的文明社会，来自于我们的经济制度。正如你的工作可能会失去。当你受到威胁时，你就会只为自己的利益考虑。该如何建立我们的自己的文化？ 莫里说：我们应该建立自己的

17、小文化，这么说不是要你去忽视这个社会的每一条准则，而是说，在通行的社会准则上我们要遵纪守法，但在大问题上-如何思想，如何评判-你必须自己选择。你不能让任何一个人-或任何一个社会-来替你做出决定。而且，你要知道，逃避不是解决问题的方法，你应该为建立自己的文化而努力。 每一个决定的背后都是对自我的重新审视、重新认知。第十二个主题：谈论原谅 记恨和固执都毫无意义，这种情绪会让你抱憾终身。自负，虚荣，我们为什么要这么做呢？ 我们不仅需要原谅别人，也需要原谅自己，原谅自己应该做而没有做的事情，不应该现在遗憾的情绪中无法自拔，这对我们自己没什么益处。跟它和解（它代指应该做而没做的事情），跟自己和解，跟周围

18、的人和解。 我们在哀叹时间无情逝去的同时，我们也要庆幸它仍然给了我们弥补的机会，不要在为以前的遗憾而耿耿于怀，我们意识到这些的时候，就意味着，在今后的日子里我们能够修正之前的轨道，让过去的过去，让未来不再遗憾。第十三个主题：谈论完美的一天米奇问了莫里一个问题，如果能够驱赶病魔将其治愈，他还会是以前的莫里吗？ 莫里教授回答说：我不可能再回到过去了，我已经是一个不同于以前的我了，我有了不同的态度和观念，更能够充分感受自己的身体-我以前没那么做。我还不同于以往地在思索一些重大问题，这些问题离不开爱、责任、精神、意识等范畴。 人与人的关系是没有固定公式的，它需要双方用爱心去促成，给予双方以空间，了解彼此的愿望和需求，了解彼此能做些什么以及各自不同的生活。 平静地面对死亡，如果我们知道我可以这样去面对死亡的话，那么我们就能应付最困难的事情了。 （米奇）什么事最困难的？与生活讲和。 如果我们彼此相爱，并把它珍藏在心里，我们即使死了它也不会真正的消亡，我们创造的爱依然存在着，所有的记