大道之行也练习及答案

1、大道之行也练习C大道之行基础知识题也。D男有分，1画线字注音并解释不正确的一项是 ()女有归。A选贤与能 (j ，通“举”，选拔 )4解释下列画线字的意思。B盗窃乱贼而不作 (z éi ，小偷)男有分，女有归C男有分，女有归 (f èn，职分，指职业、职守 )分：归：D货恶其弃于地也 (wù，憎恶)货恶其弃于地也2指出下列各句中的通假字并释义。恶：选贤与能。通意盗窃乱贼而不作思：乱：作：矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。通故外户而不闭，是谓大意思：同闭：大可爱者甚蕃。通意同：思：5翻译下列句子。有朋自远方来，不亦说乎。通意大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦。思

2、：矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。3下列画线的词语跟现代汉语相同的一项是()货恶其弃于地也，不必藏于己。A阡陌交通，鸡犬相闻。B寻盗窃乱贼而不作。向所志，遂迷。6指出画线字在句中的词性及用法。不独亲其亲，不独子其2找出排比句、对偶句，并指出其效果。子亲：子：_。7填空3本语段可分为 _层，每一层的大意是： _礼记是中国儒家经典著作之一； 它是由（朝代）_ 。的（人名）对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成这几层的关系是： _ 。的。全书共有篇。4总领全文的语句是 _ ，照应此句的是 _“四书”是公认的儒学经典， 它不是一本书，而是_。 5 作者所描绘的大同社会的景象是 _这两部书和大学中庸这

3、两篇文章的统称。其_ 。 6大同社会在当时能否变成现实我们今中大学中庸是中的两个篇章。天如何看待这一理想8根据对课文的理解， 用自己的话简要说说文中从几个方面论述了 “大_同”社会的特征。_。（二）阅读完成习题。大道之行也天下为公选贤与能讲信修睦故人不独亲其亲不1 把下列句子译成现代汉语。独子其子使老有所终壮有所用幼有所长矜、寡、孤、独、废疾者故人不独亲其亲，不独子其子。皆有所养男有分女有归货恶其弃于地也不必藏于己力恶其不出男有分，女有归。于身也不必为己是故谋闭而不兴盗窃乱贼而不作故外户而不闭是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作。是谓大同。故外户而不闭，是谓大同。1给下列各字注音。睦（）矜（）分（）

4、恶（）2解释下列句子中画线的字。讲信修睦信： _修： _货恶其弃于地也货： _.盗窃乱贼而不作贼： _作： _故外户而不闭闭： _3给选文加标点。在“”内填入正确的标点符号。4根据对上面文段的理解，谈谈你对“大同”社会的看法。_ 。、参考答案：1B（害人）2“与”“举”推举“矜”“鳏”老而无妻的人“蕃”“番”多“说”“悦”愉悦、高兴3B4分：职分归：女子出嫁恶：憎恶乱：造反作：兴起闭：用门闩插门大同：指理想社会5大道通行的时代，天下为天下人所共有，选举拥戴品质好能力强的人担任领导，讲究信实，培养和睦的气氛。老而无妻的人、老而无夫的人、幼而无父的人、老而无子的人、残疾人都能够受到供养。对于财货，

5、人们憎恨把它扔在地上的行为，却不一定要自己私藏。盗窃、造反和害人的事情不发生。6亲、子，都是名词用作动词，以为亲；以为子。7西汉戴圣49论语孟子礼记8课文从干部的选拔任用、公民的道德素质、社会治安的综合治理三个方面论述大同社会的特征。参考答案：（一）1所以人们不只是把自己的亲人当亲人，不只是把自己的孩子当孩子。男子有职务，女子有归宿。因此奸邪之谋不会发生，盗窃、造反和害人的事情也不会发生。所以从外面把门扇合上，而不插门，这就是所说的理想社会。2排比句：使老有所终，壮有所用，幼有所长。对偶句：选贤与能，讲信修睦。效果：结构整齐，使语势增强，描绘了大同社会的美好境界。3三；一层：德才兼备的人管理大家的天下。二层：大家互相帮助，各得其所，不谋私利。三层：总结大同社会的景象。总分总4大道之行也，天下为公故外户而不闭，是谓大同5是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭，是谓大同。6略（二）1ù1èù2信：诚信修：培养、修致货：财货贼：指害人作：兴起闭：用门闩插门。3，。，。，；，。，4古代时的理想社会就是要求所有人无私心杂念，做事出于公心，讲求诚信，与人为善，每个人的聪明才智都得到发挥，所有人