《藤野先生》课内阅读问题探究答案(3)

1、藤野先生课内阅读问题探究答案(3)藤野先生课内阅读问题探究答案(3)文章来自：爱师网1、藤野先生一文主要表现藤野先生的伟大精神与品格，为什么文章开头要描写东京中国留学生的生活？要解答这一疑问，可以按这样的思路：作者是怎样描写清国留学生的？表现出他们什么特点？作者对他们是什么态度？他们与藤野对比有什么不同？首先， 作者描写 “清国留学生”抓住了 “盘辫子 ”这个特征，勾勒他们的形象。辫子是清朝统治的标志，鲁迅和一些有革命抱负的青年，到日本后就剪掉辫子，表示对清政府的反抗和同旧的封建习俗彻底决裂。而这些 “清国留学生”到日本留学完全是追求个人名利，准备回国凭着辫子表示对清王朝的忠心未变，以便升官授

2、爵。可是在日本又想赶时髦，只有把辫子盘起来。作者接着写了“清国留学生”的糜烂庸俗的生活。他们白天赏樱花、晚上学跳舞“满房烟尘斗乱”。 作者对此十分厌恶，用反语进行了无情地讽刺。因为作者怀着救国救民的目的来日本留学，看到这些 “清国留学生”醉生梦死的生活，自然深恶痛疾，充分表现了作者的爱国思想。藤野先生对鲁迅的关怀，是对弱国的帮助，一个外国人，还那样关心中国的进步，可作为 “清国留学生”对国家的命运前途漠不关心，二者对比之下， 更见藤野先生人格的伟大。所以，描写“清国留学生”，是与文章的中心意思一致的。2、这篇文章题为 藤野先生”，但有一半以上的篇幅没有直接写藤野， 而是写了清国留学生赏樱花、学

3、跳舞，写了从东京到仙台途经的日暮里和水户，写了仙台医专的职员对他的优待，还写了日本爱国青年”的寻衅和看电影事件。这些事情与写藤野先生有什么联系？文中写清国留学生赏樱花、学跳舞是作者离东京往仙台见到藤野先生 的缘由。写途经的日暮里和水户表现作者忧国之情，是作者学医的主要动机。写仙台医专的职员对作者的优待是为下文写藤野先生作正面陪衬。写日本 爱国青年”寻衅是为藤野先生作反面衬托。写课堂上看电 影是作者与藤野先生告别的直接原因。总之，所有这些都与突出藤野先生正直热忱、没有狭隘的民族偏见的高贵品质有密切的关系。3、文章开头对于清国留学生的描写，表明我”是持什么态度？从 我” 的态度，可以看出作者的什么

4、思想？在文章的第一部分中，作者着重描写了清国留学生的不男不女、不伦不类的丑恶形象。 形成一座富士山”和宛如小姑娘的发髻工加上轴 光可鉴”，生动形象地描绘与讽刺了清国留学生的奇特打扮。还要将脖子扭几扭，实在标致极了 “，实在"是 的确”的意思，标致"是 漂亮” 的意思，用 实在“修饰 标致”，说思想腐朽的清国留学生 的确漂亮”, 这是反语，同时，还以土野烂漫的樱花”之美来反衬这群清国留学生之 丑。而 东京也无非是这样" 无非”是只不过”的意思，表达了作者对 东京清国留学生”的恶浊生活的憎恶、失望和不满，强有力地讽刺了这些顽固维护清王朝统治的 遗少工强烈表达了作者对他

5、们的极端憎恶的感情。这一部分内容，从侧面反映了鲁迅不愿与清国留学生同流合污 的爱国主义思想，也为下文与藤野先生相识埋下伏笔。4、作者为什么要离开东京来到仙台？为什么又告别藤野离开仙台？ 作者的爱国主义思想感情是如何表现的？文章开头三段写了作者在东京的见闻， 表达了对这一环境的厌恶之情。作者在东京的见闻是怎样的呢？作者写道：东京也无非是这样"：樱花烂漫的上野公园，看到的是一群 清国”留学生，他们以盘结辫子为荣， 整天浑浑噩噩；本来留学生会馆的门房有几本书可买，宥时还值得去转一转”，然而就连这么一席之地也被他们搅得一团糟！鲁迅是怀着救 国救民的远大志向东渡日本的，没料到东京竟也像南京一样

6、乌烟瘴气。 失望、痛苦、忿慰心情和强烈的报国热望，使他百感交集，远大的抱 负和恶劣的环境形成尖锐的矛盾，因而，他不得不离开东京，寻求一 个有利于实现理想的环境。所以，作者在文中情不自禁地感叹道：到别的地方去看看，如何呢？ ”作者从东京来到仙台，受到教职员们的优待，尤其还遇到了给他以无 私的关爱和热情的鼓励的藤野先生。按理说，作者正可以从这里卒业 回国，去救治像我父亲似的被误的病人的疾苦， 战争时候便去当军医， 一面又促进了国人对于维新的信仰”（呐喊自序）。但是，为什么 又毅然决然告别恩师、弃医从文呢？本文主要写了两个原因。一是 匿 名信”事件；二是 看电影”事件。这两件事深深刺激了鲁迅，令他深

7、切 体会到弱国子民的屈辱遭遇，使他深刻认识到国人的麻木，进而认识到医学并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何 茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客”。于是，到第二学年的 终结，我便去寻藤野先生，告诉他我将不学医学，并且离开这仙台。又回到东京从事文艺活动去了。作者两次易地求学，两次辗转奔波，无不贯穿着一种情怀，那就是强 烈的爱国主义感情。文章开头写对东京的清国留学生的失望和厌恶， 是作者爱国思想的表现；即便是往仙台途中记得的白暮里”，也有 日暮乡关何处是”的家国愁思；记得 水户”，也是因为这里是富有民族气 节和爱国情感的抗清志士朱舜水客死之地，这是作者爱国感情的又一 表现；对

8、初到仙台受到优待非同寻常的理解，也是强烈的民族自尊心 的表现；对藤野先生的敬仰，也主要是因为他能不怀民族偏见，真诚 帮助中国学生；最后，把怀念藤野先生的深情化为实际行动，等等。文章来自：爱师网1、藤野先生一文主要表现藤野先生的伟大精神与品格，为什么文 章开头要描写东京中国留学生的生活？要解答这一疑问，可以按这样的思路：作者是怎样描写清国留学生的？ 表现出他们什么特点？作者对他们是什么态度？他们与藤野对比有什 么不同？首先，作者描写 清国留学生”抓住了盘辫子”这个特征，勾勒他们的形 象。辫子是清朝统治的标志，鲁迅和一些有革命抱负的青年，到日本 后就剪掉辫子，表示对清政府的反抗和同旧的封建习俗彻底

9、决裂。而 这些 清国留学生”到日本留学完全是追求个人名利，准备回国凭着辫子 表示对清王朝的忠心未变，以便升官授爵。可是在日本又想赶时髦， 只有把辫子盘起来。作者接着写了 清国留学生”的糜烂庸俗的生活。他 们白天赏樱花、晚上学跳舞 满房烟尘斗乱”。作者对此十分厌恶，用反 语进行了无情地讽刺。因为作者怀着救国救民的目的来日本留学，看 到这些 清国留学生”醉生梦死的生活，自然深恶痛疾，充分表现了作者 的爱国思想。藤野先生对鲁迅的关怀，是对弱国的帮助，一个外国人，还那样关心 中国的进步，可作为 清国留学生”对国家的命运前途漠不关心，二者对 比之下，更见藤野先生人格的伟大。所以，描写 清国留学生”，是与

10、文 章的中心意思一致的。2、这篇文章题为 藤野先生”，但有一半以上的篇幅没有直接写藤野， 而是写了清国留学生赏樱花、学跳舞，写了从东京到仙台途经的日暮 里和水户，写了仙台医专的职员对他的优待，还写了日本爱国青年”的寻衅和看电影事件。这些事情与写藤野先生有什么联系？文中写清国留学生赏樱花、学跳舞是作者离东京往仙台见到藤野先生 的缘由。写途经的日暮里和水户表现作者忧国之情，是作者学医的主 要动机。写仙台医专的职员对作者的优待是为下文写藤野先生作正面 陪衬。写日本 爱国青年”寻衅是为藤野先生作反面衬托。写课堂上看电 影是作者与藤野先生告别的直接原因。总之，所有这些都与突出藤野 先生正直热忱、没有狭隘

11、的民族偏见的高贵品质有密切的关系。3、文章开头对于清国留学生的描写，表明 我”是持什么态度？从 我的态度，可以看出作者的什么思想？在文章的第一部分中，作者着重描写了清国留学生的不男不女、不伦不类的丑恶形象。 形成一座富士山”和宛如小姑娘的发髻工加上轴 光可鉴”，生动形象地描绘与讽刺了清国留学生的奇特打扮。还要将脖子扭几扭，实在标致极了 “，实在"是 的确”的意思，标致"是 漂亮” 的意思，用 实在“修饰 标致”，说思想腐朽的清国留学生 的确漂亮”, 这是反语，同时，还以土野烂漫的樱花”之美来反衬这群清国留学生之 丑。而 东京也无非是这样" 无非”是只不过”的意思，

12、表达了作者对 东京清国留学生”的恶浊生活的憎恶、失望和不满，强有力地讽刺了这 些顽固维护清王朝统治的 遗少工强烈表达了作者对他们的极端憎恶的 感情。这一部分内容，从侧面反映了鲁迅不愿与清国留学生同流合污 的爱国主义思想，也为下文与藤野先生相识埋下伏笔。4、作者为什么要离开东京来到仙台？为什么又告别藤野离开仙台？作者的爱国主义思想感情是如何表现的？文章开头三段写了作者在东京的见闻， 表达了对这一环境的厌恶之情。作者在东京的见闻是怎样的呢？作者写道：东京也无非是这样"：樱花烂漫的上野公园，看到的是一群 清国”留学生，他们以盘结辫子为荣， 整天浑浑噩噩；本来留学生会馆的门房有几本书可买，宥

13、时还值得去转一转”，然而就连这么一席之地也被他们搅得一团糟！鲁迅是怀着救 国救民的远大志向东渡日本的，没料到东京竟也像南京一样乌烟瘴气。失望、痛苦、忿慰心情和强烈的报国热望，使他百感交集，远大的抱 负和恶劣的环境形成尖锐的矛盾，因而，他不得不离开东京，寻求一 个有利于实现理想的环境。所以，作者在文中情不自禁地感叹道：到别的地方去看看，如何呢？ ”作者从东京来到仙台，受到教职员们的优待，尤其还遇到了给他以无 私的关爱和热情的鼓励的藤野先生。按理说，作者正可以从这里卒业 回国，去救治像我父亲似的被误的病人的疾苦， 战争时候便去当军医， 一面又促进了国人对于维新的信仰”（呐喊自序）。但是，为什么 又

14、毅然决然告别恩师、弃医从文呢？本文主要写了两个原因。一是 匿 名信”事件；二是 看电影”事件。这两件事深深刺激了鲁迅，令他深切 体会到弱国子民的屈辱遭遇，使他深刻认识到国人的麻木，进而认识 到医学并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何 茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客”。于是，到第二学年的 终结，我便去寻藤野先生，告诉他我将不学医学，并且离开这仙台。”又回到东京从事文艺活动去了。作者两次易地求学，两次辗转奔波，无不贯穿着一种情怀，那就是强 烈的爱国主义感情。文章开头写对东京的清国留学生的失望和厌恶， 是作者爱国思想的表现；即便是往仙台途中记得的白暮里”，也有 日暮乡关何

15、处是”的家国愁思；记得 水户”，也是因为这里是富有民族气 节和爱国情感的抗清志士朱舜水客死之地，这是作者爱国感情的又一 表现；对初到仙台受到优待非同寻常的理解，也是强烈的民族自尊心的表现；对藤野先生的敬仰，也主要是因为他能不怀民族偏见，真诚帮助中国学生；最后，把怀念藤野先生的深情化为实际行动，等等。,文章来自：爱师网1、藤野先生一文主要表现藤野先生的伟大精神与品格，为什么文章开头要描写东京中国留学生的生活？要解答这一疑问，可以按这样的思路：作者是怎样描写清国留学生的？表现出他们什么特点？作者对他们是什么态度？他们与藤野对比有什么不同？首先， 作者描写 “清国留学生”抓住了 “盘辫子 ”这个特征

16、，勾勒他们的形象。辫子是清朝统治的标志，鲁迅和一些有革命抱负的青年，到日本后就剪掉辫子，表示对清政府的反抗和同旧的封建习俗彻底决裂。而这些 “清国留学生”到日本留学完全是追求个人名利，准备回国凭着辫子表示对清王朝的忠心未变，以便升官授爵。可是在日本又想赶时髦，只有把辫子盘起来。作者接着写了“清国留学生”的糜烂庸俗的生活。他们白天赏樱花、晚上学跳舞“满房烟尘斗乱”。 作者对此十分厌恶，用反语进行了无情地讽刺。因为作者怀着救国救民的目的来日本留学，看到这些 “清国留学生”醉生梦死的生活，自然深恶痛疾，充分表现了作者的爱国思想。藤野先生对鲁迅的关怀，是对弱国的帮助，一个外国人，还那样关心中国的进步，

17、可作为 “清国留学生”对国家的命运前途漠不关心，二者对比之下， 更见藤野先生人格的伟大。所以，描写“清国留学生”，是与文 章的中心意思一致的。2、这篇文章题为 藤野先生”，但有一半以上的篇幅没有直接写藤野， 而是写了清国留学生赏樱花、学跳舞，写了从东京到仙台途经的日暮 里和水户，写了仙台医专的职员对他的优待，还写了日本爱国青年”的寻衅和看电影事件。这些事情与写藤野先生有什么联系？文中写清国留学生赏樱花、学跳舞是作者离东京往仙台见到藤野先生 的缘由。写途经的日暮里和水户表现作者忧国之情，是作者学医的主 要动机。写仙台医专的职员对作者的优待是为下文写藤野先生作正面 陪衬。写日本 爱国青年”寻衅是为

18、藤野先生作反面衬托。写课堂上看电 影是作者与藤野先生告别的直接原因。总之，所有这些都与突出藤野 先生正直热忱、没有狭隘的民族偏见的高贵品质有密切的关系。3、文章开头对于清国留学生的描写，表明我”是持什么态度？从 我” 的态度，可以看出作者的什么思想？在文章的第一部分中，作者着重描写了清国留学生的不男不女、不伦不类的丑恶形象。 形成一座富士山”和宛如小姑娘的发髻工加上轴 光可鉴”，生动形象地描绘与讽刺了清国留学生的奇特打扮。还要将脖子扭几扭，实在标致极了 “，实在"是 的确”的意思，标致"是 漂亮” 的意思，用 实在“修饰 标致”，说思想腐朽的清国留学生 的确漂亮”, 这是反

19、语，同时，还以土野烂漫的樱花”之美来反衬这群清国留学生之 丑。而 东京也无非是这样" 无非”是只不过”的意思，表达了作者对 东京清国留学生”的恶浊生活的憎恶、失望和不满，强有力地讽刺了这 些顽固维护清王朝统治的 遗少工强烈表达了作者对他们的极端憎恶的 感情。这一部分内容，从侧面反映了鲁迅不愿与清国留学生同流合污 的爱国主义思想，也为下文与藤野先生相识埋下伏笔。4、作者为什么要离开东京来到仙台？为什么又告别藤野离开仙台？ 作者的爱国主义思想感情是如何表现的？文章开头三段写了作者在东京的见闻， 表达了对这一环境的厌恶之情。作者在东京的见闻是怎样的呢？作者写道：东京也无非是这样"

20、：樱花烂漫的上野公园，看到的是一群 清国”留学生，他们以盘结辫子为荣， 整天浑浑噩噩；本来留学生会馆的门房有几本书可买，宥时还值得去转一转”，然而就连这么一席之地也被他们搅得一团糟！鲁迅是怀着救 国救民的远大志向东渡日本的，没料到东京竟也像南京一样乌烟瘴气。 失望、痛苦、忿慰心情和强烈的报国热望，使他百感交集，远大的抱 负和恶劣的环境形成尖锐的矛盾，因而，他不得不离开东京，寻求一 个有利于实现理想的环境。所以，作者在文中情不自禁地感叹道：到别的地方去看看，如何呢？ ”作者从东京来到仙台，受到教职员们的优待，尤其还遇到了给他以无 私的关爱和热情的鼓励的藤野先生。按理说，作者正可以从这里卒业 回国

21、，去救治像我父亲似的被误的病人的疾苦， 战争时候便去当军医， 一面又促进了国人对于维新的信仰”（呐喊自序）。但是，为什么 又毅然决然告别恩师、弃医从文呢？本文主要写了两个原因。一是 匿 名信”事件；二是 看电影”事件。这两件事深深刺激了鲁迅，令他深切 体会到弱国子民的屈辱遭遇，使他深刻认识到国人的麻木，进而认识 到医学并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何 茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客”。于是，到第二学年的 终结，我便去寻藤野先生，告诉他我将不学医学，并且离开这仙台。 又回到东京从事文艺活动去了。作者两次易地求学，两次辗转奔波，无不贯穿着一种情怀，那就是强 烈的爱国

22、主义感情。文章开头写对东京的清国留学生的失望和厌恶， 是作者爱国思想的表现；即便是往仙台途中记得的白暮里”，也有 日暮乡关何处是”的家国愁思；记得 水户”，也是因为这里是富有民族气 节和爱国情感的抗清志士朱舜水客死之地，这是作者爱国感情的又一 表现；对初到仙台受到优待非同寻常的理解，也是强烈的民族自尊心 的表现；对藤野先生的敬仰，也主要是因为他能不怀民族偏见，真诚 帮助中国学生；最后，把怀念藤野先生的深情化为实际行动，等等。文章来自：爱师网5、本文记叙了藤野先生的哪些事情？请用简洁的语言给每件事情拟 一个小标题，并思考每件事情分别体现了藤野先生什么思想品质。甲生：添改讲义，表现了藤野先生对工作

23、认真负责的精神。乙生：纠正解剖图，表现了藤野先生对学生要求严格，工作一丝不苟， 循循善诱，平易近人，和蔼地指出鲁迅图中的错，可当时的鲁迅有点 任性，口头答应着，心里却不服气。丙生：关心解剖实习，由 很担心”到总算放心了工从中我们了解到藤 野先生对鲁迅真诚的关心，为人是多么热情诚恳。丁生：了解女人裹脚，表现了藤野先生可贵的求实精神。师评：以上四位同学都能从课文的具体内容进行概括，语言表达简明 扼要，说明他们基本上把握住了人物形象的基本特点及思想品质。把 这四位同学的回答综合起来，就全面、准确地概括了藤野先生的思想 品质。由此，我们更深地了解到藤野先生为人正直，他真诚地关心着 鲁迅，热情地帮助鲁迅

24、，对待鲁迅没有丝毫的民族偏见。6、在去仙台的途中，作者对 日暮里”和 水户”这两个地点记得很清楚， 这是为什么？日暮里”，触发了作者忧国忧民的思想感情，印象深刻；水户”则是反清志土客死的地方。这两处作者牢记不忘，表现了爱国的思想感情。7、藤野先生一文中，在叙述作者初到仙台，受到许多优待”，可作者为什么说这大概是物以稀为贵罢”？作者到达仙台之后，受到了免交学费的优待和职员们在生活上的关心。对于一个来自异国他乡的留学生给予关心和照顾，反映出日本人民善良的心地和友好的情谊。可作者把这些推断为 物以稀为贵”的缘故。因 为当时日本正在侵略中国，作为受侵略的弱国的国民”来到日本，往往 是受轻视的。所以，他

25、不认为自己受到 优待”就是对中国人的尊重。于 是，他以北京的白菜到浙江被尊为 胶菜”，福建野生的芦荟到北京得到龙舌兰”的美名作比，说明自己所受到的 优待”仅仅由于在仙台他是惟 一的中国留学生，由此推断，所受到的 优待”不过是因为 物以稀为贵”罢了。这种 “优待 ”与关心， 和后文藤野先生对于作者真诚的关怀、教诲是截然不同的。 藤野先生丝毫没有民族偏见，他对作者的关怀完全是真心的，希望中国进步。作者对藤野先生也是十分崇敬、感激的。因此，写这些 “优待 ”不过是出于礼貌，从正面衬托出藤野先生的关怀是无私、高尚的。8、在藤野先生这样一位老师的真诚帮助下，鲁迅定然能实现自己做医生的梦想，学成回国后去治

26、病救人，救人救国。可鲁迅最终却作出了弃医从文的决定，这究竟是怎么一回事呢？原因有二个方面：一是因为日本学生怀疑鲁迅考试得了60 分是先生泄露了题目，他们根本看不起中国人，因为当时中国是弱国。二是因为看电影时，鲁迅看到中国人为俄国人作侦探被日本人抓获要枪毙时，日本学生拍掌欢呼，对中国人民大肆污蔑。鲁迅的民族自尊心受到了极大的伤害，同时感到中国人思想的麻木。这时鲁迅觉得，“医学并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客”要唤醒人们麻木的思想，当首推文艺。为此，他决定弃医从文。从上述两件事情，我们可知像藤野先生一样关心鲁迅的人非常少，这就使得藤野先

27、生的真诚帮助、热情关心在鲁迅心中显得犹为珍贵。因此，鲁迅对他特别感激，感情也特别深挚。9、想一想 中国是弱国，所以中国人当然是低能儿”这句话的含义。 这不是反语，只是一种愤激之辞。这个推理，省略了一个中间环节一一 弱国的人是低能儿（小前提）正是这个环节判断失误，正是这种浅薄， 偏狭的认识，才导致了结论的荒唐。这句话主要是为了表达作者遭受 诬陷和人格侮辱时极为愤慨的感情。1 0、作者为什么说藤野先生是 最使我感激，给我鼓励”的教师之一？ 因为藤野先生品格高尚，尤其是他毫无民族偏见一一他对我”的热心期 望，小而言之，是为中国；大而言之，是为学术：这种精神与 品格，在 我”的眼里和心里”怎能不感到伟

28、大呢？怎能不感激他呢？又 怎能不从中受到鼓舞、激励呢？ 一个 最”字分量极重，真挚地表达了作 者的崇敬、感激和怀念之情。文章来自：爱师网11、鲁迅在仙台医学专门学校学习的实际情况如何？课文说，可惜我那时太不用功，学年考试的成绩，同学一百余人之中，我在中间，不过是没有落第这是否确实？为什么会这样？根据鲁迅在仙台的记录（日本 鲁迅在仙台的记录调查会”编著，日 本平凡社1 9 7 8年2月出版。天津人民版鲁迅生平史料汇编第 二辑节译了部分章节）一书提供的仙台医专1 9 0 5年7月医学科第 一学年考试成绩表，鲁迅各科成绩中，有一门乙等，一门丁等（不及 格），其余都是丙等，总平均6 5 . 5分，在1

29、 4 2名学生中排第6 8 名。课文所说和实际符合。人们都知道，鲁迅学习一向勤奋刻苦，而 且他是立下 我以我血荐轩辕”的誓言选择了医学去仙台求学的。为什么 实际在校学习 太不用功”，总成绩只是中等，还有一门不及格？除了别 的原因之外，这和当时学校推行的教育制度、内容和方法的弊端，以 及鲁迅对这些所抱的批判态度有密切关系。他到仙台不久，曾在1 9 0 4年8月2 9日写给友人蒋抑卮的信中作过这样自信的表示：日本 青年的思想行为决不比我们中国青年强，黄帝的后代当不比他们差， 自己学习结业，不会成为害人庸医。同时，在同一信中，他也对学校 推行的教育制度、教育方法和繁重的学业负担，表示了不满。他说：校 中