第27课《河中石兽》.

1、 俗话说：“没有调查，就没有发言权”。这篇讲了一个故事：有一个庙靠近河，庙门倒塌之后，门旁的两只石狮也掉到了河里。后来要修庙，决定要把石狮打捞上来。有人说，到下游去找，因为石狮被水冲走了，结果在下游没找到。一个读书人说，石狮肯定沉到沙泥里去了，因为石头重，沙泥轻，结果在庙前的沙泥里也没找到。一个老水手最后说，这两个石狮在上游，结果果然在上游打捞到了。怎么会到上游去呢？阅读完课文后我们便知道了。 纪昀，字晓岚，清代著名学者纪昀，字晓岚，清代著名学者,生性生性诙谐风趣，任四库全书总纂官，著诙谐风趣，任四库全书总纂官，著有阅微草堂笔记等。有阅微草堂笔记等。 阅微草堂笔记阅微草堂笔记是纪昀晚年所作的一

2、是纪昀晚年所作的一部部文言笔记小说，题材以妖怪鬼狐为主文言笔记小说，题材以妖怪鬼狐为主，但于人事异闻但于人事异闻、名物典故等也有记述，内名物典故等也有记述，内容相当广泛。分古今图书为经、史、子、容相当广泛。分古今图书为经、史、子、集四档，总名为集四档，总名为“四库全书四库全书”。 纪昀（j yn) 河干（g g n n) 圮（p） 棹 (zho) 曳 (y) 铁钯（p) 湮 (yn) 啮(ni) 穴（xu) 溯(s) 臆 (y) 欤（y) 木杮（fi） 沧州南一寺沧州南一寺 临临 河河干干，山门，山门 圮圮于河，二石于河，二石 兽兽 并并沉焉。沉焉。 阅阅十余十余岁岁，僧，僧 募募金重修，金重

3、修， 求求二二石兽于水中，石兽于水中， 竟竟不可得，以为顺流下矣，不可得，以为顺流下矣，棹棹数小舟，数小舟，曳曳铁钯，寻十余里无铁钯，寻十余里无迹迹。 靠近靠近岸边岸边 p坍塌坍塌 一起一起经过经过年年募集募集寻找寻找终于，到底终于，到底zho摇（船）摇（船）y牵引牵引 踪迹踪迹gn课文理解（一）u沧州南，一寺临河千，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。u从前，沧州城南有一座临河寺庙，庙前有两尊面对流水的石兽，据说是“镇水”用的。一年暴雨成灾，大庙山门倒塌，将那两尊石兽撞入河中。庙僧一时无计可施，待到十年后募

4、金重修山门，才感到那对石兽之不可或缺，于是派人下河寻找。按照他的想法，河水东流，石兽理应顺流东下，谁知一直向下游找了十里地，也不见其踪影。u（写寺僧按一般人的想法顺流找石兽 ）一讲学家一讲学家设帐设帐寺中，寺中，闻闻 之之笑曰：笑曰：“ 尔辈尔辈不不 能能究究 物理物理， 是是非非 木杮木杮，岂岂能能 为为暴涨暴涨携携之去？之去？乃乃石性石性坚重坚重， 沙性沙性松浮松浮， 湮湮于沙上，渐沉渐深耳。于沙上，渐沉渐深耳。 沿河求之，沿河求之，不亦不亦颠颠乎？乎？”众服为（之）确论众服为（之）确论。 讲学，教书讲学，教书听说听说这件事这件事你们这你们这些人些人推究推究 事物的道理事物的道理这这fi木

5、片木片 怎么怎么 被被带带是是坚硬沉重坚硬沉重松散轻浮松散轻浮yn埋没埋没疯狂疯狂众人佩服他的话，认为是真理。众人佩服他的话，认为是真理。课文理解（二）u一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。是非木柿，岂能为暴涨携之去?乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎?”众服为确论。u这时，一位在庙中讲学的先生提出他的见解：石兽不是木片做的，而是由大石头制成，它们不会被流水冲走，石重沙轻，石兽必然于掉落之处朝下沉，你们往下游找，怎么找得到呢？旁人听来，此言有理。u（此段叙述讲学家的观点及众人盲从的心理） 一老河兵闻一老河兵闻之之，又笑曰：，又笑曰：“凡凡河中河中失失石，石

6、，当当求之于上游。求之于上游。盖盖石性坚重，沙性松浮，石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，水不能冲石，其其反激反激之之力，必于石下迎力，必于石下迎水处水处啮啮 沙沙 为为 坎穴坎穴 ，渐激渐深，渐激渐深，至至石之半，石必石之半，石必倒掷倒掷坎穴中。坎穴中。讲学家的话讲学家的话凡是凡是失落失落应当应当原因是原因是水水的的冲刷冲刷形成形成 坑穴坑穴等到等到摔倒摔倒ni如是如是再啮，石又再转，再啮，石又再转，转转转转 不不已已， 遂遂反反溯溯流逆上矣。求之下流，流逆上矣。求之下流，固固颠；颠；求之地中，不更颠乎？求之地中，不更颠乎？”如如 其其言，果言，果得得于数里外。于数里外。然则然则 天下之事，天下

7、之事，但但知其知其一，不知其二者多矣，可据理一，不知其二者多矣，可据理臆断臆断 欤欤？ 像这样像这样一再翻转一再翻转停止停止于是于是s逆流而上逆流而上固然固然按照按照他的，指老河兵的他的，指老河兵的找到找到既然这样，那么既然这样，那么只只主观武断主观武断 吗吗y课文理解（三）u不料，一位守河堤的老兵听了学者的说法，又讥不料，一位守河堤的老兵听了学者的说法，又讥笑说：笑说：” 凡大石落入河中，应当在上游寻找。因凡大石落入河中，应当在上游寻找。因为石头质性坚硬沉重，泥沙松软轻浮，上游的河为石头质性坚硬沉重，泥沙松软轻浮，上游的河水冲不动石兽，水的反冲力必定作用在石头的迎水冲不动石兽，水的反冲力必定

8、作用在石头的迎水面的下端，反而把石兽下面的沙子冲走了，还水面的下端，反而把石兽下面的沙子冲走了，还冲成一个坑，越冲越深，冲到石头底部的一半时，冲成一个坑，越冲越深，冲到石头底部的一半时，石兽势必向上倒去，掉进坑中。如此年复一年地石兽势必向上倒去，掉进坑中。如此年复一年地倒，就好像石兽往河水上游翻跟头一样。于是反倒，就好像石兽往河水上游翻跟头一样。于是反而逆流而上了。到下游寻找固然糊涂；到泥沙中而逆流而上了。到下游寻找固然糊涂；到泥沙中寻找，不是更加糊涂吗？寻找，不是更加糊涂吗？“寻找者依照他的指点，寻找者依照他的指点，果真在河的上游发现并挖出了那两头石兽。果真在河的上游发现并挖出了那两头石兽。

9、u（具体叙述老河兵关于河中寻石兽的道理和方法）（具体叙述老河兵关于河中寻石兽的道理和方法） 课文理解（四）u然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣。可据理臆断欤!u既然这样人和事太多了，怎可根据主观来臆断既然这样人和事太多了，怎可根据主观来臆断呢？呢？u（这句话，既是对讲学之类一知半解而又自以（这句话，既是对讲学之类一知半解而又自以为是的人的辛辣嘲讽，为是的人的辛辣嘲讽， ，那么天下的事，只，那么天下的事，只知道表面道理，不知道深层道理的又以反问的知道表面道理，不知道深层道理的又以反问的方式指明了认识事物的方法和途径：不能片面方式指明了认识事物的方法和途径：不能片面地理解，而要全面深入地调查探

10、究事物的特性；地理解，而要全面深入地调查探究事物的特性；更不能主观臆断，而应当遵循客观事物的规律。更不能主观臆断，而应当遵循客观事物的规律。以议论的方式，点明主题）以议论的方式，点明主题）1、用自己的话复述寻找石兽的故事。2、课文中描述了几种寻找石兽的方法？3、说说寺僧、讲学家、老河兵各自寻找石兽的道理和方法，分析他们这样认识的原因及文中表现出的人物性格特征。4、老河兵的判断为什么是正确的？（常年在河边劳动，了解水、沙、石等自然事物特性，把理论（常年在河边劳动，了解水、沙、石等自然事物特性，把理论知识和多年经验结合起来分析）知识和多年经验结合起来分析）5、作者由此得出了什么结论？（然则天下之事

11、，但知其一，不知其二者多矣。可据理臆断然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣。可据理臆断欤欤! !）总结四种寻找石兽的方法总结四种寻找石兽的方法寻找经过人物人物寻 找 的 地寻 找 的 地点点结果结果第一种第一种僧僧第二种第二种僧僧顺流而下顺流而下第三种第三种 讲学家讲学家 原地沙下原地沙下第四种第四种 老河兵老河兵求之于上流求之于上流果得于果得于数里外数里外失败失败原地水中原地水中 不可得不可得无迹无迹第一种第一种 没考虑流水、石兽、泥沙的关系没考虑流水、石兽、泥沙的关系第二种第二种 只考虑了流水，没考虑石兽、泥沙只考虑了流水，没考虑石兽、泥沙第三种第三种 考虑了石兽和泥沙的关系，忽考虑了石

12、兽和泥沙的关系，忽略了流水略了流水第四种第四种 既有理论又有实践，准确把握既有理论又有实践，准确把握了了流水、石兽、泥沙流水、石兽、泥沙三者的性质及三者的性质及相互关系相互关系认识不同的原因及性格分析u寺僧：按一般的思维模式和惯例，认为水的流动会把石兽带到下游。 （考（考虑不周，忽而原地打捞，忽而沿河而下，虑不周，忽而原地打捞，忽而沿河而下，代表的是不深思熟虑而盲目行动的态度。但其毅力代表的是不深思熟虑而盲目行动的态度。但其毅力坚定，经验不足）坚定，经验不足）u讲学家：自认为“究物理”，以“石性坚重，沙性松浮” 的理论知识推断石兽在原地“渐沉渐深 ”了。 （空谈事理，不切实际代表的正是（空谈事

13、理，不切实际代表的正是“据理臆断据理臆断”的态度，其一知半解而好为人师，自视清高而轻视的态度，其一知半解而好为人师，自视清高而轻视他人）他人） 认识不同的原因及性格分析 老河兵：常年在河边劳动，了解水、沙、石等自然事物特性，根据多年经验认为：那石兽很重，而河沙又松，上游的河水冲不动石兽，反而把石兽下面的沙子冲走了，还冲成一个坑，时间一久，石兽势必向西倒去，掉进坑中。如此年复一年地倒，就好像石兽往河水上游翻跟头一样，当求之于上流 。 （有实际经验，能综合考虑各种现实因有实际经验，能综合考虑各种现实因素，提出符合实际的结论，代表的是实事素，提出符合实际的结论，代表的是实事求是的作风。但有点沾沾自喜

14、求是的作风。但有点沾沾自喜） 文章通过讲述和尚、讲学家、老河文章通过讲述和尚、讲学家、老河兵三种不同的寻找石兽的方法，指出兵三种不同的寻找石兽的方法，指出许多自然现象的发生往往有着复杂许多自然现象的发生往往有着复杂的原因，我们不能只知其一，不知的原因，我们不能只知其一，不知其二，要善于归纳总结，不能根据其二，要善于归纳总结，不能根据自己的主观臆断做出推想，而要根自己的主观臆断做出推想，而要根据实际情况作出判断。据实际情况作出判断。u课文是怎样结构的，阐述的事理对我们平时的生活、学习有什么启示？ u本文围绕寻找河中石兽这一线索，展开戏剧性的情节，在前三段通过寺僧、讲学家、老河兵对寻找石兽的不同见解的叙述，寓理于事，作者在文末以议论的方式点明自己的观点：然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣。可据理臆断欤!u 这句话，既是对讲学家之类一知半解而又自以为是