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文档简介
1、会计学1北京的春节北京的春节第1页/共63页。第2页/共63页第3页/共63页 庙会是旧时北京过年的主要习俗。除了人们所熟悉的“厂甸”之外,“五显财神庙”(初二至十六)、“东岳庙”(初一至十五)、“白云观”(初一至十九)都是有名的庙会,最富有北京过年的特色。 第4页/共63页v老舍老舍(1899196618991966)原)原名舒庆春,字舍予,满名舒庆春,字舍予,满族,中国现代小说家、族,中国现代小说家、戏剧家、著名作家,因戏剧家、著名作家,因作品很多而获得作品很多而获得“人民人民艺术家艺术家”称号。主要作称号。主要作品有:长篇小说品有:长篇小说骆驼骆驼祥子祥子四世同堂四世同堂,话剧话剧龙须沟
2、龙须沟茶馆茶馆等。作品收在等。作品收在老舍老舍文集文集里。里。第5页/共63页第6页/共63页第7页/共63页旬旬 熬熬 蒜蒜 醋醋 饺饺 翡翡 拌拌榛榛 栗栗 筝筝 鞭鞭 麦麦 寺寺 逛逛Xn o sun c jio fi bnZhn l zhng bin mi s gung我会读第8页/共63页初旬初旬 熬夜熬夜 米醋米醋 蒜瓣蒜瓣 饺子饺子 翡翠翡翠 杂拌杂拌 榛子榛子 栗子栗子 风筝风筝 鞭炮鞭炮 寺院寺院麦芽糖麦芽糖 逛庙会逛庙会读读写写读读写写第9页/共63页轻声:轻声:饺子饺子 榛子榛子 栗子栗子 风筝风筝 规矩规矩 掺和掺和 红火红火儿化:儿化:杂拌儿杂拌儿 零七八碎儿零七八碎
3、儿 玩意儿玩意儿 多音:多音:万象更新万象更新 正月正月 间断间断 分外分外第10页/共63页第11页/共63页 2. 通读课文,说说北京的春节整通读课文,说说北京的春节整体上给你留下什么印象?体上给你留下什么印象?第12页/共63页2. 通读课文,说说北京的春节整体通读课文,说说北京的春节整体上给你留下什么印象?上给你留下什么印象?热闹、热闹、喜庆喜庆、祥和、祥和、团圆团圆第13页/共63页 1、北京的春节是从哪一天开始,到哪一天结束? 第14页/共63页时时 间间风俗习惯风俗习惯2、合作完成下表第15页/共63页时时 间间风俗习惯风俗习惯腊月初八腊月初八熬腊八粥,泡腊八蒜熬腊八粥,泡腊八蒜
4、腊月初九至腊月初九至腊月二十二腊月二十二孩子:买杂拌儿,买爆竹,买各种玩意儿孩子:买杂拌儿,买爆竹,买各种玩意儿大人:预备过年的物品大人:预备过年的物品腊月二十腊月二十三三过小年,放鞭炮,吃过小年,放鞭炮,吃糖糖过了二十三过了二十三大扫除,把吃的准备充足大扫除,把吃的准备充足除夕除夕做年菜,穿新衣,贴对联,贴年画,灯火通宵,放鞭炮,吃团圆饭,守岁做年菜,穿新衣,贴对联,贴年画,灯火通宵,放鞭炮,吃团圆饭,守岁正月初一正月初一店铺关门,男人拜年,女人待客,逛庙会店铺关门,男人拜年,女人待客,逛庙会初六初六铺户开张,还可以逛庙会、逛天桥和听戏铺户开张,还可以逛庙会、逛天桥和听戏元宵元宵看花灯,小孩
5、放花炮,吃元宵看花灯,小孩放花炮,吃元宵正月十九正月十九春节结束春节结束按时间顺序第16页/共63页第17页/共63页第18页/共63页 腊八的腊八的浓香浓香第19页/共63页 小年的麦芽糖和江米糖小年的麦芽糖和江米糖第20页/共63页 除夕的鞭除夕的鞭炮声炮声第21页/共63页 初一热闹的庙会第22页/共63页 元宵节的花灯会第23页/共63页 北京春节欢庆图第24页/共63页第25页/共63页 第26页/共63页点面结合、重点突出、主次分明,印象深刻点面结合、重点突出、主次分明,印象深刻 详详详详详详第27页/共63页第28页/共63页腊八十五初一除夕第29页/共63页粥是用各种米,各种豆
6、,与各种干果熬成的。这不是粥,而是小型的农业展览会 。“农业展览会”指腊八粥里的米、豆、干果的品种很多,多得好像是聚在一起开展览会。作者用了“打比方”的表达方法,生动形象地写出了老北京春节熬腊八粥这一民俗特点。语言通俗有趣。到年底,蒜泡得色如翡翠,醋也有了些辣味,色味双美,使人忍不住要多吃几个饺子。“色如翡翠”和“色味双美”这两个词,我们能体会到老舍先生语言简练,给我们呈现出一幅鲜明的画面,这也是老舍先生语言的魅力。 第30页/共63页返回第31页/共63页第32页/共63页 1.这不是粥,而是小这不是粥,而是小型的农业展览会。型的农业展览会。 “农业展览会农业展览会”指腊八粥里的米、指腊八粥
7、里的米、豆、干果的品种很多,多得好像是聚在豆、干果的品种很多,多得好像是聚在一起开展览会。一起开展览会。作者用了作者用了“打比方打比方”的的表达方法,生动形象地写出了老北京春表达方法,生动形象地写出了老北京春节熬腊八粥这一民俗特点。节熬腊八粥这一民俗特点。第33页/共63页2. 除夕真热闹。家家赶做年菜,到处是酒肉的香味。男女老少都穿起新衣,门外贴上了红红的对联,屋里贴好了各色的年画。除夕夜家家灯火通宵(xio),不许间断,鞭炮声日夜不绝。在外边做事的人,除非万不得已,必定赶回家来吃团圆饭。这一夜,除了很小的孩子,没有什么人睡觉 ,都要守岁。 第34页/共63页第35页/共63页 从第一句话可
8、充分感受到从第一句话可充分感受到“除夕真除夕真热闹热闹”。透过。透过“万不得已万不得已”、“必定必定”等词语等词语可以体验到人们多么重视除夕夜可以体验到人们多么重视除夕夜“吃团圆饭吃团圆饭”,这里包含着浓浓亲情,这里包含着浓浓亲情,浸润着传统美德。浸润着传统美德。按照老北京的习惯,按照老北京的习惯,年三十晚上不能睡觉,要痛痛快快地玩年三十晚上不能睡觉,要痛痛快快地玩一宿,这叫一宿,这叫“守岁守岁”。“守岁守岁”有两重有两重意义:岁数大的人在除夕之夜守岁有珍意义:岁数大的人在除夕之夜守岁有珍惜光阴的意思;年轻人守岁则是为了给惜光阴的意思;年轻人守岁则是为了给父母延寿。父母延寿。品读这些句子,品读
9、这些句子,不仅了解北不仅了解北京的春节习俗,还要深入领悟传统民俗京的春节习俗,还要深入领悟传统民俗文化的丰富内涵。文化的丰富内涵。第36页/共63页1、正月初一与除夕的气氛有什么不同? 2、正月初一这一天人们都在做些什么?你从中体会到什么? 思考:第37页/共63页第38页/共63页第39页/共63页 有名的老铺子都要挂出几百盏灯来,各形各式,有的一律是玻璃的,有的清一色是牛角的,有的都是纱灯,有的通通彩绘全部红楼梦或水浒传故事。第40页/共63页 有名的老铺子都要挂出几百盏灯来,各形各式,有的一律是玻璃有的一律是玻璃的,有的清一色是牛角的,有的都的,有的清一色是牛角的,有的都是纱灯,有的通通
10、彩绘全部是纱灯,有的通通彩绘全部红楼红楼梦梦或或水浒传水浒传故事。故事。第41页/共63页 有名的老铺子都要挂出几百盏灯来,各形各式,有的有的一律一律是玻璃是玻璃的,有的的,有的清一色清一色是牛角的,有的是牛角的,有的都都是纱灯,有的是纱灯,有的通通通通彩绘全部彩绘全部红楼红楼梦梦或或水浒传水浒传故事。故事。第42页/共63页 有名的老铺子都要挂出几百盏灯来,各形各式,有的有的一律一律是玻璃的,有的是玻璃的,有的清一色清一色是牛角的,有的是牛角的,有的都都是纱是纱灯,有的灯,有的通通通通彩绘全部彩绘全部红楼梦红楼梦或或水浒传水浒传故事。故事。 有名的老铺子都要挂出几百盏灯来,各形各式,有的是玻
11、璃的,有的是牛角的,有的是玻璃的,有的是牛角的,有的是纱灯,有的彩绘全部有的是纱灯,有的彩绘全部红楼梦红楼梦或或水浒传水浒传故事。故事。第43页/共63页 小孩子们买各种花炮燃放,即小孩子们买各种花炮燃放,即使不跑到街上去淘气,在家中照样使不跑到街上去淘气,在家中照样能有声有光地玩耍。能有声有光地玩耍。铺子元宵家中第44页/共63页 家中也有灯:走马灯、宫灯、各家中也有灯:走马灯、宫灯、各形各式的纸灯,还有纱灯,里面有小形各式的纸灯,还有纱灯,里面有小铃,到时候就叮叮地响。铃,到时候就叮叮地响。 有名的老铺子都要挂出几百盏灯来,各有名的老铺子都要挂出几百盏灯来,各形各式,有的一律是玻璃的,有的
12、清一色是形各式,有的一律是玻璃的,有的清一色是牛角的,有的都是纱灯,有的通通彩绘全部牛角的,有的都是纱灯,有的通通彩绘全部红楼梦红楼梦或或水浒传水浒传故事。故事。第45页/共63页 家中也有灯:走马灯、宫灯、各家中也有灯:走马灯、宫灯、各形各式的纸灯,还有纱灯,里面有小形各式的纸灯,还有纱灯,里面有小铃,到时候就叮叮地响。铃,到时候就叮叮地响。 家中也有灯:家中也有灯:有的全是有的全是走马灯走马灯,有的清一色是有的清一色是宫灯、宫灯、有的是有的是各形各式各形各式的纸灯,的纸灯,还有还有通通是通通是纱灯,里面有小纱灯,里面有小铃,到时候就叮叮地响。铃,到时候就叮叮地响。铺子小孩元宵第46页/共6
13、3页 这一天大家还必须吃元宵呀!第47页/共63页 这一天大家还必须吃元宵呀! 民间过元宵节吃元宵的习俗。元宵在南方称“汤圆”,由糯米制成。起初,人们把这种食物叫“浮圆子”,后来又叫“汤团”或“汤圆”,这些名称都与“团圆”字音相近,取团圆之意,象征全家人团团圆圆,和睦幸福,人们也以此怀念离别的亲人,寄托了对未来生活的美好期望。第48页/共63页 这一天大家还必须吃元宵呀! 民间过元宵节吃元宵的习俗。元宵在南方称“汤圆”,由糯米制成。起初,人们把这种食物叫“浮圆子”,后来又叫“汤团”或“汤圆”,这些名称都与“团圆”字音相近,取团圆之意,象征全家人团团全家人团团圆圆,和睦幸福圆圆,和睦幸福,人们也
14、以此怀念离别的亲人,寄托了对未来生活的美好期望。第49页/共63页 这一天大家还必须吃元宵呀! 民间过元宵节吃元宵的习俗。元宵在南方称“汤圆”,由糯米制成。起初,人们把这种食物叫“浮圆子”,后来又叫“汤团”或“汤圆”,这些名称都与“团圆”字音相近,取团圆之意,象征全家人团团圆圆,和睦幸福,人们也以此怀念离别的怀念离别的亲人亲人,寄托了对未来生活的美好期望。第50页/共63页第51页/共63页 3.一眨眼,到了残灯末一眨眼,到了残灯末庙,春节在正月十九结束庙,春节在正月十九结束了。了。第52页/共63页 这句在文中起这句在文中起承上启下承上启下作用。残灯:作用。残灯:花灯逐渐少了、熄灭了;末庙:
15、庙会的最花灯逐渐少了、熄灭了;末庙:庙会的最后一天。从正月初一人们就开始逛庙会,后一天。从正月初一人们就开始逛庙会,正月初五又到处张灯结彩闹花灯,到了正正月初五又到处张灯结彩闹花灯,到了正月十九,花灯逐渐少了、熄灭了,庙会也月十九,花灯逐渐少了、熄灭了,庙会也到了最后一天,隆重热闹的春节结束了。到了最后一天,隆重热闹的春节结束了。十九天十九天“美好快乐的日子美好快乐的日子”竟然竟然“一眨眼一眨眼”就过去了,作者就过去了,作者恋恋不舍恋恋不舍的心绪跃然句的心绪跃然句中。这个句子还中。这个句子还与课文的首句与课文的首句“照北京的照北京的老规矩,春节差不多在腊月的初旬就开始老规矩,春节差不多在腊月的
16、初旬就开始了了”相呼应相呼应,使文章,使文章结构完整,浑然一体结构完整,浑然一体。第53页/共63页第54页/共63页第55页/共63页 我国春节,一般是从祭灶揭开序幕的。民我国春节,一般是从祭灶揭开序幕的。民谣中谣中“二十三,糖瓜粘二十三,糖瓜粘”指的即是每年腊月二十指的即是每年腊月二十三或二十四日的祭灶,有所谓三或二十四日的祭灶,有所谓“官三民四船家五官三民四船家五”的说法,也就是官府在腊月二十三日,一般民家的说法,也就是官府在腊月二十三日,一般民家在二十四日,水上人家则为二十五日举行祭灶。在二十四日,水上人家则为二十五日举行祭灶。 第56页/共63页 祭灶,是一项在我国民间影响很大、流传
17、极广的祭灶,是一项在我国民间影响很大、流传极广的习俗。旧时,差不多家家灶间都设有习俗。旧时,差不多家家灶间都设有“灶王爷灶王爷”神神位。人们称这尊神为位。人们称这尊神为“司命菩萨司命菩萨”或或“灶君司命灶君司命”,传说他是玉皇大帝封的传说他是玉皇大帝封的“九天东厨司命灶王府君九天东厨司命灶王府君“,负责管理各家的灶火,被作为一家的保护神而受到负责管理各家的灶火,被作为一家的保护神而受到崇拜。灶王龛大都设在灶房的北面或东面,中间供崇拜。灶王龛大都设在灶房的北面或东面,中间供上灶王爷的神像。没有灶王龛的人家,也有将神像上灶王爷的神像。没有灶王龛的人家,也有将神像直接贴在墙上的。有的神像只画灶王爷一人,有的直接贴在墙上的。有的神像只画灶王爷一人,有的则有男女两人,女神被称为则有
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