成语故事里的文言文(课堂PPT)

1、1成语故事里的文言文（十四）成语故事里的文言文（十四）2 细大不捐：细大不捐： 细：微，小；捐：舍弃。细：微，小；捐：舍弃。 小的大的都不抛弃。小的大的都不抛弃。 形容所有东西兼收并蓄。形容所有东西兼收并蓄。 常指收罗的东西多，毫无遗漏。常指收罗的东西多，毫无遗漏。3 先生口不绝（先生口不绝（不停止不停止）吟于六艺之文手不）吟于六艺之文手不停披（停披（翻阅翻阅）于百家之编（）于百家之编（著作著作）纪事者）纪事者必提其要纂言者必钩其玄贪多务得细大不必提其要纂言者必钩其玄贪多务得细大不捐焚膏油以继晷恒兀兀（捐焚膏油以继晷恒兀兀（劳累状劳累状）以穷年）以穷年（度过一年度过一年）。）。 先生口不绝吟于

2、六艺之文，手不停披于百先生口不绝吟于六艺之文，手不停披于百家之编。纪事者必提其要，纂言者必钩其家之编。纪事者必提其要，纂言者必钩其玄。贪多务得，细大不捐。焚膏油以继晷，玄。贪多务得，细大不捐。焚膏油以继晷，恒兀兀以穷年。恒兀兀以穷年。4 先生嘴里不断地诵读六经的文章，两手不先生嘴里不断地诵读六经的文章，两手不停地翻着诸子百家的书籍。对记事之文一停地翻着诸子百家的书籍。对记事之文一定提取它的要点，对言论之编一定探索它定提取它的要点，对言论之编一定探索它深奥的旨意。一味多读书致力获得更多知深奥的旨意。一味多读书致力获得更多知识，大小方面都不舍弃。晚上点起灯烛继识，大小方面都不舍弃。晚上点起灯烛继续

3、白天的学习，总是劳累地过完一年又一续白天的学习，总是劳累地过完一年又一年。年。 5 倚马可待倚马可待 ： 倚在即将出发的战马前起草文件，可以等倚在即将出发的战马前起草文件，可以等着完稿。着完稿。 特指人的文思敏捷。特指人的文思敏捷。 6 桓宣武北征袁虎时从被责免官会须露布文桓宣武北征袁虎时从被责免官会须露布文唤袁倚马前令作手不掇笔俄得七纸殊可观。唤袁倚马前令作手不掇笔俄得七纸殊可观。 桓温领兵北征，命令袁虎速拟公文，袁虎桓温领兵北征，命令袁虎速拟公文，袁虎靠着战马，一会就写成了七张纸，而且写靠着战马，一会就写成了七张纸，而且写得很好。得很好。 7 因人成事因人成事 ： 因：依靠。因：依靠。 依

4、靠别人的力量办成事情。依靠别人的力量办成事情。 8 平原君曰：平原君曰：“先生处胜之门下几年于此先生处胜之门下几年于此矣？矣？”毛遂曰：毛遂曰：“三年于此矣。三年于此矣。”平原君平原君曰：曰：“夫贤士之处世也譬若锥之处囊中其夫贤士之处世也譬若锥之处囊中其末立见今先生处胜之门下三年于此矣左右末立见今先生处胜之门下三年于此矣左右未有所称诵胜未有所闻是先生无所有也先未有所称诵胜未有所闻是先生无所有也先生不能先生留生不能先生留。”毛遂曰：毛遂曰：“臣乃今日请臣乃今日请处囊中耳使遂蚤得处囊中乃处囊中耳使遂蚤得处囊中乃颖脱而出颖脱而出非特非特其末见而已其末见而已。”平原君竟与毛遂偕。十九平原君竟与毛遂偕。

5、十九人相与目笑之而未发也。人相与目笑之而未发也。 9 平原君说：平原君说：“先生来到赵胜门下几年了？先生来到赵胜门下几年了？”毛毛遂说：遂说：“三年了。三年了。”平原君说：平原君说：“贤能的人处贤能的人处在世界上，好比锥子处在囊中，它的尖梢立即在世界上，好比锥子处在囊中，它的尖梢立即就要显现出来。现在，处在赵胜的门下已经三就要显现出来。现在，处在赵胜的门下已经三年了，左右的人们对你没有称道，赵胜也没听年了，左右的人们对你没有称道，赵胜也没听到赞语，这是因为先生没有什么才能的缘故。到赞语，这是因为先生没有什么才能的缘故。所以先生不能一道前往，请留下！所以先生不能一道前往，请留下！”毛遂说：毛遂说

6、：“我不过今天才请求进到囊中罢了。如果我早我不过今天才请求进到囊中罢了。如果我早就处在囊中的话，就会锥子那样，整个锋芒都就处在囊中的话，就会锥子那样，整个锋芒都会露出来，不仅是尖梢露出来而已。会露出来，不仅是尖梢露出来而已。”平原君平原君终于与毛遂一道前往。终于与毛遂一道前往。 10 毛遂曰从定乎楚王曰定矣毛遂谓楚王之左毛遂曰从定乎楚王曰定矣毛遂谓楚王之左右曰取鸡狗马之血来毛遂奉铜盘而跪进之右曰取鸡狗马之血来毛遂奉铜盘而跪进之楚王曰王当歃血而定从次者吾君次者遂。楚王曰王当歃血而定从次者吾君次者遂。遂定从于殿上，毛遂左手持盘血而右手招遂定从于殿上，毛遂左手持盘血而右手招十九人曰：十九人曰：“公相

7、与歃此血于堂下。公等公相与歃此血于堂下。公等录录，所谓录录，所谓因人成事因人成事者也。者也。” 11 毛遂问：毛遂问：“合纵合纵盟约决定了吗？盟约决定了吗？”楚王说：楚王说：“决定了。决定了。”于是，毛遂对楚王左右的人说：于是，毛遂对楚王左右的人说：“取鸡、狗和马的血来：取鸡、狗和马的血来：”毛遂捧着铜盘跪着毛遂捧着铜盘跪着献给楚王，说：献给楚王，说：“大王应当歃血来签订大王应当歃血来签订合纵合纵的盟约，其次是我的君侯，再次是（我）毛的盟约，其次是我的君侯，再次是（我）毛遂。遂。”于是毛遂在宫殿上签定了于是毛遂在宫殿上签定了合纵合纵盟约。盟约。毛遂左手拿着铜盘和血，而用右手招唤那十九毛遂左手拿

8、着铜盘和血，而用右手招唤那十九个人说：个人说：“先生们在堂下相继歃血。先生们碌先生们在堂下相继歃血。先生们碌碌无为，这就是人们所说的依赖别人而办成事碌无为，这就是人们所说的依赖别人而办成事情的人啊。情的人啊。” 12 重作冯妇重作冯妇 ： 重，再。冯妇，人名。古代晋国的勇士。重，再。冯妇，人名。古代晋国的勇士。 也作也作“再作冯妇再作冯妇”。 自嘲自嘲重操旧业。重操旧业。 13 晋人有冯妇者善搏虎卒（晋人有冯妇者善搏虎卒（最终最终）为善士则之野）为善士则之野（到野外去到野外去）有众逐虎虎负（）有众逐虎虎负（负隅顽抗负隅顽抗）众莫）众莫敢撄（敢撄（阻拦阻拦）望见冯妇趋而迎之冯妇攘臂（）望见冯妇趋

9、而迎之冯妇攘臂（挽挽起衣袖起衣袖）下车众皆悦之。）下车众皆悦之。 晋人有冯妇者，善搏虎，卒为善士。则之野，晋人有冯妇者，善搏虎，卒为善士。则之野，有众逐虎。虎负，众莫敢撄。望见冯妇，趋而有众逐虎。虎负，众莫敢撄。望见冯妇，趋而迎之。冯妇攘臂下车，众皆悦之。迎之。冯妇攘臂下车，众皆悦之。14 晋国有一个猎人叫冯妇，善于和老虎搏斗。晋国有一个猎人叫冯妇，善于和老虎搏斗。后来洗手不干了，变成一个有修养的人。后来洗手不干了，变成一个有修养的人。有一次，他到野外去，见许多人追赶一只有一次，他到野外去，见许多人追赶一只老虎。老虎负隅顽抗，没有人敢碰它。众老虎。老虎负隅顽抗，没有人敢碰它。众人远远看见冯妇来

10、了，便快步向前迎接。人远远看见冯妇来了，便快步向前迎接。冯妇挽起袖子，伸出胳膊，走下车来，参冯妇挽起袖子，伸出胳膊，走下车来，参加了打虎的行列。猛虎终于被制服了。大加了打虎的行列。猛虎终于被制服了。大家都非常高兴。家都非常高兴。15 东瓯之人谓火为虎，其称火与虎无别也。其国无陶东瓯之人谓火为虎，其称火与虎无别也。其国无陶冶，而覆屋以茅，故多火灾，国人咸苦之。海隅之冶，而覆屋以茅，故多火灾，国人咸苦之。海隅之贾人适晋，闻晋国有冯妇善搏虎，冯妇所在则其邑贾人适晋，闻晋国有冯妇善搏虎，冯妇所在则其邑无虎，归以语东瓯君。东瓯君大喜，以马十驷、玉无虎，归以语东瓯君。东瓯君大喜，以马十驷、玉二珏、文锦十纯

11、，命贾人为行人，求冯妇于晋。冯二珏、文锦十纯，命贾人为行人，求冯妇于晋。冯妇至，东瓯君命驾，虚左，迎之于国门外，共载而妇至，东瓯君命驾，虚左，迎之于国门外，共载而入馆，于国中为上客。明日，市有火，国人奔告冯入馆，于国中为上客。明日，市有火，国人奔告冯妇，冯妇攘臂从国人出，求虎弗得。火迫于宫肆，妇，冯妇攘臂从国人出，求虎弗得。火迫于宫肆，国人拥冯妇以趋火，灼而死。于是贾人以妄得罪，国人拥冯妇以趋火，灼而死。于是贾人以妄得罪，而冯妇死弗悟。而冯妇死弗悟。 16 东瓯的人把东瓯的人把“火火”叫作叫作“虎虎”，他们发，他们发“火火”和和“虎虎”的字音没有区别。他们的国家没有砖瓦，的字音没有区别。他们的

12、国家没有砖瓦，而盖屋顶子全用茅草，所以多火灾，国人都吃过而盖屋顶子全用茅草，所以多火灾，国人都吃过它的苦头。靠海边的地方，有一个商人到了晋国，它的苦头。靠海边的地方，有一个商人到了晋国，听说晋国有个叫冯妇的人善于同虎搏斗，冯妇所听说晋国有个叫冯妇的人善于同虎搏斗，冯妇所到的地方就没有老虎。商人回来把这件事告诉了到的地方就没有老虎。商人回来把这件事告诉了东瓯国君。东瓯国君听了高兴，用马四十匹、白东瓯国君。东瓯国君听了高兴，用马四十匹、白玉两双、文锦十匹作礼物，命令商人做使者，到玉两双、文锦十匹作礼物，命令商人做使者，到晋国聘请冯妇。晋国聘请冯妇。17 冯妇应邀到来，东瓯君命驾车，虚左（以冯妇应邀

13、到来，东瓯君命驾车，虚左（以左为贵），亲自在国门外迎接他，又一起左为贵），亲自在国门外迎接他，又一起乘车进入宾馆，把他当做国中的上宾款待。乘车进入宾馆，把他当做国中的上宾款待。第二天，市中起火，国人奔告冯妇，冯妇第二天，市中起火，国人奔告冯妇，冯妇捋袖伸臂跟随国人跑出来，找老虎搏斗，捋袖伸臂跟随国人跑出来，找老虎搏斗，却没有找到。这时大火迫向宫殿店铺，国却没有找到。这时大火迫向宫殿店铺，国人簇拥着冯妇就奔向大火，冯妇被烧灼而人簇拥着冯妇就奔向大火，冯妇被烧灼而死。于是那个商人因为说假话获罪，但冯死。于是那个商人因为说假话获罪，但冯妇却至死也没搞清是怎么回事。妇却至死也没搞清是怎么回事。 18

14、糟糠之妻糟糠之妻 ： 糟糠：穷人用来充饥的酒渣、米糠等粗劣糟糠：穷人用来充饥的酒渣、米糠等粗劣食物。食物。 借指共过患难的妻子。借指共过患难的妻子。 也说也说“糟糠之妻不下堂糟糠之妻不下堂” 19 时帝姊湖阳公主新寡，帝与共论朝臣，微时帝姊湖阳公主新寡，帝与共论朝臣，微（悄悄地悄悄地）观其意。公主曰：）观其意。公主曰：“宋公威容宋公威容德器，群臣莫及。德器，群臣莫及。”帝曰：帝曰：“方且（方且（慢慢慢慢）图（图（筹划筹划）之。）之。”后弘被引见，帝令公主后弘被引见，帝令公主坐屏风后，因谓弘曰：坐屏风后，因谓弘曰：“谚言贵易（谚言贵易（改变改变）交（交（朋友朋友），富易妻，人情（），富易妻，人情

15、（人之常情人之常情）乎？乎？”弘曰：弘曰：“臣闻贫贱之知不可忘，糟臣闻贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。糠之妻不下堂。”帝顾谓公主曰：帝顾谓公主曰：“事不事不谐（谐（顺利顺利）矣。）矣。” 20 光武帝的姐姐湖阳公主新寡。一天，光武帝与湖光武帝的姐姐湖阳公主新寡。一天，光武帝与湖阳公主共论朝臣来探查她的意思。湖阳公主说：阳公主共论朝臣来探查她的意思。湖阳公主说：“宋公（指宋弘）威容德器，群臣莫及。宋公（指宋弘）威容德器，群臣莫及。”刘秀刘秀听后很高兴，召见宋弘，让公主在屏风后观听。听后很高兴，召见宋弘，让公主在屏风后观听。刘秀对宋弘说：刘秀对宋弘说：“俗话说，高贵了就忘掉了旧交俗话说，高贵了就忘

16、掉了旧交情，富有了想另娶妻子，这是人之常情吗？情，富有了想另娶妻子，这是人之常情吗？”宋宋弘答道：弘答道：“我听说，对贫穷卑贱的知心朋友不可我听说，对贫穷卑贱的知心朋友不可忘，共患难的妻子不可抛弃。忘，共患难的妻子不可抛弃。” 光武帝听后，回光武帝听后，回过头向里边的湖阳公主说：过头向里边的湖阳公主说：“此事不成了。此事不成了。” 21 （董宣）为洛阳令。时湖阳公主苍头白日杀人，（董宣）为洛阳令。时湖阳公主苍头白日杀人，因匿公主家，吏不能得。及公主出行，而以奴骖乘。因匿公主家，吏不能得。及公主出行，而以奴骖乘。宣于夏门亭侯之，乃驻车叩马，以刀画地，大言数宣于夏门亭侯之，乃驻车叩马，以刀画地，大

17、言数公主之失，叱奴下车，因格杀之。公主之失，叱奴下车，因格杀之。 公主即还宫诉帝，帝大怒，召宣，欲箠杀之。公主即还宫诉帝，帝大怒，召宣，欲箠杀之。宣叩头曰：宣叩头曰：“愿乞一言而死。愿乞一言而死。”帝曰：帝曰：“欲何言？欲何言？”宣曰：宣曰：“陛下圣德中兴，而纵奴杀良人，将何以理陛下圣德中兴，而纵奴杀良人，将何以理天下乎？臣不须箠，请得自杀。天下乎？臣不须箠，请得自杀。”即以头击楹，流即以头击楹，流血被面。帝令小黄门持之，使宣叩头谢公主。宣不血被面。帝令小黄门持之，使宣叩头谢公主。宣不从，强使顿之，宣两手据地，终不肯俯。从，强使顿之，宣两手据地，终不肯俯。22 董宣担任洛阳县令。当时湖阳公主的

18、家奴董宣担任洛阳县令。当时湖阳公主的家奴白天杀了人，藏匿在公主家里，官吏无法白天杀了人，藏匿在公主家里，官吏无法抓捕。等到公主出门，用这个家奴随行，抓捕。等到公主出门，用这个家奴随行，董宣在夏门外的万寿亭等候，拦住（公主董宣在夏门外的万寿亭等候，拦住（公主的）车马，用刀圈地，大声数说公主的过的）车马，用刀圈地，大声数说公主的过失，呵斥家奴下车，接着便把家奴打死了。失，呵斥家奴下车，接着便把家奴打死了。公主立即回到宫里向光武帝告状。公主立即回到宫里向光武帝告状。23 光武帝极为愤怒，召来董宣，要用鞭子打死他。光武帝极为愤怒，召来董宣，要用鞭子打死他。董宣磕头说：董宣磕头说：“希望乞求说一句话再死

19、。希望乞求说一句话再死。”光武光武帝说：帝说：“想说什么话？想说什么话？”董宣说：董宣说：“皇帝您因德皇帝您因德行圣明而中兴复国，却放纵家奴杀害百姓，将拿行圣明而中兴复国，却放纵家奴杀害百姓，将拿什么来治理天下呢？臣下我不等鞭子打，请求能什么来治理天下呢？臣下我不等鞭子打，请求能够自杀。够自杀。”当即用脑袋去撞击柱子，（顿时）血当即用脑袋去撞击柱子，（顿时）血流满面。光武帝命令扶着董宣，让他磕头向公主流满面。光武帝命令扶着董宣，让他磕头向公主谢罪，董宣不答应，（光武帝命小太监）强迫他谢罪，董宣不答应，（光武帝命小太监）强迫他磕头，董宣两手撑地，一直不肯低头。磕头，董宣两手撑地，一直不肯低头。

20、24 公主曰：公主曰：“文叔为白衣（文叔为白衣（老百姓老百姓）时，藏）时，藏亡（亡（逃亡者逃亡者）匿死（）匿死（死刑犯死刑犯），吏不敢至），吏不敢至门。今为天子，威（门。今为天子，威（威严威严）不能行一令）不能行一令乎？乎？”帝笑曰：帝笑曰：“天子不与白衣同。天子不与白衣同。”因因敕强项令出。赐钱三十万，宣悉以班（敕强项令出。赐钱三十万，宣悉以班（分分给给）诸吏。由是搏击豪强，莫不震栗。京）诸吏。由是搏击豪强，莫不震栗。京师号为师号为“卧虎卧虎”。 25 公主说：公主说：“过去弟弟做百姓的时候，隐藏过去弟弟做百姓的时候，隐藏逃亡犯、死刑犯，官吏不敢到家门。现在逃亡犯、死刑犯，官吏不敢到家门。现

21、在做皇帝，威严不能施加给一个县令吗？做皇帝，威严不能施加给一个县令吗？”光武帝笑着说：光武帝笑着说：“（做）（做） 皇帝和（做）百皇帝和（做）百姓不一样。姓不一样。”当即命令：当即命令：“硬脖子县令出硬脖子县令出去！去！”赏赐三十万钱。董宣把它全部分给赏赐三十万钱。董宣把它全部分给手下众官吏。从此捕捉打击依仗权势横行手下众官吏。从此捕捉打击依仗权势横行不法之人，没有谁不害怕不法之人，没有谁不害怕 得发抖。京城称得发抖。京城称之为之为“卧虎卧虎”。 26 曾参杀人曾参杀人 比喻流言可畏。比喻流言可畏。 昔者曾子处费，费人有与曾子同名族者而杀人。昔者曾子处费，费人有与曾子同名族者而杀人。人告曾子母

22、曰曾参杀人曾子之母曰吾子不杀人织人告曾子母曰曾参杀人曾子之母曰吾子不杀人织自若有顷焉人又曰曾参杀人其母尚织自若也顷之自若有顷焉人又曰曾参杀人其母尚织自若也顷之一人又告之曰曾参杀人其母惧投杼逾墙而走。夫一人又告之曰曾参杀人其母惧投杼逾墙而走。夫以曾参之贤与母之信也，而三人疑之；则慈母不以曾参之贤与母之信也，而三人疑之；则慈母不能信也。能信也。 27 朝过夕改朝过夕改 ：过；犯错误。：过；犯错误。 形容改正错误快。形容改正错误快。 汉书汉书翟方进传翟方进传：“传不云乎，朝过夕改，传不云乎，朝过夕改，君子与之，君何疑焉？君子与之，君何疑焉？” 朝闻夕改：闻：闻过，听见别人指出自己的错误。朝闻夕改：闻

23、：闻过，听见别人指出自己的错误。早晨闻过，晚上即改正。形容改正错误之迅速。早晨闻过，晚上即改正。形容改正错误之迅速。 朝闻夕死：意思是早晨听闻了圣贤之道，即使晚朝闻夕死：意思是早晨听闻了圣贤之道，即使晚上死了也不算虚度此生。形容对真理或某种信仰上死了也不算虚度此生。形容对真理或某种信仰追求的迫切。追求的迫切。 论语论语里仁里仁：“朝闻道，夕死可矣。朝闻道，夕死可矣。” 28 周处年少时，凶强侠气，为乡里所患，又义兴水周处年少时，凶强侠气，为乡里所患，又义兴水中有蛟，山中有哀邅迹虎，并皆暴犯百姓，义兴中有蛟，山中有哀邅迹虎，并皆暴犯百姓，义兴人谓为三横，而处尤剧。或说处杀虎斩蛟，实冀人谓为三横，

24、而处尤剧。或说处杀虎斩蛟，实冀三横唯馀其一。处即刺杀虎，又入水击蛟。蛟或三横唯馀其一。处即刺杀虎，又入水击蛟。蛟或浮或没，行数十里，处与之俱。经三日三夜，乡浮或没，行数十里，处与之俱。经三日三夜，乡里皆谓已死，更相庆。竟杀蛟而出。闻里人相庆，里皆谓已死，更相庆。竟杀蛟而出。闻里人相庆，始知为人情所患，有自改意。乃自吴寻二陆，平始知为人情所患，有自改意。乃自吴寻二陆，平原不在，正见清河，具以情告，并云：原不在，正见清河，具以情告，并云：“欲自修欲自修改，而年已蹉跎，终无所成。改，而年已蹉跎，终无所成。”清河曰：清河曰：“古人古人贵朝闻夕死，况君前途尚可。且人患志之不立，贵朝闻夕死，况君前途尚可。

25、且人患志之不立，亦何忧令名不彰邪！亦何忧令名不彰邪！”处遂改励，终为忠臣孝子。处遂改励，终为忠臣孝子。 29 周处年轻时，凶狠倔强，好使气力，是乡里的祸害，加上义兴郡周处年轻时，凶狠倔强，好使气力，是乡里的祸害，加上义兴郡河里有蛟龙，山上有跛脚虎，都危害百姓，义兴人把他们叫做三河里有蛟龙，山上有跛脚虎，都危害百姓，义兴人把他们叫做三横，而周处危害更大。有人劝周处去杀虎斩蛟，其实是希望三横横，而周处危害更大。有人劝周处去杀虎斩蛟，其实是希望三横中只剩下一个。周处立刻上山刺杀了老虎，又下河去斩蛟龙。蛟中只剩下一个。周处立刻上山刺杀了老虎，又下河去斩蛟龙。蛟龙时而浮出水面，时而潜入水底，游了几十里，

26、周处始终和蛟龙龙时而浮出水面，时而潜入水底，游了几十里，周处始终和蛟龙在一起搏斗。经过三天三夜，乡亲们都认为他已经死了，互相庆在一起搏斗。经过三天三夜，乡亲们都认为他已经死了，互相庆贺。没想到周处竟然杀死蛟龙，从水里出来了。他听说乡亲互相贺。没想到周处竟然杀死蛟龙，从水里出来了。他听说乡亲互相庆贺，才知道自己是人们所痛恨的人，就有意改过自新。于是到庆贺，才知道自己是人们所痛恨的人，就有意改过自新。于是到吴郡寻找陆机、陆云兄弟，平原内史陆机不在家，只见到清河内吴郡寻找陆机、陆云兄弟，平原内史陆机不在家，只见到清河内史陆云，就把情况一五一十地告诉了陆云，并且说：史陆云，就把情况一五一十地告诉了陆云

27、，并且说：“自己想加自己想加强修养，改正错误，可是岁月已经虚度，恐怕终究不会有什么成强修养，改正错误，可是岁月已经虚度，恐怕终究不会有什么成就。就。”陆云说：陆云说：“古人尚且重视朝闻夕死，何况您的前途还远大古人尚且重视朝闻夕死，何况您的前途还远大着呢。再说，一个人就怕不能立志，又何必担心美名不能显扬着呢。再说，一个人就怕不能立志，又何必担心美名不能显扬呢！呢！”于是周处便改正错误，振作起来，终于成了忠臣孝子。于是周处便改正错误，振作起来，终于成了忠臣孝子。 30 朝三暮四：朝三暮四： 原指玩弄手法欺骗人。原指玩弄手法欺骗人。 后用来比喻常常变卦，反复无常。后用来比喻常常变卦，反复无常。 “狙

28、公赋芧，曰：狙公赋芧，曰：朝三而暮四。朝三而暮四。众狙众狙皆怒。曰：皆怒。曰：然则朝四而暮三。然则朝四而暮三。众狙皆众狙皆悦。悦。” 31 折冲樽俎折冲樽俎 指不用武力而在酒宴谈判中制敌取胜。指不用武力而在酒宴谈判中制敌取胜。 臣之所闻攻战之道非师者虽有百万之军北臣之所闻攻战之道非师者虽有百万之军北之堂上虽有阖闾吴起之将擒之户内千丈之之堂上虽有阖闾吴起之将擒之户内千丈之城拔之尊俎之间百尺之冲折之衽席之上城拔之尊俎之间百尺之冲折之衽席之上 。32 据臣所知：据臣所知：战争之道不在军队的多少战争之道不在军队的多少，即使有，即使有百万敌军，也能败之于朝堂之上帷幄之中；即使遭百万敌军，也能败之于朝堂之

29、上帷幄之中；即使遭遇阖闾、吴起那样的将帅，也能通过室内的策划擒遇阖闾、吴起那样的将帅，也能通过室内的策划擒获他；虽然有千丈的城池，也可以在酒席之间摧毁获他；虽然有千丈的城池，也可以在酒席之间摧毁它；虽然有百尺高的战车，也可以在坐卧之时摧折它；虽然有百尺高的战车，也可以在坐卧之时摧折它。它。 33 诛心之论诛心之论 ： 诛：惩罚。诛：惩罚。 指不问罪行，不反驳其行为或观点而直接指不问罪行，不反驳其行为或观点而直接根据其用心、动机以认定罪状。根据其用心、动机以认定罪状。 也指揭穿动机的评论。也指揭穿动机的评论。 34 春秋春秋之义，原情定过，赦事诛意，故之义，原情定过，赦事诛意，故许止虽弑君而不罪

30、，赵盾以纵贼而见书。许止虽弑君而不罪，赵盾以纵贼而见书。” 春秋时晋国的赵穿杀了国君晋灵公春秋时晋国的赵穿杀了国君晋灵公, ,身为正身为正卿的赵盾没有声讨赵穿卿的赵盾没有声讨赵穿, ,晋国的史官据此在晋国的史官据此在记载这件事时就写作记载这件事时就写作 赵盾弑其君赵盾弑其君.后人认后人认为这样论定是为这样论定是 诛心之论诛心之论. . 35 铸成大错铸成大错 错错 字在此字在此, ,为双关语为双关语. .一为失误一为失误; ;二是指周二是指周代的一种货币代的一种货币 错刀错刀,也就是刀形铜币也就是刀形铜币. . 比喻因为小事而犯了大错比喻因为小事而犯了大错36 唐末时，魏博（据有魏、博、相、卫

31、、贝、唐末时，魏博（据有魏、博、相、卫、贝、澶六州，今渤海湾迄黄河以北）节度使罗澶六州，今渤海湾迄黄河以北）节度使罗绍威部下有牙军八千人，势力很大，骄横绍威部下有牙军八千人，势力很大，骄横无比，常常发生兵变。罗绍威派人向当时无比，常常发生兵变。罗绍威派人向当时最强大的宣武（今河南开封）节度使朱温最强大的宣武（今河南开封）节度使朱温求援。朱温派了七万人马进入魏博，杀了求援。朱温派了七万人马进入魏博，杀了八千牙军。这使整个魏博的军队都恐惧起八千牙军。这使整个魏博的军队都恐惧起来，许多人起来反叛。到了第二年，散据来，许多人起来反叛。到了第二年，散据在魏博各地的反叛势力才得以平息。在魏博各地的反叛势力

32、才得以平息。 37 全忠留魏半岁，罗绍威供费过亿，所杀牛全忠留魏半岁，罗绍威供费过亿，所杀牛羊豕近七十万，资粮无数，所赂遗又近百羊豕近七十万，资粮无数，所赂遗又近百万；比去，蓄积为之一空。绍威虽去其逼，万；比去，蓄积为之一空。绍威虽去其逼，而魏兵自是衰弱。绍威悔之，谓人曰：而魏兵自是衰弱。绍威悔之，谓人曰：“合六州四十三县铁，不能为此错也！合六州四十三县铁，不能为此错也！”38 朱温的军队在魏博半年，罗绍威供给的钱朱温的军队在魏博半年，罗绍威供给的钱财上亿，杀了牛羊近七十万，粮草无数，财上亿，杀了牛羊近七十万，粮草无数，他们离开时，又送给钱百万。虽然罗绍威他们离开时，又送给钱百万。虽然罗绍威借助朱温除去了自己的心腹大患，但魏博借助朱温除去了自己的心腹大患，但魏博从此衰弱。罗绍威很後悔，说：把魏博从此衰弱。罗绍威很後悔，说：把魏博六州四十三县的铁聚集起来，也铸不成这六州四十三县的铁聚集起来，也铸不成这么大的错！么大的错！ 39 斫轮老手斫轮老手 ： 斫轮：砍木头制造车轮。斫轮：砍木头制造车轮。 指对某种事情经验丰富的人。指对某种事情经验丰富的人。 40 桓公读书于堂上。轮扁斫轮于堂下释椎凿而上问桓公读书于堂