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文档简介
1、 -“有声有影”写作(xizu)与阅读训练一第一页,共64页。学习(xux)目标1、激活学生的思维,培养学生丰富(fngf)的想象力;2、培养学生语言表达能力及写作能力。过程与方法:引导学生采用自主合作探究的方式(fngsh)并创造性地写作。 情感态度与价值观:1、培养学生调动多种感官捕捉写作灵感; 2、提高学生的写作兴趣。第二页,共64页。 想象和联想是表现对生活(shnghu)独特主观感受的两种必要的手段。第三页,共64页。 想象:指在原有感性形象(xngxing)的基础上创造出新形象(xngxing)的过程,是人脑对记忆中的表象进行改造并创造新形象(xngxing)的过程。什么(shn
2、me)是想象第四页,共64页。 联象:由于某人或某事而想起其他相关(xinggun)的人或事;由于某概念而引起其他相关(xinggun)的概念。什么(shn me)是联想第五页,共64页。远远的街灯远远的街灯(ji dn)明了,明了,好像是闪着无数的明星。好像是闪着无数的明星。天上的明星现了,天上的明星现了,好像是点着无数的街灯好像是点着无数的街灯(ji dn)。我想那缥缈的空中,我想那缥缈的空中,定然有美丽的街市。定然有美丽的街市。街市上陈列的一些物品,街市上陈列的一些物品,定然是世上没有的珍奇。定然是世上没有的珍奇。 -节选自天上的街市节选自天上的街市简单区别(qbi)想象与联想联想联想想
3、象第六页,共64页。简单区别(qbi)想象与联想由此可见: 想象是人脑主观(zhgun)创造出来的;是从无到有的过程。虚 联想想到的是客观实际,是从此及彼的过程。 实第七页,共64页。 爱因斯坦说过:“想象(xingxing)力比知识更重要,因为知识是有限的,而想象(xingxing)力概括着世上的一切,推动着知识的进步,并且是知识的源泉。”可以说,没有想象(xingxing),便没有古今中外许多杰出的文学作品,就没有李白的“白发三千丈,缘愁似个长”的千古绝唱。想象(xingxing)作用第八页,共64页。 细致观察 广泛(gungfn)思考 大量阅读 储备表象 运用修辞 多作训练 如何培养如
4、何培养(piyng)想象联想力想象联想力第九页,共64页。 评价(pngji)自已的想象力 1.你觉得自已(z y)的想象力怎样? A.丰富 B.一般 C.不太好 2.你认为你的想象力还有多大潜力可挖掘? A.很大 B.一般 C.不大 3.你是否想检测一下你的想象力有多丰富? A.很想 B.一般 C.无所谓第十页,共64页。猜谜猜谜(ci m) 花非花,雾非雾 夜半来,日出去来如春梦(chnmng)几多时,去似朝云无觅处(打一自然现象) 谜底:霜 道士道士(do shi)腰腰中有两眼,中有两眼,和尚足蹬一领巾和尚足蹬一领巾本是平常两个字,本是平常两个字,难倒不少读书人难倒不少读书人(打两个字)
5、(打两个字)谜底:平常谜底:平常第十一页,共64页。怪字藏诗日圆山高路口(lku)长,云横雨细倒斜阳(xiyng)。扁舟横渡(hngd)无人过,风卷残花半日香。第十二页,共64页。看图想象看图想象(xingxing) 乙乙 围绕左边两个围绕左边两个图形展开联想,说图形展开联想,说一说联想的结果一说联想的结果例:甲西餐汉堡例:甲西餐汉堡包包乙中国的粽乙中国的粽子子合起来合起来(q li),想到了中西方饮食想到了中西方饮食文化的不同文化的不同甲甲第十三页,共64页。范例(fnl)展示o中秋(Zhngqi)团圆o遵守(znshu)交通o灿烂的 古埃及文明o团结协作第十四页,共64页。拼图想象拼图想象
6、(xingxing) 材料:材料: 纸三角形两个,大小不论纸三角形两个,大小不论纸线段两条,长短不论纸线段两条,长短不论纸圆或椭圆两个,可大可小纸圆或椭圆两个,可大可小 要求:请同学们用所给的图形要求:请同学们用所给的图形(txng),拼成一幅拼成一幅 图,说说它所表示的含义,并给图,说说它所表示的含义,并给所拼图形所拼图形(txng)起个名字起个名字第十五页,共64页。 示例:用两三角形表示两座重叠示例:用两三角形表示两座重叠(chngdi)的山峰,表示连绵起伏的山的山峰,表示连绵起伏的山峰用一个椭圆表示山下的湖泊,再加两条峰用一个椭圆表示山下的湖泊,再加两条线,用来表示湖里的水再用一个圆表
7、示太线,用来表示湖里的水再用一个圆表示太阳我给这幅画起的名字是阳我给这幅画起的名字是“青山绿水青山绿水”青青山绿水可以陶冶人的情操,给人带来美的享山绿水可以陶冶人的情操,给人带来美的享受望大家珍惜保护这份灵秀,不要随意破受望大家珍惜保护这份灵秀,不要随意破坏坏第十六页,共64页。创意(chun y)构思父爱深沉(shnchn)青松(qn sn)失衡藕断丝连第十七页,共64页。落实想象成果,文字(wnz)表达 请同学们围绕所拼的图形说一段话,可选择自已的拼图,也可用屏幕上的拼图,一百(y bi)字以内 帆船 风筝第十八页,共64页。合作合作(hzu)探究探究 请同学请同学(tng xu)们课后以
8、小组为单们课后以小组为单位搜集各种标志,如位搜集各种标志,如:商标、会标、台标、城商标、会标、台标、城标、校标等。然后选择你们最感兴趣的进行标、校标等。然后选择你们最感兴趣的进行讨论、分析评价,并用一段话在日记中写出讨论、分析评价,并用一段话在日记中写出来。来。第十九页,共64页。示例(shl): 会徽图形部分,即由红、会徽图形部分,即由红、蓝、绿三色构成的蓝、绿三色构成的“之之”字形,以书法的笔触表字形,以书法的笔触表现出一个运动的人形,现出一个运动的人形,仿佛一个向前跳跃的体仿佛一个向前跳跃的体操运动员,红色,寓意操运动员,红色,寓意着太阳;深蓝色,寓意着太阳;深蓝色,寓意着蓝天;绿色着蓝
9、天;绿色(l s),寓意着大地。寓意着大地。3种颜色种颜色的的3个笔划综合起来成个笔划综合起来成为一个运动的人形,即为一个运动的人形,即为为“天地人天地人” 第二十页,共64页。图标欣赏图标欣赏(xnshng)第二十一页,共64页。 请听故事(gsh):续说 有一个人很喜欢弹钢琴,但弹有一个人很喜欢弹钢琴,但弹的却很难听。一次他邀请的却很难听。一次他邀请(yoqng)了许多熟人听他弹琴,了许多熟人听他弹琴,可到最后只剩下了一个人。可到最后只剩下了一个人。 请接着往下构思这个故事,后来请接着往下构思这个故事,后来(huli)这这两人有一段对话,对话内容必须体现剩下最后这两人有一段对话,对话内容必
10、须体现剩下最后这个人不愿听的心理,看谁讲得精彩个人不愿听的心理,看谁讲得精彩. 第二十二页,共64页。 学生甲:学生甲:“那个弹琴的对最后一那个弹琴的对最后一个个(y )人说:人说:谢谢你这样有礼貌,谢谢你这样有礼貌,还能等我弹完再走。还能等我弹完再走。剩下的这个人剩下的这个人说:说:其实我也想走,只是怕你伤其实我也想走,只是怕你伤心。心。” 第二十三页,共64页。 学生乙:学生乙:“弹琴的人一看只剩弹琴的人一看只剩下下(shn xi)了一个人,气愤的了一个人,气愤的拿起一把刀威胁着说:拿起一把刀威胁着说:要是你敢要是你敢再走,我就把你杀了!再走,我就把你杀了!那人听了那人听了这句话,这句话,
11、扑通扑通一声跪下,哀求说一声跪下,哀求说:求求你为了让我不再听下去,求求你为了让我不再听下去,您还是把我杀了吧。您还是把我杀了吧。” 第二十四页,共64页。 学生丙:学生丙:“弹琴的人对最后弹琴的人对最后那个人说:那个人说:谢谢你,你是最懂谢谢你,你是最懂音乐音乐(ynyu)的人。的人。那人却说那人却说:我并不懂音乐我并不懂音乐(ynyu),不,不过我的丈夫他很懂。过我的丈夫他很懂。弹琴的人弹琴的人激动的说:激动的说:那他也是弹琴的?那他也是弹琴的?那人却说:那人却说:不,他是弹棉花的不,他是弹棉花的。” 你们你们(n men)感觉这三个学生哪个讲得感觉这三个学生哪个讲得更精彩?为什么?更精彩
12、?为什么? 第二十五页,共64页。 应当说同学丙、乙讲的故事与比应当说同学丙、乙讲的故事与比同学甲讲的有创意。甲的故事显得很同学甲讲的有创意。甲的故事显得很直白、平淡,而后两个故事用了直白、平淡,而后两个故事用了“出出人意料人意料”的手法来表现,把最后这个的手法来表现,把最后这个人实在不想听的心理写得很是细致,人实在不想听的心理写得很是细致,富有情趣。另外富有情趣。另外(ln wi),第三个,第三个故事在语言上也很有特色,达到了幽故事在语言上也很有特色,达到了幽默的效果。默的效果。 第二十六页,共64页。 世外桃源世外桃源(sh wi to yun)第二十七页,共64页。 陶渊明陶渊明( (公
13、元公元365427365427年年) ),东晋,东晋(DngJn)(DngJn)大诗人,开大诗人,开创了田园诗体,是我国文学史创了田园诗体,是我国文学史上第一位田园诗人,字元亮,上第一位田园诗人,字元亮,一说名潜,世称靖节先生,因一说名潜,世称靖节先生,因宅边曾有五棵柳树,又自号宅边曾有五棵柳树,又自号“五柳先生五柳先生”,浔阳柴桑,浔阳柴桑( (今江今江西九江市西南西九江市西南) )人。陶渊明长人。陶渊明长于诗文辞赋,有陶渊明集于诗文辞赋,有陶渊明集传世,主要散文有归去来兮传世,主要散文有归去来兮辞辞( (并序并序) )桃花源记五桃花源记五柳先生传等。柳先生传等。第二十八页,共64页。影视导
14、演培养影视导演培养(piyng)基地基地 请同学们以下面请同学们以下面“世外桃源世外桃源”组画组画(zhu)小组为想象材料,然后在脑海中导小组为想象材料,然后在脑海中导演出一部精彩的影视照片来!演出一部精彩的影视照片来!第二十九页,共64页。 第三十页,共64页。第三十一页,共64页。 第三十二页,共64页。 第三十三页,共64页。 第三十四页,共64页。第三十五页,共64页。影视作品在现影视作品在现第三十六页,共64页。阅读(yud)连线第三十七页,共64页。 晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草忽
15、逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草(fn co)鲜鲜美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。美,落英缤纷。渔人甚异之。复前行,欲穷其林。 东晋太元年间,(有个)武陵人靠捕鱼为东晋太元年间,(有个)武陵人靠捕鱼为生。(一次,渔人划着船)沿着小溪往前行,生。(一次,渔人划着船)沿着小溪往前行,忘记了路程的远近。忽然遇到(一片)桃花林,忘记了路程的远近。忽然遇到(一片)桃花林,溪水岸几百步以内,中间没有别的树,芳香溪水岸几百步以内,中间没有别的树,芳香(fngxing)的青草鲜嫩美丽,地上的落花的青草鲜嫩美丽,地上的落花繁多。渔人对此感到非常惊异。又向前划行,繁多。渔人对此感到非常惊异。又向前
16、划行,想走到那片桃林的尽头。想走到那片桃林的尽头。 第三十八页,共64页。 林尽水源,便得一山,山有小口林尽水源,便得一山,山有小口(xio ku),仿,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。数十步,豁然开朗。 桃林在溪水发源的地方就没有了,(渔桃林在溪水发源的地方就没有了,(渔人在那里)便看见一座山,山边有一个小洞人在那里)便看见一座山,山边有一个小洞口,洞里隐隐约约好像有光亮口,洞里隐隐约约好像有光亮(un lin)(un lin)。渔人就丢下小船,从小洞口进入。洞口起初渔人就丢下小船,从小洞口进入。洞口起初很狭窄,
17、仅能容一个人通过。渔人又向前走很狭窄,仅能容一个人通过。渔人又向前走了几十走,(眼前)一下子由狭隘幽暗而变了几十走,(眼前)一下子由狭隘幽暗而变为开阔敞亮。为开阔敞亮。 第三十九页,共64页。 土地土地(td)平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫并怡然自乐。黄发垂髫并怡然自乐。 只见那里土地平坦开阔,房屋整整齐齐,只见那里土地平坦开阔,房屋整整齐齐,有肥沃的土地,美丽的池塘,以及桑园竹林有肥沃的土地,美丽的池塘,以及桑园竹林之类。田间小路交错相
18、通,村落间能互相听之类。田间小路交错相通,村落间能互相听见鸡鸣见鸡鸣(j mn)(j mn)狗叫的声音。村里面来来往狗叫的声音。村里面来来往往的行人和耕种劳作的人,男男女女的衣着往的行人和耕种劳作的人,男男女女的衣着装束完全像桃花源以外的世人。老人和小孩装束完全像桃花源以外的世人。老人和小孩都高高兴兴,自得其乐。都高高兴兴,自得其乐。 第四十页,共64页。 见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世(xinsh)避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,避秦时
19、乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。遂与外人间隔。 桃源中人一见渔人,竟然大为惊奇,问桃源中人一见渔人,竟然大为惊奇,问他是从哪里来的。(渔人)详尽地作了回答。他是从哪里来的。(渔人)详尽地作了回答。人们就渔人把邀请到自己家里去,摆酒杀鸡人们就渔人把邀请到自己家里去,摆酒杀鸡做饭菜,(殷勤款待)。村子做饭菜,(殷勤款待)。村子(cn zi)(cn zi)里人里人听说来了这么一个客人,都赶来打听消息。听说来了这么一个客人,都赶来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦朝时候的他们自己说他们的祖先为了躲避秦朝时候的祸乱,带领妻子儿女和同乡人来到这与出外祸乱,带领妻子儿女和同乡人来到这与
20、出外界隔绝的地方,再也没有从这里出去过,于界隔绝的地方,再也没有从这里出去过,于是就同桃花源以外的世人隔绝了。是就同桃花源以外的世人隔绝了。 第四十一页,共64页。 问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食(jish)(jish)。停。停数日,辞去。此中人语云:数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。不足为外人道也。” ” 他们问渔人,如今是什么朝代,他们竟然他们问渔人,如今是什么朝代,他们竟然不知道有个汉朝,更不必说魏朝和晋朝了。这不知道有个汉朝,更不必说
21、魏朝和晋朝了。这个个(zh ge)(zh ge)渔人一地为他们详细诉说,他们听渔人一地为他们详细诉说,他们听了都很惊叹。其余的人又各自邀请渔人到他们了都很惊叹。其余的人又各自邀请渔人到他们的家中,都拿出酒菜饭食(来款待他)。渔人的家中,都拿出酒菜饭食(来款待他)。渔人逗留了几天,告辞离开。这里面的人告诉他说:逗留了几天,告辞离开。这里面的人告诉他说:“这儿的情况不值得对桃花源以外的人说啊。这儿的情况不值得对桃花源以外的人说啊。” ” 第四十二页,共64页。 既出,得其船,便扶向路,处处既出,得其船,便扶向路,处处(chch)志之。志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。志,遂迷,不复得路。 渔人出了山洞以后,找到了他的船,就渔人出了山洞以后,找到了他的船,就沿着
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