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文档简介
1、昭君怨金山送柳子玉 写作背景 昭君怨金山送柳子玉作于熙宁七年（1074）二月，在杭州任通判的苏轼往常州、润州堂一带赈饥，子玉赴怀守之灵仙观，子玉是润州丹徒人，二人结伴而行。次年二月，苏轼金山（润州西北长江中）送别子玉，遂作此词以赠。安子玉名瑾，润州丹徒（今江苏镇江）人，其子仲远为苏轼亲妹婿，两人是谊兼戚友的 谁作桓伊三弄，惊破绿窗幽梦？新月与愁烟，满江天。 欲去又还不去，明日落花飞絮。飞絮送行舟，水东流。昭君怨昭君怨金山送柳子金山送柳子玉玉 作者：苏轼桓伊三弄：桓伊，字叔夏，小字子野。东晋时音乐家，善筝笛。世说新语任诞载：“王子猷（徽之）出都，尚在渚下。旧闻桓子野善吹笛，而不相识。遇桓于岸上过
2、，王在船中，客有识之者云：“是桓子野。”王便令人与相闻云：“闻君善吹笛，试为我一奏。”桓时已贵显，素闻王名，即便回，下车，踞胡床，为作三调。弄毕，便上车去，客主不交一言。” “绿窗”，碧纱窗。 新月句：客将远行，故如此说。张继枫桥夜泊：“月落鸟啼霜满天，江枫渔火对愁眠。” 欲去又还不去：欲去还留恋，终于不得不去。昭君怨金山送柳子玉谁作桓伊三弄，惊破绿窗幽梦？新月与愁烟，满江天。欲去又还不去，明日落花飞絮。飞絮送行舟，水东流。昭君怨琴曲名。 桓伊三弄：桓伊，字叔夏，小字子野。东晋时音乐家，善筝笛。”“绿窗”，碧纱窗。新月：客将远行，故如此说。张继枫桥夜泊：“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。”欲去
3、又还不去：欲去还留恋，终于不得不去 谁作桓伊三弄，惊破绿窗幽梦？新月与愁烟，满江天。上阕写离别时的情景。首二句以晋人桓伊为王徽之吹奏三个曲调的典故，以发问的形式提出疑问：夜深人静时，是谁吹奏有名的古曲，将人们从梦中唤醒？此二句暗写离别。次二句融情入景，通过新月、烟云、天空、江面等景，将整个送别情景和盘托出。 欲去又还不去，明日落花飞絮。飞絮送行舟，水东流。下阕遥想“明日”分别的情景。“欲去又还不去”，道了千万声珍重，但迟迟没有成行。二月春深，将是“落花飞絮”的时节，景象凄迷，那时别情更使人黯然。“飞絮送行舟，水东流。”设想离别的人终于走了，船儿离开江岸渐渐西去。送别的人站立江边，引颈远望，不愿离开，只有那多情的柳絮，像是明白人的心愿，追逐着行舟，代替人送行。而滔滔江水，全不理解人的心情，依旧东流入海。以“流水无情”反衬人之有情，又借“飞絮送行舟”表达人的深厚情意，结束全词，分外含蓄隽永。词所谓明日送行舟，未必即谓作此词的第二日开船，须作稍为宽泛的理解。 此词上片写送别情景，以景色作为笛声的背景，情景交融地渲染出送别时的感伤氛围。下片运用叠句造境传情，想
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