新人教版八年级下册古诗文(全)

1、9桃花源记陶渊明晋太元中，武陵人捕鱼为业。 缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花 林，夹岸数百步，中无杂树，芳草 鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复 前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小 口，仿佛若有光。便舍船，从口 入。初极狭，才通人。复行数十 步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨 然，有良田美池桑竹之属。阡陌交 通，鸡犬相闻。其中往来种作，男 女衣着，悉如外人。黄发垂髻，并 怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。 具答之。便要还家，设酒杀鸡作 食。村中闻有此人，咸来问讯。自 云先世避秦时乱，率妻子邑人来此 绝境，不复出焉，遂与外人间隔。 问今是何世，乃不知有汉，无论魏 晋。此人一一为具言所闻，皆叹 惋。

2、余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云： “不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处 处志之。及郡下，诣太守，说如 此。太守即遣人随其往，寻向所 志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻 之，欣然规往。未果，寻病终，后 遂无问津者。10小石潭记柳宗元从小丘西行百二十步，隔篁 竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。 伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。 全石以为底，近岸，卷石底以出， 为垠，为屿，为，为岩。青树翠 蔓，蒙络摇缀，参差披拂。潭中鱼可百许头，皆若空游无 所依，日光下澈，影布石上。怡然 不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与 游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭 可见。其岸势犬牙差互，

3、不可知其 源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥 无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其 境过清，不可久居，乃记之而去。同游者：吴武陵，龚古，余弟 宗玄。隶而从者，崔氏二小生，日 恕己，日奉壹。11核舟记魏学海明有奇巧人曰王叔远，能以径 寸之木，为宫室、器皿、人物，以 至鸟兽、木石，罔不因势象形，各 具情态。尝贻余核舟一，盖大苏泛 赤壁云。舟首尾长约八分有奇，高可二 黍许。中轩敞者为舱，磐篷覆之。 旁开小窗，左右各四，共八扇。启 窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右 刻“山高月小，水落石出”，左刻 “清风徐来，水波不兴”，石青移 之。船头坐三人，中峨冠而多髯者 为东坡，佛印居右，鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手

4、执卷 端，左手抚鲁直背。鲁直左手执卷 末，右手指卷，如有所语。东坡现 右足，鲁直现左足，各微侧，其两 膝相比者，各隐卷底衣褶中。佛印 绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视， 神情与苏、黄不属。卧右膝，讪右 臂支船，而竖其左膝，左臂挂念珠 倚之一一珠可历历数也。舟尾横卧一横。横左右舟子各 一人。居右者椎髻仰面，左手倚一 衡木，右手攀右趾，若啸呼状。居 左者右手执蒲葵扇，左手抚炉，炉 上有壶，其人视端容寂，若听茶声 然。其船背稍夷，则题名其上，文 日“天启壬戌秋日，虞山王毅叔远 甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其 色墨。又用篆章一，文曰"初平山 人”，其色丹。通计一舟，为人五；为窗八； 为磐篷，为横

5、，为炉，为壶，为手 卷，为念珠各一；对联、题名并篆 文，为字共三十有四。而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。 嘻，技亦灵怪矣哉！12诗经二首关雎关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。参差苻菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。参差苻菜，左右米之。窈窕淑女，琴瑟友之。参差苻菜，左右莘之。窈窕淑女，钟鼓乐之。兼葭兼葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯涧从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。兼葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯涧从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中垠。兼葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之滨。溯涧从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中扯。课外

6、古诗词诵读式微诗经邺风式微式微，胡不归？ 微君之故，胡为乎中露!式微式微，胡不归？ 微君之躬，胡为乎泥中!子衿诗经郑风青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮！送杜少府之任蜀州王勃城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。望洞庭湖赠张丞相孟浩然八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。欲济无舟横，端居耻圣明。 坐观垂钓者，徒有羡鱼情。21庄子二则北冥有鱼北冥有鱼，其名为鳏。鳏之 大，不知其几千里也；化而为鸟， 其名为鹏。鹏之背，不知其几千里 也；怒而飞，其

7、翼若垂天之云。是 鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。齐谐者，志怪者 也。谐之言曰：“鹏之徙于南 冥也，水击三千里，拉扶摇而上者 九万里，去以六月息者也。"野马 也，尘埃也，生物之以息相吹也。 天之苍苍，其正色邪？其远而无所 至极邪？其视下也，亦若是则已 矣。庄子与惠子游于濠梁之上庄子与惠子由于濠梁之上。庄 子曰：“鱼条鱼出游从容，是鱼之乐 也。"惠子曰：“子非鱼，安知鱼 之乐？ ”庄子曰：“子非我，安知 我不知鱼之乐？"惠子曰：“我非 子，固不知子矣；子固非鱼也，子 之不知鱼之乐，全矣！"庄子曰： “请循其本。子曰汝安知鱼乐 云者，既已知吾知之而问

8、我，我知 之濠上也。”22礼记二则虽有佳肴虽有嘉肴，弗食，不知其旨 也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知 困。知不足，然后能自反也；知 困，然后能自强也。故曰：教学相 长也。兑命曰：“学学半。” 其此之谓乎！大道之行也大道之行也，天下为公，选贤 与能，讲信修睦。故人不独亲其 亲，不独子其子，使老有所终，壮 有所用，幼有所长，矜、寡、孤、 独、废疾者皆有所养，男有分，女 有归。货恶其弃于地也，不必藏于 己；力恶其不出于身也，不必为 己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而 不作，故外户而不闭。是谓大同。23马说韩愈世有伯乐，然后有千里马。千 里马常有，而伯乐不常有。故虽有 名马，祇辱

9、于奴隶人之手，骈死于 梢物之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一 石。食马者不知其能千里而食也。 是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马 等不可得，安求其能千里也？策之不以其道，食之不能尽其 材，鸣之而不能通其意，执策而临 之，曰：“天下无马！ ”呜呼！其 真无马邪？其真不知马也！24唐诗二首茅屋为秋风所破歌杜甫八月秋高风怒号，卷我屋上三 重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂胃 长林梢，下者飘转沉塘坳。南村群童欺我老无力，忍能对 面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦 口燥呼不得，归来倚杖自叹息。俄顷风定云墨色，秋天漠漠向 昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧 踏里裂。床头屋漏无干处，雨

10、脚如 麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜 沾湿何由彻！安得广厦千方间，大庇天下寒 士俱欢颜！风雨不动安如山。呜 呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独 破受冻死亦足！卖炭翁白居易卖炭翁，伐薪烧炭南山中。 满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指 黑。卖炭得钱何所营？身上衣裳口 中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱 愿天寒。夜来城外一尺雪，晓驾炭 车辗冰辙。牛困人饥日已高，市南 门外泥中歇。翩翩两骑来是谁？黄衣使者白 衫儿。手把文书口称敕，回车叱牛 牵向北。一车炭，千余斤，宫使驱 将惜不得。半匹红绡一丈绫，系向 牛头充炭直。课外古诗词诵读题破山寺后禅院常建清晨入古寺，初日照高林。 曲径通幽处，禅房花木深。 山光悦鸟性，潭影空人心。 万籁此都寂，但余钟磬音。送友人李白青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征