树立创新意识是唯物辨证法的要求

1、联系联系矛盾矛盾创新创新发展发展构成构成根本内容根本内容根本动力根本动力第十课：创新意识和社会进步第十课：创新意识和社会进步（一）、（一）、 辨证否定观与创新意识辨证否定观与创新意识1.什么是辨证的否定？什么是辨证的否定？一、树立创新意识是唯物辩证法的要求一、树立创新意识是唯物辩证法的要求 辩证否定的主体辩证否定的主体自身自身思考思考: 新芽是对新芽是对 的否定。的否定。 在这里旧事物是在这里旧事物是 ，新事物是，新事物是 。种子种子种子种子新芽新芽辨证的否定辨证的否定辨证的否定是事物的自我否定不是辩证的否定不是辩证的否定黑格尔关于黑格尔关于“花蕾、花朵、花蕾、花朵、果实果实”的比喻，有助于我

2、的比喻，有助于我们理解辩证否定观。花蕾们理解辩证否定观。花蕾孕育了花朵，花朵又孕育孕育了花朵，花朵又孕育了果实；但花朵的怒放，了果实；但花朵的怒放，正是否定了花蕾，果实的正是否定了花蕾，果实的结出也正是否定了花朵结出也正是否定了花朵。辩证的否定辩证的否定不是，辩证的否定是事物自不是，辩证的否定是事物自身的否定，而不是外力作用身的否定，而不是外力作用的结果的结果.辩辩证证的否定是的否定是发展的发展的环节环节。它是实现新事物产生和促使旧事物它是实现新事物产生和促使旧事物灭亡的灭亡的根本途径根本途径。 辨证否定的特点辨证否定的特点.辩证的否定是联系的环节联系的环节。新事物产生于旧事物，它总是新事物产

3、生于旧事物，它总是吸取保吸取保留和改造留和改造旧事物中旧事物中积极的因素积极的因素作为自作为自己存在和发展的基础。己存在和发展的基础。所以，它们之所以，它们之间又存在着必然的联系间又存在着必然的联系例如，植物否定种子，就是吸收了，种子中的有用成例如，植物否定种子，就是吸收了，种子中的有用成分而成长为幼苗，并不断发展起来的。分而成长为幼苗，并不断发展起来的。3.3.辩证否定观与形而上学否定观的对立辩证否定观与形而上学否定观的对立 能否归纳概括出辩证的否定观与形而上学能否归纳概括出辩证的否定观与形而上学否定观有什么根本不同？否定观有什么根本不同？（二）（二）. .唯物辩证法的革命和批判精神唯物辩证

4、法的革命和批判精神（1）对于现存的事物，辩证法在肯定的）对于现存的事物，辩证法在肯定的同时存在着否定；同时存在着否定；（2） 辩证法对现存事物的肯定是从它暂辩证法对现存事物的肯定是从它暂时性方面去理解的；时性方面去理解的；（3） 辩证法不崇拜任何东西，按其本质辩证法不崇拜任何东西，按其本质来说它是批判的革命的和创新的。来说它是批判的革命的和创新的。1、辩证法的革命批判精神与创新意、辩证法的革命批判精神与创新意识的内涵识的内涵（二）、辩证法的革命批判精神和创新意识（二）、辩证法的革命批判精神和创新意识2 2、树立辩证法的革命批判精神与创新、树立辩证法的革命批判精神与创新意识的理论依据意识的理论依

5、据任何事物对它发生的那个时代和条件来任何事物对它发生的那个时代和条件来说，都有它存在的理由；说，都有它存在的理由；但对它内部逐但对它内部逐渐发展起来的新的、更高的条件来说，渐发展起来的新的、更高的条件来说，就变成过时和没有存在的理由了。它不就变成过时和没有存在的理由了。它不得不让位于更高的阶段，而这个更高的得不让位于更高的阶段，而这个更高的阶段也要走向衰落和灭亡阶段也要走向衰落和灭亡比如：封建社会代替奴隶社会又被资本主比如：封建社会代替奴隶社会又被资本主义社会代替义社会代替 创新是对既有理论和实践的突破创新是对既有理论和实践的突破 要创新就必须要有批判和发展要创新就必须要有批判和发展3、辩证法

6、的革命批判精神与创新意、辩证法的革命批判精神与创新意识是紧密联系在一起的识是紧密联系在一起的 4、辩证法的革命批判精神的方法论要求辩证法的革命批判精神的方法论要求1、密切关注变化发展着的的实际，敢于、密切关注变化发展着的的实际，敢于突破与实际不相符合的成规陈说，敢于破突破与实际不相符合的成规陈说，敢于破除落后观念；除落后观念；乌鸦用吸管喝水（坏祖上的规矩）乌鸦用吸管喝水（坏祖上的规矩）2、注重研究新情况，善于提出新问题，、注重研究新情况，善于提出新问题，敢于寻找新思路，确立新观念，开拓新敢于寻找新思路，确立新观念，开拓新年境界。年境界。把冰箱卖到北极去（保鲜不制冻）把冰箱卖到北极去（保鲜不制冻

7、）把梳子卖给和尚把梳子卖给和尚这是某公司招聘人才时出的这是某公司招聘人才时出的一道考题，在数千人的应聘一道考题，在数千人的应聘者中只有四人留下答题者中只有四人留下答题请你就请你就“把梳子卖给和尚把梳子卖给和尚”这事谈感这事谈感想想.第一位推销员第一位推销员空手而归空手而归，说和尚们嘲笑他傻：我们没有头发，说和尚们嘲笑他傻：我们没有头发，哪用得着梳子？哪用得着梳子？ 第二位推销员向和尚宣传梳子有保健功能，即使第二位推销员向和尚宣传梳子有保健功能，即使没有头发，也能没有头发，也能止痒活血止痒活血。他。他卖了十来把卖了十来把梳子。梳子。 第三位推销员对庙里的住持说：瞧，女香客们拜佛磕头时，第三位推销员对庙里的住持说：瞧，女香客们拜佛磕头时，把头发都磕乱了把头发都磕乱了他建议：庙里何不备些梳子，让香客他建议：庙里何不备些梳子，让香客们磕完头可以们磕完头可以整理发容整理发容，使她们感受到寺庙的关爱，以后，使她们感受到寺庙的关爱，以后就会常常来烧香。于是他就会常常来烧香。于是他推销了上百把推销了上百把梳子。梳子。 第四位推销员对住持说：庙里经常接受捐赠，得给施第四位推销员对住持说：庙里经常接受捐赠，得给施主一些纪念品，梳子很便宜，若刻上主一些纪念品，梳子很便宜，若刻上“积善梳积善梳