中国人失掉自信力了吗教学设计

1、中国人失掉自信力了吗教学设计德令哈二中王晓益一、教学目标1、知识与技能：学习议论文的文体知识和本文结构严谨、语言犀利 的艺术特色。2、过程与方法：整体感知文意，弄清文章的脉络，使学生认识鲁迅 杂文的特点，培养学生的逻辑思维能力。3、情感态度与价值观：弘扬爱国主义精神，增强民族民主意识，增 强民族自信心、自豪感。二、教学重难点：1联系时代背景，了解文章批驳的观点，准确把握作者的观点。2区分观点和材料，梳理作者的论证思路。3品味和体会本文尖锐犀利、富有战斗力、讽刺性的语言。三、教学方法1、诵读法。通过声情并茂的朗读增强感知、感悟。2、品读法。读重点语句，品味其思想内涵和写法。3、讨论式。在讨论中互

2、相启发。4、探究式。在讨论的基础上，对某个或几个问题变换角度思考拓展 思维。5、比较阅读法。在比较中完成对知识的迁移或延伸四、课堂准备：多媒体课件 五、教学过程：课堂导入1争论型问题导入有人说：小明喜欢抄作业，小明是初中生，所以初中生都爱抄作业（ppt 出示）。这个观点成立吗？请同学们来帮我反驳一下。小明只是初中生其中之一，不是全部。2. 驳论文知识（ppt出示）驳论是是通过揭露和驳斥错误的、反动的论点来确立自己的论点。驳论的一般模式包括：树靶子 一批靶子一做结论。树靶子就是把敌方的一个观点摆出来，批靶子就是对这个观点进行批 驳，最后得出结论。然后，驳论证，论证是论点和论据之间的纽带， 如果把

3、论证驳倒，当然它的观点就被驳倒了。（将敌方观点比作旗进行理解）【讲授】整体感知1. 标题请大家翻到课本16课，大声告诉我标题。中国人失掉自信力了吗板书：中国人失掉自信力了是这样的标题吗？掉了吗”字吗”字会不会就是个语气词呢？掉了就掉了吧，可以吗？为什么？ 看来是两种句式语气不同，请同学们尝试读一下没有吗”字的效果。生读完，大家觉得读着心情怎么样？当你听到这个消息心情怎么样？ 好，再来试着读读加上 吗”字，看一下是什么感受。2. 感知课文内容请大家快速浏览课文，可以用自己喜欢的方式读出来也可以默读， 不 过在读的过程中请拿上笔，当你找到流露出作者对这个观点的回答的 内容时，勾画下来，然后告诉我鲁

4、迅先生到底认为中国人失掉自信力 了没有。不认识的字词也请做好标记。（ppt出示字词）请同学来读一读你勾画到的鲁迅先生观点的句子：（1）然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。请大家看到这里的 并”字，先去掉这个字我们来读一读。生读加上这个字我们再来读一读。 生读这样读了之后你有什么样的感觉？（2）说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。从这句话你觉得鲁迅先生的看法是什么？请大家齐读这个句子，体会感情。3. 背景介绍鲁迅先生为什么要在当时说出这样的话来呢？当时又有着怎样的社会背景呢？请大家看：（ppt出示）1934年，九一八事变三周年之际。当时，有些人散

5、步对抗日前途的 悲观论调，指责中国人失掉了自信力，他们这样做只能瓦解斗志，甘 做亡国奴。鲁迅先生这篇文章，就是为批驳这种错误论调，鼓舞民族 自信心而写的。看看这里着重强调了 有些人”你们觉得是指哪些人呢？我们一起来看看有些人是指哪些人。（ppt出示）我中国地大物博，人口众多”选自30年代的御用报纸忍辱含愤，暂取逆来顺受态度，以待国联公理自判决 ”选自蒋介石在 九一八”事件发生后的演 讲1934年，由反动政客戴季陶和军阀段祺瑞发起，一些国民党官僚在 杭州灵隐寺举行法会，请班禅大师求佛保佑。民族之自尊心与自信心，既已荡然无存，不待外辱之来，国家固早 已濒于精神幻灭之域”选自大公报1934年8月24

6、日的社论 看看这里的 只”字起什么作用？强调，表示只依赖国联。哪一段直接告诉我们敌方的悲观论调？第二段，读出来看来作者一开头就摆出了敌方的论据， 共三点，紧接着第二段就告诉 我们敌方的论点一一中国人失掉自信力了。从这三点论据看起来，中 国人确实失掉了自信力。那么不看课文，如果叫你来反驳，你会怎么 反驳？讨论作答生答、评价【讲授】重点研读1精读1-5鲁迅先生在第一段反复强调对方的论据是事实，为什么呢？明确：先承认敌方认为中国人失掉自信力了，认为你的论据是事实， 其实是欲擒故纵，为后文把你驳倒做铺垫。后文又是怎么驳倒的呢？从第三段开始，作者顺着地方的观点说下 去，得出什么样的结论？失掉了他信力，发

7、展着自欺力。根据以上的论据，只能证明中国人是失掉了他信力，发展着自欺力， 他信力和自欺力跟哪一个词很像？ 自信力今天我们又学到了一种新的新词叫做仿拟。 由自信力仿拟出他信力和 自欺力，增强了讽刺效果。2.精读6-8直接告诉我们作者自己的观点，是什么？然而，在这笼罩之下，我们有并不失掉自信力的中国人在。板书 作者是采用怎样的论证方法？举例论证，第七段这种脊梁分为四种，齐读。（这是一个排比句，排比句的作用是 增强语势，读的时候应注意逐渐增强语势。）讨论探究：（1）、“埋头苦干的人”、“拼命硬干的人”、“为民请命的人”、“舍身求法的人”各指什么样的人？你能说出几个吗？（投影展示4）学生分组讨论后明确

8、：A、“埋头苦干的人”：为了国家利益，执著于某一事业不畏艰险，奋 斗不息的人。如：毕升、徐霞客、司马迁、华罗庚、杨利伟、抗震救 灾英雄等。B、“拼命硬干的人”：指反对国内剥削阶级和外来侵略者的革命志士、民族英雄。如：陈涉、李自成、洪秀全、岳飞、文天祥等。C “为民请命的人”：指为人民疾苦而呼告的人。女口：杜甫、白居易、 柳宗兀、包拯、梁启超、鲁迅等。D “舍身求法的人”：指历尽艰险，探求真理的人。女口：玄奘、鉴真、 如商鞅、谭嗣同、李大钊等。（ppt显示：例句：我们有像大禹一样三过家门而不入埋头苦干的人。） 师：请同学们利用这样的句式，结合自己的预习，写出这样的几种人。（学生进行仿写训练，之后

9、交流）（2）、“中国的脊梁”指什么人？明确：“中国的脊梁”是指脚踏实地地为民族的进步而奋斗的人们，他们是使中国挺立起来的“脊梁”。鲁迅反复赞扬“中国的脊梁”， 可以鼓舞斗志，增强中国人的自信力。(3) 、这一类没有失掉自信心的人现状如何？明确：(l )从人数上看：何尝少呢？(2) 从特征上看：有确信，不自欺，前仆后继地战斗。(3) 从处境上看：总在被摧残，被抹杀，消灭于黑暗中，不能为大家所知道。就是因为有了这些中国的脊梁，那么你说中国人失掉自信 力了就是在以偏概全(板书)。文章最后鲁迅先生告诉我们，要论自信力的有无，我们能不能轻信当 时报纸上的文章？一一不能。对，我们不能去看状元宰相的文章，我

10、 们要自己去看地底下。这里的状元宰相指谁？为什么要到地底下去看？那里又有谁呢？第9段作者用了一连串的比喻，找出来体会其意思。学生讨论后明确，投影展示5：“脂粉”：比喻统治阶级的欺骗性宣传；“筋骨和脊梁”：比喻气节、操守、人格、品质；“状元宰相”：比喻国民党反动政客及其御用文人；“地底下”：比喻当时还处于地下斗争的中国共产党及其领导下的革 命力量。结论：自信力的有无，状元宰相的文章不足为据，看地底下。课堂小结脊梁在人身上，撑起了一个人。对一个国家而言，它能撑起一个国家 的命运。就是这些“中国的脊梁”撑起了中国的命运，我们为之称赞。 鲁迅先生也对他们进行了热情的讴歌。 正是先生的这种语言，把我们 从黑暗带到了光明，正是先生的这种行动，鼓舞着我们从建国初的一 穷二白，奋斗成了今天的繁荣富强。在 21世纪的中国，我们涌现出 了何其多的充满自信力的人，何其多的充满自信力的事。（ PPT 感受了“今日中国之自信”，我们的内心都非常的激动，为今日中国 的自强自立而激动。再次看课文的题目，这是一个反问句，谁能把这个反问句