“综合实践课程”实施方案

1、“综合实践课程”实施方案 一、学校开设综合实践活动的重要性综合实践活动是义务教育阶段国家规定的必修课程。它是一门基于学生的直接经验，密切联系学生自身生活和社会生活，体现对基础知识基本技能综合运用的实践性课程；是一种与各学科课程领域有着本质区别的具有自己独特功能的相对独立的新的课程领域。其主旨在于拓展学生的学习空间，培养创新精神和实践能力，增强社会责任感。综合实践活动课可以使学生获得丰富的经验和真切的体验，形成对自然、社会和自我的整体认识与责任感，形成较强的实践能力和创新意识，提高实际动手能力，养成合作探究、锐意进取等良好的个性心理品质。开设“综合实践”课程是追求课程的综合化，既应了世

2、界课程改革的整体走势，又体现了我国课程改革的实际需要；既适应了学生个性发展的需要，又适应了社会发展的需要，是国家基础教育课程改革的重要举措，是我国基础教育课程体系的结构性突破，因此，重新建构和整合我校综合实践活动课程，使之形成符合课改精神的学校“综合实践”课程是非常必要的。我们要清醒地明白综合实践活动课程，不是其他课程的辅助和附庸，而是具有独特功能和价值的相对独立的课程形态。为学生生活经验的获得和社会实践能力的形成开辟了渠道，为学生个性的发展创造了空间。因此，综合实践活动课程的实施要求我们转变教育观念，统筹规划、有机整合、深化管理、积极探索，努力促进学生综合素质的发展和提高，促进新形势下人才培

3、养模式的转变。这样，正确把握新课标精神，充分认识开展综合实践活动的重要意义，有效利用我校的资源，实施综合实践活动课程，并坚持不懈地探究，努力在几年内促使我校综合实践活动课程走向系统化、规范化、科学化道路，并最终形成自己的特色就必须依靠学校各部门和广大教师齐心协力努力工作。 二、切实加强综合实践活动的领导和管理在新课改初始阶段，加强对我校综合实践活动的领导十分重要。学校决定成立综合实践活动领导小组，领导小组由皇甫世江、常健民、肖凤翔、杨占森、朱珍、杨宇光、李永亮、组成，全面负责学校综合实践活动的规划工作，促进我校综合实践活动的有效发展，为争取达到“省级文明学校”打下坚实的基础。加强综合实践活动的

4、管理是综合实践活动能否按新课表精神实施的关键。学校各职能部门应该抓紧综合实践活动课程的开发、研究与实施，每学年应该制定详细的实施计划，安排好课时和师资，严格按照计划努力实施，并注意加强实施过程的督促、检查、考核等，确保活动的有效实施。年终要有详细的评估和总结，对有价值有意义的课程活动要及时进行总结提高，努力形成有意义的论文，做好成果推广工作，为我校综合实践活动的开展提供强有力的科学与理论依据和实践参考。三、学校“综合实践”课程的总体结构“综合实践”课程在我国新的课程体系中占有重要位置，综合实践活动课程主要包括信息技术教育、研究性学习、社区服务与社会实践以及劳动技术教育。按照新课程计划，综合实践

5、活动占总课时比例的6%-8%。根据这个内容范围，以及过去已经开发的活动项目，我们把学校的“综合实践”课程分为校内、校外两个模块，由教务、教研、政教齐抓共管来完善、建构学校的“综合实践”课程体系。  部门内容 工作职责 工作内容  政教处 主要负责校外综合实践活动的开发与实施 社区服务、社会实践、班会活动课   教务处 主要负责校内综合课程的设置与实施 信息技术课、劳动与技术课、体锻、课堂渗透研究性学习  教研室 主要负责研究性学习项目的开发与实施

6、 开发课题，组织研究；引导学生进行个性化的自主研究  四、综合实践活动组织工作具体要求各职能部门要从有利于学生发展的角度出发，认真做好综合实践活动的组织工作，具体工作要求如下：1、制定完整的计划，要有完整的总结，注意及时收集学生的成果，形成完整的档案资料存档；2、要有严密的组织、实施，教师分工明确；3、要高度重视安全教育，要有活动安全制度，落实安全责任制。活动前及时对学生进行安全教育，活动中加强对学生的安全管理。4、学校后勤部门要及时提供后勤保障。5、重视综合实践活动的评价。努力通过实践，建立规范的综合实践活动评价机制，力争创造性地做好学生综合实践活动课程学习情况

7、的评价工作。评价应坚持发展性原则、客观性原则、激励性原则，可以通过实验观察、汇报表演、成果展示、论文答辩、活动竞赛等多种形式客观、公正、合理地对学生综合实践活动能力做出评价。 五、学校综合性课程评价量表（见“学校教育科研工作各类表格下载”网页）研究性学习工作方案 研究性学习是指学生在教师的指导下，以类似于科学研究的方式，通过一系列自主的探索活动去发现问题、解决问题以取得知识和应用知识的一种学习方式。它重在培养学生的问题意识、探究能力和创新精神，具有改变学生的学习方式和教师的教学方式的双重目的。研究性学习具有探究性、创新性、主体性、交互性、开放性、过程性、综合性及社会性等特征。课改以来

8、，全国许多学校都在这方面进行许多有益的探索，我校也有部分教师进行过一些实践，为使我校的课改工作能够跟上国家课改的步伐，特制定我校“研究性学习”工作方案。一、成立“研究性学习”工作指导小组组长：任志远组员：武党 陈照 段守梅 李旭英 马晓婵二、“研究性学习”实践工作步骤1、通过各种形式广泛宣传“研究性学习”的意义（04年）2、先鼓励部分教师，尤其是学校骨干教师发掘学科可进行研究性学习的资源，积极组织学生进行实践（04年-05年）3、在实践中逐步研究、积累具有学科特色的“研究性学习”实践模式（04年至08年）4、组织专题研讨会，对已经进行实践总结的成果进行交流、讨论、推广（05年至06年）5、制定

9、“研究性学习”工作制度（每个学生在校期间至少要参加一个研究性学习，教师都要参与学生研究性学习与辅导工作），在全校教师中全面推开“研究性学习”教学工作。（04年下半年起）三、研究性学习基本内容一个完整的研究性学习材料必须包括：1、题目；2、参加的学生人数以及指导教师；3、计划；4、所搜集的各种原始资料；5、研究性学习成果；6、研究学生对研究性学习的书面自我评价报告；7、指导教师的体会（总结或论文）四、研究性学习评价量表（略）五、开展研究性学习所必须的各种表格见“教育资源网”的表格下载网页初一女生体育课自编操教学的开发、设计与实践  学科：体育年段：初一参与教师：吴雁翔、石甫雨

10、、李军、徐润 课程模式设计方案一、课题：自编操 二、理论依据：课程标准自主、合作、探究精神，有关“合作学习”的理论，结合青少年心理健康（关注初中女生心理特点）理论。三、教学预期目标    通过让学生间、师生间的合作，鼓励学生大胆进行体操的编创，改变体育课单一的教学模式。这种形式不仅可以达到锻炼学生身体健康的体育锻炼目的，还可以培养学生的优势互补，团结协作的能力、愉悦学生心理培养良好的心理品质、促进创新意识和能力的养成。教学方案1、教师教学过程方法1 布置自编操学习任务，提出具体学习要求；2 组织学生分组；3 组织学生创作自编操，教师分别参与指导

11、；4 以班级为单位进行汇报表演，同学互相观摩，互相评价；5 以小组为单位进行自编操的修改；6 考核验收（成绩测评）；7 组织年段全体学生参加表演、竞赛，评出名次，给优胜小组以奖励。 2、学生学习过程的组织形式1 接受学习任务，领会任务要求；2 自由组合，确定小组成员，指定负责组长，明确具体分工；3 自行选定音乐内容，进行动作设计与练习；4 利用课堂和课余时间，进行编排、练习、排练；5 将成型的自编操参加成绩测评。备注    课程实施过程记录时间：9月10月地点：本 校班级（人数）：初一年女生活 动 过 程 

12、;记 录1.教学启发课：讲解自编操的条件，介绍、练习兔子舞，并介入音乐欣赏（可请音乐课协助），注重强调动作与音乐的节奏。（3课时）2.宣布自编操的评分方法及组织形式，指导学生组合学习小组。（1课时）3.观察与指导学生排练过程，尽力提供条件，协助学生完善自编操。（4课时）4.组织竞赛评比小组。协助学生评委工作，提供条件器材，纸、笔、三用机、计算器、亮分牌、评委席等。努力体现出一种公平、严肃的氛围。（利用课余时间）5.全年段汇报竞赛（表演）。把教学推向高潮，通过表演竞赛、评分、发奖，给学生提供表演、展示自我的机会。（2课时）学生评价感受或成果自编操，这种活动效果很好，能通过欣赏音乐把自己

13、所喜爱的动作串联起来，既动脑筋又锻炼自己，又是一种美的享受。就是时间短一点，还有应加强评分规范。教师自我评价    虽然是普普通通的一节体育课，但是通过我的劳动，学生的配合，也许能够激发几个孩子这方面的潜能，自己不断加以发展，最终成为导演或表演艺术家。评价    在这个活动课的带动下，我校体育组已经开发了系列“趣味体育课”教学模式。这种自主、活泼的课堂不仅收到良好的效果，还在很大程度上促进了学生心理的健康发展。关于大同市沿街店面招牌制作形式变化趋势的调查与研究 初二（5）班 研究性学习小组 2004年6月 开 题

14、报 告课题名称关于大同市沿街店面招牌制作形式变化趋势的调查与研究班级大同北岳中学初二108班指导教师任志远 老师组长于静小组组员陈?、陈静莹、赵思思、王鹏林、林颖毅、叶子昂、刘其伟本项调查的设计背景说明（课题是如何提出的）经过小组讨论，我们发现了，在科学日益发达的今天，由于电脑科技强大的渗透性，它已经普遍地侵入到各种行业之中，而使得书法牌匾日益减少，取而代之的就是花样繁多的电脑制作。据了解，自古以来，书法便是最能够代表我国传统文化精华的艺术之一，它代表着的是中华民族的一种精神文化，一种自古而来的承德的文明的精髓，但是如今，昔日展现在人们面前的书法牌匾，和一些传统文化一样正在悄悄地从我们的眼帘里

15、消失，很难在竞争激烈的社会占有一席之地。对于这种现象，我们便开始进行方案的设计，提出一系列的工作计划，并且开始进行到社会上的实地调查，从而整理出材料，希望能够引起人们的重视。本项调查研究的现实意义根据调查后的结果，和统计出来的数据，对当今社会上部分我国传统的文化艺术的渐渐消逝的情况进行分析和总结，期望可以让那些宝贵的文化遗产恢复其原来在社会上的地位，使其展现其特有魅力，发挥其社会功能，让这一颗颗珍珠散发出原有的光芒。通过本次调查活动，丰富的同学们的知识面，让大家开阔眼界；也使同学们通过实地的社会调查，培养在社会中的生存、活动能力，促使大家更进一步的学会通力合作，在让大家在各个方面都能够得到发展

16、的空间和锻炼。本项调查的主要内容选择铁牛里和大西街（一旧一新）进行调查，并用数码相机（比较方便）进行拍摄和统计（题字招牌的数目），观察和分析社会上目前存在文化遗产被人们遗忘的现象。其中，主要是针对题字牌匾进行调查。与此同时，对于一些店家进行访问，使得我们能够更进一不的了解到这些文化遗产（题字招牌）在人们心中的位置，和店家们为什么选择招牌题字或是电脑制作的原由。促使最后能够得到一个满意的、完善的结果。本项调查采用的主要调查方法和步骤1采取实地调查，并且分组行动：利用数码相机拍下一些现存的梯子牌匾或是电脑制作的招牌，与此同时，采访一些店主使用题字招牌或是电脑刻字的原因，最后进行汇总和统计，分析结论

17、，形成一个调查报告。2在老师的帮助下联络到一些教育界的专家、书法界的书法家，把报告寄给专家，听取他们的一些建议。3得到一份较为完整的，具有数字性和建议性的调查报告，寄给报社，希望能够得到报社的采纳，把这个内容作为一个话题，让广大市民参与讨论，促进厦门城市文化的发展。调查需要的条件、已经具备的条件、尚等解决的问题（包括打算、通过何种途径解决等）需要条件：数码相机1台，足够的调查人手，校内有老师进行辅导，对于主要调查区域的选择，几位书法家的联系方式，厦门的历史等。已经具备条件：数码相机1台，足够的调查人手，校内有老师进行辅导，对于主要调查区域的选择，几位书法家的联系方式，尚等解决的问题：厦门的历史

18、本项调查研究预计的最大困难和克服的办法等困难：如何与书法家和报社联系克服办法：由老师帮助进行联系其他需要说明的问题 调查对象的变量： 直接电脑制作的牌匾； 手工题字的牌匾；选择区域的简要介绍以及被选的原因：1鼓浪屿。鼓浪屿位于福建省厦门市西南，与厦门隔海相望，仅1000米之遥。因岛上有一中空巨石，波浪拍打，其声如鼓，故名“鼓浪屿”。鼓浪屿虽有街区闹市，却无车马之喧，这里空气清新，环境幽静，整个小岛，一年四季草木葱郁，鲜花竞放，故有“海上花园”之称。此外，令游人大为赞叹的是，此地居民普遍酷爱音乐，许多闻各中外的音乐家、歌唱家都诞生于此。漫步岛上，时闻琴声，其情其境，无不使人心旷神怡。鼓浪屿在历史

19、上不仅曾是郑成功操练水师之地，更是曾经所谓的'公共租界'，英、美、日、法、德、西班牙、葡萄牙、荷兰等国都曾在此设有领事馆，至今仍留有大量极具异国风情的建筑，再加上岛上颁布了鼓浪屿历史文化建筑保护条例，对于一些文化建筑遗产都实行了较好的保护，许多文化古物都保存了下来，而且鼓浪屿内的店面建造的年代不一样，新旧不一，是一个适合比较被调查对象的地点。2厦大一条街。厦大一条街和鼓浪屿比较属于厦门一条比较繁荣并且是比较现代化的街道，其人流量也相对较大，在街道的两边有着各式各样的商店，是现在人们休闲的好去处。厦大一条街的零琅满目，正好可以同鼓浪屿的古老形成一个鲜明对比。在这点上而言，对于我们

20、的调查具有促进和完善的帮助作用，可以从不同的两个方面调查我国文化遗产在厦门的保留和保护情况。    l 研究性学习课题过程记录调查过程记录一、组长于静：制订研究性学习计划和方案，并负责对所有草稿进行修改。二、陈静莹：除了参加调查外，还要拟出一份给书法家们以及报社的建议信的草稿三、时间安排：2004.5.1; 2004.5.3 进行调查四、调查地点：铁牛里；大西街五、调查分工：王鹏林、林颖毅、叶子昂、刘其伟：资料的收集工作陈?、赵思思：负责采访店主六、撰写报告：5.8-14处理和分析调查所得信息，于静和陈静莹撰写、修改调查报告七、5.22起给专家

21、、书法家寄调查报告八、5.26得到大同市笔迹心理学家金一贵老师的回信。九、5.26得到大同市教科所所长谭南周所长的回信。十、6.7书协主席陈绣卿接受于静的电话采访，告诉我们信已经收到，由于最近太忙没有时间回信。这个问题已经引起书协的重视，如果有时间，她也想请记者参与这个问题的讨论。十一、将所得到的信息撰写成意见报告邮寄给厦门日报，希望研究成果能够成为具有实际社会意义的成果。十二、6.21 厦门日报新闻采访中心社会部记者到学校采访小组同学。十三、6.22得到原厦门教育学院副院长叶水湖的回信。十四、6.24厦门日报刊登介绍了同学们的研究活动十五、6.29收到原厦门市书协主席谢澄光给同学们的回信，老

22、先生除了对同学们的研究性学习给予肯定外，还将附上他针对同学们提出的问题而专门给报社撰写的文章牌匾文化?城市的耀眼明珠稿件的复印件。十六、期末考试后，小组同学进行活动后的总结。 l研究性学习所得成果一、给书法家、教育家的信您好，我们是厦门十一中初二（5）班研究性学习小组的同学。近日来，社会上书法牌匾的日益减少，取而代之的是花样繁多的电脑制作，这个现象引起了我们的关注。对此，我们特地利用假日，对我市的现有书法牌匾进行了一些调查。这次调查，由于人手有限，我们主要选择了鼓浪屿和厦大一条街（一旧一新）进行调查，统计出来的数据令人失望。我们在两条街道总共拍到（用数码相机拍摄，比较便利）书家题字的

23、招牌只有26个，其中鼓浪屿占了22个，而厦大所拍到书家的题字招牌仅仅只有4张。这个数据说明老街道对传统文化尚且还有所保存，新街道则毫无传统文化意识了啊。自古以来，书法便是最能够代表我国传统文化精华的艺术之一，它代表着的是中华民族的一种精神文化，一种自古而来的传承的文明的精髓。在初步了解了中国书法独到的艺术之后，不禁使我们联想到了在科学日益发达的今天，由于电脑科技强大的渗透性，它已经普遍地侵入到各种行业之中。仔细看来，昔日展现在人们面前的许多惟美惟妙惟俏的书法牌匾，正在大面积地被生硬、统一的电脑字体招牌所取代。和一些传统文化一样正在悄悄的从我们的眼帘里消失，正在慢慢地淡出我们的生活，很难在竞争激

24、烈的社会上占有一席之地，也无法更多地散发出它别具一格的魅力。如今不论走在哪条街上，放眼望去，不管是在日新月异的商业中心里，还是在年代较早的老街巷内，如今又有几个牌匾是传统书法题字的呢？传统的书法牌匾艺术，是中国书法展现其特有魅力，发挥其社会功能的天地，更是让中国文化艺术散发光彩的大舞台。如果把中国古代艺术宝库比作一座宝塔，那么书法就是宝塔上一颗耀眼的明珠，可如今这颗珍珠正在渐渐的失去其原有的光辉。难道这种古老的艺术真的就要随着社会的发展走向衰微了吗？身为教育界的专家您对此一定会有些看法吧？您能否对这种现象向我们谈谈您的看法，提出一些解决这个问题的方法。因为我们认为厦门正在努力塑造艺术之城，如果

25、不在这个方面进行一些努力，总是有点遗憾吧。为此我们将根据我们的调查和对一些名家的访问，形成小小的调查报告，做为一个问题通过报社，再请社会各界人士进行深入的讨论。您能否在百忙之中给我们一点点答复，我们真心地期待您的回信。谢谢！ 厦门十一中初二（5）班研究性学习小组  二、厦门市笔迹心理学家金一贵老师的回信 厦门十一中初二（5）班“研究性学习小组”的同学们：收到来信，知道你们的调查研究的内容很有意义，很有广泛的指导价值，我会全力支持你们。下边是我的看法：（一）书法艺术是优秀的传统文化，也是一种特有的（书写）艺术，而美术字或电脑字（不论是楷是行）则是字的图案化，是“匠字

26、”不是艺术。（二）不论是繁体字还是简化字，只要是手写，写的好就是属于“书法”，就是艺术，可以给人美的、艺术的享受。（三）牌匾用书法与美术字和电脑字是艺术与非艺术的差别，是高雅与俗气的差别，是艺术与工匠的差别。（四）我想造成这种普遍现状应该是：1、提倡使用简体字（规范字），简单地被“规范”束缚住了，用美术字或电脑字不会触及规定；2、店家绝对多数不懂艺术或不重艺术，更重金钱，用美术字或电脑字反而省钱；3、传统文化正日益受到冲击。（五）手写与美术字、电脑字的关系应该是艺术修养与简单做工的关系。书法过程是“心灵手巧”或“手巧心灵”的过程，而画美术字或按电脑出字则是一种劳动或做工，可称劳作。在“电脑时代

27、”，你们能重视和研究这个问题，可以给人们敲一警钟。希望你们的调查报告能早日完成，这是件大事，在厦门作为全国规范用字先进城市来说则是一件重大的事。这件事被你们抓住了，这是你们的成功。我想你们的报告完成后是否可以进入“书写与电脑操作的关系”研究。这与前面的研究有关系，也很有广泛的指导价值。祝                          

28、                      同学们成功！                            

29、;                       金一贵20 04.5.26  三、厦门市教科所所长谭南周所长的回信 厦门市第十一中学初二（5）班研究性学习小组亲爱的同学们：十分高兴地接到你们的来信。一是向你们表示祝贺，你们以社会问题为主题进行的研究性学习取得初步的成功；二是向你们表示感谢，感谢你们提出了文学艺术界和教育界及许多贤达名流想提出而未提出

30、的重要话题，为繁荣厦门的文化事业做了一件好事。你们的看法是正确的，“自古以来，书法便是最能够代表我国传统文化精华的艺术之一，它代表着的是中华民族的一种精神文化，一种自古而来的传承的文明的精髓。”书法是中华民族特有的艺术，是中国的国粹，是令世界仰慕的中华古老而注入新鲜血液的文化。理应得到褒扬。当然，时代的发展，毛笔字以及毛笔等工具不及古代盛行，然而书法艺术却不能衰退以至退出文艺历史舞台。人们在谈环境保护时说，一个生命物种灭绝以后再出现是可能的；我们可以这样说，一旦艺术走向灭亡之后再振兴也是十分困难的。因此要保护和传承书法艺术。书法艺术的保护、传承、弘扬的渠道是多方面，街道的商家牌匾，以及企业、事

31、业单位、机关学校的办公楼群的题名，运用书法家的作品是一个重要渠道。这也许是城市文化面貌的名片。我不反对运用电脑制作的牌匾，它也是一种文化艺术，暂名为“电脑文化艺术”，或为“现代技术手段的文化艺术”。然而文它只是文化艺术的一部分，而不是文化艺术的全部，也不是最有魅力的文化艺术。至于厦门市大街小巷的牌匾，电脑制作的与书法家书写的比例为何，我没有了解过。但是电脑制作作品的日益增多的现象我已能领略到了。一些与哪里曾经由书法名家书写的牌匾，由于种种原因（为换主、易牌、改名、推行简化字等）被换为电脑制作品。这时商家或牌匾之主来说，对城市的精神面貌，却是一种悲哀，因为人们从牌匾上得不到一种美的享受和文化的满

32、足。特别是厦门要推进“艺术之城”建设，更要引起社会的关注。因此，我十分赞同你们的意见，经过再深入一步的调查研究，形成调查报告，通过新闻媒体，通过网络，向社会呼吁，发挥应有的作用。最后，再谈一点看法。你们的关注书法艺术的生存发展传承、弘扬的热情是很好的，但很多事情还要“从我做起，做身边事做起，”我希望你们勤于练习书法。利用课外的时间，利用双休日、节假日的一点时间练一练毛笔字，使研究性小组能成为书法兴趣小组。经过几年的努力，必有长进，将来在厦门市以及外省外市的牌匾上，或者其他场合，为书法展览等，有你们的作品，不是更有意义吗？此致敬礼 厦门市教科所 谭南周2004年6月7日  四、原厦门教

33、育学院副院长叶水湖老师的回信 厦门市十一中初二五班研究性学习小组的同学们：你们好！因为我已退休，很少到学院去，前天去学院才拿到你们的来信，所以不能及早回复，请见凉。你们的信写的很好，我看了以后很受感动！书法艺术确市我们中华文化宝库中的瑰宝，我们应该珍惜它、继承它、弘扬它。你们是十几岁的初中生，却已经能自觉地形成这种继承和弘扬中华优秀文化传统的意识，真是难能可贵。我由衷地感到高兴，我应当向你们学习！你们从厦门市的书法牌匾现状调查入手，对当前中国书法艺术发展变化情况进行研究，很有意义，很有价值。不可否认，在电脑时代，现代人的生活法式、学习、工作方式发生了巨大的变化，书法艺术继承与创新也作

34、为一个重要的课题摆在我们的面前。你们的信，促使我对这个问题进行一些思考。以下谈谈我的几点粗浅和体会供大家参考，有些看法不一定正确，请大家批评。第一，书法艺术也应不断创新。为什么我把这点放在第一点来谈呢？因为创新是发展的不竭动力。我们不是常谈“形势所逼” 吗？书法要创新，这是时代发展逼的，是信息社会逼的，是运动变化这一客观规律逼的。以前，人们曾以毛笔作为主要的书写工具，钢笔出现后，自然而然地以钢笔取代毛笔，现代有了电脑，人们在很多方面以电脑打字取代手写（无纸化办公），电脑还储存了毛笔书法的各种字体之后，人们可以很方便地从中选取所需要字体，为我所用，甚至可以随心所欲地加工装饰、改造，这么方便何乐而

35、不为呢！于是，人工书法牌匾少了，电脑字的牌匾多了，这不足为奇，也是事物发展的必然，这就是新的形势，在新的形势下，书法艺术面临严峻的挑战。那么，书法艺术的出路在哪里？出路就在不断创新，不断发展，这也许就是邓小平同志所说的“硬道理”。也是江泽民同志所说的“与时俱进”吧！第二要重视，但不必悲观。在新的时代，传统的书法艺术将走上没落和消亡吗？我的看法是要重视这个问题，要有危机感，要重视研究，但另一方面也不用悲观，因为书法艺术创新之路很宽很广，因而仍然富有生命力。客观世界中，事物具有无穷多的属性、无穷多的因素，因而我们可以从很多不同的视角去观察、去思考，可以从许许多多的因素以及它的相互联系中去分析，去找

36、出突破点。就以书法艺术的工具性来说吧，似乎目前书法的工具性削弱了，人们用硬笔、毛笔写字越来越少了，但传统书法仍然有很多新的应用领域。“中国印”不是为北京奥运争光吗？在广告上，不是常常见到许多采用毛笔书法线条优美和结构美的独特设计吗？现代书法作品不是也大量地进入家居的摆设而提高雅室的文化品位吗？很多企业家不是已经意识到企业文化的重要而借助书法作品的宣示其企业精神吗？厦门市凤凰花旅游节不是书画艺术展示相结合而相得益彰吗？全国舞蹈比赛，我市书法家不市在厦门日报上展出“舞动厦门”而感动八方来宾吗？市的，在某些领域书法的功能被削弱了，但却仍然有许许多多的领域为书法打开用武之地，所以书法的“工具性”在新的

37、时代 应赋予新的内涵，也面临着创新，书法艺术的应用领域也需要创新和拓展。从这个意义上讲，我觉得对书法艺术的前景不用悲观。但这并不是要放任自流，大家应向你们学习，树立忧患意识，树立创新意识，这样才能很好的去继承、去开拓、去改革、去创新。第三，谈谈如何创新。以前，我曾经介绍过创新的几个方面。一种是再次发现原有的知识；一种是重新组合原有的知识，一种是发现原来没有的知识，这几个方面也同样适合于书法艺术的创新。再次发现原有的知识就是面对自己尚未掌握的知识，亲自再次去发现它，探究它，这个过程对认识个体来说就是一种创新。对于学生来说这一种尤其重要，现在提倡探究或发现或学习就是这个道理。年轻一代对传统书法艺术

38、需要再次去学习，去继承，没有对传统艺术的再学习和继承，就谈不上更高层次的创新。重组原有的知识，就是对事物的各种因素重新选取，重新组合，从而形成新的结构，发挥新的功能，有些突破，有些创造。书法艺术也是如此，书法中的因素很多，从运用的工具材料，字的笔画，传统作品的整体效果和功能。我们将这些因素重新加以改造，改革和重新组合，就可以使书法作品出现新的面貌。当然这种新的功能是好、是坏要符合审美的规律，要经受住人的审美的检验。但应当看到，由于因素很多，重组的思路无穷无尽，因而书法创新的空间是很广阔的。发现原来没有的知识，就是发现和创造出前无古人的知识和事物。这是一种高层次的创新。再以书法艺术而言，我们能发

39、明一种新的书法工具，引用一种新的书法材料，创造一种新的书法表现形式，拓展一种新的书法应用领域，形成一种富有个性的独特的新字体等等，都是一种突破，一种创造。这种创造为书法艺术的发展必将带来无限的生机。第四再次强调继承和创新的关系。继承和创新是相辅相成的。没有继承就无法创新，继承是创新的基础，但继承不是停滞不前，继承的目的是发扬和创新。创新扎根于继承传统，但反过来，创新使传统事物获得新的生机，蓬勃地发展下去，因而创新是继承得到实现。对于书法艺术也是如此。有的人对中国传统的浩瀚的书法艺术宝库一无所知，就奢谈书法创新，急功近利，浅薄浮躁，这是不可取的，只有扎根于传统的肥沃的土壤，才能长出茁壮的创新之树

40、。当然有一点是十分重要的，那就是我们要坚持素质教育提倡重视培养创新精神的时间能力。没有创新意识就会墨守成规，固步自封，没有实践能力如何创新就只能是纸上谈兵。第五，回到信中谈到的书法牌匾的事。这是局部的具体问题，但不妨也展开思考。如何在牌匾继承和弘扬书法艺术？我建议大家也可以启动发散性思维，多方位、多角度、多因素地进行全面的思考和探究。比如牌匾的形式、材料、牌匾书法的来源，牌匾书法特点，牌匾与现代科技融和等等。甚至可以考虑行政的介入，比如说建议政府从建设艺术之城的角度出发，提倡和鼓励商店的牌匾不用电脑字，而采用书法家书写的作品，使整个厦门市的街道成为书法艺术百花齐放的艺术长廊，从而提高厦门的文化

41、艺术格调（也可开设书法艺术一条街）。我相信，你们通过这次研究性学习的实践活动，一定会得到很好的锻炼，不管成果如何，你们开展调查、学习、探究就是一种创新的过程，希望你们继续努力，预祝你们成功。谢谢同学们为我提供了这么好的思考的课题和再学习的机会。欢迎你们对我上述的想法提出批评！祝学业进步！叶水湖2004年6月18日 五、给厦门日报编辑部的信编辑先生：您好，我们是厦门十一中初二（5）班研究性学习小组的同学，我们想为厦门 “艺术之城”的目标献上一点建议。19世纪中叶，以钢琴为代表的西洋音乐文化传入厦门，首先在鼓浪屿得到普及，钢琴密度居全国之首。在这块充满音乐灵气的土地上，先后走出了林俊卿、

42、周淑安、李嘉禄、殷承宗、吴天球、许斐平、许斐星、陈佐湟、杨鸣等一大批著名音乐家。因此，厦门又被称为“音乐之岛”、“钢琴之乡”。“金钟奖”、“大学生艺术节”和“小柴”，以及”全国舞蹈大赛”相继作客厦门。厦门，正在努力走向“艺术之城”，作为本市的中学生我们坚信厦门一定能够顺利实现这个既定的目标。然而，我们发现当厦门正朝着“艺术之城”努力的时候，似乎还留下一些遗憾。近年来，我们发现街道上书法牌匾的日益减少，取而代之的是花样繁多的电脑制作。这个现象引起了我们的，对此，我们特地利用假日，对我市的现有书法牌匾进行了一些调查。这次调查，由于人手有限，我们主要选择了鼓浪屿和厦大一条街（一旧一新）进行调查，统计

43、出来的数据令人失望。我们在两条街道总共拍到（用数码相机拍摄，比较方便）书法家题字的招牌只有26个，其中鼓浪屿占了22个，而厦大所拍到书法家的题字招牌仅仅只有4张。这个数据说明老街道对传统文化尚且还有所保留，新街道则毫无传统文化意识了啊。自古以来，书法便是最能够代表我国传统文化精华的艺术之一，它代表着的是中华民族的一种精神文化，一种自古而来的承德的文明的精髓。在初步了解了中国书法独到的艺术之后，不禁使我们联想到了在科学日益发达的今天，由于电脑科技强大的渗透性，它已经普遍地侵入到各种行业之中。仔细看来，昔日展现在人们面前的许多惟美惟妙惟肖的书法牌匾，正在大面积的被生硬、统一的电脑字体招牌所取代。和

44、一些传统文化一样正在悄悄地从我们的眼帘里消失，正在慢慢地淡出我们的生活，很难在竞争激烈的社会占有一席之地，也无法更多地散发出它别具一格的魅力。如今不论走在拿条街上，放眼望去，不管是在日新月异的商业中心里，还是在年代较早的老街巷内，如今又有几个牌匾是传统书法题字的呢？传统的书法牌匾艺术，是中国书法展现其特有魅力，发挥其社会功能的天地，更是让中国文化艺术散发光彩的大舞台。如果把中国古代艺术宝库比做一座宝塔，那么书法就是宝塔上一颗耀眼的明珠，可如今这颗珍珠正在渐渐地失去其原有的光辉。难道这种古老的艺术真的就要随着社会的发展走向衰微了吗？建立一个现代化的“艺术之城”，强调各种现代艺术潮流登台亮相固然重

45、要，而如何把我国自古以来传统的文明保留并融入现代都市之中也是非常重要的。让其两者能够相辅相成，交相辉映只会更精彩。面对这个现实，我们就这个问题也请教了一些教育家和书法家。专家们对这个问题表现出极大的兴趣，并对我们的研究给予了鼓励和肯定，同时也对这个问题发表了一定的看法。我市书协主席陈秀卿接受我们的电话采访中谈道：“书协正开始重视这个问题，过去主要通过书法展览向人们宣扬传统的书法文化，却忽视了在生活细节中的传统书法文化”。教科所所长潭南周认为这个话题是“文学艺术界和教育界及许多贤达名流想提出而未提出的重要话题”，解决好这个问题可以是“为繁荣厦门的文化事业做了一件好事”。我市著名的笔迹心理学家金一

46、贵认为“书法艺术是优秀的传统文化，也是一种特有的（书写）艺术，而美术字或电脑字（不论是楷是行）则是字的图案化，是匠字'”不是艺术”。那么是什么原因使商家纷纷放弃传统的牌匾制作方式？我们在调查的过程中也曾经试图访问一些店主，可是大多数人不是不接受访问，便是回避不谈。金一贵老师认为主要的原因可能是“1、提倡使用简体字（规范字），简单地被“规范”束缚住了，用美术字或电脑字不会触及规定；2、店家绝对多数不懂艺术或不重艺术，更重金钱，用美术字或电脑字反而省钱；3、传统文化正日益受到冲击。” 潭南周所长认为“一些与哪里曾经由书法名家书写的牌匾，由于种种原因（为换主、易牌、改名、推行简化字等）被换为

47、电脑制作品。这时商家或牌匾之主来说，对城市的精神面貌，却是一种悲哀，因为人们从牌匾上得不到一种美的享受和文化的满足。”这样看来，现代城市的发展不能忽视“牌匾”之类的传统艺术（文化），在专家们那里是有非常一致的看法。那么，如何解决这个问题？这就不是一个简单的事情了。潭南周所长向我们建议，这个问题对眼下的厦门非常有意义，他说“厦门要推进艺术之城建设，更要引起社会的关注。因此，我十分赞同你们的意见，经过再深入一步的调查研究，形成调查报告，通过新闻媒体，通过网络，向社会呼吁”。因此，今天我们把我们学习小组所得到的信息加以整体，寄给编辑部的叔叔（阿姨）。希望这个问题也能够得到你们的关注，更希望通过你们，

48、把这个问题向社会各界公开。让各界人士提出解决问题的办法，为我市如何更好保护传统文化献计献策。祝我市“艺术之城”的步伐迈的更加坚实、完美。 厦门十一中初二（5）班研究性学习小组 2004-6-10 厦门日报对同学们的研究活动给予热情的鼓励                            

49、0;六、谢澄光先生给同学们的回信 厦门第十一中学教研室陈礼勤主任，并请惠转初中二年纪五班研究小组八位同学们：你们写给我的信已收到。可惜因信封写的是市文联的地址，再转到我家时已拖过多天时间。正好厦门日报也发表了你们的调查和建议，我十分高兴，立即写文章给报社，同时复印一份供你们参考。你们的可贵精神和真知灼见很值得赞赏和支持，望继续发扬。日后成为祖国和家乡大有作为的新主人和生力军。谢谢你们！ 二零零四年六月二十七日谢澄光敬复 研究性学习结题报告报告名称成果结题“关于厦门市沿街店面招牌制作形式变化趋势的调查与研究”的结题报告 执笔者1.于静2.指导老师我们的成果作品名称&

50、#160;1.给书法家、教育家的信;2. 书法家、3.教育家的回信;4.给报社的信;5报社的采访与报道我们的成果作品的设计意图决定这样设计成果作品是因为：  把这些内容当成研究性学习的成果，似乎不够分量，因为这些内容并没有解决什么实际问题。这个问题一方面主要是由于这个课题本身具有它的特殊性，其社会结果不是学生的能力可以实现的，但是学生能够使这个问题引起专业人士的关注，让它在社会公开就完成任务达到目的了，剩下来的就是专家和相关部门的事情了。 参加研究的感受 见“小组学生活动过后的体会”我们的建议 报社报道过后，虽然引起专家的关注，尤其是前任书法家协会主席谢

51、澄光先生也特地为这件事专门给报社写了关于牌匾艺术的稿件，但是，始终再也没有相关内容的讨论。建议是否考虑再给市政府有关部门写信，起码促使政府部门关注这个问题。 收获的知识大概了解了课题研究的一些粗浅的方法，尤其是如何进行社会调查，写调查报告；对书法艺术的社会功能有一定的了解；积累社会实践的经验还待解决的问题如何协调好书法艺术与电脑之间的关系，即在科学使用电脑技术的同时，又能够很好保留、发扬传统的文化艺术的关系访问网站   l小组学生活动过后的体会于静：对于这次的社会调查活动，可以说是受益匪浅。首先，从我们集体的角度来考虑，这次的实践活动使我们明白了团结的重

52、要性，同时，更让我们亲身领悟到了分工的有效性，一个人的力量毕竟是很单薄的。由于有了这么多的伙伴一起分工合作，努力配合，我们才能收集到如此多、有效、实用的资料和数据，可以说，整个集体的合作是我们完成这份社会调查时间报告的前提条件，若是没有了集体主义感，就不会有这份完整、具体的调查报告的完成。而从另外一个角度来看，通过我们这次在外头的亲身调查来看，更使得我们进一步的了解到了工作的不易和今日社会竞争的激烈程度。这回，我们小组所选择的调查对象主要是鼓浪屿的街道、街区以及厦大一条街的各家商店。当我们进入商店进行采访时，店家们给了我们不同的态度，也留给了我们不同的印象：有的店家亲切、热情，对于我们提出的问

53、题可以说是知无不言，言无不尽，这使我们有种沾沾自喜的感觉，也使我们大体上的明白了“和气生财”的含义；有的店家对于我们的问题只是大略的简要回答，但是不失礼貌，这又使我们感受到了被人冷落的滋味（大概是因为店家看我们的年龄都来较小的缘故吧）；有的店家则是过于极端，不仅对于我们的社会调查不予以配合，相反的，有时甚至会以各种各样的理由和借口回避我们的采访，更有甚者还会用一些“无聊”等词语漠视我们的调查，这类的店家给人极其不好的印象，让人感觉他们的无知、没有文化以及没有教养和礼貌，使人厌恶。这次的社会调查也是一个培养我们整理素材、资料，进行总结、报告等一些课外的综合能力的不可多得的机会，同时，也让我们从中

54、，大略的感受到了，“外国孩子比中国的孩子能干”的原因和差异。利用节假日的时间，多进行一些社会活动，这是个不错的实践机会，希望能够有越来越多的同学与我们小组的成员一起参与其中，给自己更多的到社会中锻炼自我与学习的机会。 赵思思：5月1日，我们研究小组就这个问题在鼓浪屿和厦大一条街进行调查，看看还有多少家商店使用手写的匾作为广告。此次调查让我体验到了与陌生人交流及自己独立完成事情的快乐。调查的结果是值得我们去深思的。两条街居然只有26个书法家题字的牌匾。而在这26家店中，又没有多少老板了解其意义。从古至今，书法就是中国的一个骄傲，从唐代时期的“书圣”王羲之到近代的齐白石，徐悲鸿我们可以知

55、道中国的书法史是多么的辉煌啊！可如今，生硬统一的电脑字招牌取代了这些别具一格的书法牌匾，曾几何时，不同的书法牌匾为各行各业的金字招牌，如今又有几个牌匾是传统书法题字呢？这些在人们生活中的变化，也难免有使人些心酸。此次的调查报告,不仅培养了我们独立自主的社会实践能力,而且也锻炼我们社交能力,同时也让我们知道了保护中华知识遗产的重要性. 陈 憬：在此次研究性学习的过程中，我学到了不少东西，中国历史文化在生活中渐淡使我们不得不承认高科技在生活中的好处，也了解了书法艺术的魅力。在老艺术家眼里，书法是最可以代表我国经历的种种风雨，最可以体现中国艺术的优点，而在年轻人眼中，书法只是不知情的艺术，

56、代之的便是洋溢着高科技的电脑，电脑设计商店招牌已经是社会上的一种习惯，它不但节约时间，并且省钱，为商家提供了一种好处，久而久之书法牌匾被人淡忘。因此老师组织学生，作了此次研究性学习报告，我们一共调查了两条街，唯一遗憾的是因为时间的仓促中山路这条古街没来得及调查，只调查了厦大和鼓浪屿这两条街道，在鼓浪屿我们一共照到了22处是利用书法艺术来制作牌匾的商店，在厦大仅仅只有两处，是一个多么明显的对比啊，虽然数据并不是完全的精确，但是足以证明了书法在人们生活中的淡化，也难免有些心酸。在调查学习中我们也有“碰钉子”的情况，调查的有些店家，有的热情好客，有的却是毫不领情。厦门人可是最热情好客的哦，怎么对自己

57、的市民朋友反差也太大了吧！在这点必须加以改进。 陈子昂：书法是我国特有的传统文化艺术之一，而书法牌匾艺术则是承载中国书法艺术的大舞台。如今，生硬统一的电脑字招牌取代了这些别具一格的书法牌匾，曾几何时，不同的书法牌匾为各行各业的金字招牌，如今又有几个牌匾是传统书法题字呢？为此，我们这次对于我市现有书法牌匾的调查，用残酷的事实说明了这种传统的古老艺术随着时代的发展，逐步走向灭亡。在我们调查过程中，鼓浪屿现有书法牌匾有22个，厦大只有4个，或许你会不相信，但这些数据是我们从实践中获得的，书法牌匾的没落不是动动嘴皮就能令人相信的，而是需要实践，而实践是检验真理的唯一标准，这也是此次调查所启示

58、我们的，调查尚且如此，更何况是生活呢？在学习生活中，我们往往会制定一些学习计划，这些看似天衣无缝的计划，操作起来，却总不能达到自己的目的，但结果你必定知道这个方法是行不通的，然而要是你光想只说，却不去做，不去实践，那就等于是一纸空文。如果把计划比做一双脚，那么实践就是路，脚不走路，那脚又有何用呢？正所谓，真金不怕火炼，只要你的计划，你的设想是正确的，实践又何妨？实践只会进一步地肯定你的计划和设想。对于我市书法牌匾的现状以及所面临的挑战，我们通过此次调查，更为清晰、直观地了解到这一切，并提出了一些看法和办法，当然，我们已把它们放入实践这个熔炉中考验，毕竟，实践是检验真理的唯一标准！ 王

59、鹏林：前不久,我们到各处做了一个关于书法牌匾的调查报告,主要是调查用书法写的牌匾有多少个。结果让我们大吃一惊,铁牛里最多,但也仅有22个,其次是大西条街也只有两个,虽同在厦门岛内,但两者的反差也太大了吧!书法,它是中华文化中一个宝贵的财富,它是我们祖先留下来的财富,它是历史创造出来的财富。古代有王羲之,近代有齐白石,他们就是中华书法的见证者,他们见证了书法的辉煌。可是为什么,如今的社会却舍去了它们,难道社会的发展就要以它们的牺牲为代价吗?看着那些被格式化的招牌,我只能叹息。虽说我们到的地方并不多,可能也不会太精确,但已经足以能说明书法在我们的生活中已经逐步被淡化了。在书法家的眼中,它就像一块用

60、之不尽的巨大财富,而在现代年轻人的眼里,只不过是一样无聊奢侈品,对于它可能很少人会去注意它,更别说去钻研它,所以自然在大街上也很难看到这别具一格的中华文化。一些店主虽然请书法家写自己的店名,但又有几个是实实在在的热中于书法,大多还不是为了提高自己店的知名度,或是亲朋好友是知名的书法名人,请它们帮写。此次的调查报告,不仅培养了我们独立自主的社会实践能力,而且也锻炼我们社交能力,同时也让我们知道了保护中华知识遗产的重要性。在这次调查报告中,我们从中学到了许多东西,但是与课堂不同的是,多了几分自主性。 林颖毅：话说“人靠衣装，佛靠金装”，广告犹如商业产品的外套，面对铺天盖地的商业广告，我们不难从其中找到一点：广告科技含金量越来越高。绝大部分的广告都是用电