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文档简介

1、2019贵州省适应性考试一、现代文阅读(36分) (一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成l3题。君子文化浸润中国人的日常生活,还通过家谱、家训等渠道,使传统伦理在家庭落地生根,化为家庭成员的做人信条和生活习惯。每个家庭在世代繁衍薪火相传的同时,都会或隐或显地积淀并形成某种价值观念和德行风尚,即家风。一般说来,家风既包括有文字及实物遗存的有形部分,也包括仅是口头和行为传授等随时消失的无形部分。有形部分多半呈现在如家训、家规、家谱、家族祠堂以及各种祭祖追宗仪式等方面;无形部分则主要凸显在长者的行为举止、言传身教,以及由此形成的家庭生活习惯和家族气质风貌等方面。有形的部分以家

2、训、家谱等为载体,固然有助于家族文化的传递和弘扬;无形的部分如长辈的言谈等虽然往往随生随灭,但它多半留在后辈心中,对家族成员的成长和家族风气形成同样发挥不可小觑的作用。中华民族具有深刻的“家国同构”理念,正是这种水乳交融的家国同构理念,使不同家族的家训、家谱等,虽然具体内容互有差异并各具特色,但其中所宣扬的立身处世、持家兴业的规则和教导等,基本都是建立在对中华文化主流价值体系的集体认同之上。君子文化作为儒家思想乃至整个中华传统文化的精髓,与历代著名家训、家谱秉持和崇尚的做人理念及价值观念等高度契合。在一定程度上,众多家训、家谱所传达的励志勉学、入孝出悌、勤俭持家、精忠报国等优良家风,就是修身、

3、齐家、治国、平天下理念的具体细化,不仅堪称个人和家族成长兴旺的座右铭与传家宝,也是君子文化从庙堂走向民间的具体实践和生动体现。强调君子人格对家族成员成长的重要意义,在各类家训、家谱中星罗棋布。明代散文家归有光家谱记里说,只有家族成员以君子为楷模,行仁义、重孝道,才可确立家族宗法,立宗法方可成世家,成世家方可正风俗,进而代代绵延,形成世有君子、代有贤良的良性循环。君子文化与家族文化融合,在家训、家谱、家风中扎根开花,不仅有助于崇德向善之风在家族里世代相传,还能够由家族推向村邑推向国家。社会风俗之美,正是通过“由一家以推于一乡,由一乡以推于天下”的形式,逐步改善并蔚成风尚。以家训、家谱为主干的家族

4、文化,与君子文化看似概念不同、内涵相异,但两者的思想来源和核心理念却有诸多相似之处,谈论的中心都是如何做人、如何立身处世、如何兴家立业等问题,而得出的结论又十分相近乃至多有重合。君子文化为什么能够沉入并浸透历代家训家谱而成为普通百姓广泛认同的价值导向为什么历代世家望族的家训、族谱等总是以君子文化为主调凸显家族文化特色其原因和奥秘都在这里。 (摘编自饯念孙君子文化浸润日常生活)1下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(3分)A.家风的形成需要借助于君子文化的浸润,以此成为家庭成员的做人信条与生活习惯。B.中国人的家训家谱对君子文化的集体认同基本是以中华民族“家国同构”理念为基础的。C.在家训

5、、家谱中强调君子人格就能确立家族宗法,进而形成代有君子贤良的良性循环。D.为了让君子文化浸润家族文化,君子文化与家族文化的核心理念有了诸多相似之处。答案:B解析:A张冠李戴,第一段“君子文化浸润中国人的日常生活”;C“就能”过于绝对,原文第4段“只有才”;D“为了”曲解文意。2下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分)A.文章通过家谱家训中所体现出的君子文化,从一个侧面说明了君子文化在社会民众 中的普及程度。B.文章对比了家风的有形部分与无形部分的不同呈现形式、不同作用,着重指出了无 形部分的作用。C.以归有光家谱记为例,强调了君子人格对家族成员成长的意义,也说明它普遍 体现在家训家谱中

6、。D.文章进行了概要性的论述,揭示了君子文化与家族文化在做人理念、价值观念等方 面高度契合的原因。答案:B解析:家风的有形部分与无形部分不是对比,是分类列举;且无轻重之分。3根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分)A.君子文化是中华传统文化的精髓,在众多家族不同特色的家谱中得以具体体现,从 而从庙堂走向民间。B.历代著名的家训、家谱传达的家族世代积累的德行风尚,一定程度上细化了修身、 齐家、治国等理念。C.君子文化只有与家族文化融合,才能让崇德向善之风在家族里世代相传,并由家族 推向村落推向国家。 D.君子文化成为广泛认同的价值导向,与家族文化理念有诸多相似之处,这是其凸显家族文化特色的缘

7、由。答案:C解析:“只有才”过于绝对。(二)实用类文本阅读(本题共3小题,I2分)阅读下面的材料,完成46题。材料一:公共服务是国家职能的重要内容。从国家的产生和公共服务职能的历史发展来看,公共服务职能与国家相伴而生。随着人类社会的演进、生产力的发展和国家职能的演变,国家公共服务日益成为国家职能的重要内容。公共服务是现代政府的基本职能之一,公共服务力是政府提供公共服务的能力。改革开放以来,在建设社会主义市场经济体制的过程中,针对我国政府职能存在的“错位”“越位”“缺位”等问题,2002年,党的十六大明确提出政府要承担经济调节、市场监管、公共服务、社会管理四项职能。2005年初,新修订的国务院工

8、作规则提出,国务院及各部门要加快政府职能转变,全面履行经济调节、市场监管、社会管理和公共服务职能。改革开放以来,我国存在经济社会发展不协调、社会事业发展滞后、公共服务供给总量不足等问题。基本公共服务供给不足既影响着人们的消费心理,也不利于经济社会全面、协调、持续、健康发展。公共服务对于经济发展既有直接贡献,又有许多间接贡献。(摘编自钟君等中国城市基本公共服务力评价(2016))材料二:20112016年九大基本公共服务要素关注度得分(摘编自刘志昌等2016年主要城市基本公共服务满意度评估与发展报告)(摘自刘志昌等2016年主要城市公共服务满意度评价报告)材料三:城市基本公共服务满意度是评价政府

9、基本公共服务力的重要标志,通过调查公共服务满意度对城市基本公共服务力进行评估具有非常重要的参考价值。城市基本公共服务满意度是广大城市居民对政府所提供的基本公共服务的满意程度,也就是对城市基本公共服务力的主要评价。城市基本公共服务满意度以广大城市居民的主观感受和心理状态呈现出来,是公共服务需求满足后的愉悦感与满意感。群众满不满意、高不高兴、答不答应是衡量政府工作好坏的唯一标准。政府增强公共服务力有利于城乡居民基本公共服务需求表达机制的有效建立,绩效评价和行政问责制度的健全,服务成本个人负担比例合理下降,社会满意度不断提高。城市基本公共服务的客观投入及其结果对公共服务满意度具有决定作用。一般来说,

10、政府在基本公共服务方面的投入规模和效率与满意度是正相关的。因此,城市基本公共服务满意度的高低体现了政府提供城市服务力的强弱,政府的城市基本公共服务力最终通过城市基本公共服务满意度体现出来。(摘编自钟君等中国城市基本公共服务力评价(2016)4.下列对材料二相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)A.2016年的调查结果表明,政府公共服务能力建设下一年应该以公职服务、文化体育、基础教育、社保就业、城市环境为重点。B.2013年开始,公共交通跃居关注度第二位,这与快速城镇化带来的人口增长、机动车增加和公共交通基础设施建设滞后有关。C.2016年,贵阳市城市居民对公共服务的九个方面的满意度整体上

11、比不上2015年,其中,公共交通和公共住房尤为突出。D.从单向要素来看,与2015年比,2016年贵阳市的基础教育、城市环境和公职服务的满意度均有提升,其中基础教育升幅最大。答案:A解析:“公职服务、文化体育、基础教育、社保就业、城市环境”应为“公共交通、公共住房、基础教育”。5下列对材料相关内容的概括和分析,正确的一项是(3分) A.公共服务职能越来越成为国家职能的重要内容,是因为要不断缓解人民日益增长的 美好生活需要和不平衡发展之间的矛盾。 B.2002年,党的十六大明确捉出政府要承担经济调节、市场监管、公共服务、社会管 理职能,反映了政府对公共服务职能的高度重视。C.城市基本公共服务满意

12、度是广大老百姓对政府所提供的医疗卫生、公共交通等九项指标的基本公共服务带主观感受色彩的满意程度。D.公共服务满意度高度表明政府对公共基础设施建设投入资金多、规模大或投入效率高,反之,则表明政府不重视公共基础施建设。答案:B解析:A,材料一“随着人类社会的演进、生产力的发展和国家职能的演变,国家公共服务日益成为国家职能的重要内容”;C“广大老百姓”应为“广大城市居民”,张冠李戴;D“投入资金多、规模大或投入效率高”中“或”应为“与”。6政府增强城市基本公共服务力有哪些重要作用?请结合材料简要概括。(6分)对人们消费心理产生积极影响,促进经济社会全面、协调、持续、健康发展。合理降低个人负担成本,提

13、升城市居民的愉悦感和满意度。有利于健全绩效评价机制和行政问责制度。(每点2分,其他答案酌情给分。)有利于城乡居民基本公共服务需求表达机制的有效建立。(三)文学类文本阅读(本题共3小题,15分)阅读下面的文字,完成79题。老式理发店于坚我偶然在云南的一个小县城发现了这个理发店,因为它样子过于老旧,就走进去。我并不想理发,我很多年没有进过理发店了,但到了里面,某种遗忘已久的经验忽然复苏,令我激动,我当场决定在那把老式理发椅上躺下来,刮一个光头。这种理发店在二十年前是十分普遍的。给我理发的师傅姓李,他说,这种理发店在本地只剩下他这一家了,以前都是这种,现在大部分都改成香港那种了,烫头、有大镜子的那种

14、。老李和妻子以及一个合伙人三个人经营的这个理发店,每个月租金两千元。没有招牌,在县城的城门楼附近,除了知道的人,外来人不会发现这是一家理发店。理发店里光线很暗,镜子的周围已经发黄,照出来的人,边缘是模糊的,像是旧时代的肖像。店里只有一把老式的、靠背可以放倒的理发椅,枕头的皮垫已经坏了,用一段木头代替,这是老李专用。洗头在最里面,一个小门进去,里面是一个小天井,一把椅子,一个黑乎乎的洗脸架,旁边支着一个炉子,烧的是烽窝煤,上面有一把大茶壶。老李倒了些热水在脸盆里,用手指试试水温,又用瓢,在旁边的瓦缸里舀了些冷水掺进去,开始给我洗头。当温热的水流顺着我的头皮淌下来的时候,某种体验在我的记忆里复苏了

15、。太遥远了,我甚至看见旁边站着正在擤鼻涕的哥哥。我立即对老李产生了信任和安全感。后来,老李有些女性化的柔软的手指在我头上飞舞起来,他的手像是一只苍老的蝴蝶。老李,一把捉过吊在镜子旁边的戗刀皮,把刮刀在上面戗了几下,又用一个毛笔,在一个玻璃瓶里蘸了些什么,涂在刮刀上。这是酒精,消毒的。老李说。然后开始在我头上刮起来,一种痒丝丝的感觉从头上开始,迅速传遍了我的全身,我觉得自己变成了一粒芝麻0 1998年9月29日,在云南大理,理发师老李的刮刀下,我重新成了一个旧时代的顾客,享受着那种老派的、亲切、温暖、不讲究卫生的服务。我发现,对我来说,理发的实用性已经不存在,这个过程就像一个行为艺术的现场那样令

16、我激动,它有着所谓艺术的一切特征,对经验的陌生化的复苏,独一无二、经典式的。来自往日非常普遍的庸常平淡的日常生活中的话语方式,古典气质的视觉效果,由于时间的打磨而深浅不一的发黄的色调,使整个理发店看上去就像一幅油画。具有戏剧效果的理发功夫,那种慢条斯理,那种边理发边与人闲聊的功夫,那种对待顾客头部的亲切、熟悉、客气都是大师级的。理发店像一幅作品一样打动我,而且,这幅作品是有过程、气味、触觉、空气、色彩和声音的,犹如一个穿越时间的隧道,我被身临其境地带回了往日的时光,一本小说、一幅画、一首诗都不会产生这种效果。老李并不知道他的服务已经超值,时间已经把他的理发店塑造成作品。艺术其实是一个比艺术家们

17、所自以为是的更为丰富的范畴,天地有大美而不言,世间一切皆诗。老李的理发店体现的是日常生活的诗意,理发馆曾经是日常生活中最平庸的部分,但正是它最不易觉察的朴素组成了我们生活的普遍的诗意。当它普遍存在的时候,我们的美学并不尊重它。我们向往宏大的事物,只有当这种诗意成为世间罕见之物,我们才突然发现,其实那些宏大的事物与具体的日复一日的人生毫不相干。老李一辈子都在干理发这行,他媳妇也跟着他学会了理发,他们是经人介绍认识恋爱结婚的。理发店是20世纪50年代开的,老李1964年来到这里工作,拿的是记件工资,四六开,收入一元,他得四角。当时理个头一角、一角五分,后来三角、四角、五角慢慢涨上来,现在理一个光头

18、是一块五,修发加吹风两块。现在理发,是各干各的,各收各的钱,房租三个人平摊。我们不消上税,挣的钱太少,只够自己用,国家不要我们上。老李说。头刮干净了,老李拿过另一只瓶子,从里面抠出一小坨白色的东西,抹在我头上,我立即闻出来,是雪花膏,还是童年时代的那种味道。现在,老李的理发店的主顾基本上都是熟人街坊。来了就坐下,也不消问要剃什么发型,老李清楚他们的头,就像清楚自己手掌上的纹路。老李的店离村庄近,所以到他店里理发的农民最多。赶街天理发要排队。这里便宜,老式,我们不去那些新式理发店,贵,理得怪,不习惯。农民说。但说这话的是中年农民,他儿子的头可不来这里修理,他儿子要去理五块一个的那种,还想学着昆明

19、人,把前额的一绺头发,染成黄的。 (有删改)7下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)A.作者把在老式理发店理发当作了一种行为艺术,老式理发店因为时间的久远,而成为一个独特的审美对象。B.文章多用口语化的表述方式,带给读者的是一种熟悉而亲切的感受,平实的语言中又蕴含深意,不失隽永。C.作者侧重于描述生活的细节,表现出对平常人个体生命与生存环境的关注,体现了百姓生活的平凡与韧性。D.文章结尾叙述农民的儿子要去理“五块一个的那种”头发,看似不动声色,实际上隐含了对新生活的向往。答案:D解析:“对新生活的向往”理解错误。对时代变迁,年轻人不理解老一辈朴实生活的无奈。8文章为什么

20、用大量笔墨记叙老李的经历?请简要分析。(6分)写出了普通人平淡无奇的日常生活中的坚韧、细致与朴素,丰富了老李的形象;反映时代变迁,表达了对老李的敬意,为作者的感悟张本;显示了日常生活的诗意,表达了对过往生活的眷恋,突出了文章的主旨。(每点2分,其他答案酌情给分。)形象、情节、主题9文章体现了日常生活的哪些诗意?请结合文本简要分析。(6分)理发店老旧的陈设富于古典气质。理发店的色调由于时间的打磨,看上去像一幅油画;老李理发的老派、亲和与技艺,把人带回到往日时光,整个过程像一个行为艺术。日常生活中最不易觉察的朴素,如天地有大美而不言。(每点2分,答出其中3点给满分。其他答案酌情给分。)一、理发环境

21、的古典诗意:1、理发店老旧的陈设富于古典气质。2、理发店的色调由于时间的打磨,看上去像一副油画。二、理发过程中亲和温暖的诗意:老李理发的老派、亲和与技艺,把人带回往日时光,整个过程像一个行为艺术。三、日常生活中最不易察觉的朴素诗意,如天地大美而不言。四、平庸生活中的高尚诗意:老李对工作的热爱,对生活的坚守。二、古代诗文阅读(34分) (一)文言文阅读(本题共4小题,19分) 阅读下面的文言文,完成1013题。任光,字伯卿,南阳宛人也。任光字伯卿,南阳郡宛县人。少忠厚,为乡里所爱。年轻时忠厚,为乡里所爱。初为乡啬夫、郡县吏。起初为乡啬夫,郡县吏。汉兵至宛,军人见光冠服鲜明,令解衣,将杀而夺之。汉

22、兵到宛,军人见任光冠服鲜明,令他解下衣服,准备把他杀掉而夺其衣服。会光禄勋刘赐适至,视干容貌长者,乃救全之。刚好光禄勋刘赐到了,看任光容貌像个长者模样,就把他救了。光因率党与从赐,为安集掾,拜偏将军。任光就率领党徒跟从刘赐,为安集掾,拜为偏将军。更始至洛阳,以光为信都太守。更始帝到洛阳,以任光为信都太守。及王郎起,郡国皆降之,光独不肯,王郎起兵反叛,郡国都投降了王郎,任光独不肯,遂与都尉李忠、令万修等同心固守。就与都尉李忠、信都令万修等一心固守。延掾持王郎檄诣府白光,廷掾(东观记扶柳县廷掾)拿着王郎的檄文到任光家去说服任光,光斩之于市,以徇百姓,发精兵四千人城守。任光把廷掾斩之于市,以宣示于百

23、姓,发精兵四千人加强城守。更始二年春,更始二年(公元24年)春,世祖自蓟还,狼狈不知所向,传闻信都独为汉拒邯郸,即驰赴之。光等孤城独守,恐不能全,闻世祖至,大喜,世祖自蓟回来,狼狈得不知往何处去,听说信都独为汉拒王郎,就奔赴信都。任光等独守孤城,恐不能保全,听说世祖到了,大喜,吏民皆称万岁。官吏民众都称万岁。即时开门,与李忠、万修率官属迎谒。即时开门,与李忠、万修率领官属欢迎晋谒。世祖入传舍,谓光曰:“伯卿,今势力虚弱,欲俱入城头子路、力子都兵中,何如邪?”世祖到住所,对任光说“:伯卿,今势单力薄,想与你一起到城头子路、力子都兵中去,你看怎样呢?”曰:“不可。”任光说:“不可。”世祖曰:“卿兵

24、少,如何?”世祖说:“你兵少,怎么办呢?”光曰:“可募发奔命,出攻傍县,若不降者,恣听掠之。任光说:“可招募快速部队,出攻旁县,如不投降的,就任其掠夺。人贪财物,则兵可招而致也。”世祖从之。人贪财物,这样兵就可以招到了。”世祖听从了。拜光为左大将军,封武成侯,留南阳宗广领信都太守事,使光将兵从。拜任光为左大将军,封武成侯,留南阳宗广领信都太守职务,使任光带兵跟从自己。光乃多作檄文曰:任光就多作檄文说“大司马刘公将城头子路、力子都兵百万众从东方来,击诸反虏。大司马刘公率领城头子路、力子都兵百万之众从东方到来,征讨各部反贼。”遣骑驰至巨鹿界中。遣骑奔驰到巨鹿界中。吏民得檄,将相告语。官吏民众得到檄

25、文,互相传告。世祖遂与光等投暮入堂阳界,使骑各持炬火,弥满泽中,光炎烛天地。世祖于是与任光等在日暮时进入堂阳界,令骑兵各持火炬,使火光弥漫于泽中,火光照耀天地。举城莫不震惊惶怖,其夜即降。全城的人莫不震惊恐怖,当夜就投降了。旬日之间,兵众大盛,旬日之间,兵力大增,因攻城邑,遂屠邯郸,乃遣光归郡。因而转攻城邑,攻克邯郸,于是遣任光回郡。城头子路者,东平人,姓爰,名曾,字子路,城头子路,是东平人,姓爰,名曾,字子路,与肥城刘诩起兵卢城头,故号其兵为“城头子路”。与肥城刘诩起兵卢城头,所以称他的兵是“城头子路。”力子都者,东海人也。力子都,是东海人。更始立,遣使降,拜子都徐州牧。更始帝即位,遣使招降

26、,拜力子都为徐州牧。是岁,更封光阿陵侯,食邑万户。这年,更封任光为阿陵侯,食邑万户。建武三年,征诣京师,奉朝请。其冬卒。建武三年,征召到京师,参加朝会。其年冬去世。 (节选自后汉书·任光传10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)A.世祖自蓟还狼狈不知所向传闻信都独为汉拒邯郸即驰赴之光等孤城独守恐不能全闻世祖至大喜B.世祖自蓟还狼狈不知所向传闻信都独为汉拒邯郸即驰赴之光等孤城独守恐不能全闻世祖至大喜C.世祖自蓟还狼狈不知所向传闻信都独为汉拒邯郸即驰赴之光等孤城独守恐不能全闻世祖至大喜D.世祖自蓟还狼狈不知所向传闻信都独为汉拒邯郸即驰赴之光等孤城独守恐不能全闻世祖至大喜答

27、案:C解析:根据“狼狈不知所向”排除A、B,再选定“即驰赴之光等孤城独守”。11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)A.太守,是郡的最高行政长官,秦称郡守,汉称太守,其职权除治民、进贤、决讼、检奸外,还可自行任免所属掾吏。B.传舍,原为战国时贵族供上等食客食宿的地方,后泛指供行人休息住宿的处所。类似的例文有“舍相如广成传舍”。C.檄文,是我国古代一种用于征召、晓谕的政府公告或声讨、揭发他人罪行等的文书。我国古代有传檄文而定千里的记载。D.食邑,古代分封给王侯作为世禄的田邑,盛行于周朝,受封者在食邑内享有治权并对诸侯承担义务,后代沿袭不变。答案:D解析:中国古代诸侯封赐所

28、属卿、大夫作为世禄的田邑(包括土地上的劳动者在内)。又称采邑、采地、封地。因古代中国之卿、大夫世代以采邑为食禄,故称为食邑。盛行于周。分封以宗法制度为依据,大小按封爵等级而定。卿、大夫在食邑内享有统治权利并对诸侯承担义务。食邑原为世袭。战国时食邑主相互兼并,世袭制度废弛。秦汉推行郡县制,承受封爵者在其封邑内渐无统治权利,食禄已改为以征敛封邑内民户赋税拨充,其数量按民产计算,与周代按田邑大小区分者不同。12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)A.任光独撑危局,赤胆忠心。他当信都太守时,王郎起兵反叛,郡国全部投降,任光始终坚持并和都尉李忠等人固守。B.任光身处乱世,大义凛然。他

29、公然把王郎派到府上劝降的廷掾斩杀在集市上来向百姓宣示,并布置精兵在城上守卫。C.任光临危不惧,敢打敢拼。敌众我寡,世祖走投无路而投奔他,权衡利弊后,他放弃了原定的撤退计划,放手一搏。D.任光审时度势,颇有计谋。在世祖势单力薄之际,劝世祖发令攻打邻县,放纵人们抢夺顽抗者的财物,使兵员大增。答案:C解析:“他放弃了原定的撤退计划”无中生有,任光没有撤退计划。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)会光禄勋刘赐适至,视光容貌长者,乃救全之。恰逢光禄刘赐正好到达看壬光相貔忠厚的人,就救了他保全了他的性命。(4分)13-1得分点:“会”可翻译为“恰逢”“适逢”“正好”等;“适”可翻译为“

30、正好”“正当”等;“长者”可翻译为“忠厚的人”“品行高尚”“德行高”“如同长者”等等(只要没有完全翻译成外貌方面,皆给分);“全”可翻译为“保全”“使保全”等。一个得分点1分,总分4分。平均分:1.5分问题:1、学生得分点不翻译或者翻译错误。例如:“会”翻译为“开会”,“光”翻译为“脱光衣服”,“长者”翻译为“漂亮”“好看”等,“全”字很多学生不翻译。2、有的学生把人名都翻译出来。例如“刘赐”翻译为“刘邦赐予”等。3、书写比较乱,错别字多。 (2)世祖遂与光等投暮入堂阳界,使骑各持炬火,弥满泽中,光炎烛天地。世祖于是和任光等人在傍晚进入堂阳地界,让骑兵各自举起火把,遍布水泽中,火把的光焰照亮了

31、天地。(6分) (二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分) 阅读下面这首唐诗,完成1415题。经下邳圯桥怀张子房李白子房未虎啸,破产不为家。沧海得壮士,椎秦博浪沙。报韩虽不成,天地皆振动。潜匿游下邳,岂曰非智勇?我来圯桥上,怀古钦英风。唯见碧流水,曾无黄石公。叹息此人去,萧条徐泗空。注:张子房,即张良,韩国贵族,秦灭韩后招募壮士复仇未成,逃亡下邳遇黄石公指点,后追随刘邦建功立业,受封留侯。译文:张良少年未能得志如虎啸时,为求刺客而不顾破产败家。从沧海公那里得到一名壮士,用金椎狙击秦始皇在博浪沙。这次刺秦报仇行动虽未成功,而其名声却因此震动天下。其逃匿追捕曾经过下邳,怎能说他在智勇双全上稍差?今天

32、我怀古来到圯桥上,更加钦羡张良的雄姿英发。圯桥下只有碧绿的流水,而不知道黄石公如今在哪?我站在桥上叹息张良逝去,徐泗两州从此便变得萧条空乏。赏析:此诗起句“子房未虎啸,破产不为家”“虎啸”二字,即指张良跟随汉高祖以后,其叱咤风云的业绩。但诗却用“未”字一笔撇开,只从张良发迹前写起。张良的祖父和父亲曾相继为韩国宰相,秦灭韩后,立志报仇,“弟死不葬,悉以家财求客刺秦皇”(史记·留侯世家)。“破产不为家”五字,点出了张良素来就是一个豪侠仗义、不同寻常的人物。后两句“沧海得壮士,椎秦博浪沙”写其椎击秦始皇的壮举。据史记记载,张良后来“东见沧海君,得力士,为铁椎重百二十斤。秦皇帝东游,良与客狙

33、击秦皇帝博浪沙中”。诗人把这一小节熔铸成十个字:“沧海得壮士,椎秦博浪沙。”以上四句直叙之后,第五句一折,“报韩虽不成”,惋惜力士椎击秦始皇时误中副车。秦皇帝为之寒栗,赶紧“大索天下”,而张良的英雄胆略,遂使“天地皆振动”。七、八两句“潜匿游下邳,岂曰非智勇”,写张良“更姓名潜匿下邳”,而把圯桥进履,受黄石公书一段略去不写,只用一个“智”字暗点,暗度到三句以后的“曾无黄石公”。“岂曰非智勇?”不以陈述句法正叙,而改用反问之笔,使文气跌宕,不致于平铺直叙。后人评此诗,说它句句有飞腾之势,说得未免抽象,其实所谓“飞腾之势”,就是第五句的“虽”字一折和第八句的“岂”字一宕所构成。以上八句夹叙夹议,全

34、都针对张良,李白本人还没有插身其中。九、十两句“我来圯桥上,怀古钦英风”,这才通过长存的圯桥古迹,把今人、古人结合起来了。诗人“怀古钦英风”,其着眼点还是在现实:“唯见碧流水,曾无黄石公。”这两句,句法有似五律中的流水对。上句切合圯桥,桥下流水,清澈碧绿,一如张良当时。岁月无常,回黄转绿,大有孔子在川上“逝者如斯夫,不舍昼夜”的感慨。下句应该说是不见张良了,可是偏偏越过张良,而说不见张良的恩师黄石公。诗人的用意是:他所生活的时代未尝没有如张良一般具有英风的人,只是没有像黄石公那样的人,加以识拔,传以太公兵法,造就“为王者师”的人才罢了。表面上是“叹息此人去,萧条徐泗空”,再也没有这样的人了;实

35、际上,这里是以曲笔自抒抱负。孟子·尽心下说:“由孔子而来至于今,百有余岁,去圣人之世,若此其未远也,近圣人之居,若此其甚也,然而无有乎尔,则亦无有乎尔。”表面上孟子是喟叹世无孔子,实质上是隐隐地以孔子的继承人自负。李白在这里用笔正和孟子有异曲同工之处:“谁说萧条徐泗空,继张良而起,当今之世,舍我其谁哉!”诗人在扶风豪士歌的结尾说:“张良未逐赤松去,桥边黄石知我心。”可以看作是这首诗末两句的注脚。14下列对这首诗的赏析,不正确的一项是(3分)A.“虎啸”二字气势非凡,指张良跟随汉高祖刘邦以后运筹帷幄,决胜千里,功劳赫赫。B.“破产不为家”点出张良毁家纾难的精神,在秦灭韩之后,尽一己之力

36、招募壮士复仇。C.“岂曰非智勇”不用陈述句,而用反问句,使诗歌跌宕起伏,后人谓之有“飞腾之势”。D.前八句正面描绘张良的功绩,九、十两句由古到今,抒发感慨,章法严谨,风格飘逸。答案:D“功绩”夸大了。应该是对张良有勇有谋的赞扬与肯定,表达对古人的钦佩之情。15.请结合全诗内容,分析诗人表达的情感。(6分)写张良散尽家财为国复仇,失利后潜伏等待时机,表达诗人对他智勇的钦佩;张良功成名就得益于黄石公的指引,而诗人自己却未能遇到这样的人,借此抒发怀才不遇、壮志难酬的无奈感伤。(每点3分,其他答案酌情给分。)钦佩、仰慕、赞扬,理想、抱负(渴望建功立业的豪情),知音难觅、壮志难酬,对现实的不满。大部分学

37、生都能答准答全诗歌表达的感情。但有些问题要注意,1.没有结合李白的人生经历思考诗中情感,只写出对张良的赞美钦佩之情。2.只写出失落无奈伤感之情,没有写出引发这种感情的原因。3关键词没有写在开头的醒目位置。4.部分学生没有分点答题。(三)名篇名句默写(本题共l小题,6分)16.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)诗经·氓中“ , ”两句写女主人公的家人不仅不理解自己,反而加以嘲笑。(2)苏轼赤壁赋表明看问题的角度不同,得出的结论也不同,从变化的角度看,“ ”,从不变的角度看,“ ”。(3)左传,曹刿论战中,曹刿先不同意追击齐军,经过“ ”,“ ”,才同意追击。(1)兄弟不知 咥其

38、笑矣(2)则天地曾不能以一瞬 则物与我皆无尽也(3)下视其辙 登轼而望之三、语言文字运用(20分) 阅读下面的文字,完成1719题。南仁东老师 二十多年,带领团队在贵州的大山里修建起了 的FAST望远镜“中国天眼”。“中国天眼”2017年8月22日发现的一颗脉冲星候选体,不久被澳大利亚帕克斯望远镜经过观测后得到确认,被称为FAST脉冲星一号(FPl),自转周期1.83秒,距离粗估1. 56万光年。“中国天眼”发现这颗脉冲星时,观测只用了52.4秒,得到的信噪比竟然是帕克斯望远镜验证时用21 00秒观测得到的3倍!( )。脉冲星是一种极端的天体,通常几秒就能自转一圈,快的甚至一秒可以自转几百圈。

39、1967年约瑟琳·贝尔意外发现了脉冲星之后,射电天文学就进入了 的时代,国际射电天文学界也进入了群雄逐鹿的年代。研究者们预期,“中国天眼”以其 的灵敏度,仍能在已经被英美等国射电望远镜耕犁了几十年的北天球,发现数百颗新脉冲星。17.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是(3分)A.摩顶放踵 众目睽睽 方兴未艾 超群绝伦B.胼手胝足 众目睽睽 日新月异 超然物外C.摩顶放踵 举世瞩目 日新月异 超然物外D.胼手胝足 举世瞩目 方兴未艾 超群绝伦答案:D摩顶放踵:从头顶到脚跟都磨伤。形容不辞劳苦,舍己为人。胼手胝足:皮肤等的异常变硬和增厚,一般是指长期从事体力劳动者,手脚生茧。形容劳动十分辛勤。众目睽睽:大家的眼睛都睁得大大地注视着。指在广大群众注视之下 (多用于贬义)。举世瞩目:指全世界的人都注视着。方兴未艾:指事物正在发展,尚未达到止境或还没有停止,多形容新生事物正在蓬勃发展。日新月异:每天都在更新,每月都有变

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