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文档简介
1、“ _也美丽”半命题作文写作指导写作指导【原题回放原题回放】阅读下面文字,按要求作文。阅读下面文字,按要求作文。 不同的人生有不同的美丽,不同不同的人生有不同的美丽,不同的视角可以看出不同的美丽。有人说的视角可以看出不同的美丽。有人说小草也美丽,落叶也美丽,残月也美小草也美丽,落叶也美丽,残月也美丽;有人说平凡也美丽,朴素也美丽,丽;有人说平凡也美丽,朴素也美丽,简单也美丽;还有人说挫折也美丽,简单也美丽;还有人说挫折也美丽,失败也美丽,苦难也美丽失败也美丽,苦难也美丽请以请以“_也美丽也美丽”为题写一篇文章。为题写一篇文章。要求:请先在横线上填上适当的词语,请先在横线上填上适当的词语,形成完
2、整的题目,然后写一篇不形成完整的题目,然后写一篇不少于少于800字的文章。字的文章。 立意自定,文体自选立意自定,文体自选(诗歌除外诗歌除外)。不得抄袭。不得抄袭。审题重点词语:也:也: (1) 亦表示同样亦表示同样 。如:我高兴,。如:我高兴,你也高兴你也高兴(2),强调强调两事两事并列并列或或。如:她会打篮如:她会打篮球,也会打网球。球,也会打网球。(3) 表示转折或让步表示转折或让步 。如:即使失败。如:即使失败十次,他也不灰心。十次,他也不灰心。(4) 表示表示委婉委婉。如:我也只好如此。如:我也只好如此。(5) 表示强调表示强调。如:也须(也应当;如:也须(也应当;也应该);连老人也
3、干活也应该);连老人也干活。【审题重点】1、先在横线上填上适当的词语,形成、先在横线上填上适当的词语,形成完整的题目。完整的题目。2、题目中的关键词、题目中的关键词“也也”暗示了横线上暗示了横线上所填写词语的倾向性,即一般认识上认所填写词语的倾向性,即一般认识上认为为“不美丽不美丽”的事物或现象,从另一个角的事物或现象,从另一个角度去理解、认识,可以发现其度去理解、认识,可以发现其“美丽美丽”的的价值。价值。3、重点在于、重点在于“为什么为什么”,即它,即它“美丽美丽”的的价值或意义所在。价值或意义所在。-是作文写作的重心。是作文写作的重心。【审题思路】材料中的提示语给予了我们很有价值的材料中
4、的提示语给予了我们很有价值的思维方向:小草相比花朵,它也许不美思维方向:小草相比花朵,它也许不美丽;落叶相比绿荫,它也许不美丽;残丽;落叶相比绿荫,它也许不美丽;残月相比满月,它也许不美丽;平凡相比月相比满月,它也许不美丽;平凡相比伟大,它也许不美丽;朴素相比华丽,伟大,它也许不美丽;朴素相比华丽,它也许不美丽;简单相比深奥,它也许它也许不美丽;简单相比深奥,它也许不美丽;挫折相比顺畅,它也许不美丽;不美丽;挫折相比顺畅,它也许不美丽;失败相比成功,它也许不美丽;苦难相失败相比成功,它也许不美丽;苦难相比幸福,它也许不美丽比幸福,它也许不美丽在此处添加标题然而换一个角度来看待这些然而换一个角度
5、来看待这些“也许不美也许不美丽丽”的事物或现象,我们会发现许多令的事物或现象,我们会发现许多令人惊喜、让人感悟的人惊喜、让人感悟的“美丽美丽”价值:小草价值:小草虽然柔弱而平凡,但顽强的生命力让我虽然柔弱而平凡,但顽强的生命力让我们倍受感动;落叶虽然枯黄凋零,但们倍受感动;落叶虽然枯黄凋零,但“化作春泥更护花化作春泥更护花”的情操也令人赞叹;的情操也令人赞叹;残月虽然缺少圆满,但仍能穿破层云,残月虽然缺少圆满,但仍能穿破层云,朗照人心;平凡虽然并不崇高,但也能朗照人心;平凡虽然并不崇高,但也能折射七彩人生;折射七彩人生;在此处添加标题朴素虽然缺少风情,但常常饱含着真朴素虽然缺少风情,但常常饱含
6、着真情;简单虽然不够严谨,但常常显露情;简单虽然不够严谨,但常常显露出庄重;挫折虽然令人懊恼;却能磨出庄重;挫折虽然令人懊恼;却能磨练意志;失败虽然让人痛苦,却能激练意志;失败虽然让人痛苦,却能激人奋进;苦难虽然折磨身心,却能教人奋进;苦难虽然折磨身心,却能教人坚强人坚强【审题结论示例审题结论示例】 (明确中心)(明确中心) 人生如山,没有崎岖陡峭,哪里会人生如山,没有崎岖陡峭,哪里会有有“横看成岭侧成峰横看成岭侧成峰”的奇观?人生如河,的奇观?人生如河,没有断崖险滩,哪里会有没有断崖险滩,哪里会有“飞流直下三飞流直下三千尺千尺”的壮美?人生如海,没有暗礁风的壮美?人生如海,没有暗礁风浪,哪里
7、会有浪,哪里会有“直挂云帆济沧海直挂云帆济沧海”的豪情?的豪情?挫折,是智慧的沃土,是心身的熔炉,挫折,是智慧的沃土,是心身的熔炉,是斗志的源泉,是前行的动力;人生路是斗志的源泉,是前行的动力;人生路上,挫折也是一种美丽。上,挫折也是一种美丽。【审题失误评点审题失误评点】1、忽视题目中的关键词语、忽视题目中的关键词语“也也”。例如。例如夕阳也美丽夕阳也美丽、生活也美丽生活也美丽、成功也美丽成功也美丽原本就美丽,谈何原本就美丽,谈何“也美丽也美丽”?有位同学写了有位同学写了小街也美丽小街也美丽,相对于,相对于繁华的大道而言,扣题就扣得很好!繁华的大道而言,扣题就扣得很好!在此处添加标题2、补全题
8、目只顾求新,妄顾求稳。题目要、补全题目只顾求新,妄顾求稳。题目要求补全的部分,在材料的提示语中已经列求补全的部分,在材料的提示语中已经列举许多,只要任选一个即可,如举许多,只要任选一个即可,如小草也小草也美丽美丽、平凡也美丽平凡也美丽、苦难也美苦难也美丽丽但部分学生意图别出心裁、与众但部分学生意图别出心裁、与众不同,如不同,如残缺也美丽残缺也美丽、没钱也美没钱也美丽丽、郁闷也美丽郁闷也美丽如果能把握得如果能把握得好当然很精彩,如果没有能力把握,那还好当然很精彩,如果没有能力把握,那还不如稳稳当当写个普通的题目。不如稳稳当当写个普通的题目。3、抓不住审题的中心所在。议论文审题抓不住审题的中心所在
9、。议论文审题的三个思路突破点无非是的三个思路突破点无非是“是什么是什么”、“为为什么什么”、“怎么办怎么办”,审题时以此为突破,审题时以此为突破,侧重一个点来确立中心论点。本题的中心侧重一个点来确立中心论点。本题的中心应当在应当在“为什么为什么”。例如倘若写。例如倘若写挫折也美挫折也美丽丽,写作的重心不在于,写作的重心不在于“哪些挫折是美哪些挫折是美丽的丽的”,而在于,而在于“挫折为什么也是美丽的挫折为什么也是美丽的”或者说或者说“挫折给予我们的启迪挫折给予我们的启迪”、“挫折在挫折在我们成长中的意义我们成长中的意义”、“挫折的价值所在挫折的价值所在”,找到这个问题的答案(最好是三点),然找到
10、这个问题的答案(最好是三点),然后用事与理来证明你的答案是正确的即可。后用事与理来证明你的答案是正确的即可。4、观点表述不清楚或不准确。一方面体现在、观点表述不清楚或不准确。一方面体现在表述含混或囫囵吞枣,只知道一味地强调表述含混或囫囵吞枣,只知道一味地强调“是美丽的是美丽的”,而真正的观点一直说不上来,而真正的观点一直说不上来,这跟审题不清楚是密切相关的;另一方面,审这跟审题不清楚是密切相关的;另一方面,审题清楚了,知道重点在题清楚了,知道重点在“为什么为什么”,但在表述时,但在表述时,尤其是分论点的表述时常常尤其是分论点的表述时常常“主客颠倒主客颠倒”,如大,如大部分人写部分人写苦难也美丽
11、苦难也美丽,写作的重点在于,写作的重点在于“苦难为什么也是美丽的苦难为什么也是美丽的”,即,即“苦难在我们人苦难在我们人生、事业中会产生什么影响或有什么作用生、事业中会产生什么影响或有什么作用”,但是多数同学却将其转换成了但是多数同学却将其转换成了“我们如何面对我们如何面对苦难苦难”,主语变成了,主语变成了“我们我们”,结果势必偏题甚,结果势必偏题甚至离题。至离题。例文欣赏 独处也美丽独处也美丽 在纷繁复杂、喧嚣非凡的大千世界里生活久了,在纷繁复杂、喧嚣非凡的大千世界里生活久了,我们总难免会遇到很累很烦的时候。有人会选择去歌我们总难免会遇到很累很烦的时候。有人会选择去歌厅酒吧释放,有人习惯找几
12、个朋友神聊,可是我却喜厅酒吧释放,有人习惯找几个朋友神聊,可是我却喜欢独处,一人一室一天地,你会发觉独处也是一种美欢独处,一人一室一天地,你会发觉独处也是一种美丽丽。喜欢一个人静静地在自己的小天地里,煮一壶清茶,喜欢一个人静静地在自己的小天地里,煮一壶清茶,独坐桌前,在轻缓愉悦的乐曲中徜徉于书的天地,悠独坐桌前,在轻缓愉悦的乐曲中徜徉于书的天地,悠悠地读,从那些曲折婉丽的故事中感受到生活的艰辛,悠地读,从那些曲折婉丽的故事中感受到生活的艰辛,从那些富有哲理的话语中感悟生命的真谛,咀嚼故事从那些富有哲理的话语中感悟生命的真谛,咀嚼故事中人物的喜怒哀乐,陪他们欢喜,陪他们悲伤;独处中人物的喜怒哀乐
13、,陪他们欢喜,陪他们悲伤;独处的时光让我知道,生活原本不是一帆风顺的,人生的的时光让我知道,生活原本不是一帆风顺的,人生的道路漫长而坎坷;于是告诉自己,要热爱生活,善待道路漫长而坎坷;于是告诉自己,要热爱生活,善待生活,善待生活赋予我们的一切。生活,善待生活赋予我们的一切。 喜欢找一片青草地,独自躺在草丛里,让阳光浅喜欢找一片青草地,独自躺在草丛里,让阳光浅浅地泼下,抓一把,便满手凝脂似的空灵,可心可意浅地泼下,抓一把,便满手凝脂似的空灵,可心可意的惠风轻拂脸颊,掬一捧煦暖浣洗疲惫的灵魂,让心的惠风轻拂脸颊,掬一捧煦暖浣洗疲惫的灵魂,让心灵做一次彻底的释放。倾刻间,工作的压力,生活的灵做一次彻
14、底的释放。倾刻间,工作的压力,生活的艰辛,感情的波折,人生中林林总总的不如意,全都艰辛,感情的波折,人生中林林总总的不如意,全都荡然无存。那种心不为形所役,身不为世所躯,我与荡然无存。那种心不为形所役,身不为世所躯,我与万物竟自由的超脱酣然的独处状态,让我明白,世态万物竟自由的超脱酣然的独处状态,让我明白,世态炎凉、功名利禄、富贵荣华、聚散离合、爱恨情愁,炎凉、功名利禄、富贵荣华、聚散离合、爱恨情愁,都会因为这一刻的宁静致远而变得陌生,剩下的只有都会因为这一刻的宁静致远而变得陌生,剩下的只有一颗无欲无求无悲无喜的坦然又淡定的心。一颗无欲无求无悲无喜的坦然又淡定的心。 喜欢去学校后面的甬江边,独
15、自一人在落日的余喜欢去学校后面的甬江边,独自一人在落日的余晖里,与芦苇为伍,与水鸟做伴。面对浩瀚江水,让晖里,与芦苇为伍,与水鸟做伴。面对浩瀚江水,让自己的心胸如大海般清澈,有海纳百川的胸襟。浮躁自己的心胸如大海般清澈,有海纳百川的胸襟。浮躁的心渐渐地平息了,柔软了,渐渐地喜悦了,伸缩自的心渐渐地平息了,柔软了,渐渐地喜悦了,伸缩自如了;独处的日子多了,冥想的生活智慧也会应运而如了;独处的日子多了,冥想的生活智慧也会应运而生。生。 在这个纷繁喧嚣的尘世,独处是一种静谧在这个纷繁喧嚣的尘世,独处是一种静谧的沉淀,如品一杯香茗,余味无穷。有时候在的沉淀,如品一杯香茗,余味无穷。有时候在人群中仍会感
16、到孤独,独处时反而会觉得充盈。人群中仍会感到孤独,独处时反而会觉得充盈。那时光,贫穷也富有,寂寞也温柔;哭也好笑那时光,贫穷也富有,寂寞也温柔;哭也好笑也罢,欢乐也好忧伤也罢。让真的自我从面具也罢,欢乐也好忧伤也罢。让真的自我从面具中脱出,和古圣先贤、湖光山色以及世俗的自中脱出,和古圣先贤、湖光山色以及世俗的自己随心所欲地攀谈。让思绪追逐着情感,从而己随心所欲地攀谈。让思绪追逐着情感,从而学会热爱、学会淡定、学会宽广。学会热爱、学会淡定、学会宽广。 一人独处,静美随之而来,清灵随之而来,一人独处,静美随之而来,清灵随之而来,智慧随之而来。让我们在独处中享受那份宁静,智慧随之而来。让我们在独处中
17、享受那份宁静,在独处中耕耘自己的梦想,在独处中咀嚼人生在独处中耕耘自己的梦想,在独处中咀嚼人生的真谛,在独处中孕育新的希望。的真谛,在独处中孕育新的希望。想象也美丽想象也美丽 老天忘了给我翅膀,于是我用想象飞翔。听着耳边的风吹,老天忘了给我翅膀,于是我用想象飞翔。听着耳边的风吹,看着远处绿野的蔓草舞动。嗅着远处野花的香气弥漫,心开始看着远处绿野的蔓草舞动。嗅着远处野花的香气弥漫,心开始醉了。醉了。“在大雪纷飞的日子里想象春暖花开在大雪纷飞的日子里想象春暖花开”有人如是说。也许,有人如是说。也许,有时候并非真正拥有才值得回忆,想象也是别有洞天的美丽,有时候并非真正拥有才值得回忆,想象也是别有洞天
18、的美丽,它能带给我们一次心的旅程。它能带给我们一次心的旅程。 想象江南的初春,一把油纸伞,撑出了古色古香的天空。想象江南的初春,一把油纸伞,撑出了古色古香的天空。青柳细语,薄雾朦胧,南方勾勒带泪的笑容。烟花三月,润物青柳细语,薄雾朦胧,南方勾勒带泪的笑容。烟花三月,润物无声,终于把季节的秘密读懂。绿苔青瓦,夕阳西下,似乎有无声,终于把季节的秘密读懂。绿苔青瓦,夕阳西下,似乎有为少年读诗,哼出平仄押韵,味隽意深的岁月斑驳,红颜易老。为少年读诗,哼出平仄押韵,味隽意深的岁月斑驳,红颜易老。或许到那没有名字的古老巷道,看热闹留下一地的炮竹红,在或许到那没有名字的古老巷道,看热闹留下一地的炮竹红,在扑
19、面而来的温暖中,有一种感觉与幸福相同。街头的花香漫天扑面而来的温暖中,有一种感觉与幸福相同。街头的花香漫天飞舞,将握在手心里的心事,浸泡在辽南初春的微尘细雨中。飞舞,将握在手心里的心事,浸泡在辽南初春的微尘细雨中。想象在辽南的初春越飘越远,似乎听见,草木的细语真的唤醒想象在辽南的初春越飘越远,似乎听见,草木的细语真的唤醒了春天,而心也随着春天同时怒放。了春天,而心也随着春天同时怒放。在此处添加标题 想象古典的书屋中,掀开书扉,跨越千年的时想象古典的书屋中,掀开书扉,跨越千年的时光,读着那些美丽的宋词,仿佛看见古韵中袅袅走光,读着那些美丽的宋词,仿佛看见古韵中袅袅走来的婉约女子,明丽如花,柔美如
20、诗,不禁怀想连来的婉约女子,明丽如花,柔美如诗,不禁怀想连篇,蓦然回首,为那半遮的容颜惊叹不已。想象火篇,蓦然回首,为那半遮的容颜惊叹不已。想象火树银花的那晚,李后主寂寞如一轮孤月,树银花的那晚,李后主寂寞如一轮孤月,“问君能问君能有几多愁,恰似一江春水向东流有几多愁,恰似一江春水向东流”,李后主的忧愁,李后主的忧愁扰动了一江春水,也扰动了读词人的心。黄沙漫漫,扰动了一江春水,也扰动了读词人的心。黄沙漫漫,大雁孤飞,总难忘大雁孤飞,总难忘“碧云天,落叶地,秋色波,波碧云天,落叶地,秋色波,波上寒烟翠上寒烟翠”的边塞乡愁。更是想象到的边塞乡愁。更是想象到“杨柳岸,晓风杨柳岸,晓风残夜残夜”的如斯
21、柔情的如斯柔情想象摸到那个千年前的落寞想象摸到那个千年前的落寞心情,如斯美丽。心情,如斯美丽。在此处添加标题 想象天远风情,衣襟飘飞,随古人浪迹天涯,想象天远风情,衣襟飘飞,随古人浪迹天涯,拾一份豪迈与感悟,流浪到范仲淹曾赋的岳阳楼,拾一份豪迈与感悟,流浪到范仲淹曾赋的岳阳楼,感受那一份感受那一份“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的的责任。在若夫淫雨霏霏的日子里,登上岳阳楼。流责任。在若夫淫雨霏霏的日子里,登上岳阳楼。流浪到陶渊明隐居的南山下,感悟那一份浪到陶渊明隐居的南山下,感悟那一份“采菊东篱下,采菊东篱下,悠然见南山悠然见南山”的恬适。在夕阳的余晖中,采下的
22、南山的恬适。在夕阳的余晖中,采下的南山雏菊,抛却繁华忙碌的物欲横流。流浪到李白向往雏菊,抛却繁华忙碌的物欲横流。流浪到李白向往的天姥山,高吟的天姥山,高吟“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜心颜”的豪迈与不羁。一轮明月朗照,徘徊在天姥山,的豪迈与不羁。一轮明月朗照,徘徊在天姥山,感受李白的傲骨。想象如此美丽,大江南北,足迹感受李白的傲骨。想象如此美丽,大江南北,足迹跟随着古人而留。跟随着古人而留。 想象赋予了我一双翅膀,那些美丽的人与事,想象赋予了我一双翅膀,那些美丽的人与事,随之展开。想象成为心灵的香格里拉,随之展开。想象成为心灵的香格里拉,现实纵然可现实纵然可
23、贵,想象也是一种美丽贵,想象也是一种美丽。苦难也美丽苦难也美丽 蝴蝶之所以拥有美丽的双翅,是因为它蝴蝶之所以拥有美丽的双翅,是因为它曾奋尽全力地冲破厚茧;小石头之所以拥有曾奋尽全力地冲破厚茧;小石头之所以拥有圆圆光滑的外表,是因为它曾爱过流水长时圆圆光滑的外表,是因为它曾爱过流水长时间的冲刷;小河之所以拥有灵动之美,是因间的冲刷;小河之所以拥有灵动之美,是因为它要翻山越岭。因此,我们可以说,苦难为它要翻山越岭。因此,我们可以说,苦难也美丽,因为苦难可以使人智慧,可以使人也美丽,因为苦难可以使人智慧,可以使人坚强,同时也是成功的基石。坚强,同时也是成功的基石。 苦难也美丽。因为苦难可以使人智慧。
24、苦难也美丽。因为苦难可以使人智慧。在此处添加标题 当奥斯提洛夫斯基遭遇双目失明时,他并没有当奥斯提洛夫斯基遭遇双目失明时,他并没有自暴自弃,而是选择了勇敢面对,从中他领悟到人自暴自弃,而是选择了勇敢面对,从中他领悟到人的生命只有一次,因此人应该把自己奉献给人类最的生命只有一次,因此人应该把自己奉献给人类最伟大的事业中,不要让自己回想一生时而有所后悔。伟大的事业中,不要让自己回想一生时而有所后悔。当越王勾践被吴王夫差俘虏时,他并没有意志消沉,当越王勾践被吴王夫差俘虏时,他并没有意志消沉,而是选择了以卧薪尝胆的方式来实现自己的复国大而是选择了以卧薪尝胆的方式来实现自己的复国大计,从中他明白到人要成
25、功是需要不断地警醒自己,计,从中他明白到人要成功是需要不断地警醒自己,鞭策自己的,而不是意志消沉,更不是怨天尤人。鞭策自己的,而不是意志消沉,更不是怨天尤人。 当谢坤山失去双臂无法用手作画时,他并没有抛弃当谢坤山失去双臂无法用手作画时,他并没有抛弃他的梦想,而是日以继夜地用嘴来作画,从中他学他的梦想,而是日以继夜地用嘴来作画,从中他学会了如何独自地在世上生活以及实现自己的价值。会了如何独自地在世上生活以及实现自己的价值。于是,我们难道不能说苦难也美丽吗?于是,我们难道不能说苦难也美丽吗?在此处添加标题 苦难也美丽,因为苦难可以使人坚强。苦难也美丽,因为苦难可以使人坚强。 舞台上那样可爱的女生,
26、她们整齐的舞姿,舞台上那样可爱的女生,她们整齐的舞姿,动感的节拍,引起雷鸣般的掌声。而又有谁料到她动感的节拍,引起雷鸣般的掌声。而又有谁料到她们竟全是聋哑人士,因为她们是那般得坚强,而造们竟全是聋哑人士,因为她们是那般得坚强,而造就她们这般坚强的正是她们的直面苦难;著名作家就她们这般坚强的正是她们的直面苦难;著名作家史铁生在遇到失去双腿这一苦难时,他迷茫过,伤史铁生在遇到失去双腿这一苦难时,他迷茫过,伤心过,但他最终还是选择了直面它,因此苦难磨砺心过,但他最终还是选择了直面它,因此苦难磨砺他,使他变得更坚强,并创作出他,使他变得更坚强,并创作出我与地坛我与地坛这一这一名文;欧立西制造新药的过程
27、中尝试过名文;欧立西制造新药的过程中尝试过605次的失次的失败,然而每一次的失败都使他多一分坚强,使他越败,然而每一次的失败都使他多一分坚强,使他越挫越勇,终于有了新药挫越勇,终于有了新药606的问世。于是,我们难的问世。于是,我们难道不能说苦难也美丽吗?道不能说苦难也美丽吗?在此处添加标题 苦难也美丽,因为苦难是成功的基石。苦难也美丽,因为苦难是成功的基石。 司马迁因秉直直言,司马迁因秉直直言,“不溢美,不隐恶不溢美,不隐恶”而遭而遭受宫刑,但他没有逃避,而是受宫刑,但他没有逃避,而是“忧愁发愤,著成忧愁发愤,著成信史照尘寰信史照尘寰”;杜甫虽然;杜甫虽然“长夜沾湿长夜沾湿”“不衾似铁不衾似
28、铁”,随舟漂泊,但他没有怨天尤人,仍能涌出随舟漂泊,但他没有怨天尤人,仍能涌出“大庇大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山”的千古绝唱;的千古绝唱;贝多芬虽双耳失聪,但他没有自暴自弃,而是扼贝多芬虽双耳失聪,但他没有自暴自弃,而是扼住命运的咽喉,创作出一生中最著名最富有战斗住命运的咽喉,创作出一生中最著名最富有战斗力的作品力的作品第九交响曲第九交响曲。于是,我们难道不能。于是,我们难道不能说苦难也美丽吗?说苦难也美丽吗?在此处添加标题 苦难其实也能如花般的美丽。因苦难其实也能如花般的美丽。因为它可以使人智慧,使人坚强,同时为它可以使人智慧,使人坚强,同时也是成功的基石
29、。所以我们不要逃避,也是成功的基石。所以我们不要逃避,而应该直面苦难,由我们自己主宰命而应该直面苦难,由我们自己主宰命运。运。在此处添加标题此处添加正文内容苦难也美丽苦难也美丽 河蚌说:河蚌说:“苦难也美丽。在沙石研磨中,我学会了苦难也美丽。在沙石研磨中,我学会了忍耐。在河水的冲刷下,我知道了拼搏。忍耐。在河水的冲刷下,我知道了拼搏。”钝铁说:钝铁说:“苦难也美丽。在烈火炙烤下,我拥有了意志。在重锤苦难也美丽。在烈火炙烤下,我拥有了意志。在重锤敲打下,我懂得了坚强。敲打下,我懂得了坚强。”幼虫说:幼虫说:“苦难也美丽。在苦难也美丽。在繁茧束缚中,我懂得了生存。在破蛹而出,我明白了繁茧束缚中,我
30、懂得了生存。在破蛹而出,我明白了追求。追求。” 沙石研磨也罢,烈火炙烤也罢,繁茧束缚也罢,沙石研磨也罢,烈火炙烤也罢,繁茧束缚也罢,它们不过是经历了一场场的磨难,新的生命仍旧绽放。它们不过是经历了一场场的磨难,新的生命仍旧绽放。其实,苦难并不可怕,它本来也是美丽的。看,一场其实,苦难并不可怕,它本来也是美丽的。看,一场劫难之后,河蚌孕育出了晶莹的珍珠,钝铁成为锋利劫难之后,河蚌孕育出了晶莹的珍珠,钝铁成为锋利的宝剑,幼虫蜕变成美丽的蝴蝶。它们都深深地懂得,的宝剑,幼虫蜕变成美丽的蝴蝶。它们都深深地懂得,是苦难练就出它们刚强的筋骨,磨炼出它们顽强的意是苦难练就出它们刚强的筋骨,磨炼出它们顽强的意志,是苦难使它们真正地成长。所以,苦难也美丽。志,是苦难使它们真正地成长。所以,苦难也美丽。在此处添加标题 如果没有屡遭贬谪的苦难,李白可能就不会成为那如果没有屡遭贬谪的苦难,李白可能就不会成为那个个“酒
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