作文专题之切合题意中心突出

1、 高考作文60分，语文的半壁江山第一卷第一卷12道题道题总分总分36分分预计得分预计得分27分分（一）（一）基础知识基础知识5道题道题（二）（二）科技文科技文3道题道题（三）（三）文言文文言文4道题道题第二卷第二卷5454分分预计得分预计得分4040文言翻译文言翻译8分分预计得分预计得分5分分诗歌鉴赏诗歌鉴赏6分分默写默写5分分预计得分预计得分9分分阅读阅读5道题道题21分分预计得分预计得分16分分语言运用语言运用14预计得分预计得分10分分高考得分情况高考得分情况67+28=9567+32=9967+36=10167+42=10967+46=11367+48=11567+51=11867+5

2、6=123 500年前，西班牙女王告诫年前，西班牙女王告诫准备启程的哥伦布：准备启程的哥伦布：“天使在想象中，魔鬼在细节里天使在想象中，魔鬼在细节里” 我想把我想把“天使天使”和和“魔鬼魔鬼”对调位置也能成立对调位置也能成立“魔鬼在想象中，天使在细节里魔鬼在想象中，天使在细节里”一不能只顾低头拉车，尚需不一不能只顾低头拉车，尚需不 断抬头看路。断抬头看路。二功夫不负有心人二功夫不负有心人三取人之长，补己之短三取人之长，补己之短四不积跬步，无以至千里；不积四不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。小流，无以成江海。高考评分标准一等2017二等1612三等117四等60基础等级内容201714

3、11表达20171411发展特征20171411一等20-17二等1612三等117内容20切合题意切合题意中心突出中心突出内容充实感情真挚符合题意中心明确内容较充实感情真实基本符合题意中心基本明确内容单薄感情基本真实表达20符合文体要求结构严谨结构严谨语言流畅字迹工整符合文体要求结构完整语言通顺书写规范大体符合文体要求结构基本完整语言基本通顺字迹潦草特征20深刻深刻丰富丰富有文采有文采有创意较深刻较丰富较有文采较有创意个别语句较深刻个别细节较好个别语句有创意特征部分细化特征部分细化 深刻深刻 丰富丰富 1、透过现象深入本质、透过现象深入本质 4、材料丰富、材料丰富2、揭示问题产生问题、揭示问

4、题产生问题 5、形象丰满、形象丰满3、观点具有启发作用、观点具有启发作用 6、意境深远、意境深远 有文采有文采 有创新有创新7、语言生动，句式灵活、语言生动，句式灵活 10、见解新颖，材料新鲜构思精、见解新颖，材料新鲜构思精巧巧 、8、善于运用修辞手法、善于运用修辞手法 11、推理想象有独到之处、推理想象有独到之处9、文句有意蕴、文句有意蕴 12、有个性特征、有个性特征闪现灵感的火花闪现灵感的火花 展现创造的才能展现创造的才能表现深刻的思想表现深刻的思想 呈现优美的语言呈现优美的语言切合题意切合题意准确理解紧紧围绕紧紧围绕紧紧围绕组材组材v1紧紧围绕中心不可局部游离 尤其一段之首尤其一段之首

5、段末总结段末总结 理论分析理论分析v2材料与观点高度统一点题 扣题 段首段首 段末段末 文末文末 理论分析理论分析 事例分析事例分析 2005年广东高考年广东高考 纪念是用一定的方式对人对事进行怀念，它纪念是用一定的方式对人对事进行怀念，它既可以是国家民族对过去荣誉的回忆，对过既可以是国家民族对过去荣誉的回忆，对过去痛苦的祭奠，也可以是个人对家事和亲朋去痛苦的祭奠，也可以是个人对家事和亲朋的怀念。形式或许不同，意义同样真切。的怀念。形式或许不同，意义同样真切。 真正的纪念是心灵的回响，历史的回音。真正的纪念是心灵的回响，历史的回音。它坚守信念，传递勇气，它珍藏感动，分享它坚守信念，传递勇气，它

6、珍藏感动，分享幸福，它审视过去，启迪未来。幸福，它审视过去，启迪未来。 请以请以“纪念纪念”为话题，写一篇文章。为话题，写一篇文章。 要求：自定题目要求：自定题目 ，自行立意，自行立意 ，文章内容，文章内容在话题之内。不许套作，字数不少于在话题之内。不许套作，字数不少于800。满分文满分文v 让纪念闪耀理性光芒让纪念闪耀理性光芒 纪念是内心情感的涌动，但又不是感情的无节制挥霍；纪念是内心情感的涌动，但又不是感情的无节制挥霍；纪念需要行动来升华，但又需要理性的引导纪念需要行动来升华，但又需要理性的引导。 v 真正的纪念是心灵的回响，是历史的回音；它审视过去，真正的纪念是心灵的回响，是历史的回音；

7、它审视过去，启迪未来启迪未来 v 黑格尔曾经自夸德国人天生就是哲学家。然而就是这样黑格尔曾经自夸德国人天生就是哲学家。然而就是这样一个天生严谨自律的民族，就在一个狂人的引诱下，陷入一个天生严谨自律的民族，就在一个狂人的引诱下，陷入了战争的渊薮。了战争的渊薮。60年前的那幕惨剧：生灵涂炭、妻离子散、年前的那幕惨剧：生灵涂炭、妻离子散、血流成河血流成河生者在对往者的审视中找到道德的标杆，也生者在对往者的审视中找到道德的标杆，也找到了纪念的理由。找到了纪念的理由。德国人用尽一切方法阻止时间淡褪那德国人用尽一切方法阻止时间淡褪那血色，稀薄那呼声：修建集中营纪念馆，全力处理战后的血色，稀薄那呼声：修建集

8、中营纪念馆，全力处理战后的善后问题，还有那德国总理在犹太人纪念碑前的惊世一跪！善后问题，还有那德国总理在犹太人纪念碑前的惊世一跪！德国人在德国人在60年里不断的反思，不停的纪念，终于完成了灵年里不断的反思，不停的纪念，终于完成了灵魂的自我救赎魂的自我救赎。德意志民族向世界展示了理性的力量，也。德意志民族向世界展示了理性的力量，也赢得了世人的尊敬！赢得了世人的尊敬！ v 可见理性的纪念才是正确的纪念，理性让纪念闪耀出人可见理性的纪念才是正确的纪念，理性让纪念闪耀出人性的光辉。性的光辉。 但纪念一旦脱离理性的制约，它就会变成不可控制的魔但纪念一旦脱离理性的制约，它就会变成不可控制的魔鬼。日本在鬼。

9、日本在60年前那幕惨剧中同样扮演了不光彩的角色，作年前那幕惨剧中同样扮演了不光彩的角色，作为亚洲地区的主要刽子手，日本犯下的罪行罄竹难书。往者为亚洲地区的主要刽子手，日本犯下的罪行罄竹难书。往者已矣，大和民族的纪念却是如此这般：右翼势力大肆鼓吹已矣，大和民族的纪念却是如此这般：右翼势力大肆鼓吹“中国威胁论中国威胁论”，还妄图为二战罪行翻案；不顾史实修订历，还妄图为二战罪行翻案；不顾史实修订历史教科书，文过饰非，美化侵略罪行；更有首相一年一度的史教科书，文过饰非，美化侵略罪行；更有首相一年一度的靖国神社靖国神社“拜鬼拜鬼”日本这种偏离理性范畴的日本这种偏离理性范畴的“纪念纪念”活活动，自然得到各

10、国人民的一致谴责。有句话说得好：动，自然得到各国人民的一致谴责。有句话说得好：“跪着跪着的德国人比站着的日本人更高大！的德国人比站着的日本人更高大！” 中国在抗日战争中付出巨大的代价才取得胜利，中国人中国在抗日战争中付出巨大的代价才取得胜利，中国人民自然无法容忍这种倒行逆施的行为。于是各地都掀起了声民自然无法容忍这种倒行逆施的行为。于是各地都掀起了声势壮大的抗议和纪念活动。势壮大的抗议和纪念活动。但近来这些纪念活动在少数激进但近来这些纪念活动在少数激进分子的鼓动下出现了打砸抢日货商店的不理智举动。群众爱分子的鼓动下出现了打砸抢日货商店的不理智举动。群众爱国的赤子之心可以理解，但纪念并不是感情的

11、挥霍，非理性国的赤子之心可以理解，但纪念并不是感情的挥霍，非理性举动无益于解决问题。我国领导人多次表达出严正立场，但举动无益于解决问题。我国领导人多次表达出严正立场，但同时并不关闭中日会晤的大门，同时并不关闭中日会晤的大门，“前事不忘，后事之师；以前事不忘，后事之师；以史为鉴，面向未来史为鉴，面向未来”无疑就是对过去痛苦最理性，也是最深无疑就是对过去痛苦最理性，也是最深刻的祭奠。刻的祭奠。 人不能忘本，人不能忘本，“忘记过去意味着背叛忘记过去意味着背叛”。而高贵的心灵。而高贵的心灵在铭记苦难，咀嚼苦难过后，方能理智地纪念苦难。当纪念在铭记苦难，咀嚼苦难过后，方能理智地纪念苦难。当纪念的洪波涌动

12、时，勿忘用理性的的洪波涌动时，勿忘用理性的“闸门闸门”控制情感。控制情感。v简评简评 v这篇议论文审题准确，入题快捷，开门见山提这篇议论文审题准确，入题快捷，开门见山提出中心论点出中心论点“纪念需要行动来升华，但又需要理性纪念需要行动来升华，但又需要理性的引导的引导”，可谓立意高远，现实性强，颇具时代气，可谓立意高远，现实性强，颇具时代气息。文章论据鲜活，材料典型，结构条理清晰。作息。文章论据鲜活，材料典型，结构条理清晰。作者善于在正反对比中展开剖析，先正后反，由外而者善于在正反对比中展开剖析，先正后反，由外而中，既摆事实，又讲道理，论证充分，说理透彻。中，既摆事实，又讲道理，论证充分，说理透

13、彻。尤其是倒数第二段，指出尤其是倒数第二段，指出“群众爱国的赤子之心可群众爱国的赤子之心可以理解，但纪念并不是感情的挥霍，非理性举动无以理解，但纪念并不是感情的挥霍，非理性举动无益于问题的解决益于问题的解决”，分析相当中肯，读来令人信服。，分析相当中肯，读来令人信服。此外，名言警句引用灵活，恰到好处。此外，名言警句引用灵活，恰到好处。 v全文展现出作者良好的思辩能力和扎实的语文全文展现出作者良好的思辩能力和扎实的语文功底，虽有个别句子表达上还不是最贴切，但瑕不功底，虽有个别句子表达上还不是最贴切，但瑕不掩瑜，不失为一篇拔尖之作。掩瑜，不失为一篇拔尖之作。 中心突出中心突出1定位：定位： 主题词

14、主题词 或主题句（在文章中反复出现）或主题句（在文章中反复出现）2选材：理论上选材：理论上紧紧围绕，时时突出。紧紧围绕，时时突出。 举实例举实例分析语句要突出主题词分析语句要突出主题词3突出点：标题（主题词）突出点：标题（主题词） 开头、结尾处开头、结尾处 头、尾二段死砸主题头、尾二段死砸主题 各段的首括句、尾结句（体现结构和各段的首括句、尾结句（体现结构和角度递进性）角度递进性） 信他抑或信己信他抑或信己 裹身裹身于这个物欲横流的社会，于这个物欲横流的社会，穿栖穿栖在信息交织如在信息交织如网的时代，网的时代，面对面对每天如潮涌的言语，每天如潮涌的言语，我们该相信谁呢？我们该相信谁呢？信他，抑

15、或信己？信他，抑或信己？ 有人说，走自己的路，让别人去说吧！有人说，走自己的路，让别人去说吧！ 有人说，应当耐心地听从别人的意见。有人说，应当耐心地听从别人的意见。 还有人说，常问路的人不会迷失方向。还有人说，常问路的人不会迷失方向。 俯首是春，仰首是秋；月圆是话，月缺是诗。每俯首是春，仰首是秋；月圆是话，月缺是诗。每个人都有自己的道理。行走在岁月的流年中，个人都有自己的道理。行走在岁月的流年中，我们应我们应该相信自己，同时也要听取别人的意见。该相信自己，同时也要听取别人的意见。 相信自己，我们可以竖一方碑基，在人生的行程相信自己，我们可以竖一方碑基，在人生的行程中。中。相信自己，即使在风浪翻

16、滚的怒涛中，我们仍旧相信自己，即使在风浪翻滚的怒涛中，我们仍旧能把握自己生命的航船，准确驶向远方的港湾；相信能把握自己生命的航船，准确驶向远方的港湾；相信自己，既使在山穷水尽疑无路的境地，我们仍旧可以自己，既使在山穷水尽疑无路的境地，我们仍旧可以开启柳暗花明又一村的新门。开启柳暗花明又一村的新门。“走你自己的路，让别走你自己的路，让别人去说吧！人去说吧！” 但丁这句话，不正告诉我们：要相信自己。人生风但丁这句话，不正告诉我们：要相信自己。人生风雨兼程，成功与失败同在，积极与消极同处。无论雨兼程，成功与失败同在，积极与消极同处。无论悲、喜、伤、痛，都要坚持自己，相信自己。悲、喜、伤、痛，都要坚持

17、自己，相信自己。只有只有相信自己，方能在信息高速发展的今天，准确地点相信自己，方能在信息高速发展的今天，准确地点击自己辉煌灿烂的明天之网页。击自己辉煌灿烂的明天之网页。相信自己，并不意味着排斥别人相信自己，并不意味着排斥别人。相反，相信自相反，相信自己，仍需要听取别人的意见己，仍需要听取别人的意见。波兰不是有句谚语：。波兰不是有句谚语：常问路的人不会迷失方向。常问路的人不会迷失方向。漆黑的海上，海轮不仅要遵循罗盘的指向，它还漆黑的海上，海轮不仅要遵循罗盘的指向，它还需海上灯塔的导航。人生亦如此，没有谁可以一意需海上灯塔的导航。人生亦如此，没有谁可以一意孤行地走向成功的巅峰。他人的意见一如登山的

18、拐孤行地走向成功的巅峰。他人的意见一如登山的拐杖，支撑着你前行的脚步。杖，支撑着你前行的脚步。唐太宗虚怀若谷，善于纳谏，终成一代名君。唐太宗虚怀若谷，善于纳谏，终成一代名君。齐王接受皱忌的进谏，听取群臣吏民的意见，于齐王接受皱忌的进谏，听取群臣吏民的意见，于是有是有“此所谓战胜于朝廷此所谓战胜于朝廷”的美谈。的美谈。孙中山之所以提出建设三峡的设想，岂不是善于孙中山之所以提出建设三峡的设想，岂不是善于听取别人的意见的结果。听取别人的意见的结果。 听取别人的意见，方能积思广益，创造出缤纷灿听取别人的意见，方能积思广益，创造出缤纷灿烂的辉煌。烂的辉煌。当然，听取别人的意见，绝非相信一切当然，听取别人

19、的意见，绝非相信一切人，相信一切人和怀疑一切人，其错误是一样的。人，相信一切人和怀疑一切人，其错误是一样的。应当耐心地听取他的意见，认真考虑指责你的人是应当耐心地听取他的意见，认真考虑指责你的人是否有理，有则改之无则加冕。否有理，有则改之无则加冕。人生如秋风吹皱悠悠岁月。飘落几朵惆怅，几段人生如秋风吹皱悠悠岁月。飘落几朵惆怅，几段感叹。行走在星转斗移的人生之旅，切勿一意孤行，感叹。行走在星转斗移的人生之旅，切勿一意孤行，也勿相信一切人，也勿相信一切人，相信自己，也能听取别人的意见。相信自己，也能听取别人的意见。这才是风雨人生路，逍遥任我行的法宝。这才是风雨人生路，逍遥任我行的法宝。相信自己，相信自己，坐观庭前花开花落，闲看天上云展云坐观庭前花开花落，闲看天上云展云舒。舒。听取别人听取别人，坎坷人生道，多一份坦荡情怀。，坎坷人生道，多一份坦荡情怀。相信自己，听取别人相信自己，听取别人，方能在荣荣枯枯的岁月栈，方能在荣荣枯枯的岁月栈道上，一路奔放，一马平川。道上，一路奔放，一马平川。【亮点透视】本文是一篇文质兼美的散文化的议论文。本文是一篇文质兼美的散文化的议论文。