历史：第1课“百家争鸣”和儒家思想的形成课件人教版必修三

1、第第1 1课课 “ “百家争鸣百家争鸣”和儒家思想的形成和儒家思想的形成邬德发邬德发第第1课课 “百家争鸣百家争鸣”和儒家思想的形成和儒家思想的形成第第1课课 “百家争鸣百家争鸣”和儒家思想的形成和儒家思想的形成课标要求：课标要求： 了解孔子，知道老子了解孔子，知道老子 第第1课课 “百家争鸣百家争鸣”和儒家思想的形成和儒家思想的形成一、一、“百家争鸣百家争鸣”局面的出现局面的出现1、原因：、原因： 春秋战国时期春秋战国时期, 中国社会发生重大中国社会发生重大 （变化）（变化）变革变革春秋战国时期春秋战国时期, 中国社会发生的重大变化有（中国社会发生的重大变化有（ ）政治方面，分封制逐渐瓦解，

2、郡县制逐渐确立政治方面，分封制逐渐瓦解，郡县制逐渐确立经济方面，井田制逐渐瓦解，封建土地制度逐渐确立经济方面，井田制逐渐瓦解，封建土地制度逐渐确立教育学术领域，私学兴起，教育和学术逐渐下移，从教育学术领域，私学兴起，教育和学术逐渐下移，从 “学在官府学在官府”发展为发展为“学在民间学在民间”社会上形成一些以传播文化、发展学术为宗旨的学者社会上形成一些以传播文化、发展学术为宗旨的学者 和思想流派，被称为和思想流派，被称为“诸子百家诸子百家A. B. C. D.A第第1课课 “百家争鸣百家争鸣”和儒家思想的形成和儒家思想的形成一、一、“百家争鸣百家争鸣”局面的出现局面的出现1、原因：、原因： 春秋

3、战国时期春秋战国时期, 中国社会发生重大中国社会发生重大 （变化）（变化）变革变革2、诸子百家及其代表人物、诸子百家及其代表人物主要学派主要学派代表人物代表人物道家道家儒家儒家法家法家墨家墨家老子和庄子老子和庄子孔子、孟子和荀子孔子、孟子和荀子商鞅和韩非子商鞅和韩非子墨子墨子第第1课课 “百家争鸣百家争鸣”和儒家思想的形成和儒家思想的形成一、一、“百家争鸣百家争鸣”局面的出现局面的出现1、原因：、原因： 春秋战国时期春秋战国时期, 中国社会发生重大中国社会发生重大 （变化）（变化）变革变革2、诸子百家及其代表人物、诸子百家及其代表人物3、影响（意义）：、影响（意义）：下列对百家争鸣影响的表述，

4、错误的是（下列对百家争鸣影响的表述，错误的是（ ） A. 各家彼此吸收、融合，逐步形成中国传统文化体系各家彼此吸收、融合，逐步形成中国传统文化体系 B. “百家争鸣百家争鸣”是中国历史上第一次思想解放运动是中国历史上第一次思想解放运动 C. “百家争鸣百家争鸣” 奠定了中国思想文化发展的基础奠定了中国思想文化发展的基础 D. 诸子百家彼此互不相容，破坏了中国传统文化诸子百家彼此互不相容，破坏了中国传统文化D第第1课课 “百家争鸣百家争鸣”和儒家思想的形成和儒家思想的形成一、一、“百家争鸣百家争鸣”局面的出现局面的出现二、孔子和早期儒学二、孔子和早期儒学1、孔子、孔子下列对孔子的表述，正确的是（

5、下列对孔子的表述，正确的是（ ）孔子是儒家学派创始人孔子是儒家学派创始人, 人称人称“至圣至圣”, 思想核心是思想核心是“仁仁”孔子首创私学孔子首创私学, 主张主张“有教无类有教无类”, 打破贵族垄断文教局面打破贵族垄断文教局面孔子的孔子的“己所不欲己所不欲, 勿施于人勿施于人”, 有利于建立和谐社会有利于建立和谐社会孔子主张以德治民，反对苛政和任意刑杀孔子主张以德治民，反对苛政和任意刑杀孔子主张孔子主张“克己复礼克己复礼”，这顺应了当时历史发展的潮流，这顺应了当时历史发展的潮流论语论语记录了孔子的言论，它是孔子整理的记录了孔子的言论，它是孔子整理的A. B. C. D.A第第1课课 “百家争

6、鸣百家争鸣”和儒家思想的形成和儒家思想的形成一、一、“百家争鸣百家争鸣”局面的出现局面的出现二、孔子和早期儒学二、孔子和早期儒学1、孔子、孔子2、孟子和荀子、孟子和荀子下列关于孟子的表述，正确的是（下列关于孟子的表述，正确的是（ ） 孟子是孔子学说的继承者，有孟子是孔子学说的继承者，有“亚圣亚圣”之称之称 孟子发展了孔子孟子发展了孔子“仁仁”的思想，主张实行的思想，主张实行“仁政仁政” 孟子提出了孟子提出了“民贵君轻民贵君轻”的民本思想的民本思想 孟子主张孟子主张“性本善性本善”，认为人的天性是善良的，认为人的天性是善良的 A. B. C. D.C第第1课课 “百家争鸣百家争鸣”和儒家思想的形

7、成和儒家思想的形成一、一、“百家争鸣百家争鸣”局面的出现局面的出现二、孔子和早期儒学二、孔子和早期儒学1、孔子、孔子2、孟子和荀子、孟子和荀子下列关于荀子的表述，错误的是（下列关于荀子的表述，错误的是（ ） A.荀子主张施政用荀子主张施政用“仁义仁义”和和“王道王道”，以德服人，以德服人 B.荀子提出荀子提出“君舟民水君舟民水”的著名论断的著名论断 C.荀子提出荀子提出“人之性恶人之性恶”，认为人生来本性是恶的，认为人生来本性是恶的 D.荀子认为人之性恶是不能改变的荀子认为人之性恶是不能改变的D第第1课课 “百家争鸣百家争鸣”和儒家思想的形成和儒家思想的形成一、一、“百家争鸣百家争鸣”局面的出

8、现局面的出现二、孔子和早期儒学二、孔子和早期儒学1、孔子、孔子2、孟子和荀子、孟子和荀子下列关于孟子和荀子的表述，错误的是（下列关于孟子和荀子的表述，错误的是（ ） A.孟子和荀子是战国时期儒家学派的重要代表人物孟子和荀子是战国时期儒家学派的重要代表人物 B.孟子和荀子对人的本性的认识是相同的孟子和荀子对人的本性的认识是相同的 C.孟子和荀子都有民本思想孟子和荀子都有民本思想 D.孟子和荀子发展了儒学思想，使儒学体系更加完整孟子和荀子发展了儒学思想，使儒学体系更加完整B第第1课课 “百家争鸣百家争鸣”和儒家思想的形成和儒家思想的形成一、一、“百家争鸣百家争鸣”局面的出现局面的出现二、孔子和早期

9、儒学二、孔子和早期儒学1、孔子、孔子2、孟子和荀子、孟子和荀子孔子、孟子和荀子都有民本思想，下列不属于他们的孔子、孟子和荀子都有民本思想，下列不属于他们的 民本思想的是（民本思想的是（ ） A.孔子主张孔子主张“克己复礼克己复礼”，孟子主张，孟子主张“性本善性本善”，荀子提，荀子提 出出“人之性恶人之性恶” B.孔子强调以德治民，爱惜民力，取信于民孔子强调以德治民，爱惜民力，取信于民 C.孟子主张施仁政，提出孟子主张施仁政，提出“民贵君轻民贵君轻”的思想的思想 D.荀子提出荀子提出“君舟民水君舟民水”的著名论断的著名论断A第第1课课 “百家争鸣百家争鸣”和儒家思想的形成和儒家思想的形成一、一、

10、“百家争鸣百家争鸣”局面的出现局面的出现二、孔子和早期儒学二、孔子和早期儒学1、孔子、孔子2、孟子和荀子、孟子和荀子阅读阅读“学思之窗学思之窗”中的材料，回答思考题：中的材料，回答思考题： 孔子、孟子、荀子对孔子、孟子、荀子对“人性人性”的看法都有一定的的看法都有一定的性。性。“性相近性相近”、“性善论性善论”、“性恶论性恶论”的观点，都未的观点，都未能真能真正揭示人性的正揭示人性的 和和 。人性从客观上说。人性从客观上说, 是随着是随着人的人的 而变化的；从主观上说而变化的；从主观上说, 是随着是随着 的发展而发展的。人有自然属性，还有社会属性。的发展而发展的。人有自然属性，还有社会属性。局

11、限局限本质本质内涵内涵生存环境生存环境人生实践人生实践第第1课课 “百家争鸣百家争鸣”和儒家思想的形成和儒家思想的形成一、一、“百家争鸣百家争鸣”局面的出现局面的出现二、孔子和早期儒学二、孔子和早期儒学三、道家和法家三、道家和法家下列关于老子的表述，正确的是（下列关于老子的表述，正确的是（ ）A.老子是道家学派的创始人，他认为世界万物的本原是老子是道家学派的创始人，他认为世界万物的本原是 “道道”，这符合唯物主义观点，这符合唯物主义观点B.老子强调顺其自然，主张无为而治，这没有积极意义老子强调顺其自然，主张无为而治，这没有积极意义C.老子希望回到小国寡民的理想社会，老子希望回到小国寡民的理想社

12、会，“鸡犬之声相闻，鸡犬之声相闻， 老死不相往来老死不相往来”，这符合历史发展潮流，这符合历史发展潮流D.老子认为世界万物和人类社会总在不停地运动，有无、老子认为世界万物和人类社会总在不停地运动，有无、 难易、祸福都是相互依存，不断转化的，这具有朴素难易、祸福都是相互依存，不断转化的，这具有朴素 的辩证法思想的辩证法思想D1、道家、道家第第1课课 “百家争鸣百家争鸣”和儒家思想的形成和儒家思想的形成一、一、“百家争鸣百家争鸣”局面的出现局面的出现二、孔子和早期儒学二、孔子和早期儒学三、道家和法家三、道家和法家1、道家、道家下列关于庄子的表述，错误的是（下列关于庄子的表述，错误的是（ ）A.庄子

13、是战国时期道家学派的代表人物，继承和发展了老庄子是战国时期道家学派的代表人物，继承和发展了老 子的学说子的学说B.庄子把世间万物都看作是相对的庄子把世间万物都看作是相对的C.庄子著有庄子著有老子老子，又称，又称道德经道德经D.庄子认为放弃一切大小、生死、贵贱、荣辱等差别观念，庄子认为放弃一切大小、生死、贵贱、荣辱等差别观念， 就能获得精神上的自由就能获得精神上的自由C第第1课课 “百家争鸣百家争鸣”和儒家思想的形成和儒家思想的形成一、一、“百家争鸣百家争鸣”局面的出现局面的出现二、孔子和早期儒学二、孔子和早期儒学三、道家和法家三、道家和法家1、道家、道家2、法家、法家下列关于法家学派的表述，错

14、误的是（下列关于法家学派的表述，错误的是（ ）A.法家学派的集大成者是战国末期的韩非子法家学派的集大成者是战国末期的韩非子B.韩非子主张以法治国，提出了系统的法治理论韩非子主张以法治国，提出了系统的法治理论C.韩非子主张兼爱、非攻、尚贤，代表了平民的愿望韩非子主张兼爱、非攻、尚贤，代表了平民的愿望D.法家把君主的权力提高到极点，迎合了建立大一统专法家把君主的权力提高到极点，迎合了建立大一统专 制国家的历史发展趋势制国家的历史发展趋势C本课知识网络本课知识网络社会大变革和私学的兴起社会大变革和私学的兴起诸子百家诸子百家孔子孔子核心思想是仁，主张以德治民核心思想是仁，主张以德治民儒家儒家儒学创始人，儒学创始人，“至圣至圣”，世界文化名人，世界文化名人首创私学，主张首创私学，主张“有教无类有教无类”孟子孟子儒学代表人物，人称儒学代表人物，人称“亚圣亚圣”主张实行仁政，提出民贵君轻的思想主张实行仁政，提出民贵君轻的思想主张主张“性本善性本善”荀子荀子主张施政用仁义和王道，以德服人主张施政用仁义和王道，以德服人提出君舟民水的著名论断提出君舟民水的著名论断提出提出