谏逐客书--学案

1、谏逐客书-学案谏逐客书（李斯 先秦）学案一、学习目标1、 把握文章基本内容，明确中心论点和主要论据；2、 学习本文的结构和主要主要论证方法；3、 了解本文的铺陈手法与相关的语言知识。二、疏通文意及解读分析第一段：全文由四段组成，第一段以秦国历史上四位君主因用客卿而成帝业的事实说明客卿对秦国作出了巨大贡献，为论证逐客的错误提供依据，起句说:“臣闻吏议逐客，窃以为过矣。”开门见山提出总的论点，显得非常鲜明有力，明明是秦王下的逐客令，却把逐客的错误归之于“吏”，说明作者措辞委婉，十分注意讽谏策略。1、臣闻吏议逐客，窃（ 私下，自谦之词 ）以为过（ 错误 ）矣。译：我听说官吏在商议驱逐客卿这件事，私下

2、里认为是错误的。接着，文章进行具体分析。首先由回顾历史入题，从秦始皇十九代祖的穆公到五代祖以下的孝公 、惠文君、昭襄王。举出四个秦国的先君重用客卿而致富变强的事例，说明重用客卿对秦国有利。2、昔穆公取士（招纳有才能的人 ），西取（ 招纳，招徕 ）由余于（从 ）戎，东得百里奚于宛，迎蹇叔于宋，来（ 招致，使来 ）邳豹、公孙支于晋。此五子者，不产于秦，而穆公用之，并国二十（句式：定语后置 ），遂霸西戎（句式：省略 ）。译：从前秦穆公寻求贤士，西边从西戎取得由余，东边从宛地得到百里奚，又从宋国迎来蹇叔，还从晋国招来丕豹、公孙支。这五位贤人，不生在秦国，而秦穆公重用他们，吞并二十多个国家，于是称霸西戎

3、。3、孝公用商鞅之法，移风易（ 改变 ）俗，民以（因，介词，后边省“之”）殷盛（多而富裕），国以富强，百姓乐用（乐于为国效力 ），诸侯亲服（ 顺从听命 ），获楚、魏之师（ 军队 ），举（攻取，攻克，占领 ）地千里，至今治（ 安定 ）强。译：秦孝公采用商鞅的新法，移风易俗，人民因此殷实，国家因此富强，百姓乐意为国效力，诸侯亲附归服，战胜楚国、魏国的军队，攻取土地上千里，至今政治安定，国力强盛。4、惠王用张仪之计，拔（攻占）三川之地，西并巴、蜀，北收上郡，南取汉中，包（并吞）九夷，制（控制 ）鄢、郢，东据成皋之险（ 险要地形 ，名词），割膏腴（肥沃）之壤，遂散（使解散）六国之从（通“纵”，合纵，指

4、六国联合抗秦 ），使之西面事秦，功施（ 蔓延，延续）到今。译：秦惠王采纳张仪的计策，攻下三川地区，西进兼并巴、蜀两国，北上收得上郡，南下攻取汉中，席卷九夷各部，控制鄢、郢之地，东面占据成皋天险，割取肥田沃土，于是拆散六国的合纵同盟，使他们朝西事奉秦国，功业延续到现在。5、昭王得范雎，废穰侯，逐华阳，强（使强大 ）公室（ 王室 ），杜（堵塞 ）私门（贵族豪门），蚕食（像蚕吃桑叶一样吞食 ）诸侯，使秦成（成就 ）帝业。译：昭王得到范雎，废黜穰侯，驱逐华阳君，加强巩固了王室的权力，堵塞了权贵垄断政治的局面，蚕食诸侯领土，使秦国成就帝王大业。紧接着，又用多种手法加以论述:先说“此四君者，皆以客之功”对

5、前面所述小结（归纳法）。然后进一步地反诘“客何负于秦哉”。又从反面假设推论“向使四君却客而不内，疏士而不用，是使国无富利之实，而秦无强大之名也”。6、此四君者，皆以（依靠，凭借 ）客之功。由此观之，客何负（辜负，对不起 ）于秦哉！向使（假使 ）四君却（使退却，拒绝 ）客而不内（通“纳”接纳 ），疏士而不用，是（ 这 ）使国无富利（ 丰厚 ）之实，而秦无强大之名也。译：这四位君主，都依靠了客卿的功劳。由此看来，客卿哪有什么对不住秦国的地方呢！倘若四位君主拒绝远客而不予接纳，疏远贤士而不加任用，这就会使国家没有丰厚的实力，而让秦国没有强大的名声了。小结：本段列举史实，层层渲染，反复论证，把客卿对秦

6、国的重要作用阐述得极为透彻。论证特点1、 论点提出： 开门见山 2、 论据：列举史实3、 论证方法：用了 举例论证 ， 对比 ，归纳，假设4、 语言特点：措辞 委婉含蓄 ，句式富于变化，有 排比 句， 反问 句等。第二段接着再谈现实，作者列举秦王的爱好，诸如昆山之玉，随和之宝，明月之珠，以及所佩太阿剑，所乘之纤离之马等，都来自诸侯各国，铺述当今秦王重物轻人的实际，从反面论证逐客的错误性第一层: 首先议论秦王的“重物”，极力铺陈秦王喜爱别国的珍宝、美色、音乐以满足自己欲望的事实，揭示了秦王喜爱和重视的是物，是为了“娱心意、说耳目者”，“快意当前”的自我满足, 是一种唯我所用的态度。1、今陛下致（

7、获致，搜罗 ）昆山之玉，有随和之宝，垂明月之珠，服（佩带 ）太阿之剑，乘纤离之马，建（树立 ）翠凤之旗，树（陈设 ）灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说（通“悦”喜欢）之，何也？译：陛下罗致昆山的美玉，宫中有随侯之珠，和氏之璧，衣饰上缀着光如明月的宝珠，身上佩带着太阿宝剑，乘坐的是名贵的纤离马，树立的是以翠凤羽毛为饰的旗子，陈设的是蒙着灵鼍之皮的好鼓。这些宝贵之物，没有一种是秦国产的，而陛下却很喜欢它们，这是为什么呢？反面假设2、必（一定 ）秦国之所生然后（这样以后 ）可，则是（这）夜光之璧，不饰朝廷（句式：省略 于 ）；犀象之器，不为（成为 ）玩好（玩赏、喜好之物，名词 ）；郑、卫之女不

8、充后宫（句式：省略 于 ），而骏良駃騠不实外厩（马棚 ），江南金锡不为（被 ）用，西蜀丹青不为（成为 ）采（彩饰，彩色 ）。译：如果一定要是秦国出产的才许可采用，那么这种夜光宝玉，决不会成为秦廷的装饰；犀角、象牙雕成的器物，也不会成为陛下的玩好之物；郑、卫二地能歌善舞的女子，也不会填满陛下的后宫；北方的名骥良马，决不会充实到陛下的马房；江南的金锡不会为陛下所用，西蜀的丹青也不会作为彩饰。3、所以（用来的 ）饰后宫，充下陈（宫中侍妾 ），娱（使娱乐 ）心意，说（使愉悦 ）耳目者，必出于秦然后可，则是（这）宛珠之簪，傅玑之珥，阿（山东阿城 ）缟之衣，锦绣之饰不进（进献 ）于前，而随俗雅化，佳冶窈窕

9、赵女不立于侧也。译：用以装饰后宫、广充侍妾、爽心快意、悦入耳目的所有这些都要是秦国生长、生产的然后才可用的话，那么点缀有珠宝的簪子，耳上的玉坠，丝织的衣服，锦绣的装饰，就都不会进献到陛下面前；那些闲雅变化而能随俗推移的妖冶美好的佳丽，也不会立于陛下的身旁。剖析原因4、夫击瓮叩缶（敲击瓦器 的音乐）弹筝搏髀（拍击大腿 ），而歌呼呜呜快（使愉快 ）耳目者，真秦之声（音乐 ）也；郑、卫、桑间，韶、虞、武、象者，异国之乐也。今弃击瓮叩缶而就（靠近，引申为取用 ）郑、卫，退弹筝而取韶、虞，若（像 ）是者何也？快意（使心情愉快 ）当前，适观（使耳目舒适 ）而已（罢了 ）矣。译：那敲击瓦器，拍髀弹筝，乌乌呀

10、呀地歌唱，能快人耳目的，却真是秦国的地道音乐了；那郑、卫桑间的歌声，韶虞武象等乐曲，可算是外国的音乐了。如今陛下却抛弃了秦国地道的敲击瓦器的音乐，而取用郑、卫淫靡悦耳之音，不要秦筝而要韶虞，这是为什么呢？外国音乐可以使心情愉快，使耳目舒适罢了？第二层指出“今取人则不然，不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。”用秦王在用人方面一味排斥客卿的态度和取物方面唯我所用的态度构成对比5、今取人（用人 ）则（却）不然（这样）。不问可否，不论曲直，非秦者去（拒绝 ），为客者逐（句式：被动 ）。然则（既然这样那么 ）是（这 ）所重者在乎（于 ）色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此非（不是 ）所以（用来的 ）跨海

11、内、制（制服）诸侯之术也。译：可陛下对用人却不是这样，不问是否可用，不管是非曲直，凡不是秦国的就要离开，凡是客卿都要驱逐。这样做就说明，陛下所看重的，只在珠玉声色方面；而所轻视的，却是人民士众。这不是能用来驾驭天下，制服诸侯的方法啊！这层以人和物作比较，指出待非秦之人不如待非秦之物，并一针见血地指出， 这种重物轻人的态度是和秦王一统天下，制服诸侯的根本目的背道而驰的，因此，是错误的。小结：论证方法： 对比 举例 论据：以现实为例语言特点：辞采华美，排比铺张，音节流畅，理气充足，挟战国纵横说辞之风，兼具汉代辞赋之丽。第三段第三段对比分析，接纳客卿和驱逐客卿对秦国的利害关系。先从正面说理，指出“地

12、广者粟多，国大者人众，兵强则士勇”，强调只有胸襟博大开阔，才能包举贤士，广罗人才。下面再比喻论证（也是类比），“是以太山不让土壤，故能成其大;河海不择细流，故能就其深;王者不却众庶，故能明其德”。泰山、河海两个比喻是陪衬，“王者不却众庶”才是本意。这就是五帝三王所以能够无敌于天下的原因。连类设喻，运用排比，显得很有力量。1、臣闻地广者粟多，国大者人众（多 ），兵（兵器 ）强（强大，引申为精良 ）则士勇。是以（因此 ）太山不让（辞让，拒绝 ）土壤，故能成（成就 ）其大（高大）；河海不择（舍弃，抛弃 ）细流，故能就其深（深邃 ）；王者不却（推却，拒绝 ）众庶（百姓，民众 ），故能明（使彰明 ）其德

13、。是以地无四方，民无异国，四时充美，鬼神降福，此五帝三王之所以（的原因 ）无敌（匹敌 ）也。译：我听说田地广就粮食多，国家大就人口众，武器精良将士就骁勇。因此，泰山不拒绝泥土，所以能成就它的高大；江河湖海不舍弃细流，所以能成就它的深邃；有志建立王业的人不嫌弃民众，所以能彰明他的德行。因此，土地不分东西南北，百姓不论异国它邦，那样便会一年四季富裕美好，天地鬼神降赐福运，这就是五帝、三王无可匹敌的缘故。接着从反面分析，说明逐客的危害。这里不仅运用古今对比，还有敌我对比。然后以“借寇兵而赍盗粮”作类比进一步阐明逐客的危害。论证鞭辟入里，雄辩有力。2、今乃弃黔首（秦国对百姓的称呼 ）以资（帮助，资助

14、）敌国，却宾客以业（成就功业 动词）诸侯，使天下之士退而不敢西向（西进 ），裹足（停住脚步 ）不入秦，此所谓“借寇兵（兵器 ）而赍（把东西送给别人）盗粮”者也。（句式：省略 省介词“以” 借寇以兵，赍盗以粮 ）译：抛弃百姓使之去帮助敌国，拒绝宾客使之去事奉诸侯，使天下的贤士退却而不敢西进，裹足止步不入秦国，这就叫做“借武器给敌寇，送粮食给盗贼”啊。小结：论证方法： 对比 ， 类比 ，比喻 论证语言：运用排比，论证鞭辟入里，雄辩有力。第四段夫物不产于秦，可（值得 ）宝者多；士不产于秦，而愿忠者众（ 多 ）。今逐客以资敌国，损（减损 ）民以益（增加 ）仇，内自虚（使空虚 ）而外树怨于诸侯，求国无危

15、，不可得（可能，能够 ）也。译：物品中不出产在秦国，而宝贵的却很多；贤士中不出生于秦，愿意效忠的很多。如今驱逐宾客来资助敌国，减损百姓来充实对手，内部自己造成空虚而外部在诸侯中构筑怨恨，那要谋求国家没有危难，是不可能的啊。第四段 总结全文，得出结论。驱逐客卿将遭之秦国危亡前后照应，谈物的部分照应第二段，以见“非秦者去，为客者逐”的做法不当；最后一句照应第三段，阐明逐客对秦国危害之所在；这两句还和文章开头提出的总论点“窃以为过”相呼应，具有首尾相连、前后贯通之妙。三、全文解读：（一）作家、作品李斯生平：政治家、文学家、书法家谏逐客书选自史记“李斯列传”。李斯，战国时楚国人。曾与韩非师从荀子学帝王

16、之术。战国末入秦，先做吕不韦的门客，后为秦王嬴政的客卿，后来官至丞相，帮助始皇推行了一系列加强君王专制措施，始皇死后被赵高所杀。是秦代著名的政治家、散文家，代表作谏逐客书、李斯的碑文有、泰山刻石文、琅玡台刻石文等。歌颂秦朝的功德，对后代的碑志铭文有影响。典故厕鼠与仓鼠年轻时，在乡村做小官，看到厕所里吃脏东西的老鼠，遇人或狗到厕所来就受惊逃走;后来又看到米仓中的老鼠，吃得又大又肥，在米堆中悠哉游哉，没有人或狗带来的威胁和惊恐。于是感慨:"一个人有没有出息，就如同老鼠一样，是由自己所处的环境决定的。"（二）文体知识谏逐客书，书指上书，奏章，奏议。是古代臣子向君主陈述政见的一种文

17、体。是古代非常优秀的一篇公文，也是一篇议论文。李斯的议论文犀利深刻、论辨雄健，富有气势（三）主旨劝谏秦王不要驱逐客卿，认为驱逐客卿是错误的。文中以前历史上的四位君王，用客卿而成帝业为据，说明客卿之功又举了大量事实，说明英主不应重物轻人，继而从理论上说明驱客与纳客的利害，最后指出逐客必致秦之危与开头的中心论点呼应。全文中心论点是:臣闻吏议逐客，窃以为过矣。这篇文章在论证秦国驱逐客卿的错误和危害时，没有在逐客这个具体问题上就事论事，也没有涉及自己个人的进退出处，而是站在“跨海内，制诸侯”完成统一天下大业的高度，来分析阐明逐客的利害得失，这反映了李斯的卓越见识，体现了他顺应历史潮流的进步政治主张和用

18、人路线。文章所表现出的不分地域，任人唯贤的思想，在今天也有一定的借鉴意义。（四）写作特点1.论点鲜明。开门见山，使文章一开头就简明扼要地提出自己的观点，干净利落，毫不隐讳。2.论据充足。论据有历史事实，现实事例，理论佐证。(1)历史事实。本文第二段，举出秦国历史上四位君主，因得客卿之利而成帝业。(2)现实事例。第三段先极力铺张秦王所爱之珍宝、美女、音乐，但都非秦国之产，秦王指出这种做法只是快意当前实在是眼光太短浅了，然而，对任用人才则相反。(3)理论作证。第四段进一步分析深化，从自己所听到的名言，又以五帝三王的经验为依据，指出:三王之所以无敌天下，那是因为“不却众庶”是“不却众庶”的好处。而今

19、乃是“弃黔首却宾客”。3. 论证有利。本文论证方法多样。举例例证、正反对比、比喻论证（如第三段的泰山、河海两个比喻）、类比等。正反对比的论证方法是鲜明而有利的。第二段以重物和轻人相对比，使人清晰的看到逐客令是与秦王想统一天下的目的是背道而驰的，这正是作者击中要害的论述。第三段以纳客之好处和逐客的之害处做对比，又使人鲜明的认识到逐客的危害性、危险性。那么第三段、第四段对比的论述周详而透辟，才振动了秦王使他清醒，从而撤除了逐客令。 4.文章采用铺陈手法，以形成文章气势，为避免铺陈的烦琐与臃肿，文中的句式、角度、用词都极具变化，特别是动词的选用，排比与对偶的运用都很讲究，使文气饱满，气势充沛，文字生

20、动，词彩飞扬，大大增强了文章的说服力和感染力。 谏逐客书 同步练习 一、单项选择题 1、李斯谏逐客书能够说服秦王收回逐客成命的根本原因是( ) A排比对偶联翩，行文气势充沛 B论据充分，事实胜于雄辩 C反复正反对比，纳客逐客利害昭彰 D论证切中秦王急于统一天下的心理要害 2、下列文章中，以驳论为主的是( ) A 季氏将伐颛臾 B 寡人之于国也 C. 秋水 D.谏逐客书 3、谏逐客书的中心论点是( ) A秦国依赖客卿才强大起来 B重物轻人不是统一天下的正确方略 C客卿必将造成秦国的危亡 D驱逐客卿是错误的 4、谏逐客书列举秦国历史上四位君王重用客卿而取得巨大成就的事实，来证明驱逐客卿是错误的，这

21、种论证方法是( ) A归纳法 B演绎法 C对比法 D类比法 5、谏逐客书铺陈秦王所喜好的珍宝、美色、音乐，是为了( ) A批评秦王声色误国 B宣扬秦国强大富足 C美化秦王以增强其接受劝谏的可能性 D阐发重物轻人不能统一天下的道理 6、在谏逐客书中，李斯用秦王所喜好的珍宝美色都出产于外国，来证明驱逐客卿是错误的，这种论证方法是（） A例证法 B演绎法 C对比法 D类比法 7、李斯在谏逐客书中，既指出纳客之利，又指出逐客之害，这种论证方法是( ) A归纳法 B演绎法 C对比法 D类比法 8、在谏逐客书中，李斯先说驱逐客卿是 "藉寇兵而赍盗粮"，后说驱逐客卿是 "损民以益仇，内自虚而外树怨于诸侯"，这两者在论证方法上的不同是( ) A前者是类比法，后者是归纳法 B前者是对比法，后者是归纳法 C前者是类比法，后者是对比法 D前者是演绎法，后者是对比法 二、多项选择题 1、谏逐客书的说服力来之于( ) A论点始终紧扣秦王急于统一天下的心理 B反复对比论证利害得失鲜明