报任安书最新教案

1、报任安书司马迁著授课时间：2013年3月辱：受辱之因受辱之痛忍辱之由太史公牛马走司马迁再拜言言：禀告少卿足下，曩者辱赐书辱：蒙您不弃，教以慎于接物，推贤进士为务以：介词，拿，用。于：介词，表对象,在方面。意气勤勤恳恳，若望仆不相师，而用流俗人之言若：似乎。相：您。而：而是。流俗：世俗。仆非敢如此也也：表肯定。仆虽罢“疲”驽，亦尝侧闻长者之遗风矣长者：德高之人；顾自以为身残处秽以为：认为，动而见尤而：连词，就，便，欲益反损，是以独郁悒yì，而谁与语而：又。郁悒：愁闷，苦闷。谚曰：“谁为为之？孰令听之？盖钟子期死盖：句首语气词，伯牙终身不复鼓琴终身：一辈子。复：再。鼓：弹奏何则则：呢？士

2、为知己者用为：给。用：效力，女为说己者容容：打扮。若仆大质已亏缺矣若：象。亏缺：残缺，残破。虽才怀隋和才怀：怀有才能，行若由夷行：品行，终不可以为荣终：终究。以为：以之为，把看成，适足以见笑而自点耳适：仅仅。而：从而，书辞宜答，会东从上来东：从西边。来：回到长安，又迫贱事迫：忙于，相见日浅浅：短暂，卒卒cù无须臾之闲，得竭指意得：得以。竭：完全讲出来。今少卿抱不测之罪抱：身负，涉旬月涉：过。旬月：一个月，迫季冬，仆又薄从上雍，恐卒然不可为讳huì卒然：突然，是仆终已不得舒愤懑以晓左右愤懑：苦闷。以：来，则长逝者魂魄私恨无穷则：那么。请略陈固陋请：请让我。阙然久不报报：回信，

3、幸勿为过为过：当成过失，责怪。此段两项内容：君臣相交原则：知心交心；名誉极其珍贵。段旨：写信之由。词语分析：点：（點）从黑占声，黑色小斑点玷污、污辱（用作动词）仆闻之：脩身者，智之符也智：智慧。之：连词，定中之间。下同。；爱施者，仁之端也爱，喜好喜欢。（或 仁爱）施：施与。端：开端；取与者取与：索取与施与，义之表也表：标志。耻辱者，勇之决也耻：意动 用法，辱：受侮辱。决：决断，判断；立名者获得好名声，行之极也。士有此五者者：种，然后可以托于世于：在，而列于君子之林矣于：在。林：行列，如“儒林”“艺林”。故祸莫憯cn于欲利于：比。欲利：贪欲。欲：欲望，利：贪，礼记：“先财而后礼，则民利”，郑玄注

4、：“利犹贪也”，悲莫痛于伤心伤心：心灵受到伤害，行莫丑于辱先丑：可耻。辱：使动，诟莫大于宫刑诟：耻辱。刑余之人，无所比数无所：没有地方。比数：算数，当人看，非一世也世：时代，所从来远矣所从来：由来。昔卫灵公与雍渠同载，孔子适陈；商鞅因景监见因：依靠，凭借，赵良寒心寒心：失望灰心。同子参乘参乘：同载，袁丝变色变色：变了脸色，生气。自古而耻之而：就，便。耻：意动。之：指宦官。夫以中才之人夫：那些。以：凭借。，事有关于宦竖关：涉及。于：到，莫不伤气伤气：伤心丧气，而况于慷慨之士乎于：对于。慷慨：意气风发，情绪激昂？如今朝廷虽乏人，奈何令刀锯之余荐天下之豪俊哉豪俊：豪杰俊才！仆赖先人绪业赖：依靠。得待

5、罪辇毂下得以在皇帝身边供职。得：得以，二十余年矣。所以自惟所以：的事情。惟：想，考虑，上之不能纳忠效信纳、效：进献，有奇策才力之誉策：谋略，计谋。才力：能力，自结明主结：结交，取得信任；次之又不能拾遗补阙，招贤进能，显岩穴之士显：使显赫。岩穴之士：隐士；外之又不能备行伍备行伍：当兵服役，攻城野战野：名作状，在野外，有斩将搴qin旗之功；下之不能积日累劳积日累劳：积累功劳，取尊官厚禄，以为宗族交游光宠以：来。为：谋取。四者无一遂遂：成，实现。如“犯罪未遂”，苟合取容合：合于时，混日子，无所短长偏义词重点在短，言“小”之效无所作为。效：成效，成果，可见于此矣于：介词，从。向者仆常厕下大夫之列，陪外

6、廷末议。不以此时引维纲以：在。引：引用，尽思虑思虑：心力，才智。今已亏形为扫除之隶，在阘tà茸之中阘茸：低贱的人，乃欲仰首伸眉乃：却。仰首：昂着头。伸眉：舒展眉头，眉飞色舞，论列是非论列：谈论评判。，不亦轻朝廷，羞当世之士乎轻、羞：意动用法？嗟呼！嗟乎！如仆尚何言哉尚：还！尚何言哉！四项内容：君子标准；宦官由来已久的处境；被视为异类的痛苦； 自己不是豪杰贤士，无所成就。段旨：不能推贤的苦衷，成为异类的痛楚。且事本末未易明也且：况且。仆少负不羁之才负：没有。颜师古注：“负者，言无此事也。”，长无乡曲之誉誉：赞誉。主上幸以先人之故以：因为，使得奏薄技得：得以。薄技：微薄的才能，出入周卫之

7、中周卫：本义为“禁卫森严”，此处指宫禁、宫廷。仆以为戴盆何以望天以为：认为。戴：头上顶着，故绝宾客之知知：交往，忘家室之业家室之业：家业，日夜思竭其不肖xiào相似，像之才力不肖：不强。才力：才智能力，务一心营职营职：做工作，以求亲媚于主上以：来。亲媚：亲近宠爱。而事乃有大谬不然者而：可是。乃：却。大谬不然：事与愿违！夫仆与李陵俱居门下夫：发语辞。居门下：在宫中任职，素非能相善也善：合得来。趣舍异路志趣爱好不同，未尝衔杯酒衔杯酒：喝一杯酒，接殷勤之余欢有过一点点的交情。接：结交。殷勤：情意恳切。余欢：极少的友好。余：末。然仆观其为人，自守奇士守：守节操，事亲孝事：侍俸，与士信与： 跟

8、交往，临财廉临：面对，取与义义：合道义，正当，分别有让分别：分别尊卑长幼，恭俭下人恭俭：恭敬严谨。常思奋不顾身，以徇国家之急以：表并列。急：危难。其素所蓄积也所：代词，的东西，仆以为有国士之风风：风范。夫人臣出万死，不顾一生之计夫：发语辞。计：计策，赴公家之难难：危难，斯已奇矣斯：这。今举事一不当当：妥当，而全躯保妻子之臣全、保：保全，随而媒孽媒：通酶。孽：通糵，酒曲。其短短：过失。仆诚私心痛之痛：痛心。且李陵提步卒不满五千提：率领，深践戎马之地深践：深入，足历王庭历：经过，垂饵虎口，横挑强胡横：意外。，仰亿万之师亿万：成千上万，与单于连战十有余日，所杀过当动词，对等，用作名词，对等的。，虏救

9、死扶伤不给不给：忙不过来，旃zhn裘之君长咸震怖震怖：震惊恐惧。乃悉征其左右贤王乃：于是，举发动引弓之民，一国共攻而围之一：整个。转斗千里转斗：展转战斗，矢尽道穷，救兵不至，士卒死伤如积积：动词用作名词，堆积的禾谷。，然陵一呼劳军呼：大声叫喊。劳：疲惫，士无不起。躬自流涕躬自：自己，沬（頮）血饮泣饮泣：把眼泪吞进肚里，更张空弮qun，冒白刃冒：迎着，北向争死敌者。陵未没时没：覆没，使有来报，汉公卿王侯皆奉觞上寿奉：捧着。上寿：祝贺。后数日，陵败书闻书：消息，主上为之食不甘味为：因为。之：这，听朝不怡，大臣忧惧，不知所出。仆窃不自料其卑贱料：估量，见主上惨怆chuàng怛dá

10、悼惨怆怛悼：痛苦悲伤，诚欲效其款款之愚诚：确实。款款：忠诚。愚：愚见。以为李陵素与士大夫绝甘分少与：结交。士大夫：士兵。绝甘分少：不吃美味，把不多的东西分给他人，能得人死力死力：拼死效力，虽古之名将，不能过也。身虽陷败陷败：战败投降，彼观其意彼：我，且欲得其当而报于汉当：王力：抵罪，指“足以抵罪的功劳”。而：然后。报于汉：第一，返回汉朝。颜师古：“欲於匈奴立功而归，以當其破败之罪”。第二，李善注：“报汉恩”。事已无可奈何，其所摧败摧败：消灭，功亦足以暴露于天下矣以：来。于：在。暴露：摆在面前。仆怀欲陈之怀：内心。陈：陈述，而未有路而：却。路：机会，适会召问适：正好。会：碰上，即以此指以：拿。指

11、：通“旨”，看法，推言陵之功推言：阐述，欲以广主上之意以：来。广：宽解。意：心情，塞睚眦yázì之辞。未能尽明，明主不晓晓：明白，以为仆沮贰师，而为李陵游说为：替，遂下于理遂：于是。理：廷尉。拳拳之忠拳拳忠心，终不能自列列：陈述，分辩。因为诬上因：因而。为：定罪。诬上：欺君，卒从吏议卒：最终。家贫，货赂不足以自赎以：用来。赎：赎罪；交游莫救，左右亲近不为一言为一言：说一句话。身非木石，独与法吏为伍法吏：狱吏，深幽囹圄língy之中幽：囚禁，谁可告愬sù者者：呢！此真少卿所亲见，仆行事岂不然乎真：实实在在？李陵既生降，隤tuí其家声，而仆又佴&#

12、232;r之蚕室佴：紧接着。之：到，重为天下观笑重：深深地。悲夫！悲夫悲：伤心。夫：啊！事未易一二为俗人言也为：对。段旨：受辱原由、过程。司马迁对李陵及李陵事件的看法：李陵本人：名将、国士；李陵事件定性：有大功、诈降；李陵失败之因：救兵不至。仆之先非有剖符丹书之功，文史星历，近乎卜祝之间近：地位相近。乎：跟。，固主上所戏弄固：本来。所：代词，的人。戏弄：玩弄，倡优畜之倡优：名词作状语，象对待乐人和戏人一样，流俗之所轻也流俗：世俗。所：代词，的人。轻：意动。假令仆伏法受诛假若在下受到法律制裁而被杀。假令：假若。伏法：受到法律制裁。受诛：被杀，遭受杀戮，若九牛亡一毛亡：失去，与蝼蚁何以异跟死掉一只

13、蝼蛄和蚂蚁有什么区别呢？与：跟。蝼蚁：蝼蛄和蚂蚁。何以异：以何异，拿什么区别，有什么区别。以：介词，拿，用？而世又不与能死节者比这句话的意思是：而世人也不会拿我去跟那些为气节而死的人相比。即：世人不会认为我是为保守自己的气节而死的。而：表并列。死节：为气节而死。比：等同，特以为智穷罪极特：只不过。智穷：智慧穷尽，办法用尽。罪极：罪大恶极，不能自免，卒就死耳这几句的意思是：只不过认为我是办法想尽、罪大恶极，不能自己设法免掉一死，最终只好去死罢了。卒：最终。就死：去死，走向死地。就：往。何也也：呢？素所自树立使然也这一句的意思是：这是自己素来所从事的职业和由此而形成的社会地位使情况成为这样了的。素

14、：向来。所自树立：自己用来安身立命的东西，指职业和由此而来的地位。所；代词，.东西。然：这样。人固有一死固：本来，或重于泰山，或轻于鸿毛或：有的，有人。于：介词，比。鸿毛：大雁的毛，用之所趋异也这是因为人们在如何利用自己的死上是不一样的。之：指死。所趋：奔向的地方。所：代词，的地方。太上不辱先辱：使动，其次不辱身身：自身，其次不辱理色理色：脸面，其次不辱辞令辞令：言辞，其次诎体受辱其次是遭受捆绑，蒙受耻辱。诎体：肢体弯曲。指被捆缚，其次易服受辱其次是被人穿上囚服受侮辱。易服：改变服饰，指换上囚服，易：改变，其次关木索关：戴上。木：木枷。索：绳索、被棰chuí楚受辱这几句的意思是：其次

15、是被人戴上枷索、遭受笞击抽打受侮辱。被：遭受。棰：木杖。楚：荆条，其次剔毛发剔：剃除。毛发：须发、婴金铁受辱这几句的意思是：其次是被人剃掉须发、在脖子上戴上铁圈受侮辱。婴金铁：在脖子戴上铁圈，即钳刑。婴：缠绕，其次毁肌肤、断肢体受辱其次是被毁坏肌肤、弄断肢体受侮辱，最下腐刑，极矣极：使人受侮辱到达极点！传曰此处传指礼记.曲礼上：“刑不上大夫”刑罚不施加在士大夫身上。上：施加，此言士节不可不勉励也。节：气节。勉励：鼓励猛虎在深山，百兽震恐震恐：惊恐害怕，及在槛穽jinjng之中槛：关野兽的木笼子。穽：“阱”的异体字，捉野兽的陷阱，摇尾而求食而：连接状语和中心词。，积威约之渐也这是受长时间威力约束

16、而逐渐形成的结果。积：积累。威：威力。约：约束，制约。渐：此处为名词：逐渐形成的状况、结果。也：语气词，表示肯定语气。故士有画地为牢为：作为，势不可入这两句的意思是：所以就士大夫而言，即使是在地上画一个圆圈象征监牢，这种情况也绝对不能进入；削木为吏吏：狱吏，议不可对这两句是：削一个木头人作为狱吏，面对他的审讯也绝对不能回答。议：审讯及判决。对：回答定计于鲜也在没有受刑之前就拿定主意自杀。定计：拿定主意。于：介词，在。鲜：早死，此处指自杀。今交手足交：连结，指处指捆绑，受木索被戴上枷索。木索：枷索；“木”指木枷一类的刑具，“索”指绳索一类的刑具，暴肌肤，受榜棰chuí这几句的意思是：现

17、在被人捆绑手足、戴上枷索、暴露肌肤、遭受笞击。受：遭受。榜棰：棒打，幽于圜huán墙之中被囚禁在监狱之中。幽：囚禁。圜墙：牢房，监狱。当此之时当：介词，表时间，在时候，见狱吏则头枪qing地则：就。枪：通“抢”，撞。成语“呼天抢地”，战国策：“布衣之怒，以头抢地耳”，视徒隶则心惕息一看见狱卒就惊惧害怕，连大气都不敢出。徒隶：狱卒。惕息：惊惧害怕，大气都不敢出。颜师古汉书注：“惕，惧也。息，喘息也”。何者？什么原因呢？者：疑问语气词积威约之势也这是受长时间威力约束而形成的结果。势：情势。及已至是等到已经到了这步田地。及：到。是：这，言不辱者还要说自己没有蒙受耻辱的人。辱：受侮辱。，所谓

18、强qing颜耳不过是人们常说的死要面子罢了。强颜：死要面子，在面子上硬顶着。强：坚硬，硬，如“强项令”。耳：罢了，曷足贵乎？哪里值得引以为荣呢。曷：哪里。贵：以为荣且西伯且：况且。西伯：周文王，伯也伯：方伯。古时诸侯国的首领。也：语气词，表判断，拘于羑yu里拘：拘禁、囚禁。于：在；李斯，相也，具于五刑遭受了五刑。具：遭受。五刑：指黥面割鼻、斩断左右脚、笞杀、枭首、将骨肉做成酱等酷刑；淮阴，王也，受械于陈受械：被戴上刑具。于：介词，在；彭越、张敖，南面称孤，系狱抵罪被捆绑到监狱治罪。系狱：被捆绑到监狱。抵：抵偿；绛侯诛诸吕，权倾五伯bà权：权势。倾：超过。五伯：五霸，囚于请室被囚禁在请

19、室治罪。于：介词，在。请室：汉代官署名；魏其，大将也大将：此处指大将军，衣yì赭zh衣被穿上囚服。赭衣：红褐色的衣服，囚服。赭：红褐色，关三木这几句的意思是：魏其侯窦婴，官至大将军，但被穿上囚服，脖子和手脚上被戴上木枷。关：戴上。三木：戴在脖子手足上的木枷；季布为朱家钳奴这一句的意思是：季布脖子上被戴上铁圈，做了朱家的奴隶。为：做。钳奴：脖子上戴着铁圈的奴隶；灌夫受辱于居室于：在。居室：官署名，又称保宫。此人皆身至王侯将相，声闻邻国声望远播邻国。声：声望，及罪至罔加等到犯了罪，刑法施加到身上。及：到。罪至：犯罪，罪过降临。罔加：刑法施加到身上。罔：通“网”，本指罗网，此处指刑罚，不能

20、引决自裁不能自杀。引决，“下定决心”？“且夫臧zng获婢妾，犹能引决。”“引决”“自裁”异同，自杀。，在尘埃之中已经落到卑贱污秽的处境之中。尘埃之中：比喻卑贱污秽的处境，古今一体古今是一样的啊。一体：一个整体，此处指“一样”，安在其不辱也？在哪里可能不受侮辱呢。安在：在哪里，宾语前置。其：表示拟测语气，可能由此言之从这些事情来看。由：介词，从，根据，勇怯，势也；强弱，形也这几句的意思是：一个人的勇怯强弱都是由他所处的地位形势决定的。审矣，再明白不过的道理。审：清清楚楚，清楚明白何足怪乎？夫人不能早自裁（于）绳墨之外人没能在没有受到法律制裁的时候趁早自杀。夫：句首发气词，表推测语气。自裁：自杀。

21、绳墨：本指木匠用以取直木头的墨线和墨斗，比喻法律，刑法，以稍陵迟因受困辱，意志逐渐颓废。稍：逐渐，渐渐。陵迟：颓废，衰颓，至于鞭棰之间已经到了受刑的时候。鞭棰：受刑，乃欲引节才想到要为坚守自己的气节而死。乃：才。引节：死节，为坚守气节而死，斯不亦远乎？这不也太晚了吗。斯：这。远：迟古人所以重施刑于大夫者所以：的原因。重：难于，不轻易，汉书注：“重，难也”。于：介词，对。者：代词，的原因，殆为此也殆：大概。为：因为。也：表示肯定语气。夫人情莫不贪生恶死人的本性，没有谁不是贪生怕死的。夫：句首发语词。情：本性，念父母，顾妻子顾：顾念。妻子：妻子儿女。至激于义理者不然至于那些被道义所激励的人则不是这

22、样的。至：至于。激：激励。于：介词，被。义理：道义。者：.的人。然：这样，乃有所不得已也那实在是有迫不得已的原因啊。乃：情态副词，实在是。也：表示肯定语气。今仆不幸，早失父母，无兄弟之亲，独身孤立独身一人，少卿视仆于妻子何如哉？这一句的字面义是：少卿您看我对待妻子儿女的态度怎么样呢。言下之意是：我根本不考虑妻子儿女，完全可以为自己气节去死。李善注：“言己轻妻女，故反问之”。于：对于且勇者不必死节再说勇烈之人因为某种原因不一定会为自己的气节去死。且：况且。不必：不一定，怯夫慕义，何处不勉哉！两句的意思是说：胆怯的人出于对道义的仰慕，什么地方不会受道义的激励而作出献身的决择呢仆虽怯懦，欲苟活，亦颇

23、识去就之分矣这几句的意思：在下虽然胆怯懦弱，想苟且地活下来，也略知应该抛弃“苟活”的态度，选择“死节”的本分。亦：也。颇：略微。去：指抛弃“苟活”的态度。就：走向，此处指接受“死节”选择。分：职分，本分，何至自沈溺缧绁lixiè之辱哉这一句的意思是：何至于要自己沈溺在被关押的羞辱境地呢。沈溺：沉溺。缧绁：缧，大绳子；绁，长绳子；专指捆绑犯人的绳子，本文指监牢。！且夫臧zng获婢妾且夫：再说，况且。臧获婢妾：臧获，古代骂奴婢的贱称；婢妾，奴婢，犹能引决这两句的意思是：再说地位低贱的奴隶们还能为气节而自杀。犹：还。引决：自杀，况仆之不得已乎这一句的意思是：更何况我蒙受这么大的屈辱，不得不

24、为自己的气节而自杀呢。不得已：不能停止，指“不得不为气节而死”？所以隐忍苟活、幽于粪土之中而不辞者这一句的意思是：之所以克制忍耐自己所受的屈辱，苟且地活在世上，宁愿被幽禁在监狱之中而不推辞的原因。所以：的原因。隐忍：克制忍耐。幽：拘禁。于：介词，在。粪土：腐土，秽土，引申指令人厌恶的事物，此处指监狱。者：代词，的原因，恨私心有所不尽遗憾自己的心愿没有完全实现。恨：遗憾。私心：个人的理想、心愿。有所：有的东西。尽：完，竭，此处指“完成”“实现”，鄙陋没世庸俗浅薄地死去。鄙陋：庸俗浅薄，而文采不表于后世也自己的文章不能流传后世。而：连词，表并列。文采：文章。表：流传。于：介词，到。古者富贵而名摩灭

25、而：却。摩灭：磨灭，“摩”通“磨”，不可胜记这两句的意思是：古时候富裕尊贵而名声却在后世被磨灭消失的人，多得记不胜记，唯倜傥tìtn非常之人称焉只有那些卓越杰出的、不平常的人能得到后人的称颂。唯：只有。倜傥：卓越杰出。非常：不一般，不平常。称：被称赞。焉：语气词，表示肯定语气。盖文王拘而演周易周文王被囚禁，将伏曦八卦推演成周易六十四卦。盖：句首语气词。而：就。拘：拘禁。演：推演；仲尼厄而作春秋孔子处境困厄，撰述了春秋。厄：困厄；屈原放逐，乃赋离骚屈原被流放，写出了离骚这样的诗篇。于是，就；左丘失明，厥有国语厥：句首语气词；孙子膑脚膑：膑刑，挖去膝盖骨。脚：小腿，兵法修列修列：撰写，编

26、著；不韦迁蜀迁：迁徙，世传吕览；韩非囚秦，说难孤愤；诗三百篇，大底圣人发愤之所为作也大体上是古代圣人们抒发心中的愤闷而创作出来的。大底：大体上。发愤：抒发愤闷。之：的。所：代词，.的。为作：同义连文，创作。也：语气词，表示肯定语气。此人皆意有郁结意：内心，思想，不得通其道这些人都是内心郁闷，不能实现自己的理想。不得：不能。通：到达，此处的意思是“实现”，道：主张，理想，故述往事所以记述过去的事情。述：记述。往事：过去的事情，思来者想让将来的人能够了解自己的志向。思：使动用法，使了解。来者：将来的人。乃如左丘无目乃如：就象，孙子断足足：人体下肢的总称，终不可用终：永远，退而论书策退下来著书立说。

27、退：从仕途上退下来。而：连词，表顺承。论书册：著书立说。论：编撰，编写。书册：书，以舒其愤来发泄他们内心的苦闷。以：连词，表目的，来。舒：舒缓，发泄。愤：愤闷，郁积，思垂空文以自见xiàn想让自己的文章流传后世，以便后人们了解他们。垂；流传，此处为使动，“使流传下去”。空文：无用的文章，此处是谦词，指文章。以：连词，表目的，来。自见：使自己被了解。见：显现。后来写作“现”。仆窃不逊，近自托于无能之辞这句话的字面意思是：近来我将自己寄托在写作无用的文章之中。可译作：近来写了一些没用的文章。自托：将自己寄托在。无能：无用。辞：本义指言辞，此处指文章。于：介词，在，网罗天下放失旧闻搜集天下

28、已经散失的历史传闻。网罗：搜集。放失：散失。旧闻：历史传闻，略考其行事粗略地考察历史事迹。考：考察。其：代词，历史的。行事：事迹，综其始终归纳历史事迹的来龙去脉。综：归纳。始终：来龙去脉，稽其成败兴坏之纪考察其成败兴亡的规律。稽：考察。兴坏：兴衰。纪：规律，上计轩辕计：算，下至于兹于：介词，到。兹：现在，为十表为：撰写、本纪十二、书八章、世家三十、列传七十，凡百三十篇凡：总共。亦欲以究天人之际也想借此来探求天道与人事之间的关系。亦：也。以：介词，用来。究：探求。天人之际：天道与人事之间的关系。际：会合，交接，通古今之变梳理古今演变的轨迹。通：理清，梳理，成一家之言形成自己的观点。草创未就只开了

29、一个头，还没有写成。草创：起稿，开头。草：起草，创：开始。就：成就，完成，会遭此祸正巧遇上这次灾祸。会：正好，恰巧。遭：遇上，逢上。惜其不成惋惜这部书没有写成。惜：惜：舍不得，惋惜。其：代词，指书。成：写成，是以就极刑而无愠yùn色所以宁愿遭受极刑而没有怨怒的表情。就极刑：受极刑；就，走向；极刑：此处指腐刑。愠色：怨怒的表情。仆诚以著此书在下果真因为撰写了这部书。诚：果真。以：因为，藏之于名山把它收藏在名山之中。之：代词，指史记。于：介词，在，传之其人，通邑大都这一句的意思是：把它传给那些志同道合的人，让它在大都会中流传。其人：指志同道合的人。通邑大都：都会城市，实指京师长安。汉书.

30、司马迁传：“臧之名山，副在京師”，颜师古注：“臧于山者。備亡失也。其副貳本乃留京師也。” 汉书：“迁既死后，其书稍出。宣帝時，迁外孙平通侯杨恽祖述其书，遂宣布焉。至王莽时，求封迁后，为史通子。”，则仆偿前辱之责那么在下也就偿还了以前受侮辱的债。则：那么。前辱之责：以前受侮辱的债。 责：债，今作“债”，虽万被戮即使遭受一万次的杀戮。被：遭受，蒙受，岂有悔哉！然此可为智者道然：但是。为：介词，对。道：说，难为俗人言也！这两句的意思是：但是我这些话只能对智者讲，难以对俗人说啊作者在这一段主要介绍了自己撰写史记的情况。且负下未易居况且人背着卑下的罪名，不容易活在世上。负下：背着卑下的罪名。居：处世，活

31、在世上，下流多谤议处在卑贱的地位，必然遭受众多的责备议论。下流：地位卑贱。仆以口语遇此祸在下因为言语遭遇这场灾祸。以：因为。口语：言语，重为乡党所笑深深地被乡邻们嘲笑。重：深深地。乡党：乡邻，以污辱先人因而让祖先们蒙受羞辱。以：因而。污辱：使动用法，亦何面目上父母丘墓乎又有什么脸面再上父母的坟墓去祭拜呢。亦：句首语气词，可译作“又有”。面目：脸面。丘墓：坟墓？虽累百世虽然再经过一百代。累：积累。百世：一百代。，垢弥甚耳蒙受的耻辱只会更大。垢：耻辱。甚：厉害。耳：表肯定语气。是以肠一日而九廻huí而：连词，表修饰。廻：同“回”，旋转。中国人常将伤心这种心理活动跟肠子联系起来。居则忽忽若

32、有所亡坐在家中，精神恍恍忽忽，好象丢失了什么东西。则：连词，表示几种情况对比。忽忽：精神恍惚。有所：有的东西。亡：丢失，出则不知其所往出门则不知道自己要去什么地方。其：代词，我。所：代词，的地方。每念斯耻每当想到这个耻辱。斯：代词，这，汗未尝不发背沾衣也后背冒汗，沾湿衣服。发背：发于背，从后背上流出来。沾：沾湿！身直为闺閤之臣自己不过是一个令人鄙视的宦官。身：自己。直：仅仅，只不过。闺閤：“闺”“閤”gé是宫中小门，此处指宫禁。闺閤之臣：宦官，宁nìng得自引深藏于岩穴邪哪能够自己引退，去过远离尘世的隐居生活呢。宁得：岂能。引：引退。于：介词，在？故且从俗浮沈所以姑且随世俗

33、而追波逐流，与时府仰与时世同进退，以通其狂惑来使自己也达到狂惑的境界。这是作者愤慨的话。以：连词，表示目的，来。通：达到。狂惑：知善不行曰狂，知错不改曰惑。今少卿乃教以推贤进士乃：却，竟然，无乃与仆私心剌谬乎恐怕跟在下的个人心愿相违背吧。与：介词，跟。无乃：恐怕。私心：个人的心愿。剌谬：违背？今虽欲自雕琢现在虽然想修饰自己，改变自己的形象。雕琢：修饰，改变形象，曼辞以自饰用美好的言辞来装饰自己。曼辞：美好的言辞。曼：美好。以：表目的，来，无益，于俗不信于：介词，对于，适足取辱耳恰恰足以使我自讨侮辱罢了。适：恰好。耳：罢了。要之，死日然后是非乃定乃：就。书不能悉意信中不能详尽地表达我的心意。悉意

34、：详尽地表达。意：心意，略陈固陋只能粗略地陈述一下在下的愚见。固陋：愚见，谨再拜。这一段作者再一次叙述了自己蒙冤受刑痛苦和悲愤的心情。词语分析：引 （金）指事字，说文：“开弓也。” 本义为“拉开弓”。如“君子引而不发，跃如也。”孟子·尽心上由此引申： “我君景公引领西望。” 左传 延长 伸长 “田忌欲引兵之赵。” 孙膑 率领，引导 “秦军引而去” 鲁仲连义不帝秦后退 退却 “左右欲引相如去。” 廉蔺列传 牵引、拉 “引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。”归去来兮辞 取过来，拿过来 二、全篇语言知识总结（一）文字1.其次诎体受辱。 诎，通“屈”，弯曲。 2.其次剔毛发。 剔，通“剃”，动词。

35、3.其次关木索，被箠楚受辱。箠，同“棰”，杖。 4.见狱吏则头枪地。 枪，通“抢”，撞击。 5.及以至是。 以，通“已” 6.及罪至罔加。 罔，通“网”，法网。 7.大底圣贤发愤之所为作也。 底，通“抵” ，大抵，大都。 8思垂空文以自见。 见，古今字“现”，表现。 9.放失旧闻。 失，通“佚”，散乱的文献。 10.则仆偿前世之责。 责，古今字“债”，债务。 11.古者富贵而名摩灭。摩，通“磨”。 12.权倾五伯。伯， 通“霸”。 （二）词类活用 1.孙子膑脚：名词作动词，古代剔去膝盖骨的酷刑 2.会东从上来：名词作状语，从东面。3.倡优所畜： 名词作状语， 像乐师、优伶一样 4.女为悦己者容

36、。容，名词用作动词，打扮。5.故述往事,思来者： 动词作使动用法,使.思考 6.请略陈固陋 ：形容词作名词，固执鄙陋的意见 7.衣赭衣：名词作动词，穿上 8.流俗之所轻也：形容词作动词，轻视 9.幸勿为过：名词作动词，责怪，责备 （三）被动句 1.重为天下观笑。 2.足以见笑而自点耳。 （四）判断句 1.诗三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。 2.且西伯，伯也。 （五）宾语前置句谁为为之，孰令听之（六）一词多义1. 胜 （1）胜任。 能够承担或承受。 （2）不可胜记。 尽。 （3）百战百胜。 胜利。 （4）引人入胜。 优美的。 2. 厥 （1）思厥先祖父。他的。大放厥词。（2）厥有国语。 于是，就，才。3. 焉 （1）不入虎穴，焉得虎子。 疑问代词，怎么。 （2）唯倜傥非常之人称焉。 语气词。 （3）积土成山，风雨兴焉。 兼词，在那里。 4. 非 （1）死日然后是非乃定。 错误，不对。 （2）无可厚非。 反对，责备。（五）古今异义词 1.意气勤勤恳恳。 古义：情意诚挚恳切。 今义：勤劳而踏实。 2.夫人情莫不贪生恶死。 古义：两个词，夫为语气词。 今义：对已婚女人的称呼。 3.念父母，顾妻子。 古义：妻子和儿女。 今义：配偶。 4.唯倜傥非常之人称焉。 古义：形容词，不同寻常。 今义：表程度的副词，相当于“很”、“非常”。 5.下流多谤议。 古义：处于卑贱的地位。