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文档简介
1、主要内容主要内容 中华传统文化中华传统文化何谓何谓“孝孝”1谈古论今谈古论今为孝之道为孝之道2与时俱进与时俱进如何行孝如何行孝3粤东高技校训解读粤东高技校训解读4 中国五千多年的文明发展历史,也是孝文化传承的历史。可以说,孝行、孝道是中华民族传统道德中的核心内容之一,也是精髓之一。 在物质文明高度发达的今天,有一个群体越来越被一些青少年所轻视,有一种文化越来越被年轻的一代所忽视。“百善孝为先”,孝敬父母、尊敬长辈是中华民族千百年来恪守的传统美德之一。然而一段时期以来,这一传统价值观却在青少年中遭到冷遇。以实际行动继承发扬中华民族的优良传统,是时代对我们的要求,是历史赋予我们的责任。 中华优良传
2、统文化中华优良传统文化孝行、孝道孝行、孝道民族传统节日民族传统节日 “每逢佳节倍思亲”,我们民族传统节日大多与孝密不可分,里面有着浓浓孝情。除了春节,还有清明节、重阳节。农历七月半祭祖扫墓的“孝亲节”,农历八月十五的“中秋节”等等,都是民间饱含孝心,敬祀先人的节日;可以这么说,我们民族的传统节日,即所谓“我们的节日”,大多与表达孝心有关。 外国节日:母亲节、父亲节 孝文化赋予清明节的文化内涵,突出的一点就是感恩。孝文化赋予清明节的文化内涵,突出的一点就是感恩。你看每年到了清明节,千村万户,山野坟地,家家子孙,面带戚色,前往亲人坟地燃放爆竹,供奉香火,向逝者献一束小花,酹一壶清酒,以首顿地,轻泣
3、长号,为的是要表达对他们的哀思、敬意和感谢。缅怀先人,感受生离死别的悲怆,感念生我育我的恩泽,倾吐未亡人生生不变的深情。 感恩,首先就是感谢父母。感恩是孝的体现,是为形;孝是感恩的前提,是为魂。不孝便不知感恩,不知感恩便是不孝。孝是人性,孝是美德,孝是根本。感恩父母,要能在他们活着的时候,养亲、敬亲、尊亲,不能让父母担心,还要为父母分心、宽心;而当面对亡者,要始终不忘思念先祖,并将他们的遗志承传弘扬。清明扫墓,生者对先祖寄托哀思,就是慎终追远,尊亲行孝的具体表现。通过这种仪式,寄托心灵,遥至先人。木山有灵而无主,先人有主而无灵,与先人相感,可获得更多的山川灵气,不死精神。这就是清明精神,生命的
4、回环,生命的感悟,生命的思考此时油然展开。这是孝赋予清明节最感人心魄的一个内涵。 易经易经将九定为阳数,两阳相重者为将九定为阳数,两阳相重者为“九九九九”,阳,阳数最大,故名数最大,故名“重阳重阳”。阳又与寿同称,因而九九重阳寓。阳又与寿同称,因而九九重阳寓意高寿,主要寓敬老祝寿之意。意高寿,主要寓敬老祝寿之意。重阳节又称“登高节”,源头可追溯到先秦之前,屈原的远游诗中,就有“集重阳入帝官兮”之句。同时,它也是中国传统四大祭祖的同时,它也是中国传统四大祭祖的节日之一。节日之一。可见当时已有在九月农作物丰收之时,祭天祭祖,以谢天帝、祖先恩德的活动。由此来看,在遥远的古代,就有孝敬老人,敬祀祖先这
5、一节日活动,而且这种民俗流传了几千年。现在因为多种因素,在现实中有所淡化。 为了倡导全社会树立尊老、敬老的风气,弘扬传统民俗文化,我国政府在1989年将每年农历九月九这一天定为“老人节”、“敬老节”。 2012年12月28日全国人大常委会表决通过新修改的老年人权益保障法亦明确规定,每年农历九月初九为老年节每年农历九月初九为老年节。这说明,九九重阳节,敬老孝亲都是毋庸置疑的主题。 父母为你做的父母为你做的你为父母做的你为父母做的思考:如何让爱的天思考:如何让爱的天平达到平衡状态?平达到平衡状态? 孝心,并非是长大后才有的责任,也并非是孝心,并非是长大后才有的责任,也并非是用金钱就能弥补。孝心的终
6、极奥义,就是爱。孝用金钱就能弥补。孝心的终极奥义,就是爱。孝心其实很简单,从身边点点滴滴的小事做起。比心其实很简单,从身边点点滴滴的小事做起。比如,为家里清扫一次房间;为母亲倒一杯水;为如,为家里清扫一次房间;为母亲倒一杯水;为父亲捶一次背父亲捶一次背这是多么简单,却能让父母感这是多么简单,却能让父母感动很久很久。孝不需要山珍海味,同样也不需要动很久很久。孝不需要山珍海味,同样也不需要千万豪宅,也许你的孝心不豪华,只是一次千万豪宅,也许你的孝心不豪华,只是一次5分分的作业,一张的作业,一张100分的试卷。但是,我相信,父分的试卷。但是,我相信,父母一定会接受它,因为,这里满载着真诚的爱!母一定
7、会接受它,因为,这里满载着真诚的爱!是最大的孝心!是最大的孝心!北山湾林炳南教学大楼北山湾林炳南教学大楼一、出处一、出处 “新简速实,德智体群新简速实,德智体群”出自旅泰著名侨领出自旅泰著名侨领、大慈善家、泰华文化教育基金会首届主席谢慧、大慈善家、泰华文化教育基金会首届主席谢慧如先生为我校撰写的楹联如先生为我校撰写的楹联“慧慧随缘,教重新简慧慧随缘,教重新简速实;如如不动,学宗德智体群速实;如如不动,学宗德智体群”。这幅楹联高。这幅楹联高高镶嵌在我校金新校区高镶嵌在我校金新校区“慧如教学大楼慧如教学大楼”两边的两边的墙面上,成为一代又一代粤东高技人从教治学的墙面上,成为一代又一代粤东高技人从教
8、治学的座右铭。座右铭。 19921992年,我校前身汕头市第一技工学校与泰年,我校前身汕头市第一技工学校与泰国华文国华文“时代中学时代中学”和和“东方文化书院东方文化书院”开展学开展学术交流和联谊活动。谢慧如先生欣然受聘为我校术交流和联谊活动。谢慧如先生欣然受聘为我校校董会名誉主席。在学校申报升格为高级技工学校董会名誉主席。在学校申报升格为高级技工学校的关键阶段,他恳切表示:校的关键阶段,他恳切表示:“对有关该校企业对有关该校企业生产、科技开发等活动以至各种教学仪器设备配生产、科技开发等活动以至各种教学仪器设备配套等,愿竭绵薄。套等,愿竭绵薄。”随后,赞助学校办学资金,随后,赞助学校办学资金,
9、加速学校建设。加速学校建设。19931993年年2 2月,月,“慧如教学大楼慧如教学大楼”落落成,由谢慧如先生撰、杨锴先生书写的楹联嵌挂成,由谢慧如先生撰、杨锴先生书写的楹联嵌挂在大楼墙面两旁,充分体现谢慧如先生乃至旅泰在大楼墙面两旁,充分体现谢慧如先生乃至旅泰侨领们兴学育才、造福桑梓的拳拳爱心和高尚情侨领们兴学育才、造福桑梓的拳拳爱心和高尚情怀,不但为人们津津乐道,更点燃着师生们不断怀,不但为人们津津乐道,更点燃着师生们不断进取的高涨热情。进取的高涨热情。 二、内涵二、内涵 “ “新简速实,德智体群新简速实,德智体群”,既是学校,既是学校4545年办年办学历史的精神文化积淀,还是学校对外办学
10、交流学历史的精神文化积淀,还是学校对外办学交流的经验总结,更是海内外潮籍乡亲对技工教育培的经验总结,更是海内外潮籍乡亲对技工教育培养人才的期待和共识。其内涵十分丰富。养人才的期待和共识。其内涵十分丰富。 新新:大学大学曰:曰:“苟日新,日日新,又日苟日新,日日新,又日新。新。”从动态的角度强调每天要不间断的更新。从动态的角度强调每天要不间断的更新。新,既是知识之新,如新工艺、新技术、新设备新,既是知识之新,如新工艺、新技术、新设备、新材料;又是方法之新,如新教法、新学法;、新材料;又是方法之新,如新教法、新学法;也是创新之新,如新发明、新创造、新改进。因也是创新之新,如新发明、新创造、新改进。
11、因此,学校办学、教师教学、学生求学,都必须以此,学校办学、教师教学、学生求学,都必须以“新新”为要,重视新知识、新方法的学习掌握,为要,重视新知识、新方法的学习掌握,积极发挥主观能动性,投身创新活动。简:由简积极发挥主观能动性,投身创新活动。简:由简到繁,研究之法;化繁为简,教学之道。到繁,研究之法;化繁为简,教学之道。 简简,要求内容简约而不简单,语言简要而不,要求内容简约而不简单,语言简要而不简陋。教师传授知识技能,要明确教学目的,抓简陋。教师传授知识技能,要明确教学目的,抓住重点难点,删繁就简,用简明扼要的语言传递住重点难点,删繁就简,用简明扼要的语言传递信息、传达意思,让学生能提纲挈领
12、了解掌握知信息、传达意思,让学生能提纲挈领了解掌握知识要点和技能要领。此外,技工教育理论教学讲识要点和技能要领。此外,技工教育理论教学讲求求“适用、够用适用、够用”原则,围绕技能实操,提高理原则,围绕技能实操,提高理论学习的针对性和有效性。论学习的针对性和有效性。 速速:信息化时代,社会发展日新月异。要求:信息化时代,社会发展日新月异。要求技术型、知识型、复合型各类技能人才,不但能技术型、知识型、复合型各类技能人才,不但能力素质要高,而且知识技能结构更新优化要快。力素质要高,而且知识技能结构更新优化要快。技工教育就是就业教育,为学生将来就业谋生、技工教育就是就业教育,为学生将来就业谋生、服务社
13、会作准备。速,就是要坚持校企双制、工服务社会作准备。速,就是要坚持校企双制、工学结合,开展学结合,开展“一体化一体化”教学,实现传技授业之教学,实现传技授业之成速、开花结果之效速,力促毕业生就业无缝对成速、开花结果之效速,力促毕业生就业无缝对接、直接上岗。实:技工教育具有较强的岗位针接、直接上岗。实:技工教育具有较强的岗位针对性、知识应用性和技能实践性等特点,必须高对性、知识应用性和技能实践性等特点,必须高度重视实践技能和实际工作能力的培养。度重视实践技能和实际工作能力的培养。 实实,就是要联系实际,落到实处,收获实,就是要联系实际,落到实处,收获实效。学习内容确保实在实用,做事态度务必实效。
14、学习内容确保实在实用,做事态度务必实学实干;培养方式侧重实训实习。教师要立足学实干;培养方式侧重实训实习。教师要立足岗位,兢兢业业把教育教学工作做细做实;学岗位,兢兢业业把教育教学工作做细做实;学生要立足学习,扎扎实实把专业知识技能学好生要立足学习,扎扎实实把专业知识技能学好学精。学精。 德:德:“德德”是中华民族文化的核心概念是中华民族文化的核心概念。易易坤卦坤卦曰:曰:“地势坤,君子以厚德载地势坤,君子以厚德载物物”;易易乾卦乾卦又曰又曰:“:“君子进德修业。君子进德修业。” 德德,前者指容纳万物的胸怀,后者指道德、,前者指容纳万物的胸怀,后者指道德、德行。要坚持德行。要坚持“育人为本、德
15、育为先育人为本、德育为先”,按照技,按照技工教育工教育“品德品德+ +技能技能”双核培养的理念,积极践行双核培养的理念,积极践行社会主义核心价值观,推崇高尚的品格和良好的社会主义核心价值观,推崇高尚的品格和良好的职业道德,培养自己广阔的胸襟,学会做人,铸职业道德,培养自己广阔的胸襟,学会做人,铸造立身之本。造立身之本。 智智:法言法言修身修身曰:曰:“智,烛也。智,烛也。”论论语语曰:曰:“知(智)者不惑。知(智)者不惑。”梁启超梁启超少年中少年中国说国说曰:曰:“少年智则国智。少年智则国智。”智,须先智,须先“知知”,即掌握科学知识、专业技能、发展能力等。技,即掌握科学知识、专业技能、发展能
16、力等。技工教育的主要任务是培养在生产、运输和服务等工教育的主要任务是培养在生产、运输和服务等领域的技能人才,要重视技术、技能和业务能力领域的技能人才,要重视技术、技能和业务能力的学习,做到的学习,做到“知其然知其然”,也,也“知其所以然知其所以然”,学会做事,夯实立业之基。学会做事,夯实立业之基。 体体:身体是革命的本钱。无论是学习,还是:身体是革命的本钱。无论是学习,还是工作,都要有健康的体魄。体育是一个发展身体工作,都要有健康的体魄。体育是一个发展身体,增强体质,传授锻炼身体的知识技能,培养意,增强体质,传授锻炼身体的知识技能,培养意志品质的教育过程;是对人体进行培育和塑造的志品质的教育过
17、程;是对人体进行培育和塑造的过程。要根据学习、工作和生活的需要,遵循人过程。要根据学习、工作和生活的需要,遵循人体身心的发展规律,加强体育锻炼,提高运动技体身心的发展规律,加强体育锻炼,提高运动技术水平,增强身体素质,既丰富自身的文化生活术水平,增强身体素质,既丰富自身的文化生活,又为自身学习工作提供坚实保障。,又为自身学习工作提供坚实保障。 群群:说文说文曰:曰:“群,辈也。群,辈也。”又曰:又曰:“辈,若军发车,百辆为一辈。辈,若军发车,百辆为一辈。”可见,群的本义可见,群的本义是指人类团体。集体是由个体组成的,个体是集是指人类团体。集体是由个体组成的,个体是集体中的个体。群,既是要重视集
18、体的价值,崇尚体中的个体。群,既是要重视集体的价值,崇尚入群合群,讲究团结协作;又是要重视群众的力入群合群,讲究团结协作;又是要重视群众的力量,坚持群众观点,践行群众路线。无论是管理量,坚持群众观点,践行群众路线。无论是管理服务,还是技术技能,离开群众支持,忽视群众服务,还是技术技能,离开群众支持,忽视群众诉求,缺乏团队意识,都无法成就其价值。诉求,缺乏团队意识,都无法成就其价值。三、意义三、意义 我校创建于我校创建于19701970年,是全省第一所副厅级技年,是全省第一所副厅级技工院校和粤东地区唯一一所技师学院,拥有四十工院校和粤东地区唯一一所技师学院,拥有四十五年的技工教育办学史、二十年的
19、高级技校办学五年的技工教育办学史、二十年的高级技校办学史、十年的技师学院办学史,还拥有与汕头大学史、十年的技师学院办学史,还拥有与汕头大学合作首拓全日制技校师资培养、与潮人华侨联系合作首拓全日制技校师资培养、与潮人华侨联系开展捐资助学模式等创新举措。学校培养了数以开展捐资助学模式等创新举措。学校培养了数以万计的学子,奉献在经济社会各行各业。从学校万计的学子,奉献在经济社会各行各业。从学校办学,到教师授业,再到学生求学,无不遵奉办学,到教师授业,再到学生求学,无不遵奉“新简速实,德智体群新简速实,德智体群”的八字精神,学习领会的八字精神,学习领会“新简速实,德智体群新简速实,德智体群”的八字精髓
20、,身体力行的八字精髓,身体力行“新简速实,德智体群新简速实,德智体群”的八字要求。这八字,对的八字要求。这八字,对于粤东高技师生来说,具有重要意义。于粤东高技师生来说,具有重要意义。 1.1.是技工院校教育教学要求的精辟概括技工是技工院校教育教学要求的精辟概括技工教育是以就业为导向,以适应区域经济社会发展教育是以就业为导向,以适应区域经济社会发展需要为宗旨,以培养适应现代化生产、服务需要需要为宗旨,以培养适应现代化生产、服务需要的中、高技能人才为目标,坚持教育培训与生产的中、高技能人才为目标,坚持教育培训与生产实际相结合,实行学制教育与职业培训并举、学实际相结合,实行学制教育与职业培训并举、学
21、校教育与企业培养相结合、学业证书和职业资格校教育与企业培养相结合、学业证书和职业资格证书证书“双证书双证书”制度办学模式的职业教育。这一制度办学模式的职业教育。这一教育形式,要坚持面向市场,紧跟信息化时代下教育形式,要坚持面向市场,紧跟信息化时代下快速升级换代的产业发展,迅速抓住岗位需求,快速升级换代的产业发展,迅速抓住岗位需求,建立专业建设动态调整机制,做到推陈出新、删建立专业建设动态调整机制,做到推陈出新、删繁就简、速成有效、讲求实用;要坚持全人教育繁就简、速成有效、讲求实用;要坚持全人教育,将学生培养成为有道德、有才能、有体魄、有,将学生培养成为有道德、有才能、有体魄、有团队精神的人。团
22、队精神的人。 2.2.是维系一代又一代粤东高技人的重要力量是维系一代又一代粤东高技人的重要力量学校建校至今,从地区技校,到市属技校,再到学校建校至今,从地区技校,到市属技校,再到省属技校,历经汕头地区工业学校、汕头地区技省属技校,历经汕头地区工业学校、汕头地区技工学校、汕头市第一技工学校、汕头市高级技工工学校、汕头市第一技工学校、汕头市高级技工学校等校名变更,学校等校名变更,20072007年正式更名为年正式更名为“广东省粤广东省粤东高级技工学校东高级技工学校”,20112011年正式通过省政府技师年正式通过省政府技师学院复评。自学院复评。自19931993年年“慧如教学大楼慧如教学大楼”落成以来落成以来,一代又一代粤东高技人都曾驻足金新校区宽阔,一代又一代粤东高技人都曾驻足金新校区宽阔的操场,研读和赞赏的操场,研读和赞赏“教重新简速实,学宗德智教重新简速实,学宗德智体群体群”的训导,都曾在自己的学习工作生活中获的训导,都曾在自己的学习工作生活中获得体会验证。言辞简明,意蕴厚重。全校师生和得体会验证。言辞简明,意蕴厚重。全校师生和广大校友听之、读之、研之,必觉亲切易懂,欣广大校友听之、读之、研之,必觉亲切易懂,欣然受教
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