《中国人失掉自信力了吗》教案

1、?中国人失掉自信力了吗?教案设计简说本文编排在人教版课标教材九年级(上)第四单元。本单元是全套书惟一集中编排的议论文单元，从课标与单元要求来看，学生应到达以下目标：要区分观点和材料，辨析两者之间的联系，并通过自己的思考，对作者的论述做出判断;还要学习准确、严密、生动的论述语言。本文的反驳势如破竹，无可抵挡， 学习本文，要结合时代背景理解课文内容，着重学习作者分析问题的立场、观点和方法，品味、分析锋利犀利、富于战斗性、带有嘲讽意味的论述性语言。教学实录一、课堂导入师：同学们好!生：老师好!师：同学们，我们知道中华民族一向是富于自信力的民族，然而“九一八事变三周年之际，有些人散布对抗日前途的悲观论

2、调，指责中国人失掉了自信 力。且看当时的背景(多媒体显示)。“九一八事变后，国民党政府屡次向国联申诉，要求制止日本帝国主义的侵略，但国联采取了袒护日本的立场，居然成认日本在中国东北的特殊利益，对日本的侵略不采取任何制裁的措施。哀求国联无效后，一些国民党官僚和“社会名流，以祈祷“解救国难为名，屡次在一些大城市举办“时轮金刚法会等，“一味求神拜佛，怀古伤今。因此，在当时有些人便散布对抗日前途的悲观论调，指责中国人失 掉了自信力。师：针对上述情况，鲁迅于1934年9月25日，正是“九一八事变三周年之后，为批驳这种错误论调，鼓舞民族自信心而写了?中国人失掉自信力了吗?这篇文章。请同学们翻开课本。二、整

3、体把握师：下面请同学们结合课文注释通读全文，思考以下问题(多媒体显示)：1、对方的错误观点是什么呢?支撑对方观点的论据是什么呢?2、作者自己的观点又是什么呢?有何根据呢?(教师巡视，发现 大局部学生已认真读完并讨论着)师：大局部的同学已读完并互相交流着，哪两位同学分别说一说?(众生举手)生1：对 方的错误观点是“中国人失掉自信力了。论据是：两年以前，我们总自夸着“地大物博;不久就不再自夸了， 只希望着国联;现在是既不夸自己，也不信国联，改为一味求神拜佛，怀古伤今了。(众生鼓掌，表示赞同。师用多媒体显示)生2：作者自己的观点 是“我们有并不失掉自信力的中国人在。论据是：我们从古以来，就有埋头苦干

4、的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人。生3：还应包括现在那些“有确信，不自欺，“在前仆后继的战斗而“总在被摧残，被抹杀的人。师：这位同学补充得非常好。我们不妨把这两位同学说的论据概括为一句话，就是：从古至今满怀自信的“中国的脊梁。(多媒体显示己方论点、论据)师：由此看来，同学们读书是非常认真、细心的，能够把握好文章的论点和论据。三、深入探讨师：现在，让我们一起探讨一下作 者是如何反驳对方的错误观点的。师：反驳对方错误的观点，通常情况下是通过指出对方论据的虚假性，从而到达驳倒对方错误论点的目的。请思考：对方的论据是虚假的吗?生(齐)：不是。师：既然不是，那作者是怎样驳倒对方观点的

5、呢?生1：虽然作者一再成认对方说的都是“事实，但只能指一局部人，不能指全体中国人，因此对方的论据不能证明自己的观点。生2：其实，作者在文中已直接指出：“说中国人失掉了自信力，用以指一局部人那么可，倘假设加于全体 ，那简直是诬蔑。师：这是犯了“以偏概全的推理错误。除此之外，对方论证的思路和方法还出现了什么错误呢?请同学们朗读第3、4、5段，看作者是怎样剖析对方论据的实质的。请注意圈画关键词句。(生齐读)生1：根据对方的事实，其实他们早就失掉了自信力，因为他们都没有相信过“自己，只是信“地，信“物，信“国联，这只能说是“他信力。生2：自从对国联失望之后，连“他信力也失掉了。生3：失掉了他信力，就转

6、到“求神拜佛这些玄虚的东西了，因为它可以令人更长久的麻醉着自己，是自欺欺人的做法，正如课文所说的，现在是在开展着“自欺力。师：“他信力、“自欺力，这些人从来就没有过真正的“自信力 ，荒唐的推理下掩盖着的是恐慌、懦弱和虚假。师：总之，对方的论据与观点之间并没有必然的联系，其 思路是混乱的。这是直接反驳。师：接着，作者从正面提出自己的观点进行间接反驳。请朗读文章第6、7、8段，体会作者蕴涵的感情倾向。(生齐读)师：文章写道：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，你能说出对“埋头苦干的人、“拼命硬干的人、“为民请命的人、“舍身求法的人的理解吗?能从中国历史

7、上举出这样的实例吗?请以前后四人为小组分组讨论，每小组的代表准备发言。(多媒体显示)(学生分组讨论，教师巡视，时而参加讨论行列)师：同学们商量好了吗?生1：“埋头苦干的人指广阔人民，包括为人类做出奉献的知识分子，如孔子、毕升等。生2：“拼命硬干的人指那些反对剥削压迫的农民起义领袖和精忠报国的民族英雄，如陈胜、岳飞、郑成功等。生3：“为民请命的人指那些同情人 民，为民众讨回公正的人，如包拯等。生4：“舍身求法的人指敢于献身、追求真理的人，如孙中山等。(师一一作了肯定)师：这些人和下文提到的那些“有确信 ，不自欺，“在前仆后继的战斗而又“被摧残，被抹杀的人，都是满怀自信的“中国的脊梁，都是作者满腔

8、热情地歌颂的对象。师：作者反复强调这些满怀自信的“中国的脊梁，是为了增强中国人民斗争的胜利信心，廓清国民党政府散布的对抗日前途的悲观、消极论调，鼓舞中国人民勇敢地去还击敌人的侵略。师：请同学们齐读第3至第8段，体会作者又驳又立的论证方法。四、拓展迁移师：“中国的脊梁在今天是什么样的人呢?有何现实意义?(学生畅所欲言，纷纷表述自己的看法，略)五、赏读课文师：这篇课文思想内涵丰富，语言锋利犀利，富于战斗性，带有嘲讽意味。请同学们声情并茂地自由朗读课文，并用“_用得好，好在_的格式进行说话训练，体会本文的语言风格。(略)教学反思1 、注意引导学生养成借助课文注释理解课文内容的良好习惯。这堂课，老师有

9、意识地把课文注释整合成背景资料，并要求学生结合课文注释通读全文，目的是引导学生养成借助注释读书的良好习惯。2、突出了自主、合作、探究的学习方式。语文课程标准所提出的一个新的理念，就是在教学中要“积极倡导自主、合作、探究的学习方式。这堂课，不管是在整体把握还是在局部探讨上，都较好地表达了这一理念。学生在课堂上不是被动地接受知识，而是积极地参与学习，学生在学习过程中通过与文本的交流，与老师的交流，以及他们之间的交流，都表达了他们的积极思维。3、通过“读让学生整体感悟。语文教学中应当重视的是培养学生良好的语感和整体把握的能力，而不是对课文进行逐段串讲。这堂课，较好地表达了语文课程改革的新理念，突出了语文课程标准对学生阅读的根本要求，通过学生与文本的直接对话，让他们在阅读的过程中整体感悟，受到情感的熏陶。4、学生的合作意识得到了较好的培养。这堂课，既有同位两人之间的探讨，也有前后四人为小组的探讨，加大了小组合作学