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文档简介

1、 三、读懂课文内容 1师:这是一个发生在春秋战国时期的故事,主人公是俞伯牙和钟子期,课文记叙了一个 怎样的故事呢?请大家回忆一下,我们学习文言文有哪些方法?(借助课后的注释;联系上下文 理解;通过平时学习古诗知道学古文不能生搬硬套,要学会用自己的话读懂课文的意思) 2学生自学,2人一组 相互翻译给对方听找出你不理解的词语或句子,向老师求教。 弄懂课文的意思。 3.请同学来翻译课文,一人翻译一句,先把句子朗读一遍,然后解释句中重点词语的意思,最后 翻译整个句子。 4通过自学,你读懂了什么?(伯牙和钟子期互为知音)伯牙和子期 是什么关系? 5.请同学们反复朗读,思考问题 文中哪些地方可以体现钟子期

2、是伯牙的知音? 6. 师:我们来做一个文字游戏,老师说一个“炊烟袅袅”,你们也说几个这样的词。引导学生 说词。老师再说几个这样的词。课件出示:清风徐徐 杨柳依依 明月皎皎 流水淙淙 芳草萋萋 霞 光灼灼 春雨绵绵这些词都是描写什么的?引导学生归纳总结出这些都是美丽的自然景物。 7. 师:平时如果有意识地积累这些词语,对写作一定有帮助。 设计意图: 导入部分将词语积累的环节快速过渡到学文中来,拉近文本和学生的距离 9你从哪里看出伯牙和钟子期互为知音?(在生与生的交流中,教师作点拨、指导,引导学生 读懂课文的意思,并继续强化、总结学习文言文的方法) 伯牙所念,钟子期必得之。 学生感情朗读此句。 引

3、导理解知己:一个善听的子期,一个善弹的伯牙。这就是知音。凡伯牙所念,钟子期必得 之。 引导学生展开联想:在遇到钟子期前,他会缺少赞美吗?别人对他的赞美是什么样的?为什 么偏偏视钟子期为知音? (表面的。肤浅的。因为其他人听不懂,而钟子期能听懂他的琴声,最能明白伯牙内心深处 的表白) 说话练习:如果你是伯牙,当听不到子期的赞美时,你的心情会是怎样的? (失望、寂寞、忧虑、渴望) 后来,当你终于遇到了子期,你的心情怎样的? (快乐、激动、充满希望、欣慰) 出示课件:“伯牙善鼓琴,钟子期善听”,这句话告诉我们什么?这个“善”字在文中出现 了几次?意思一样吗? 质疑:前面的两个“善”是什么意思?后面的

4、两个“善”可以怎么说? 前面两个 是(擅长 善于) 后两个是(好啊!) 师:相当与现代的什么?用现代的表达方式除了说“好啊”还可以怎么说? (真棒啊!了不起!真厉害!)总结:由此可以看这里的“善哉”表示赞叹。 齐读”伯牙鼓琴,志在高山”。老师赞叹“善哉”,理解“善哉”表赞叹的意思。 理解知己的含义:那么学到此时,我们能理解“伯牙所念,钟子期必得之”的含义了吗?( 他们之间心息相通,是知音。) 设计意图:此环节设计目的是了解故事的主要情节,感悟重点句子和重点词语,理解人物之 间互相理解的深厚感情 四、品味知音之情 1伯牙琴艺高操,所奏乐曲悠扬动人,如果你是子期,伯牙鼓琴志在高山,志在流水,你 如

5、何赞叹?指导读钟子期赞叹的语句。 2伯牙善鼓琴,他不同的琴声不仅能表现高山流水,还能让具有很高音乐鉴赏能力的子期 感受到不同的场景。想象一下,伯牙的琴声还表现了哪些动人的场景呢?引导学生想象:皎皎明 月、徐徐清风、袅袅炊烟、潇潇春雨等。 3引导学生进行语言的拓展和运用:假如现在你是子期,当“伯牙鼓琴,志在清风”,透 过伯牙的琴声,你感受到那徐徐的清风了吗?于是你怎么赞叹?(“善哉,徐徐兮若清风!”) 当“伯牙鼓琴,志在明月”,透过伯牙的琴声,你看见那皎皎的明月了吗?你将如何赞叹?(“ 善哉,皎皎乎若明月!”) 4一起想象这样一幅画面:伯牙正在鼓琴,子期正在听琴,当伯牙鼓琴志在杨柳、志在春 雨、

6、志在云雾、志在炊烟子期会怎样赞叹?引导学生以排比句的形式说句子。 5这正是“伯牙所念,钟子期必得之。”我心有所念,我的好朋友必得之而赞之,如此理 解自己心意的朋友,这就叫知音。而不论伯牙志在高山、志在流水,还是志在明月、志在清 风,凡伯牙所念,子期必得之,这就是真正的知音! 6而伯牙在楚国是著名的弹琴高手,他能通过乐曲表达自己丰 富的情感。当他一次次将自己的情感融入琴声中,弹奏出一首首 美妙的乐曲时,你想,他渴望得到什么?(可能是称赞)周围的 人会怎么称赞呢?(琴艺高超、琴艺炉火纯青) 7这些赞美之声听多了也不过如此,如果你是伯牙,你还 渴望什么?(渴望有一个懂自己音乐的人)当听到子期对自己心

7、 意的领会,他的心里会想些什么呢?或会对子期说些什么呢? 8从那以后,伯牙、子期形影不离,一个善鼓琴,一个善 听,他们共同交流着对音乐的理解。 9无奈世事难料,子期不幸去世。出示句子“子期死,伯 牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终生不复鼓。”学生读。 师:这句话仅仅是讲伯牙终身不弹琴吗?他向世人宣告了什 么?你如何理解伯牙当时的心情? 引导学生感悟:这世上再也没有知音,再弹也没有意思了。 (子期死了,伯牙又要回到过去没有知音、无人理解的日子 ,他不能忍受无人倾诉的痛苦,无边的孤独寂寞,最后以一种极 端的方式表现了出来;伯牙用绝弦的方式表达对子期的思念。) 10当你理解了伯牙此时的心情,请再读这句话

8、。 设计意图:此环节让学生进行拓展练习,自然而然理解 了伯牙与钟子期是人生知己。 五、深悟知音 1明代小说家冯梦龙在警世通言这一本书里,用生动的笔触描述了这个动人的故事。 在子期墓前,伯牙曾经写下了一首短歌,来追悼自己的知音钟子期。出示诗歌学生读: 忆昔去年春,江边曾会君。今日重来访,不见知音人。但见一土,惨然伤我心!伤心伤心复伤心 ,不忍泪珠纷。来欢去何苦,江畔起愁云。此曲终兮不复弹,三尺瑶琴为君死! 2.体会下子期的死 给伯牙带来的惋惜和伤痛感受音乐(离别) 2子期一死,俞伯牙又要回到以前那无人能理解的生活中去了,那一曲高山流水又弹给何 人听?只有这一段动人的故事千古流传!生再次感情朗读课

9、文。 3人们根据这个动人的故事,编写了一首同样动人的乐曲:高山流水。(播放乐曲, 学生欣赏)伴着那一曲动人的高山流水再读读这个故事。(学生再读课文,试着背诵) 设计意图:此环节通过补充资料,感悟伯牙失去知己的无边孤寂和怀念之情,让学生为伯牙 痛苦绝望的悲凉之情发出了深深感叹,理解千古知音最难觅,如果遇到了知音,我们应该珍惜, 也许一无所获,但是事情不在于结果,而在于追求。 六、作业:1、背诵课文。 2、课后搜集表现知音良朋的诗文和名言名句。 板书: 25伯牙绝弦 伯牙 善鼓琴 所念 绝弦 (知音) 钟子 期善听 必得 之死 教学思考:本课设计时主要抓住重点句“伯牙所念,钟子期必得之”体会知己含义,为

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