单元综合检测(一)

1、一、基础与运用1(2011年高考重庆卷)下列词语中，加点字的读音全都正确的一组是()A包扎(z)殷红(yn)损兵折将(zh) 还看今朝(hi)B劲敌(jn) 答理(d)转弯抹角(m) 悄无声息(qio)C阡陌(m) 膝盖(q)舐犊情深(sh) 刚愎自用(b)D镌刻(jun) 恪守(k)迄今为止(q) 煽风点火(shn)解析：选A。B项中“答”应读d，C项中“膝”应读x。D项中“煽”应读shn。2下列各项中，加点的词语使用恰当的一项是()A著名影星成龙为全国支援海地灾区募捐活动推波助澜，向在海地地震中遇难的8位中国维和警察家属和中国维和部队捐款500万元人民币。B媒体上关于阿凡达的影评汗牛充栋，

2、可惜其中大部分只是营销程序中的标准动作所产生的泡沫。C在现代经济社会，一个对外开放的国度，面对全球变化莫测的经济形势，只有拥有足够的国际储备，才能有恃无恐，稳坐钓鱼船。D我国外汇储备已超过4000亿美元，来自美国和其他方面希望人民币升值的呼声此起彼伏，在这种情况下，我们应该考虑如何规避人民币升值带来的潜在风险。解析：选D。A推波助澜：比喻促成或助长事物(多指坏事物)的发展，使之扩大影响。此处褒贬不当。B汗牛充栋：形容藏书极多。对象用错。C有恃无恐：因有某种势力可以凭借、依靠，言行无所顾忌。褒贬不当。3下列各项中，没有语病的一项是()A英国史特劳斯夫妇的三口之家严格坚持一套环保生活，过去一年里，

3、他们全家的垃圾总量只有区区一小桶，堪称英国“最牛环保家庭”。B去年7月以来，贵州、云南以及四川部分地区发生了夏冬和今春四季连旱，干旱时间之长，历史罕见，达到80至100年一遇。C现在越来越多的美国人开始学习汉语。据估计，有超过200万美国人能够说一定程度的普通话，学习中文的中小学生数量在七年之间增长了10倍。D青海玉树县发生7.1级地震以来，当地政府和解放军部队以及全国各地驰援的抢险救援队全力救助，目前灾区群众已获得救助物资，防止地震的再次发生。解析：选C。A“坚持一套环保生活”成分残缺，应在“生活”后面加上“习惯”；B“达到80至100年一遇”动宾搭配不当，应将“达到”改成“为”；D“驰援”

4、“救助”等处语义重复，“防止地震的再次发生”不合逻辑。4下列各项中，标点符号的使用不合乎规范的一项是()A“风在吼，马在叫，黄河在咆哮，黄河在咆哮”旋律急转直上，气势磅礴。我猛地抬起头来，望着车厢壁上的播音器，“啊，是黄河！”B关于茶，有一个说法可能是最暖人(或者最伤感人)的，那就是：在泡茶时腾起的雾气里，只要你心诚，就能看见你最想念的人的影像。C继去年冒出“山寨”“打酱油”“雷人”等流行语后，今年的网络流行语亦层出不穷：从年初的“不差钱”“躲猫猫”到最近的“心神不宁”“杯具”等等，来势凶猛。D哥哥孙水林为发放农民工工钱在途中一家不幸遇难，弟弟孙东林为替哥哥完成春节前全部结清农民工工资的遗愿，

5、筹集工钱全额发放到60余名农民工手中：孙氏信义兄弟用实际行动诠释了道德的真义。解析：选C。C项中的冒号应该为逗号。二、古诗文阅读(一)文言文阅读(2011年高考新课标全国卷)阅读下面的文言文，完成58题。何灌字仲源，开封祥符人。武选登第，为河东从事。经略使韩缜语之曰：“君奇士也，他日当据吾坐。”为府州、火山军巡检。辽人常越境而汲，灌亲申画界堠，遏其来，忿而举兵犯我。灌迎高射之，发辄中，或著崖石皆没镞，敌惊以为神，逡巡敛去。后三十年，契丹萧太师与灌会，道曩事，数何巡检神射，灌曰：“即灌是也。”萧矍然起拜。为河东将，与夏人遇，铁骑来追，灌射皆彻甲，至洞胸出背，叠贯后骑，羌惧而引却。张康国荐于徽宗，

6、召对，问西北边事，以笏画御榻，指坐衣花纹为形势。帝曰：“敌在吾目中矣。”提点河东刑狱，迁西上阁门使、领威州刺史、知沧州。以治城障功，转引进使。诏运粟三十万石于并塞三州，灌言：“水浅不胜舟，陆当用车八千乘，沿边方登麦，愿以运费增价就籴之。”奏上，报可。未几，知岷州，引邈川水溉闲田千顷，湟人号广利渠。徙河州，复守岷，提举熙河兰湟弓箭手。入言：“若先葺渠引水，使田不病旱，则人乐应募，而射士之额足矣。”从之。甫半岁，得善田二万六千顷，募士七千四百人，为他路最。陪辽使射玉津园，一发破的，再发则否。客曰：“太尉不能耶？”曰：“非也，以礼让客耳。”整弓复中之，观者诵叹，帝亲赐酒劳之。迁步军都虞候。金师南下，

7、悉出禁旅付梁方平守黎阳。靖康元年正月二日，次滑州，方平南奔，灌亦望风迎溃。黄河南岸无一人御敌，金师遂直叩京城。灌至，乞入见，不许，而令控守西隅。背城拒战凡三日，被创，没于阵，年六十二。 (节选自宋史何灌传)5对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是()A辽人常越境而汲汲：取水。B灌迎高射之，发辄中 迎：面对。C敌惊以为神，逡巡敛去 敛：躲藏。D铁骑来追，灌射皆彻甲 彻：穿透。解析：选C。敛：收兵。6以下各组句子中，全都表明何灌行事有成的一组是()灌亲申画界堠，遏其来或著崖石皆没镞至洞胸出背，叠贯后骑愿以运费增价就籴之得善田二万六千顷陪辽使射玉津园，一发破的ABC D解析：选D。介绍何灌的作为

8、，但均未有成效。的结果是使敌人退兵；是何灌建言的功效；显示其射技超人。都表明“行事有成”。7下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是()A何灌有军事才能，射技震惊契丹。经略使韩缜极为赏识他，认为终将取代自己；在守边时，何灌大显神威，以致三十年后提及往事契丹太师都惊恐起拜。B何灌深谙西北边事，受到徽宗赞许。他任河东将时奋勇击退外敌，经举荐得到徽宗召问，他用笏板指画以助讲解，形象生动，徽宗很快明白了边战形势。C何灌善于治理政务，举措得到皇上认可。为完成运粮任务，他建议将水运改为陆运；在招募射士时，又提出修渠引水，兴造良田，使剩余劳力乐于应募。D何灌力守京城，拒不降敌，不幸阵亡。金兵南下，梁方

9、平弃城逃遁，何灌阻止溃退未成；金兵长驱直下，逼近京城，何灌领命背城抗敌三日，受伤战死。解析：选C。“他建议将水运改为陆运”错误，他建议用运粮食的钱加价就地买粮食。8把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(1)整弓复中之，观者诵叹，帝亲赐酒劳之。译文：_(2)灌至，乞入见，不许，而令控守西隅。译文：_解析：(1)整弓，整理弓箭。第一个“之”代指靶心，第二个“之”指何灌。(2)“见”指拜见。这是一个省略句：乞入见(帝)，(帝)不许，而令(之)控守西隅。控守，把守。答案：(1)整理弓箭再次射中靶心，观看的人赞叹，皇上亲自赐酒犒劳他。(2)何灌来到，请求入见，皇上不允许，而命令他把守西部边角。参考译文：何

10、灌，字仲源，开封祥符人。何灌参加武选，得中，在河东路为官。当时的河东经略使韩缜对他说：“你是一个奇才，将来应当会担任我的职务。”后来何灌担任府州、火山军巡检。辽国人经常越过边境来取泉水，何灌亲自划定边界，不允许他们越境过来取水，辽国人一气之下带领兵马犯境。何灌面对高崖射箭，每射必中，有的射中崖石，箭头都深入到崖石里面去了，辽军吃惊地把他当成是神人，退兵离开了。三十年后，契丹的萧太师与何灌相遇，说起从前这件事，历数何巡检的神奇箭法，何灌说：“那就是我啊。”萧太师肃然起敬忙向何灌行礼。何灌担任河东路将军，与西夏军队相遇，敌人的骑兵追了过来，何灌射出的箭都能射穿敌人的铠甲，从胸前射进去，从背后洞穿，

11、再射中后面的敌人，西夏人非常害怕，引兵退走了。后来大臣张康国向徽宗推荐何灌，徽宗召见了他，询问起西北边境的敌我形势，何灌用笏板在皇上的御榻上比画，用穿的衣服上的花纹作为敌我的形势图来向皇帝讲解。皇帝说：“敌情都在我的眼里了。”后来何灌做河东提点刑狱，后担任西上阁门使，兼任威州刺史、沧州知州。因为治城有功，升任引进使。当时皇帝命令运送粮食三十万石到并塞三州，何灌说：“河水太浅不能走水路，如果用陆路运输要用八千辆马车，这时靠近边境一带麦子正熟，请求用运输粮草的费用就地加价收购麦子。”奏了上去，朝廷应允了。过了不多久，何灌又被任命为岷州知州，在任上引邈川水灌溉闲置田地千顷，河湟一带的人民把它叫做广利

12、渠。后来调任河州知州，不久又负责守岷州，负责在熙河兰路河湟一带招募弓箭手。何灌向朝廷进言：“如果先修缮水渠引水，使耕地不干旱，则人民就乐于响应招募，而所需的弓箭手的名额就能够招足了。”朝廷听从了何灌的建议。才半年，就得到良田二万六千顷，招募到弓箭手七千四百人，是当时西北几路最成功的。一次，何灌陪辽使在玉津园射箭，一射命中，再射却没有射中。客人说：“太尉不行了吧？”何灌答道：“不是，我只是出于礼节让让你。”整理弓箭再次射中靶心，观看的人赞叹，皇帝亲自赐酒犒劳他。随后升任步军都虞候。金军南下，皇帝把京城中的军队都交给梁方平守黎阳。靖康元年正月二日，金人攻占滑州，梁方平向南逃跑，何灌看到这种形势，阻

13、止溃退未成。黄河南岸没有一个人抗击金军，金军于是直逼京城。何灌来到，请求入见，皇上不允许，而命令他把守西部边角。他背靠京城，抗拒敌人，总共三天，身上多处受伤，死在阵地上，终年六十二岁。(二)诗歌鉴赏9阅读下面一首唐诗，回答问题。答张十一韩愈山净江空水见沙，哀猿啼处两三家。筼筜竞长纤纤笋，踯躅闲开艳艳花。未报恩波知死所，莫令炎瘴送生涯。吟君诗罢看双鬓，斗觉霜毛一半加。【注】韩愈一生中两次遭贬，本诗是他第一次被贬到阳山(今属广东)后的第二年春天作的。德宗贞元十九年，张十一与韩愈同为监察御史，一起被贬。张到郴州林武令任上曾有诗赠韩愈，韩愈写此诗作答。踯躅：杜鹃花科。恩波：皇帝的恩泽。斗：通“陡”。(

14、1)颔联上下两句中最精炼传神的分别是哪一个字？请作简要分析。答：_(2)“未报恩波知死所，莫令炎瘴送生涯。”这两句是全诗的关键，蕴含着作者内心深处许多矛盾的隐微之情，请简要分析。答：_答案：(1)“竞”“闲”两字用的比较传神。“竞”字把嫩笋争相滋生的蓬勃景象写活了。“闲”字则把踯躅随处开放、清闲自得的意态揭示了出来。以乐景衬哀情，色彩艳丽的绿竹和红花，交相辉映，一切显得悠闲超脱，没有羁绊，更加反衬出作者无所事事、不被重用的愁苦之情。(2)皇帝的深恩我尚未报答，死所也未可得知，但求不要在南方炎热的瘴气中虚度余生而已。既有无辜被贬的愤怨与悲愁，又有对自己从此消沉下去的担心；既有自己被贬南荒回归无望

15、的叹息，又有对未来建功立业的憧憬。(三)名句默写10补写出下列名篇名句中的空缺部分。(1)君不闻汉家山东二百州，_。纵有健妇把锄犁，_。(兵车行)(2)三顾频烦天下计，_。_，长使英雄泪满襟。 (蜀相)(3)花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。_。才下眉头，却上心头。(一剪梅)答案：(1)千村万落生荆杞禾生陇亩无东西(2)两朝开济老臣心出师未捷身先死(3)此情无计可消除三、现代文阅读(一)阅读下面的文字，完成1113题。我个人认为，中华文化虽然博大精深，内涵非常丰富，但是它最主要的一个特征就是人本精神，它始终是一种以人为本的文化，是以人为一切价值判断的出发点的一种文化。这与世界其他民族的文化是

16、有所区别的。我们从中国远古的神话看起。在世界各民族的神话中，很多的主要人物都是天上的神灵，希腊神话中的诸神，都是住在奥林匹斯山上的，他们在天上俯视着人间，他们为人间恩赐幸福，有时也为人间带来灾难。但中国古代的神话传说就不是这样的。我们的大禹治水，我们的女娲补天，我们的后羿射日，这些神话里的主角都是凡间的人，都是人间某些具有非凡本领的、建立了丰功伟业的杰出人物，是某些氏族首领的代表。因为他们造福于民，或者为民除害，所以他们的人格就升格为神格，这样才构成了中华的神话谱系。在先秦时代，虽然诸子百家争鸣得很厉害。各种思想流派都提出了不同的观点，但我觉得他们有一个共同的精神，就是当他们思考问题的时候，不

17、管是思考社会还是思考自然，他们的出发点在人，他们最后的落脚点也在人，这是一种人本文化、人本思想。先秦诸子百家中对后代影响最大、后来成为我们中华文化主流的两派，可能就是儒家和道家。这两派虽然互相论争，看上去好像水火不相容，但是它们的共同点就是非常重视人。所不同的是，道家所重视的是个体的生命价值，而儒家所重视的是群体的利益。儒家是在重视个体的基础上更重视群体，重视一个家族、一个宗族乃至一个民族、一个国家的利益。所以在价值观方面，儒家与道家是互补的，是相辅相成的。因为中国的古人，我们中华民族的先民，他们所处的自然环境不是非常优越，所以他们不能像印度人那样在热带森林里简易地谋生，非常容易地维持生命。我

18、们在黄河流域，在这个水深土厚、气候也不是很温暖的地方而且有滔滔的大河需要治理，不治的话就会有水患。所以对中华民族来说，如果太强调个体生命而忽视群体利益的话，就不利于我们这个民族的生存、繁衍。因此，以儒家的孔孟之道为代表的这种伦理观念、道德理想，就历史地被选择为我们这个文化的核心精神。也就是说，道家只是一种补充，儒家才是核心。这不是由于儒家特别善于宣传，善于著书立说，或是某个杰出的儒者努力奋斗的结果，这是一种自然的选择。(选自莫砺锋杜甫诗歌讲演录)11下列对“中华文化”的理解，不符合原文意思的一项是()A中华文化是中华民族在长期的生存发展中形成的一种以人为一切价值判断的出发点的以人为本的文化。B

19、大禹治水、女娲补天、后羿射日，这些神话中的人物行为体现了中华文化精神，是中华文化的组成部分。C中华文化是一种与世界其他民族文化在起源上、价值判断的出发点上都完全不同的特有的民族文化。D先秦诸子百家在思考社会和自然的时候，他们的出发点和落脚点在人，体现着中华文化的人本精神。解析：选C。C项这一说法在文章中没有依据。12下列对文意的理解和分析，不正确的一项是()A中华文化的神话谱系是由某些具有非凡本领的建立了丰功伟业的杰出人物由人格升为神格而形成的。B中华文化与世界其他民族文化的区别在于它始终是一种以人为本的民族文化，其出发点和落脚点都在人。C儒家也重视个体的生命价值，只是在此基础上更重视一个家族

20、、一个宗族乃至一个民族、一个国家的利益。D作为中华文化核心精神的孔孟之道，是适应中华民族的生存而产生，又适应了中华民族生存而发展的。解析：选B。B项文中没有讲“中华文化与世界其他民族文化的区别”。13根据原文内容，下列理解和分析，不正确的一项是()A作者认为从中华民族的生存和繁衍来看，注重群体利益是出于一种民族生存的选择。B道家所重视的个体生命价值与儒家所重视的群体利益在中华文化中是互补的，是相辅相成的。C儒家文化在社会发展变化中始终占据着核心地位，这是中华民族生存的自然选择的结果。D因为中华民族文化的核心精神是儒家文化，所以儒家思想的演变，就是中华民族文化的演变。解析：选D。D项说“儒家思想

21、的演变，就是中华民族文化的演变”，过于绝对，儒家文化只是代表，还不能包括全体。(二)阅读下面的文字，完成1417题。钱学森的遗产(节选)安然每一颗巨星的陨落，都会让我们伤感一番，都会让我们头顶的星空暗淡些许。然而，似乎很少有一颗巨星之殇，会如钱学森的离去一样，引起从上至下的深切关注。在中国，很少有一位科学家能取得如此卓越的专业成就，同时其命运与政治、民族、时代有如此紧密的联系，更鲜有一位科学家，如此广泛地涉猎如此广泛的领域。在中国，钱学森不仅是一位科学家的名字，而且是对科学家这个词的诠释。大多数人从走进学校的那一天起就认识了他教学楼的墙壁上总是悬挂着中外科学巨匠们的画像用以激励学生，钱学森就是

22、其中的一位。俊逸的外表、优雅的气质、和蔼的微笑、深邃的眼光、圆阔的额头、稀疏的头发。在无数青年人的脑海里，钱学森定格了一个完美的科学家形象。在这个国家，对钱学森的尊重，几乎就象征着对知识、对科学的崇尚。导弹、卫星、空气动力学、航空工程学，钱学森的专业领域虽然并不直接关乎民生，但是，这位科学家的故事却能够被许许多多普通老百姓津津乐道，因为他不仅是一位科学家，还是一个爱国者、一名军人；是一种精神、一种骄傲。一个从美国人的软禁中挣脱出来返回祖国的科学英才，他的故事本身就是一个传奇，当这个故事契合了中国人传统中的“家国情怀”和现实中的政治热情的时候，一个科学英雄就矗立起来了，早已超越了科学技术本身。而

23、他所创建和领导的航天事业，让他的祖国能够发射导弹，把卫星送上天，从一个处在冷战时代的落后国家，到迅速拥有了强大防御能力对一个国家和民族的发展大计来说，钱学森的功绩似乎如何解读都不为过。这位中国的“导弹之父”不仅是一名技术专家，还被认为是一位文、理、工结合型的科学家。1950年以后，他在美国麦卡锡运动泛滥成灾，自己受到无端指控，行动自由受到美国移民局的限制和联邦调查局特务的监视，而且被吊销了国防部的通行证而无法再继续参与机密军事科技研究的情况下，为了转移美方的注意力，及时调整心态，进入一个新的理论领域，并最终创建了“工程控制论”。在他回国之后，“工程控制论”在国内形成为健全的人才培养、理论研究和

24、工程应用体系，为中国现代高科技事业的迅速发展提供了科学支持。在20世纪80年代初，他提出了由系统工程、系统学、开放的复杂巨系统等理论组成的“系统科学”思想。至此这位备受尊崇的科学家似乎找到了解读科学问题的万能钥匙，他快速地挣脱了“导弹轨迹”的束缚，沿着“马克思主义哲学”和“系统科学理论”的路线，开始了一场对不同领域的科学技术问题的全面解读。他开始审视中医，“我并不是一个中医，但我认为传统医学是个珍宝，因为它是几千年实践经验的总结，分量很重。更重要的是：中医理论包含了许多系统论的思想，而这是西医的严重缺点”。钱学森对于中医的论述显然没有他“卫星上天”的成就那般令世人信服，但这些并没有影响他和他的

25、追随者不断解读更广泛领域的科学问题。1958年，钱学森在人民日报上发表了一篇题为不到园林，怎知春色如许谈园林学的文章，此文被视为钱学森对建筑与城市研究的肇始。后来钱学森公开提出：要发扬中国园林建筑，特别是皇帝的大规模园林，如颐和园、承德避暑山庄等，把整个城市建成一座大型园林，钱称之为“山水城市”。在他的倡议下，1993年2月27日在北京召开了“山水城市座谈会”，钱学森在为此次大会寄来的书面发言中说，“山水城市的设想是中外文化的有机结合，是城市园林与城市森林的结合。山水城市不该是21世纪的社会主义中国城市构筑的模型吗？”钱学森的“系统科学观”总能被应用到不同领域而推出新的理论。比如，他和年轻学者

26、张沁文于1980年提出了农业系统工程理论，用以分析我国农业发展存在的问题和解决对策。功成名就的钱学森着迷于以他从航天技术的实践中提炼出来的系统科学的方法，去解读社会和自然科学领域形形色色的问题。在这个永远对世界充满好奇心和探索精神的科学家眼里，科学无禁区，思想无禁区。尽管让他的同胞最为他自豪的，还是他那些最为“宏大”的作品震天动地的导弹、划过苍穹的卫星，但理解钱学森，仅有这些是不够的。14文章的第二段具有怎样的作用？答：_答案：结构形式上：承上启下，引出下文对钱学森成就的介绍。内容上：总括后面的内容，作者正是从钱学森卓越的专业成就、与国家民族的密切联系和涉猎的其他广泛领域三方面介绍钱学森的成就

27、的。15本文题目是“钱学森的遗产”，钱学森给后人留下了哪些丰厚的遗产？请分条陈述。答：_答案：强烈的家国情怀。他所创建和领导的航天事业，使他的祖国迅速拥有了强大防御能力。创建的“工程控制论”为中国现代高科技事业的迅速发展提供了科学支持。提出了“系统科学”思想。对中医理论有研究。对建筑与城市有研究，提出“山水城市的设想”。他的“系统科学观”常被应用到不同领域而推出新的理论。16钱学森是科学家、“导弹之父”，本文不但介绍了他在航天科学领域的杰出成就，还重点介绍了钱学森在其他领域的突出贡献。这样写是否会导致详略不得当，重点不突出？请谈谈你的看法。答：_答案：不会。紧扣标题，中心突出。更突出地表现了钱

28、学森研究领域之广，遗产之丰厚。更加衬托出钱学森的贡献之大。17本文为人物评传性文章，文中处处充盈着作者对传主的崇敬赞美之情。文中说：“在中国，钱学森不仅是一位科学家的名字，而且是对科学家这个词的诠释。”结合原文，探究他诠释了怎样的科学家的内涵？答：_答案：在所从事的科学研究领域能取得卓越的专业成就；得到人们尊重和爱戴；将个人命运与政治、民族、时代紧密联系在一起；一位科学家还要广泛地涉猎广泛的领域；身后给世人留下一笔丰厚的精神遗产。科学家有国界，科学无国界。四、表达与交流18阅读下面一段话，试概括出“草根文化”的四个主要特性。社会学家、民俗学家艾君在改革开放30周年解读中对草根文化这样界定：“草根文化，属于一种在一定时期内由一些特殊的群体、在生活中形成的