2012高考新课标高三语文8月份月考试卷

1、2012高考新课标高三语文8月份月考试卷(经典改编版含答案)第卷 阅读题甲 必考题一、现代文阅读（9分，每小题3分）阅读下面文字，完成1-3题。中外美术差异浅谈容永泰世界美术经过漫长时间的发展，现在基本形成了以中国为代表的东方美术和以欧洲各国为代表的西方美术。中国的水墨画以宣纸、毛笔、墨汁和水性的国画颜料为绘画材料。运用这些材料，中国的画家们利用宣纸和笔墨的特性，在宣纸上可以恣意挥洒出各种粗细、长短、浓淡千变万化的线条；也可以画出各种各样的色块，利用宣纸的晕化特性，产生变化无穷的艺术效果。很多人都说：从中国画上，可以看出画家当时作画的心情来，甚至可以看出画家的性格和修养，见画如见人。西方的油画

2、以画布、硬而扁的油画笔、画刀和油性的颜料来作画。运用这些绘画材料，西方的油画家主要以各种的色块来作画，利用各种色块的巧妙组合，来表现复杂的景物。中国画家作画时强调“写意”，即以画家对世界万物的理解和感受作画，因此在绘画的表现形式上，不遵从严格的透视关系，不讲究光线的体现，甚至不讲究色彩的真实性；在绘画构图上，不主张画满整个画面，常常以空白代表天空，代表流水，代表云彩等等，又常常以意到笔不到，笔断意连的手法来绘画。西方的油画家作画时为了强调画面的“真实性”，因而讲究绘画的科学原理。比如用几何知识表现画面的透视关系，用光学知识来表现事物的立体感，用解剖学知识来描画人物等等。在色彩运用上，虽然常常为

3、了画面的和谐统一而强调一种主色调，但其色彩基本是忠实于物体的本来颜色的。油画总是画满整个画面，重视用背景来突出和衬托主体。这些，给画家作画带来了较多的局限，也使得画家必须重视写生和模特的使用。受中国古代儒道思想的影响，中国绘画艺术所依存的美学基础就有了儒道思想极深的烙印。道家的那种重“心”略“物”的思想，奠定了中国画甚至整个中国艺术的重表现而略再现的美学观念和基础。这不但体现在绘画上，甚至作诗为文也将天人之间的灵犀相通视为创作的最高境界。中国画家的心中讲究的就是要容纳天地万物，才能做到吞吐自如、来去无阻。所以一个人修养的高低就直接决定了他艺术成就的高低。因此“因再现的艺术而追求表现，因表现的艺

4、术而追求再现”，便形成了中国画的一大特征。唐宋以后，中国的文人士大夫纷纷拿起画笔，把绘画当作抒发自己情感的工具，把儒家和道家的思想融入到绘画之中。他们将梅兰竹菊称为四君子，以表示他们的清高和脱俗不凡。西方艺术则是另一番景象，他们受基督教的影响，认为神圣的价值在人和世界之外存在，需要去看，去听。这样的话西方的画家就不会有中国画家的精神境界。希腊哲学家希庇阿斯就认为，“美就是由视觉、听觉产生的快感”。因此他们在古希腊文化和基督教的影响下，形成一种以希腊与基督教精神为依据的美学思想。而根据基督教义的理解，艺术家对外在美的准确、完美的体现，是想完成对上帝的靠拢，是对上帝的一种贡献。总而言之，中国传统绘

5、画重言志抒情，西方传统绘画则重摹仿自然；中国传统绘画讲求意境美，西方传统绘画则重视人体美；中国传统绘画呈现出哲学化的审美倾向，西方传统绘画呈现出科学化的审美倾向。上面简单讲述了中国画与西洋画的差异点。由此可知中国画趣味高远，西洋画趣味平易。作为艺术研究，西洋画不及中国画的精深。作为民众欣赏，中国画不及西洋画的普通。1下列关于“中外美术的差异”的表述，不符合原文的一项是A中国的水墨画以宣纸、毛笔、墨汁和水性的国画颜料为绘画材料。西方的油画以画布、硬而扁的油画笔、画刀和油性的颜料来作画。B在绘画的表现形式上，中国画家从不遵从透视关系，也不讲究光线的体现，甚至不讲究色彩的真实性；西方的油画家则讲究运

6、用几何、光学、解剖学等科学原理来绘画。C中国的画家们利用千变万化的线条及宣纸的晕化特性来表现作画时的心情；西方的油画家主要利用各种色块的巧妙组合，来表现复杂的景物。D中国传统绘画重言志抒情，讲求意境美，呈现出哲学化的审美倾向；西方传统绘画则重摹仿自然，重视人体美，呈现出科学化的审美倾向。2下列理解，不符合原文意思的一项是A中国画家作画时强调“写意”， 是受到道家的那种重“心”略“物”的思想的影响。B油画重视用背景来突出和衬托主体，因此，在色彩运用上，常常为了画面的和谐统一而强调一种主色调。C中国画家在绘画构图上，不主张画满整个画面，常常以意到笔不到，笔断意连的手法来绘画，比如以空白代表天空，代

7、表流水，代表云彩等等。D西方的油画家作画时强调画面的“真实性”，是受基督教的影响，认为神圣的价值在人和世界之外存在，需要去看，去听。3下列理解和分析，不符合原文内容的一项是A中国画有画家的精神境界，趣味高远；而西洋画只想完成对上帝的靠拢，趣味平易。因此，西洋画不及中国画好。B中国文人士大夫把绘画当作抒发自己情感的工具，他们将梅兰竹菊入画，是想要借以表示他们的清高和脱俗不凡。C西方美学思想的形成是以希腊与基督教精神为依据的，它表现在艺术家对外在美的准确、完美的体现上。D一个国画家如果能在心中容纳天地万物，并且拥有高尚的人格修养，那么他的艺术成就也将达到很高的境界二、古代诗文阅读（36分）（一）文

8、言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成4-7题。朱修之，字恭祖，义兴平氏人也。曾祖焘，晋平西将军。祖序，豫州刺史。父谌，益州刺史。修之自州主簿迁司徒从事中郎，文帝谓曰：“卿曾祖昔为王导丞相中郎，卿今又为王弘中郎，可谓不忝尔祖矣。”后随到彦之北伐。彦之自河南回，留修之戍滑台，为虏所围，数月粮尽，将士熏鼠食之，遂陷于虏。拓跋焘嘉其守节，以为侍中，妻以宗室女。修之潜谋南归，妻疑之，每流涕问其意，修之深嘉其义，竟不告也。后鲜卑冯弘称燕王，拓跋焘伐之，修之与邢怀明并从。又有徐卓者，复欲率南人窃发，事泄被诛。修之、怀明惧奔冯弘，弘不礼。留一年，会宋使传诏至，修之名位素显，传诏见即拜之。彼国敬传诏，谓为“

9、天子边人”，见其致敬于修之，乃始加礼。时魏屡伐弘，或说弘遣修之归求救，遂遣之。 元嘉九年，至京邑，以为黄门侍郎，累迁江夏内史。雍州刺史刘道产卒，群蛮大动，修之为征西司马讨蛮，失利。孝武初，为宁蛮校尉、雍州刺史，加都督。修之在政宽简，士众悦附。及荆州刺史南郡王义宣反，檄修之举兵；修之伪与之同，而遣使陈诚于帝。帝嘉之，以为荆州刺史。义宣闻修之不与己同，乃以鲁秀为雍州刺史，击襄阳。修之命断马鞍山道，秀不得前，乃退。及义宣败于梁山，单舟南走，修之率众南定遗寇。时竺超民执义宣，修之至，乃杀之，以功封南昌县侯。修之治身清约，凡所赠贶，一无所受。有饷，或受之，而旋与佐吏分之，终不入己，唯以抚纳群蛮为务。征为

10、左民尚书，转领军将军。去镇，秋毫不犯，计在州然油及牛马谷草，以私钱十六万偿之。然性俭克少恩情，姊在乡里，饥寒不立，修之未尝供赡。尝往视姊，姊欲激之，为设菜羹粗饭，修之曰：“此乃贫家好食。”致饱而去。（节选自宋书朱修之列传） 4对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A可谓不忝尔祖矣 忝：辱没 B修之、怀明惧奔冯弘，弘不礼。 礼：以礼相待 C妻以宗室女。 妻：妻子 D而旋与佐吏分之 旋：随即5下列句子中，全都表现朱修之能守节的一组是（ ） 留修之戍滑台，为虏所围 修之潜谋南归 复欲率南人窃发 而遣使陈诚于帝 修之率众南定遗寇 凡所赠贶，一无所受 A B C D6下列对原文有关内容的分析和

11、概括，不正确的一项是（ ）A朱修之和他的曾祖父、祖父、父亲一样，都担任不小的官职。后来跟随到彦之北伐，在留守滑台的时候，被敌人围困，虽坚持数月，但最终被俘。B在平定义宣的叛乱中，朱修之先是假装同意和义宣一起叛乱，然后又断了鲁秀的进攻道路，让他无功而返，最终杀了被竺超民抓住的义宣。C虽然拓跋焘很赏识他，但朱修之毕竟是南方人而时时想着回去。后来在随拓跋焘讨伐冯弘时，终于找机会逃走，最终在传诏的帮助下回到了宋国。D朱修之虽然非常节约，但对生活贫困的姐姐显得薄情少恩。他看望姐姐时，姐姐准备了很差的饭菜来激他，但他并没有为之所动。7把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）及荆州刺史南郡王义宣

12、反，檄修之举兵；修之伪与之同，而遣使陈诚于帝。_ （2）去镇，秋毫不犯，计在州然油及牛马谷草，以私钱十六万偿之。_ （二）古代诗歌阅读（11分）阅读下面这首宋词，完成8-9题。沁园春 丁酉岁感事陈人杰谁使神州，百年陆沉，青毡未还？怅晨星残月，北州豪杰，西风斜日，东帝江山。刘表坐谈，深源轻进，机会失之弹指间。伤心事，是年年冰合，在在风寒。说和说战都难。算未必江沱堪宴安。叹封侯心在，鳣鲸失水，平戎策就，虎豹当关。渠自无谋，事犹可做，更剔残灯抽剑看。麒麟阁，岂中兴人物，不画儒冠。注： 陈人杰，南宋诗人。 陆沉：西晋时，王衍任宰相，正值匈奴南侵，他清谈误国，丧失了很多土地。桓温愤慨地说：“遂使神州陆沉

13、，百年丘墟，王夷甫（王衍的字）诸人不得不任其责！”青毡：王献之夜睡斋中，有小偷进到他房里，偷了他所有的东西。献之慢吞吞地说： “偷儿，青毡我家旧物，可特置之。”将小偷都吓跑了。8词重起笔。本词开篇如何起笔振题？结合词句赏析。（5分）答： 9. 词的下片画线句子刻画一个怎样的词人形象？结合下阕词句分析词人的复杂情感。（6分）答： （三）名篇名句默写（6分）10.补写出下列名篇名句中的空缺部分。（6分）（1）曾子曰：“吾日三省吾身： ？ ？传不习乎？（2）生亦我所欲也； 。二者不可得兼， 。（3）总角之宴， 。 ，不思其反。乙 选考题三、文学类文本阅读（25分）11.阅读下面的文字，完成（1）-（

14、4）题。（25分）永远的门邵宝健江南古镇。普通的有一口古井的小杂院。院里住了八九户普通人家。一式古老的平屋，格局多年未变，尽管人们房内的现代化摆设是愈来愈多了。这八九户人家中，有两户是一人独居单身汉郑若奎和老姑娘潘雪蛾。郑若奎就住在潘雪娥隔壁。“你早。”他向她致意。“出去啊?”她回话，擦身而过，脚步并不为之放慢。多少次了，只要有人幸运地看到他和她在院子里相遇，听到的总是这么几句。这种简单的缺乏温情的重复，真使邻居们泄气。潘雪娥大概过了四十吧。苗条得有点单薄，瓜子脸，肤色白皙，五官端庄。衣饰虽时髦又很素雅。她在西街那家花店工作。邻居们很不理解，这位端丽的女人为什么要独居，只知道她有权利得到爱情却

15、确确实实没有结过婚。郑若奎在五年前步潘雪娥之后，迁居于此。他是一家电影院的美工，据说是一个缺乏天才的工作负责而又拘谨的画师。四十五六的人，倒像个老头儿了。头发黄焦焦、乱蓬蓬的，背有点驼。瘦削的脸庞，瘦削的肩胛，瘦削的手。只有那双眼睛大大的，总烁着年轻的光，烁着他的渴望。回家的时候，他常常带回来一束鲜花，玫瑰、蔷薇、海棠、腊梅，应有尽有，四季不断。他总是把鲜花插在一只蓝得透明的高脚花瓶里。他没有串门的习惯，经常久久地呆在屋内。有时他也到井边，洗衣服，洗碗，洗那只透明的蓝色高脚花瓶。洗罢花瓶，他总是斟上明净的井水，噘着嘴，极小心地捧回屋子里。一道厚厚的墙把他和潘雪娥的卧室隔开了。一只陈旧的一人高的

16、花竹书架贴紧墙壁置在床旁。这只书架的右上端，便是那只花瓶永久性的位置。除此之外，室内或是悬挂，或是旁靠着一些中国的、外国的，别人的和他自己的画作。从家具的布局和蒙受灰尘的程度可以看得出，这屋里缺少女人，缺少只有女人才能制造得出的那种温馨的气息。可是，那只花瓶总是被主人擦拭得一尘不染，瓶里的水总是清清冽冽，瓶上的花总是鲜艳的、盛开着的。同院的邻居们，曾经那么热切地盼望着，他捧回来的鲜花，能够有一天在他的隔壁潘雪娥的房里出现。当然，这个奇迹就从来没有出现过。于是，人们自然对郑若奎产生深深的遗憾和绵绵的同情。秋季的一个微雨的清晨。郑若奎撑着伞依旧向她致意：“你早。”潘雪娥撑着伞依旧回答他：“出去啊?

17、”傍晚，雨止了，她下班回来了。却不见他回家来。即刻有消息传来：郑若奎在单位的工作室作画时，心脏脉搏异常，猝然倒地，刚送进医院，就永远地睡去了。这普通的院子里就有了哭泣。那位潘雪娥没有哭，眼睛委实是红红的。花圈。一只又一只。那只大大的缀满各式鲜花的没有挽联的花圈，是她献给他的。这个普通的院子里，一下子少了一个普通的生活里没有爱情的单身汉，真是莫大的缺憾。没几天，潘雪娥搬走了，走得匆忙又唐突。人们在整理画师遗物的时候，不得不表示惊讶了。他的屋子里尽管到处灰蒙蒙的，但那只花瓶却像不久前被人擦拭过似的，明晃晃，蓝晶晶，并且，那瓶里的一束白菊花，没有枯萎。当搬开那只老式花竹书架的时候，在场者的眼睛都瞪圆

18、了。门！墙上分明有一扇紫红色的精巧的门，门拉手是黄铜的。人们的心悬了起来又沉了下去。原来如此！邻居们闹闹嚷嚷起来。几天前对这位单身汉的哀情和敬意，顿时化为乌有，变成了一种不能言状的甚至不能言明的愤懑。不过，有人伸手想去拉开这扇门的时候，“哇”地喊出声来黄铜拉手是平面的，门和门框平滑如壁。一扇画在墙上的门！（1）下列对小说有关内容和形式的分析和概括，不恰当的两项是（5分）A. 作品的标题“永恒的门”：“门”，既指画在墙上的那扇门，也能够理解为许多人的心灵之门。“永恒”，既表现了作品的悲剧性两位主人公永远地被隔断开来，也可理解为作品更深刻的含义人与人之间永远存在着一种可以打开，也可以封闭的隔阂。B

19、. 有文艺评论家说：“在一部诗剧中，要是咱们看见一幕的墙上挂着一支枪，就肯定是会在后面的戏剧的情节入耳到这支枪响”。永恒的门中，画师屋内那只老式的花竹书架即是如许一支“枪”。C. 小说结尾以“一扇画在墙上的门”戛然而止。从写法上可见其简约含蓄之妙，从主题上也可以看出作者对于人与人之间虚伪感情的强烈讽刺。D. 本文是以小院人对于郑、潘二人的感情变化为线索贯串全文的：起头，热烈恳切盼愿郑、潘二人能发生感情；接着，对于二人的缺乏温情暗示缺憾与同情；最后，许多人看见隔墙上的门，为郑潘二人黑暗“私下勾结”而倍感愤激。E. 小说最后写许多人为画师整顿遗物时，发现那插瓶被人擦拭过，瓶中的菊花傲然怒放。我们根

20、据作品内容可以作出这样的推断：这是潘雪娥迟来的表白。作品结局安排这样潜在的圆满，寄寓了作者对于有情人的祝愿。（2）联系全文，简要说明小说开篇的环境描写的作用。（6分）答： （3）小说中的两个人物形象有什么共同点？请结合文章具体内容进行归纳。（6分）答： （4）小说以“永恒的门”为标题，有主题思想、人物塑造、情节结构等多方面的考虑。请选择一个方面，结合全文，陈述你的观点并作分析。（8分） 答： 四、实用类文本阅读（25分）12.阅读下面的文字，完成（1）-（4）题。（25分）刘文英：追本溯源的哲思卢兴刘文英先生离开我们已有整整四个春秋，但先生的音容笑貌时常在我的心头浮现。每当翻开案头先生的著作，

21、愈发强烈地感受到他出入百家、贯通古今的思想气魄。刘文英先生1939年2月出生于陕西乾县一个贫苦农民的家庭，1962年毕业于中国人民大学哲学系，1962年至1992年在兰州大学工作。1993年初调入南开大学哲学系。刘先生先后兼任中国哲学史学会副会长、国际中国哲学会华北地区学术顾问、天津市哲学学会副会长、南开大学校务委员会委员、南开大学中国哲学研究中心主任，是长期享受国务院特殊津贴的著名专家。刘文英先生对中国古代的哲学思想、精神观念和思维特征有相当精深的研究，特别是对梦和原始思维的研究在国内外学界享有盛誉。刘先生先后出版专著16部，其中中国古代的时空观念（1980年初版，2000年修订）、中国古代

22、意识观念的产生和发展（1985）以问题为中心，对中国古代哲学中时空观念和意识观念的产生及演变进行了历史的考察；梦的迷信与梦的探索（1989）、精神系统与新梦说（1998）、梦与中国文化（2003）三部著作系统整理了中国古代有关梦的文献资料，在深入研究、解析、批判西方梦学理论的基础上，提出了自己的一套完整的“新梦说”体系；漫长的历史源头（1996）综合多学科的视角，对人类的原始思维和原始文化予以全面的研究，以一个中国人的独特眼光对人类思维发生演化、操作机制等重大理论问题予以回答；儒家文明（1999）在世界文明多元互动的视野中，对儒家文明的本质特征、理想追求、价值观念予以总体观照，进一步揭示了儒家

23、文明传统对于创构现代中华文明体系的意义。此外，他还撰有王符评传、星占与梦占等著作，主编哲学百科小辞典、中国哲学史、中国哲学史史料学等工具书和教材，推动了中国哲学学科的研究和教学。刘文英先生学术思想的根本特征可以概括为“追本溯源”。他的突出成就之一在于主要针对弗洛伊德释梦理论而提出了一个“中国人的新梦说”。众所周知，弗洛伊德“梦说”曾被认为与哥白尼的“日心说”、达尔文的“进化论”并列为西方思想史上三次根本性转折。而刘先生则在整理和提炼中国古代“梦说”的基础上，通过对于人类精神系统的整体把握重新考察了梦的本质和机制，立足于中国哲学的智慧精神，揭示了意识与潜意识之间相互交融的关系，从而提出了一个“负

24、阴抱阳”、阴阳互补的“精神太极图”的模型，并且进一步将精神系统的运作概括为阴阳之间“连续恒动”、“有序转换”、“互渗互补”和“矛盾平衡”四种机制。这一“精神太极图”模型全面修正了弗洛伊德将潜意识归之于本能的原则性失误，肯定了潜意识的社会属性，改变了意识与潜意识判然二分的格局，同时用“自我潜意识”更为准确地说明潜意识的主体性特征，用“群体意识”更为清晰地说明“超我”的现实主体。刘先生将“梦”置于人类精神系统的整体框架中予以考察，对梦的思维与人类原始思维之间的关系多有注重，其所提出的“意象库”、“内视机制”、“梦的认知功能”等概念多为前人所未发。刘文英先生在对中西梦学进行双向诠释和深层整合的基础上

25、，涵容了西方梦学的优秀成果，同时又能够克服其视野的局限和偏见，形成了具有中国思想文化特质的新梦学体系，是中西梦学在学理上的深度会通，在一定程度上堪称代表了世界梦学的新进展。 刘文英先生的另一突出成就是对原始思维与原始文化的研究。早在高中时代，他就对屈原的天问产生了浓厚的兴趣，由此使得他对中国哲学的研究在一开始就与原始思维、原始文化问题结下了不解之缘。面对这一让人望而却步的研究课题，他以“综合集成”方法论为指导，综合运用考古学、人类学、民族学、语言学、宗教学、心理学以及脑科学、信息科学、系统科学等多学科的资料与方法，把石器工具作为原始人思维活动外化的客观成果，以其制作方式和工艺特征为依据和线索，

26、成功地还原了原始思维过程，从而以一条独创性的研究道路，填补了人类思维发生过程研究中的空白。在此基础上，他仔细清理和辨析了西方原始思维研究中几乎所有重要学派的主要观点，同西方学者展开了全面的对话，在一个极为艰深、前沿而又重大的领域作出了真正超迈前人的、独创性的重要理论贡献。由于刘文英卓著的学术成就，他的有关著作被译为英、日、韩等多种外文，在国外广为传布，产生了广泛的国际影响，赢得了包括西方学者在内的国内外学界同仁的赞佩和敬重，为中国学界争得了荣誉，为推进中国哲学的现代化和世界化、为繁荣和发展我国哲学事业作出了重大贡献。 尽管刘先生已经走远，但他追本溯源的哲学思考永远引领和激励着后学在学术研究的道

27、路上继续前行。2009年9月中国社会科学报（1）下列各项对本文的分析和评价，最恰当的两项是 （5分）A文章第二段对刘文英先生自然情况的简介尤其是对他所担任职务的介绍显得有些多余，作者完全可以选择较为重要的来写，作者不厌其烦地介绍可以看作是本文的一处败笔。B弗洛伊德认为潜意识是人的本能，肯定了潜意识的社会属性，并提出了意识与潜意识不是判然二分的观点，而刘文英先生对他的这些观点进行了修正。C刘文英先生提出的“中国人的新梦说”和对原始思维与原始文化的研究是他学术思想“追本溯源”这一根本特征的重要表现。D本文语言平实，学术气息较为浓厚。虽然个别地方略显艰涩，但这并没有影响读者对刘文英先生的认识和理解；

28、同时在字里行间，读者也能感受到作者对刘先生的一片赞美与崇敬之情。E屈原的天问对高中时代的刘文英先生产生了强大的吸引力，因此，他对中国哲学的研究从一开始就把原始思维、原始文化问题作为对象和目标。（2）文章开头说“每当翻开案头先生的著作，愈发强烈地感受到他出入百家、贯通古今的思想气魄”，本文哪些地方体现了刘文英先生“出入百家、贯通古今”的气魄？（6分）答： （3）文章第三段，作者列举了刘文英先生的很多著作，分析作者这样写的目的是什么？（6分）答： （4）文章结尾处写道：“他追本溯源的哲学思考永远引领和激励着后学在学术研究的道路上继续前行”。刘先生的这种在学术研究上的“追本溯源”精神对你有什么启示？

29、（8分）答： 第卷 表达题五、语言文字运用（20分）13.下列各句中，加点的词语运用正确的一项是（3分）A. 中国足协新掌门韦迪“三线国家队全部打联赛”的计划一抛出，起到的效果是“一石激起千层浪”，使本已因贪腐处于漩涡之中的足协更加成为媒体关注的焦点。B. 现在不少城里人一到休息日，喜欢到农村体验垦田种植瓜菜的农家生活，他们享受着瓜田李下的田园生活。 C. 在企业间竞争异常激烈的情形下，没有什么联盟颠扑不破，所谓的价格联盟也不例外。D. 自经济适用房登上历史舞台之日起，政策的支持与价格的优势，使其始终处于“皇帝女儿不愁嫁”的特殊地位。14.下列各句中，没有语病的一项是 （3分）A. 前往索马里

30、海域执行护航任务的中国海军舰艇编队与几十名特种兵，将执行登舰检查、对抗海盗火力、保护过往船舶与人员安全等任务。B季羡林的晚年，即使在病榻，仍然忆往述怀，富于思考，写下了如病榻杂记这样的佳作，这正是“思想不老”的极好写照。C. 世博会结束后，主题馆将改为标准展览场馆，与世博中心、星级酒店等一起组成能适应举办展览、承接会议需要的现代服务业集聚区。D. 他们渊博的学识修养、严谨的治学态度，将成为让我受用终生的宝贵的精神财富鞭策我、激励我。15依次填入下面一段文字横线处的语句，排序最恰当的一项是（3分）“罗密欧与朱丽叶效应”表明，人人都有一种自主的需要，都希望自己能够独立自主， ， ， ， ， ， ，

31、同时更加喜欢自己被迫放弃的事物。一旦别人代替自己做出选择 就会感到自己的主权受到了威胁从而产生一种心理抗拒 排斥自己被迫选择的事物而不愿意做被人控制的傀儡 并将这种选择强加于自己时A BC D16把下面的一个长句改写为三个语意连贯的短句，不得改变原意。(可酌情增减词语)12月16日，从埃弗雷特潘恩机场起飞，主体结构大量采用了诸如碳化纤维等轻型复合材料，机身长55米、载客量达330人、内饰舒适的波音787“梦幻客机”终于成功完成了首次试飞。（5分）答：_ _ 17. 请仿照下面画线句子的句式，续写后面的句子。（6分）人当如兰，幽谷长风，宁静致远；_，_，_；_，_，_。六、写作（60分）18.阅

32、读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。长期从事学生思想教育研究的南京财经大学胡连生教授说，现在少数学生中存在的迷恋网络、虚度光阴、不求上进等现象，从根本上讲，都是责任感缺失的外在表现。一个连对自己和父母都不负责任的学生，怎么会承担对集体、国家和事业的责任?中国青年报上生活在低处，灵魂在高处一文说：“一个有社会责任感的学生，才会真正把自我实现和国家民族的命运联系起来。”2006感动中国年度人物季羡林老人在人生的意义与价值一文中说：“在人类社会发展的长河中，我们每一代人都有自己的任务，而且是绝非可有可无的。人生的意义与价值恐怕就在于对人类发展的承上启下、承前启后的责任感。”读了上述文字

33、，你有何感想？请联系社会实际或你的人生体验，自定立意，自拟题目，写一篇不少于800字的议论文或记叙文。不要套作，不得抄袭。 高三语文月考试卷答题卡文言文阅读7（10分）（1）及荆州刺史南郡王义宣反，檄修之举兵；修之伪与之同，而遣使陈诚于帝。 （2）去镇，秋毫不犯，计在州然油及牛马谷草，以私钱十六万偿之。 古诗阅读8词重起笔。本词开篇如何起笔振题？结合词句赏析。（5分） 9. 词的下片画线句子刻画一个怎样的词人形象？结合下阕词句分析词人的复杂情感。（6分） 10古诗默写（6分） （1）曾子曰：“吾日三省吾身： ？ ？传不习乎？ （2）生亦我所欲也； 。二者不可得兼， 。 （3）总角之宴， 。 ，

34、不思其反。 第三、四题为选做题，请在三、四中任选择一题，用2B铅笔填涂选做的试题，再作答。（25分） 第三（11）题 第四（12）题 （1）、（5分） 、 （2）、（6分） （3）、（6分） （4）（8分） 16、（5分） 17、人当如兰，幽谷长风，宁静致远；_ _，_ _，_ ； _ _，_ _，_ _。（6分） 18、作文（60分） 高三语文8月份月考试卷参考答案及评分标准1B （原文第三段“不遵从严格的透视关系”而不是“从不遵从”）2C （原文第三段“在绘画构图上，不主张画满整个画面，常常以空白代表天空，代表流水，代表云彩等等，又常常以意到笔不到，笔断意连的手法来绘画。”“常常”与“又常

35、常”是并列关系，不是举例说明关系。）3A （最后一段“作为艺术研究，西洋画不及中国画的精深。作为民众欣赏，中国画不及西洋画的普通”由此可知西洋画和中国画各有千秋。）4、答案解析C（妻：名词作动词，嫁给做妻子）5、答案解析A（仅仅说被围困，所说的是徐卓，说的是朱修之“治身清约”）6、答案解析C（“在传诏的帮助下回到了宋国”不正确，回宋国是冯弘的派遣，并非传诏的帮助）7翻译：（1）到了荆州刺史南郡王义宣谋反时，义宣传檄文给朱修之，要他起兵响应。朱修之假装与他一起叛乱，却派使者向孝武帝陈述自己的忠心。（“檄”，名词活用作动词，1分；“同”，一起，一同，1分；“陈诚”陈述忠心，1分；“于帝”状语后置，

36、1分；语句通顺1分。）（2）离开镇守之地时，对百姓秋毫无犯，并且统计在雍州点灯所耗费的油及牛马所吃的谷物草料，用自己的钱十六万偿还。（“去”，离开，1分；“镇”，镇守之地，1分；“计”，统计，计算，1分；“私钱”，个人的钱，自己的钱，1分；语句通顺1分。）8运用典故。（1分）陆沉，是无水而沉沦的意思，比喻土地沦陷。（1分）青毡，比喻中原故土，将敌方比作盗贼，说国土遭掠夺后，没有归还。（1分）作者通过这个典故表达对当时南宋当权者因腐败无能而使国土沦丧的愤慨。（2分）9一位深夜不寐，在灯下凝视着利剑、跃跃欲试的爱国志士形象。（2分）“说和说战都难，算未必江沱堪宴安”浸透对出现和不能安、战不能胜的情

37、势的忧虑；“叹封侯心在，鳣鲸失水；平戎策就，虎豹当关”饱含空有立功建业的壮志，而身处困境，无用武之地的愤懑；“麒麟阁，岂中兴人物，不画儒冠？”责问中透露此生尚可大有作为的自信（昂扬斗志），表现出一股救国于危难之中的积极向上的奋斗精神。（4分）10（6分。丢字、多字、有错别字该空均不给分）11（1）D（线索未说完整），C（“对于人与人之间虚伪感情的强烈讽刺”错解文意），E（也可有其他推断）。答D给3分，答C给2分，答E给1分，答AB不给分。（2）“古镇”、“水井”、“古老的平屋”、“格式多年未变”，暗示着这里人的生活状态、思想感情、思维方式处于一种过时的定势，成为一种难于转变的积淀；“平凡的小杂

38、院”“平凡人家”暗示人群的普遍性。（3分）这恰是小说主人公性格形成的客观环境，也是后文情节发展的必要铺垫，更是小说悲剧主题的有力烘托。（3分）意思对就给分。（3）作品中的两位主人公：（1）都是平凡的人，社会地位不高；（2）都是规矩的人，生活有规律；（3）都是孤独的人，没有生活伴侣；（4）都是外表平静，内心充满强烈的爱情愿望的人。（5）都是受传统束缚，不敢大胆追求的人。答3点即可给满分。（4）A标题与主题思想的关系，观点一：使主题思想更加集中、深刻。（参考1题A项）B标题与人物塑造的关系，观点二：使人物形象更加鲜明、突出。抓住门相隔的特点，表现人物的心理界限，主人公强烈的感情愿望既无法实现，又无

39、法消除的窘境；抓住门封闭的特点，表现主人公情感世界所受到的传统守旧观念的束缚；抓住门可开启的特点，表现主人公内心世界的悲苦，突出这种人生遗憾的典型性。C标题与情节结构的关系，观点三：使结构更加紧凑、巧妙门是情节的着眼点，人们一直希望主人公之间建立沟通情感的门径；门是情节的转折点，众人情绪的剧变，仿佛男女主人公之间关系的真相大白；门是情节的落脚点，门永远不能开启，又永远不能关闭，戛然而止，给人不尽的启发。意义；（4分）当然，作者在满怀失落的同时，还表达了对往昔强烈的怀念和向往之情。（2分）12（1）CD（5分）A本段的对于刘先生自然情况的介绍是为了突出刘先生在哲学领域的地位和影响，不属多余。B混

40、淆刘先生和弗洛伊德的观点，刘：否定潜意识是人的本能；肯定了潜意识的社会属性；认为意识与潜意识不是判然二分的。弗洛伊德正好与之相反。E“把原始思维、原始文化问题作为对象和目标”错误，原文是“结下不解之缘”。（2）（6分）刘文英先生近20年间出版的16部专著涉及了中国古代的哲学思想、精神观念、思维特征等众多领域，且成果突出。刘文英先生在对中西梦学进行双向诠释和深层整合的基础上，涵容了西方梦学的优秀成果，同时又能够克服其视野的局限和偏见，形成了具有中国思想文化特质的新梦学体系。在对原始思维和原始文化的研究中，刘文英先生综合运用多学科的资料和方法，对西方原始思维研究中的重要学派的观点进行了清理和辨析，

41、同西方学者展开了全面的对话，做出了超越前人的、独创性的贡献。（3）（6分）这些著作向读者展示了刘文英先生的研究领域、内容和成果，使读者对刘文英先生其人，其思想体系有了一个大致的认识。这些著作有力地证明了刘文英先生在国内外学界享有盛誉的原因。与开头照应，是刘文英先生“出入百家，贯通古今”思想气魄的体现。为下文概括刘文英先生学术思想“追本溯源”这一根本特征提供事实依据。（4）（8分）答案示例：“追本溯源”即追究事物产生的根源。与其说它是一种行为，不如说它是一种精神品质。它需要坚持不懈的努力，需要沉着冷静的定力，需要广泛精湛的“知”力，需要执着追求的毅力。刘文英先生的“中国人的新梦说”与在原始思维和原始文化领域的研究正是对这种精神的最好诠释。没有对中西方学术研究全面而深刻的把握和理解，没有多种思维方法的占有和运用，没有长年以来坚持不懈的努力与坚持，刘先生不会有今天的成就。因此对于我们自身，要想取得一定的成就，非有豁达开阔的胸襟（气魄）不可；非有坚忍不拔的毅力不可；非有刻苦钻研的恒心不可。 13D（“皇帝的女儿不愁嫁”有比喻某种东西因价格优势不愁卖不出去的意思；A项“一石激起千层浪”意为石子投进平静的水面激起浪花，与“本已处于漩涡之中”矛盾；B项“瓜田李下”比喻容易引起嫌疑的地方；C项“颠扑不破”用来形容理论学说）14C（A项“舰艇编队”与“执行登舰检查”无法搭配；B项主语应为