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文档简介

1、2018年天津市静海一中高三模拟语文试卷第I 卷(选择题共 36分)本试卷 12小题, 每小题 3分,共 36分。在每小题给出的四个选项中, 只有一项是最符合题 目要求的。一、( 12 分)阅读下面一段文字,完成 1 2 题。初见草原,心就近了,净了,静了。绿色,像地毯般,无限向远方伸展、起伏,一望无 际。雪白的羊群,像是散落在草原上的颗颗珍珠。 放牧人手持长长的鞭子, 偶尔一声呦喝声 起,在空中飞荡。 远远的蒙古包, 传来马头琴声, 深情而悠扬, 伴着豪放的歌声, 久久 ( 飘 荡/ 回荡) ,余音缭绕,应和着草原特有的粗犷 。早上,天是蓝的,平静的蓝,纯净的蓝,似乎浸 染过,纯洁如缎子,不

2、夹 杂一丝杂质。 可是,一会儿再看时,天空的蓝更亮了,质地更甜润,如 ( 琢磨/ 打磨)得非常光滑的 蓝宝石。有几朵白云桂在上面,还不时地变换 着姿态。草原的天上地下,哪儿都好,哪一处 都看不够,醉不够,迷恋不够。眼睛不够使,心也不够使,好多往事在心头 ( 翻滚 / 涌起 ) ,好多故事在回忆里升腾。头顶高天淡云,脚踏如茵绿草,一种顶天立地的豪迈情感 油然而升 。1. 文中加点字的字音和字形,都正确的一项是()A.应( yìng)和呦喝B.粗犷( gu ng)缭绕C.浸(qn)染变换D.夹(ji á)杂油然而升2. 依次选用文中括号里的词语,最恰当的一项是()A. 回荡 琢

3、磨涌起B.飘荡琢磨翻滚C.回荡打磨翻滚D.飘荡打磨涌起3. 下列各句中,没有病语的一项是A. 从某种意义上说, 公办幼儿园与民办幼儿园都要满足老百姓最基本的愿望有园上、离家近、上得起,但目前两者在经营理念上却存在着较大差距。B. 许多人的办公桌椅高度存在问题, 久坐会产生疲劳感, 并出现腰酸背痛的毛病, 应该根据 工作性质先把办公桌调整到合适的高度,再调整座椅的高度。C. 春节前记者走进某医院烧伤整形科病房, 看到护士们忙碌不停, 而病人中婴幼儿及老年人 居多。护士反映,近一个月以来儿童烧烫伤是主要就医人群。D. 美国政治学者费朗西斯福山指出, 为了应对收入差距扩大, 发达国家传统的办法是实施

4、再 分配和构筑社会安全网,这样做的缺点是打压了人们的干劲。4. 下面对名著名篇的说明, 不正确的一项是 ( )A. 左传是我国第一部叙事详细的国别体著作,相传为春秋末年鲁国史官左丘明所作。B. 包身工的体裁是报告文学,作者是夏衍,他是现代著名的剧作家,曾创作了上海屋 檐下等著名作品。著名的电影文学剧本祝福和林家铺子是他根据鲁迅和茅盾的原 作改编的。C. 梁启超,字卓如,号任公,又号饮冰室主人,中国近代维新派领袖,学者,其著作合编为 饮冰室合集 。D. 报告文学是一种既具有新闻性,又具有文学性的体裁。它的两大特征是真实性和文学性。二、( 9 分)阅读下面的文字,完成 57 题。家园的失落是时代病

5、症陈涛作为普通人,历数我们的种种焦虑,为基本保障、为生活条件、为梦想实现、为人与人的关系。 而当我们感到没有安全、 缺乏确定性、得不到承认和肯定、 体会不到信任与支持以 及凡此诸般时, 这不正是我们 “无家” 的感觉吗?尽管在家和家园之中我们仍然还会面临其 他的问题, 但是我们知道我们是安全的, 我们不会遭受恶意的伤害甚至不会受到敌意, 我们 可以依靠她的呵护、在遇到困难而有需要时从她那里获得照顾支持。人类从乡村走向城市, 从农业生产迈入工业化, 从传统礼俗社会进入现代科学理性与法 律社会的过程,也是人类一步步失落家园的过程。现代的工业市场生产、大规模城市生活、 科技理性支配和无情的科层制与形

6、式主义法律统治, 将人类抽离出与自然界和其他人的密切 联系与共享天地, 而将其投入以功利效率的工具理性为核心逻辑组织和运作的各个 “系统世 界”中,人类身处自己给自己打造的机器般的“铁笼”之中,既失温馨家园,又怎可得免恒 久的焦虑?从赋予国家政府更多的保障福利职能, 到重新看待宗教与科学关系、 发挥信仰的 功能,或以人本主义来平衡科学精神,直到重建公民社会与“公共领域” 。然而,在个人主 义和工具理性的内核基石上, 这一切看来并未从根本上解决问题, 人类的家园并未曾真正得 以恢复,家园失落之痛和如影随形的普遍焦虑之境,至多只能说是稍有缓和而已。到了全球化阶段, 情形变得更为复杂。 借助全球流动

7、性增长、 各种媒介手段突破时空界 限将全世界的人更近距离地聚拢在一起, 经济市场、 科学技术、 科层组织这些系统世界以前 所未有的速度更进一步和深入地侵吞蚕食人们的家园, 大到各国, 中到各地方、 各种人群共 同体, 小到各个家庭, 其所能提供的保护屏障一一被穿透, 个体愈益深刻地被卷入其普遍的 支配逻辑中。而焦虑中的人们也将逐渐明了,如果曾经是为了正当的梦想而宁愿舍弃家园、 离家逐梦,那么,该到重新回家的时候了。因为,我们天性是社会的存在,我们决不可没有 家园。我们不是简单地返回最初的家和家园。 人类要往前走, 我们不可能退回到过去的所在。 现代化过程不可逆转, 人类文明发展的长河不可能倒流

8、。 但是, 我们的确需要不时地停下匆 促的脚步,反问和澄清这一切的初衷, 明白有哪些我们要继续坚持, 又有哪些我们必须纠正, 哪怕需要为此付出十分艰巨的努力。 之所以说我们正面临重建家园的重大机遇, 在于焦虑的 普遍性和日益被人们认识到的深沉性。如今,焦虑是普遍的、持续的、深刻的,不独属于某 一个个人、某一个群体、某一个民族,而是全人类的。而且,我们既有的生活方式、存在状 态,在客观上也越来越不可持续。 我们决不可能在不重建人类共同家园和不同人群的家园的 条件下,继续指望多数人能够过上满意的生活。中华民族和中国人, 在重建家园中可以担负更大的责任, 这既是由其历史的位置决定的, 也是因其潜在的

9、能量所注定的。 当然, 其中的中国知识分子, 是去把握这位置和转化这能量 的关键。在这方面,中国的知识分子需要更大的自觉性、勇气和信心,也需要创造力。(选自人民论坛 ,有删改)5. 下列关于原文内容的表述,不正确的一项是 ( )A. 我们在家写家园之中面临诸多问题, 在其中受到必要的呵护与照顾支持, 免受恶意的伤害 与敌意,获得安全感。B. 人类失落家园的表现为从农村走向城市, 从农业化迈入工业化, 从传统礼俗社会进入现代 科学理性与法律社会。C. 我们天性是社会的存在, 我们绝不能放弃家园, 理应重新回家。 而我们也曾为了正当的梦 想而舍弃、离开了家园。D. 我们的生存状态在客观上越来越不可

10、持续, 我们可重建人类共同家园村不同人群的家园 ,让他们过上满意的生活。 .6. 下列理解和分析 ,不符合原文意思的一项是( )A. 我们为基本保障、 生活条件、 人与人之间的关系等而产生种种忧虑, 正因为我们有 “无家” 的感觉,所以我们才觉得没有安全感、缺乏确定性等。B. 从个人主义与工具理性的角度, 人类并未从根本上解决失去家园的问题, 家园未得以恢复, 至多缓和家园失落之痛与如影随形的普遍焦虑之境。C. 随着全球化步伐的加快,各种媒介手段让人类距离拉得更近,我们的家园正被经济市场、 科学技术、科层组织这些系统世界一步步侵吞蚕食。D. 人类的发展是不可倒流的, 我们不能简单地返回最初的家

11、园。 面对如此不可逆转之势, 我 们需采取坚持与纠正的方法,对过去的行为进行必要反思。7. 根据原文内容 , 下列逻辑和分析不正确的一项是 ( )A. 现代的工业市场生产、 大规模城市生活等割裂了人类与自然界之间的密切关系, 人类身处 机器般的“铁笼”之中,在失去家园的同时,还承受恒久的焦虑。B. 全球化加快使各国、 各地方、各种人群共同体、 各个家庭失去保护屏障的功能的同时, 人 类个体被卷人普遍的支配逻辑之中,焦虑的人们意识到应重建家园。重建家园 .C. 当前我们正面临重建家园的重大机遇,主要在于焦虑的普遍性与深沉性,焦虑具有普遍、 持续、深刻的特点,属于全人类,我们须为重建家园付出巨大努

12、力。D. 由于历史的位置与潜在的能量决定了中华民族和中国人在重建家园中要承担更大的责任, 所以我们需要更大的自觉性、勇气、信心和创造力等去把握位置和转化能量。三、(15 分)阅读下面的文字 , 完成 812 题。魏咸信,字国宝 ,卫州汲人。初,太祖在潜邸, 昭宪太后尝至仁浦第, 咸信方幼,侍母侧, 俨如成人。太后奇之,欲结姻好。开宝中,太宗尹京,成昭宪之意,延见咸信于便殿,命与御带党进等较射,称善。遂选尚永庆公主,授右卫将军、附马都尉。逾年,出领吉州刺史。太平兴国初,真拜本州防御使。四年,诏用奉外赐钱十万。五年,坐遣亲吏市木西边,矫制免所过税算,罚一季奉。雍熙三年冬,咸信知澶州。四年,本郡黄河

13、清,咸信以闻,诏褒答之。淳化四年,河决澶渊,陷北城,再命知州事。太宗亲谕方略,传置而往。时遣阎承 翰修河桥, 咸信请及流水未下造舟为便。 承翰入奏 :“方冬难成 , 请权罢其役。”咸信因其去, 乃集工成之。奏至上大悦河平遣还役兵俄诏留筑堤咸信以为天寒地涸无决溢之患复奏罢之。真宗即位,车驾北征,为贝冀路行营都统署,诏督师。至贝州,敌人退,召还行在所。 景德初,从幸澶州,石保吉与李继隆为排阵使。契丹请和,帝置酒行宫,面赏继隆、保吉, 咸信避席,自愧无功,上笑而 抚尉之。二年,改武成军节度,知曹州。秋霖积潦,咸信决广 济河堤以导之,民田无害。大中祥符初,年已昏眊,见上,希旨求宠渥。七年,表乞任用,

14、上出示中书向敏中日 : “咸信联荣戚里,位居节制,复何望耶 ?”是冬,以新建南京,奖太祖 旧臣,加同平章事。俄判天雄军。天禧初,真宗尝谓宰相曰: “咸信老病,诸子不克 承顺,身后复能保守其家业耶 ?”未几卒,年六十九,赠中书令。录其诸子孙侄,迁官者七人。咸 信颇知书,善待士,然性吝喜利,仁浦所营邸舍悉擅有之。既卒,为诸侄所讼, 时人耻之。( 选自宋史,有删改 )D.时人耻之之虫文又何知8.对下列各句中加点词的解释 , 不正确的一项是()A.延见咸信于便殿延 : 邀请B.坐遣亲吏市木西边市: 集市C.请权罢其役权: 暂且D.诸子不克承顺克: 能够9.下列各句中加点词的意义和用法 , 相同的一组是

15、()A.咸信因其去因击沛公于坐B. 上笑而抚尉之蟹六跪而二螯C. 以 新建南京以勇气闻于诸侯10. 下列对文中相关内容解说,不恰当的一项是A. “字”是古时对一个人的称呼, “字”一般应该是行冠礼时由乡中长老或贵宾所取,可以 与名的意思一致,也可以相关,甚至相反。B. “射”是古代六艺的一种,指射术。 “六艺”包含六种基本才能:礼、乐、射、御、书、 数。中国古代的“射艺”主要是指射箭。C“. 行在所”是古代京城以外供帝王狩猎时居住的宫室, 古代帝王大多在各地建有多处行宫。 D.“幸”在此地指封建帝王到达某地,也有“宠爱、爱护”之意,如阿房宫赋中“缦立 远视,而望幸焉” 。11. 文中画波浪线的

16、句子,断句正确的一项是 ( )A. . 奏至上 /大悦/河平遣还役兵 /俄诏留筑堤 /咸信以为天寒 /地涸无决溢之患 /重奏/ 罢之B. 奏至/上大悦/河平/遣还役兵/俄诏留筑堤 /咸信以为天寒地涸 /无决溢之患 /复奏罢之C. 奏至上 /大悦 /河平/遣还役兵 /俄诏留筑堤 / 咸信以为天寒 /地涸无决溢之患 /复奏罢之D. 奏至/上大悦 /河平遣还役兵 /俄诏留筑堤 /咸信以为天寒地涸 /无决溢之患 /复奏/罢之12. 下列对原文有关内容的概括和分析, 不正确的一项是 ( )A. 魏咸信少年老成, 在昭宪太后驾临之时, 年纪轻轻, 显得沉着稳重并与众下同, 惊叹之余, 决定将永庆公主嫁于他

17、为妻。B. 魏咸信当机立断, 在治理黄河的看法上与阎承翰相左, 在其入朝之际, 抓住治理的有利时 机,征集工匠,消除黄河水患。C. 魏咸信处处为民。当秋雨连绵成灾之时,没有坐以待毙, 想方设法来疏导积水,采用掘开广济河堤的办法,人民免受损失。D. 魏咸信好财贪婪。他独自占有了他父亲的住宅;大中祥符初年,已经很老,见到皇上,迎合圣旨来求取恩宠和优厚的待遇。第卷 (非选择题共 114 分)四、( 23 分)13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (8 分)(1)时遣阎承翰修河桥,咸信请及流水未下造舟为便。(3 分)(2)秋霖积潦,咸信决广济河堤以导之,民田无害。(2 分)3)咸信颇知书,善待士

18、,然性吝喜利,仁浦所营邸舍悉擅有之。(3 分)14. 阅读下面两首唐诗,按要求作答。 (9 分)送友人赋得暮雨送李胃韦应物李白青山横北郭,白水绕东城。此地一为别,孤蓬万里征。 浮云游子意,落日故人情。 挥手自兹去,萧萧班马鸣。楚江徽雨里,建业暮钟时。漠漠帆来重,冥冥乌去迟。 海门深不见,浦树远含滋。 相送情无限,沾襟比散丝。1)下面对赋得暮雨送李胄 这首诗的赏析, 不恰当的一项是 (3 分)A. 首联两句写黄昏时分,诗人伫立在细雨蒙蒙的江边。这既点明了诗题中的“暮雨”,又照 应了诗题中的“送”字。B. 二、三两联描写船帆被细雨打湿而变重, 鸟翅因沾雨而无法轻巧地飞翔,天朦朦胧胧看不清通海处,远

19、处江边的树却显得十分滋润。C. 尾联中将沾襟的别泪与散丝般的密雨交融在一起,十分含蓄地表达了诗人的送别之情。 情与景巧妙地结合了起来。D. 全诗第一句直接点明“微雨” ,而后面主要是通过对船帆、鸟羽、通海处、大树的描绘来 烘托蒙蒙细雨,这样更增强了诗的形象性和表达力。(2)赏析“漠漠帆来重”一句中“重”字的表达效果。(3 分 )(3)比较两首诗尾联抒情方式的不同之处。(3 分 )15. 补写出下列名篇名句中的空缺部分。 (6 分) 古代散文诗歌中不乏借古讽今,针砭时弊的佳作。它们或劝人尊师重道,或功人向学为善, 或规劝统治阶级。如荀子劝学中“ , ”说明人与 人的天资差异本不大, 要善于借助外

20、在条件;如杜牧阿房宫赋 认为如果秦国爱惜六国的 人民就可以 “ ”,无人能使其灭亡; 如辛弃疾永遇乐· 京口北固亭怀古 中,诗人认为此时的北伐没有做好准备,就只能像刘义隆当年“”的结果;如孟子寡人之子国也 不仅主张养民, 还主张教民:“谨庠序之教, , ”阐述了王道之成的道理。诸如此类的名篇往往有振聋发聩的力量。五、阅读下面作品,完成 1619 题。(21 分)说起梅花我出生的那一天, 家门前的梅花初绽, 据说是朱砂梅, 很美,家人就给我取名 “梅” 字。 父亲自小教我古诗, 关于梅花的诗很多, 到现在还能一口气背出很多, 如“冰雪林中著此身, 不与桃李混芳尘” “不受尘埃半点侵,竹

21、篱茅舍自甘心” 。我最喜欢曹雪芹的 “冻脸有痕皆是 血,酸心无恨亦成灰, 误吞丹药移真骨, 偷下瑶池脱旧胎” 。关于梅, 人们谈论太多, 种梅, 赏梅,写梅,画梅,梅深入到人们生活的各个角落。虽知道这名字极美,但每当别人问起我 的名字时,又觉得难以启齿,太俗了,取这个名字的人太多,声音听起来也闷声闷气的,对 这个名字的尴尬, 一直不能释怀, 到美国后就马上给自己取了一个雅致的英文名字, 以为总 可以脱俗了,不料一些好事的西方人非要知道我的中文名字。记得第一个有个墨西哥人问我名字,我就告诉他我的名字是梅, 他又问 “梅” 是什么意 思,我说是一种花,那人打破砂锅问到底,问什么花。我突然张口结舌起

22、来,记得梅花翻译 成英语是 plum,就是李子,迟疑了一下,就说plum。那人噢了一声,就不再问了,显然他对这个答案很失望。第二次一个美国人问起梅花, 我接受上次的教训, 不再说李子花,就启发他说, 是一种 花,中国最美的花,你猜猜看。那人就说“是玫瑰花” 。我有点失望,进一步启发说,这种 花,很美,在冬天开放,中国人最喜欢,经常把它们画成画挂墙上,写进诗里。那人想了想 说:“是牡丹吧,牡丹又大又美,我看很多中国人的家里挂着牡丹花。而且牡丹是我唯一认 识的中国花。 ”我一听又没有希望了,也难怪,很少美国人了解中国的历史与文化,何况一种花草。 我说梅花是被中国人挂在墙上,捧在手上,供在心里的,是

23、深入血液和灵魂的一种花。 他似乎被我感动了,突然对梅来了兴趣。这胖胖的老美认真起来, 有一天他突然跑来兴冲冲地告诉我,苏菲,我找到了梅,结一 种酸酸的果子,是可以做色拉醋的,很好吃。我讶然了,是的,有些梅是可以结果子的。大多花草有艳花者无果实, 有美实者无艳花, 难得梅两者俱美,梅的美不仅是果实,这老美只 知道吃。第三个问的是意大利人, 是搞音乐的, 我想这人是有艺术感受力的, 反正他没见过梅花, 就信口开河起来。 我说梅花是中国最美的花, 有几千年的栽培史。 梅花是我们中国民族精神 的象征,凌寒飘香,不屈不挠,自强不息,铁骨冰心。中国人倾心于梅的很多,清朝曾有一 位叫陈介眉的官人,听说孤山的

24、梅花开了,立即丢官弃印从京城千里迢迢骑马狂奔至杭州, “何物关心归思急,孤山开遍早梅花” 。还有一个叫林和靖的,有一天独自欣赏梅花时,一 下子被梅花的神姿吸引了,从此入孤山种梅花,一辈子没有下山,以梅花为妻。 那人睁大了 眼睛问:“真的吗?”“真的。”我说, 他有一首写梅花的诗, 在所有写梅花的诗中独占鰲头, 无人能比。“众芳摇落独暄妍,占尽风情向小园。疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”,我脱口而出。如果你读了这诗,看了这梅,你一定能作出美的乐曲,中国有名曲梅花三弄 , 你可以写出“梅花四弄” 。从此,那人每次见我,必问梅消息,一天被逼无奈,就从网上找出梅花的照片与绘画作 品,其中有一幅墨梅 。

25、那人端详半天,说,很像桃花吗,枯瘦的桃花,还有黑色的,很 稀有的颜色。我不再想解释那是墨梅,也不想再说梅花的美就在于疏、瘦、清、斜。显然这位艺术家也误解了梅花。 我怎么告诉他在万木萧瑟, 大雪压境的冬天, 忽然看到 一树梅花迎雪吐艳时,那种惊心动魄。怎么才能告诉他,千年老梅,铁枝铜干,如枯若死, 一夜风雪后,突然琼枝吐艳,那种绝处逢生的沧桑感。怎样才能告诉他,当你为情所困,辗 转反侧时,突然一股梅香袭来,幽幽而来,又悄然而去,那种神魂颠倒。梅花的美是摄人魂 魄的,如果赏梅在淡云, 晓日,薄寒,细雨,或小桥, 清溪,明窗,疏篱,再加上诗酒横琴, 林间吹笛,这时候你很难再做凡人,梅花是人间尤物,人

26、间与仙境的使者。有一次和一个日本人闲聊, 不知怎么就谈到他自己国家的国花, 他异常兴奋, 竟说得泪 花点点。我也不由自主又谈起梅花,他说他的,我说我的,他说的我不太懂,我相信我说的 他也不懂,有一点是相通的, 对一种花的深入灵魂的热爱。 梅花, 几千年的书香缭绕得骨清 魂香, 几千年的诗心陶冶得如此美丽。 中国人心里千回百转的梅魂, 在与世界相遇的过程中 焕发出独异的魅力,成为民族精神的写照。(取材于苏菲的同名散文)16. 下列对作品内容的理解, 不恰当的两项是 (4 分)( )( )A.作者虽然觉得“梅”这个名字极美,但又觉得梅这个名字太俗,闷声闷气,难以启齿,所 以才给自己起了个雅致的英文

27、名字。B. 文中那位为意大利人对梅花有很好的艺术感受力,作者期待他写出“梅花四弄”。C. 本文明写对梅的热爱,在无意识中也表现了外国人对中国文化的隔膜与误解。D. 在旅居海外的作者看来,梅花不仅渗入了自己的生活,也象征了民族精神。E. “说起梅花”的“说”与“说话”中“说”的意思相近。17. 本文写了作者与外国人之间围绕着梅花展开的几个故事,在谋篇与立意方面匠心独具, 请结合全文加以赏析。 ( 5 分)18. 本文倒数第二段除了描写梅在万木萧瑟, 大雪压境的寒冬, 一树繁花的情境和不畏风雪, 坚忍不拔的品格外,还有哪些情境和品格?( 6 分)19. 本文结尾写道:“梅花,几千年的书香缭绕得骨清

28、魂香, 几千年的诗心陶冶得如此美丽。 请紧扣“书香”和“诗心” ,谈谈你对这句话的理解。 (6 分)六、( 10 分)20. 下面是“三八”国际劳动妇女节一百周年纪念邮票(整体色调为蓝色),请写出除文字以外的构图要素,并说明其寓意( 6 分)21. 阅读下面的文字,用四个词语概括中华文明的四个特征。(4 分)回顾历, 能清晰地看到中华文明诸多优秀、 深邃的特征。中华文明的中和观念, 包括人 与自然的和谐、 人与人的和谐, 这对五解决当前中国和世界面临的种种问题, 无疑具有很大 的参考价值。中华文化以华夏文明为核心,向周围扩散,与周围互相补充,吸收,融合,具 有的包容性。开明的中华文明的核心有四

29、点,一是民为贵,二是广开言路,三是举贤授能, 四是以法为准。中华文明几千年来经过了无数次的革新,而每一次革新都带来长足的发展, 正如周易所说 : “日新之谓盛德,生生之谓易。 ”七、(60 分)22. 阅读下面文字 , 根据要求作文。 (60 分)“初心”是什么 ?是孔子“居之无倦,行之以忠”的为政之道,是包拯“清心为治本, 直道是身谋”的为官箴言,是毛泽东“埋骨何须桑梓地,人生无处不青山”的豪情壮志,是 周恩来 “为中华之崛起而读书” 的宏大理想, 当然也是我们年少时笔记本扉页上写下的人生 理想。初心纯洁、热烈、美好,它是人生起点的希冀与梦想,是事业开端的承诺与信念,是迷途困挫中的责任与担当

30、, 是铅华尽染时的恪守与坚持, 它在向真向善向美的追寻中, 在升 迁进退的守候里。每个人都有自己的初心, 要铭记 “不忘初心, 方得始终”,警惕“初心易得, 始终难守”。 “初心”既是原点,又是目标,回望的是过去,指向的是未来。在这个纷扰繁杂的世界,存 在着太多的诱惑和阻碍。 很多人在启程时信心满满, 却在路途中迷失了方向。 唯有谨记初心, 经常回望来时的路,才会明白自己当初为何出发; 唯有谨记初心,经常给自己加油鼓劲, 才 能始终保行前行的勇气; 唯有谨记初心,经常擦拭心灯,找准前行的方向, 才不会偏离梦想 的航道。上面的材料引发了你怎样的联想和思考?请自选角度 , 自拟题目与一篇文章。文体

31、不限( 诗歌除外 ) 。不少于 800 字。15答案解析1. B2. A 回荡 :连续的回声引起的震响。飘荡 : 在水上浮动 , 在空中飘浮 ,飘摆或飞升。 根据后 文语境¨余音缭绕”选择“回荡”,排除B、D。琢磨:琢和打磨(玉石) 。思考;研究。打磨 :磨或擦器物表面 ,使光滑精致。根据后文语境“蓝宝石” ,选用“琢磨” ,排除 C。涌起 :水或 其他液体往上堆或向前拥。 翻滚:(水)上下滚动 , 作滚翻、 转体动作。 句中指心中的往事 涌上心头。3. A B 项,中途易辙 ,第一句的主语是“办公桌椅高度”,后几句的主语是“人” ;C 项,搭配不当,应把“儿童烧烫伤” 改为“烧烫伤

32、儿童” ;D项,成分残缺 ,“应对”后缺少宾语中心语。4. A 左传为编年体史书。5. A A 项混淆关系 ,根据原文第一段“我们不会遭受恶意的伤害甚至不会受到敌意”, 原文为递进关系 , 而 A 项为并列关系。6. A 原文是“而当我们感到没有安全、缺乏确定性、得不到承认和肯定、体会不到信任与支 持以及凡此诸般时 , 这不正是我们无家'的感觉吗” ,A 项因果倒置。7. D 原文是“中国的知识分子需要更大的自觉性、勇气和信心 , 也需要创造力” ,D 项扩大范 围, 不是“我们” , 而是“中国的知识分8. B 名词活用为动词 , “市”应解释为“购买”9. A A. 都为介词 ,趁

33、着;B. 连词,表修饰关系 /连词,表并列关系 ;C. 介词,因为/介词,凭借;D. 代词,他/ 代词, 这。10. C“供帝王狩猎时居住的宫室” 错, “行在所” 是皇帝所在的地方 , 后专指皇帝行幸所至之 地。11. B 抓住关键词“俄”复”然后根据语意进行断句。12. A A 项系张冠李戴 , “决定将永庆公主嫁于他为妻”的是太宗。13. (1) 当时派阁承翰修黄河桥 , 魏咸信请求趁流水没有下来时造船较为便利。(2) 秋雨连绵成灾 , 魏咸信掘开广济河堤坝来疏导积水 , 民田没受到损害。(3) 魏咸信很爱读书 , 善待士人 , 但本性吝啬好财 , 魏仁浦所建造的住宅竟被他独自占有。 【

34、参考译文】魏咸信 ,字国宝 ,是卫州汲人。当初,太祖没有登基时 ,昭宪太后曾到魏仁浦家 ,魏咸信正年幼 , 陪侍在母亲旁边 , 庄重得像成年人。太后认为他与众不同,想结成姻亲。开宝年间 , 太宗任京城尹,完成昭宪太后的意愿 ,在便殿邀请召见魏咸信 ,命令他与御带党进等比赛射箭 , 称赞他 好。于是被选中娶永庆公主为妻 , 授右卫将军、驸马都尉。过了一年 , 离开京城任吉州刺史。 太平兴国初年 , 正式任命为本州防御使。四年 ,诏令在俸禄之外赐钱十万。五年 , 因为派遣亲 信官吏在西部边境购买木材 , 假托皇帝的命令免除所过税算 , 魏咸信被罚一季度的俸禄。雍 熙三年冬天 , 魏咸信任澶州知州。

35、 四年,本郡黄河变清 , 魏咸信报告上去 ,下诏书褒奖他。 淳化 四年,黄河在澶渊决口 ,北城坍塌 ,第二次任命他为知州。太宗亲自说明方略 ,通过驿车送去。 当时派阁承翰修黄河桥 ,魏咸信请求趁流水没有下来时造船较为便利, 阎承翰入朝上奏 :“正值冬季难以完成 , 请求暂时停止这项工程。 ”魏咸信趁他离去 , 就征集工匠完成了这件事。奏达, 皇上非常高兴。黄河水患消除 , 仍使其带兵。不久又下诏他留下修筑河堤 , 魏威信认为夭 寒地干 , 没有决口泛滥的忧患 , 又上奏请求取消这件事。真宗即位 ,皇帝北征 ,任命魏咸信为贝冀路行营都统署 ,诏令督军。到贝州 , 敌人撤退 ,被召回 皇帝所在的地

36、方。景德初年 , 随从皇帝前往澶州 , 石保吉与李继隆任排阵使。契丹请求讲和 , 皇帝在行宫摆酒设宴 ,当面赏赐李继隆、 石保吉 , 魏咸信避开座位 ,自愧没有功劳 ,皇帝笑着抚 慰他。二年 ,改任武成军节度 , 曹州知州。 秋雨连绵成灾 , 魏咸信掘开广济河堤坝来疏导积水 , 民田没受到损害。大中祥符初年 , 魏咸信年纪已经很老 , 见到皇帝 , 迎合圣旨来求取恩宠和优 厚的待遇。七年 ,上表请求任用 ,皇帝拿表给中书向敏中看说 : “魏咸信光耀故里 ,位居节制 , 还想干什么呢 ?”这年冬天 , 因为新建南京 , 奖励太祖时的旧臣 , 加授同平章事。不久兼管天雄军。 天禧初年 ,真宗曾对宰相说 :“魏咸信年老有病 , 几个儿子又不能够顺从 , 死后

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