文化生活一二单元易错点

1、文化生活一二单元易错点文化生活一二单元易错点授课教师授课教师 赵轶博赵轶博文化是相对于经济、政治而言的人类的全部精神活动。文化包括文化是相对于经济、政治而言的人类的全部精神活动。文化包括具有意识形态性质的部分。具有意识形态性质的部分。文化是相对于经济、政治而言的人类的文化是相对于经济、政治而言的人类的全部精神活动及其产品全部精神活动及其产品。文化既包括世界观、人生观、价值观等具有文化既包括世界观、人生观、价值观等具有意识形态（阶级性）意识形态（阶级性）性质的部分，又包括自然科学和技术、语言和文字等性质的部分，又包括自然科学和技术、语言和文字等非意识形非意识形态态的部分。的部分。每个人所具有的文

2、化素养，不是天生的，而是后天自发形成的。每个人所具有的文化素养，不是天生的，而是后天自发形成的。文化素养也不是后天自发形成的，而是文化素养也不是后天自发形成的，而是后天努力培养后天努力培养的。的。人们文化素养的核心和标志是文化程度。人们文化素养的核心和标志是文化程度。世界观、人生观、价值观世界观、人生观、价值观是人们文化素养的核心和标志。是人们文化素养的核心和标志。世界观、人生观、价值观一经形成，就具有确定的方向性，对人世界观、人生观、价值观一经形成，就具有确定的方向性，对人的综合素质和终身发展产生永久不变的影响。的综合素质和终身发展产生永久不变的影响。不是永久不变，而是不是永久不变，而是深远

3、持久深远持久的影响。的影响。文化是一种社会物质力量。文化是一种社会物质力量。从本质上讲，文化是一种社会从本质上讲，文化是一种社会精神力量精神力量，但是文化又能够在人们，但是文化又能够在人们认识、改造世界的过程中转化为物质力量。认识、改造世界的过程中转化为物质力量。文化作为一种精神力量，对人类社会的发展产生着深刻的影响，文化作为一种精神力量，对人类社会的发展产生着深刻的影响，所以任何文化的发展对社会的发展都起到积极的促进作用。所以任何文化的发展对社会的发展都起到积极的促进作用。文化是一种精神力量，能够在人们认识世界、改造世界的过程中文化是一种精神力量，能够在人们认识世界、改造世界的过程中转化为物

4、质力量，对社会发展产生深刻的影响。但并非任何文化转化为物质力量，对社会发展产生深刻的影响。但并非任何文化都起到积极的促进作用，只有都起到积极的促进作用，只有先进的、健康的先进的、健康的文化才起到文化才起到促进促进作作用，用，反动的、腐朽没落的反动的、腐朽没落的文化则起到重大的文化则起到重大的阻碍阻碍的作用。的作用。经济发展是文化发展的基础，这意味着文化与经济的发展是同步经济发展是文化发展的基础，这意味着文化与经济的发展是同步的。的。经济发展是文化发展的经济发展是文化发展的基础基础，但这并不意味着文化的发展始终与，但这并不意味着文化的发展始终与经济的发展同步。文化有其自身的经济的发展同步。文化有

5、其自身的传承性、相对独立性传承性、相对独立性，这种传，这种传承性和相对独立性使得文化的发展先于或落后于经济的发展。承性和相对独立性使得文化的发展先于或落后于经济的发展。不能准确区分不能准确区分“文化与经济相互影响文化与经济相互影响”和和“文化与经济相互交融文化与经济相互交融”。“相互影响相互影响”强调的是强调的是彼此制约、相互作用彼此制约、相互作用；“相互交融相互交融”强调的强调的是是彼此渗透、相互融合彼此渗透、相互融合。文化与经济、政治相互影响主要是指经济、。文化与经济、政治相互影响主要是指经济、政治对文化具有决定作用，同时文化对经济、政治具有反作用；文政治对文化具有决定作用，同时文化对经济

6、、政治具有反作用；文化与经济、政治相互交融主要是指文化与经济、政治化与经济、政治相互交融主要是指文化与经济、政治“你中有我，你中有我，我中有你我中有你”。文化是综合国力的基础。文化是综合国力的基础。文化越来越成为综合国力竞争的重要因素，但综合国力的基础是文化越来越成为综合国力竞争的重要因素，但综合国力的基础是经济力和科技力经济力和科技力。不同文化背景下的人们对同一行为的评价是不同的。不同文化背景下的人们对同一行为的评价是不同的。不同文化背景下的人们对同一行为的评价不同文化背景下的人们对同一行为的评价也可能相同也可能相同。文化对人的影响具有潜移默化的特点，因此，只要处在一定的文文化对人的影响具有

7、潜移默化的特点，因此，只要处在一定的文化环境中，就一定能形成较高的文化修养。化环境中，就一定能形成较高的文化修养。处在一定的文化环境中有利于形成一定的文化素养，但只有参加处在一定的文化环境中有利于形成一定的文化素养，但只有参加健康向上的文化活动，健康向上的文化活动，自觉学习、主动接受自觉学习、主动接受文化熏陶才能有利于文化熏陶才能有利于形成较高的文化素养。形成较高的文化素养。文化对人的影响是消极被动、无目的地接受的。文化对人的影响是消极被动、无目的地接受的。文化对人的影响一般不是有形的、强制的，文化氛围看不见、摸文化对人的影响一般不是有形的、强制的，文化氛围看不见、摸不着，却无时无刻不在影响人

8、的思想和行为。因此，文化对人的不着，却无时无刻不在影响人的思想和行为。因此，文化对人的影响具有影响具有潜移默化潜移默化的特点。文化影响是通过潜移默化的方式发生的特点。文化影响是通过潜移默化的方式发生的，但也不都是消极被动、无目的地接受的，人们接受健康向上的，但也不都是消极被动、无目的地接受的，人们接受健康向上的文化影响，往往是自觉学习、主动接受文化熏陶的结果。因此，的文化影响，往往是自觉学习、主动接受文化熏陶的结果。因此，要积极参加健康向上的文化活动。要积极参加健康向上的文化活动。文化对人的影响是永恒不变的。文化对人的影响是永恒不变的。文化对人的影响具有文化对人的影响具有深远持久深远持久的特点

9、，但这并不意味着文化对人的特点，但这并不意味着文化对人的影响是永恒不变的。的影响是永恒不变的。混淆文化对人影响的两个特点。混淆文化对人影响的两个特点。“潜移默化潜移默化”强调的是文化对人的影响的无形性和非强制性；强调的是文化对人的影响的无形性和非强制性；“深远持久深远持久”强调的是文化对人的影响的持续性和稳定性。前者强调的是文化对人的影响的持续性和稳定性。前者强调影响的方式，后者强调影响的时间。强调影响的方式，后者强调影响的时间。文化能够丰富人的精神世界，促进人的全面发展。文化能够丰富人的精神世界，促进人的全面发展。文化有先进和落后、健康和腐朽之分，文化有先进和落后、健康和腐朽之分，不同性质的

10、文化对人生发不同性质的文化对人生发展所起的作用是不同的展所起的作用是不同的。只有优秀、健康的文化，才能丰富人的。只有优秀、健康的文化，才能丰富人的精神世界，增强人的力量，促进人的全面发展。而落后、腐朽的精神世界，增强人的力量，促进人的全面发展。而落后、腐朽的文化活动则会腐蚀人的精神，使人精神空虚、迷茫甚至堕落。文化活动则会腐蚀人的精神，使人精神空虚、迷茫甚至堕落。混淆优秀文化塑造人生的三个作用。混淆优秀文化塑造人生的三个作用。丰富人的精神世界侧重丰富人的精神世界侧重广度广度，强调人格的完善；增强人的精神，强调人格的完善；增强人的精神力量侧重力量侧重力度力度，强调力度的加大；促进全面发展强调思想

11、道德，强调力度的加大；促进全面发展强调思想道德素质和科学文化素质的素质和科学文化素质的提高提高，从而使全面发展成为可能。，从而使全面发展成为可能。民族节日是一个国家和民族历史文化成就的重要标志。民族节日是一个国家和民族历史文化成就的重要标志。庆祝庆祝民族节日民族节日，是民族文化的，是民族文化的集中展示集中展示，也是民族情感的，也是民族情感的集中表集中表达达。文化遗产文化遗产是一个国家和民族历史文化成就的是一个国家和民族历史文化成就的重要标志重要标志。保护文化遗产根本上在于发掘其经济价值。保护文化遗产根本上在于发掘其经济价值。保护文化遗产实质在于保护保护文化遗产实质在于保护民族生存和发展的精神血

12、脉民族生存和发展的精神血脉。文化的多样性就是指文化的多元化。文化的多样性就是指文化的多元化。文化的多样性主要是从文化的多样性主要是从文化的表现形式文化的表现形式来说的，主要是指人类文来说的，主要是指人类文化的表现形式丰富多彩。文化的多元性则主要是从文化的来源和化的表现形式丰富多彩。文化的多元性则主要是从文化的来源和性质来说的。我们倡导文化的多样性，反对文化的多元性。文化性质来说的。我们倡导文化的多样性，反对文化的多元性。文化的多元性是文化的多样性的一种表现，但不是文化多样性的发展的多元性是文化的多样性的一种表现，但不是文化多样性的发展方向。方向。世界文化全球化趋势的出现，必然弱化民族文化的多样

13、性。世界文化全球化趋势的出现，必然弱化民族文化的多样性。没有民族的文化就无所谓世界文化没有民族的文化就无所谓世界文化。世界文化的多样性使世界更。世界文化的多样性使世界更加丰富多彩，充满生机与活力。加丰富多彩，充满生机与活力。认同本民族文化，就是尊重世界文化的多样性。认同本民族文化，就是尊重世界文化的多样性。对待文化的多样性既要对待文化的多样性既要认同认同本民族文化，又要本民族文化，又要尊重尊重其他民族文化。其他民族文化。承认世界文化的多样性必须遵循各民族文化承认世界文化的多样性必须遵循各民族文化一律平等一律平等的原则。的原则。尊重文化的多样性就是尊重其他民族的文化。尊重文化的多样性就是尊重其他

14、民族的文化。对待文化多样性的对待文化多样性的正确态度正确态度是：既要认同本民族文化，又要尊重是：既要认同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鉴，求同存异，尊重世界文化多样性，共其他民族文化，相互借鉴，求同存异，尊重世界文化多样性，共同促进人类文明繁荣进步。同促进人类文明繁荣进步。文化是民族的，所以世界各国、各民族文化完全不同。文化是民族的，所以世界各国、各民族文化完全不同。由于世界各民族的社会实践有其共性，有普遍的规律，所以在实由于世界各民族的社会实践有其共性，有普遍的规律，所以在实践中产生和发展的不同民族文化也有践中产生和发展的不同民族文化也有共性和普遍规律共性和普遍规律。各国之间互派留

15、学生和访问学者，是一种更为直接的文化传播手各国之间互派留学生和访问学者，是一种更为直接的文化传播手段。段。文化交流的文化交流的重要途径重要途径：商贸、人口迁徙、教育，现代文化传播的：商贸、人口迁徙、教育，现代文化传播的主要手段主要手段：大众传媒。：大众传媒。混淆文化传播的途径和手段。混淆文化传播的途径和手段。文化传播的途径指的是与人们文化传播相关联的社会交往活动，主文化传播的途径指的是与人们文化传播相关联的社会交往活动，主要强调的是要强调的是文化怎样传播的问题文化怎样传播的问题。文化传播的手段是指文化传播所。文化传播的手段是指文化传播所借助的媒介，主要强调的是借助的媒介，主要强调的是文化靠什么

16、传播的问题文化靠什么传播的问题。大众传媒的发展将会促使旧的传媒的消失。大众传媒的发展将会促使旧的传媒的消失。大众传媒大众传媒已成为文化传播的已成为文化传播的主要手段主要手段，新的传媒的出现，并，新的传媒的出现，并不意不意味味着旧的传媒的着旧的传媒的消失消失。历史上存在的文化就是传统文化。历史上存在的文化就是传统文化。传统文化不仅仅存在于历史中，而且存在于现实中，渗透在现实传统文化不仅仅存在于历史中，而且存在于现实中，渗透在现实生活中的各个领域，历史上产生的文化生活中的各个领域，历史上产生的文化如果没有被人类传承下来如果没有被人类传承下来，那就不是传统文化。那就不是传统文化。传统思想，对人们的物

17、质生活和精神生活产生持久的影响，是传统传统思想，对人们的物质生活和精神生活产生持久的影响，是传统文化的基本形式之一。文化的基本形式之一。传统习俗对人们的物质生活和精神生活产生持久的影响，是基本形传统习俗对人们的物质生活和精神生活产生持久的影响，是基本形式之一；传统思想对人们的价值观念、生活方式和中国的发展道路，式之一；传统思想对人们的价值观念、生活方式和中国的发展道路，具有深刻影响。具有深刻影响。传统文艺被称为凝固的艺术。传统文艺被称为凝固的艺术。传统建筑传统建筑被称为凝固的被称为凝固的艺术艺术，是展现中国传统文化的，是展现中国传统文化的重要标志重要标志。传统文艺传统文艺，是中华民族灿烂文化的

18、，是中华民族灿烂文化的重要组成部分重要组成部分。传统文化在世代相传中是一成不变的。传统文化在世代相传中是一成不变的。传统文化具有传统文化具有相对稳定性相对稳定性，它在世代相传中保留，它在世代相传中保留基本特征基本特征，但具，但具体体内涵内涵又能又能因时而变因时而变。传统文化具有多样性和鲜明的民族性。传统文化具有多样性和鲜明的民族性。传统文化具有传统文化具有相对稳定性相对稳定性和和鲜明的民族性鲜明的民族性。混淆传统文化的相对稳定性与鲜明的民族性。混淆传统文化的相对稳定性与鲜明的民族性。相对稳定性是从纵向相对稳定性是从纵向的角度及历史的角度来说的，是指一个民族的的角度及历史的角度来说的，是指一个民

19、族的文化由过去到现在具有历史继承性；文化由过去到现在具有历史继承性；鲜明的民族性是从横向鲜明的民族性是从横向角度来角度来说的，是指一个民族文化区别于其他民族文化的不同之处。二者的说的，是指一个民族文化区别于其他民族文化的不同之处。二者的侧重点不同。侧重点不同。传统文化对社会发展起着积极作用。传统文化对社会发展起着积极作用。传统文化具有传统文化具有双重性双重性，传统文化中有精华也有糟粕，只有优秀的，传统文化中有精华也有糟粕，只有优秀的传统文化才可以促进社会的发展，落后的传统文化则会阻碍社会传统文化才可以促进社会的发展，落后的传统文化则会阻碍社会的发展。的发展。必须尊重和认同传统文化。必须尊重和认

20、同传统文化。传统文化中有传统文化中有糟粕糟粕，不能一味认同。，不能一味认同。发展是继承的必要前提，继承是发展的必然要求。发展是继承的必要前提，继承是发展的必然要求。继承是发展的必要前提，发展是继承的必然要求。继承是发展的必要前提，发展是继承的必然要求。对待传统文化，首先是继承，其次是发展。对待传统文化，首先是继承，其次是发展。继承是发展的必要前提，发展是继承的必然要求。继承是发展的必要前提，发展是继承的必然要求。继承和发展是继承和发展是同一个过程的两个方面同一个过程的两个方面，而不是先后两个过程。对待传统文化既，而不是先后两个过程。对待传统文化既要继承，又要发展，要继承，又要发展，在继承的基础

21、上发展、在发展的过程中继承在继承的基础上发展、在发展的过程中继承。文化传承就是文化继承。文化传承就是文化继承。文化传承是指文化在继承的基础上发展，在发展的过程中继承。文化传承是指文化在继承的基础上发展，在发展的过程中继承。就文化自身的传承而言，社会制度的更替、科学技术和思想运就文化自身的传承而言，社会制度的更替、科学技术和思想运动，都会对文化发展产生重要影响。动，都会对文化发展产生重要影响。社会制度的更替社会制度的更替是影响文化发展的最重要因素，但不是文化自身是影响文化发展的最重要因素，但不是文化自身的因素。的因素。教育是人类特有的传承文化的能动性活动，具有传递、沟通、共教育是人类特有的传承文

22、化的能动性活动，具有传递、沟通、共享的强大功能。享的强大功能。教育教育具有具有选择、传递、创造选择、传递、创造文化的特定功能。文化的特定功能。大众传媒大众传媒日益显示日益显示出文化出文化传递、沟通、共享传递、沟通、共享的强大功能。的强大功能。漠视对传统文化的继承就失去了文化创新的动力。漠视对传统文化的继承就失去了文化创新的动力。社会实践社会实践是文化创新的源泉和动力。是文化创新的源泉和动力。文化创新的根本目的是促进民族文化的繁荣。文化创新的根本目的是促进民族文化的繁荣。文化创新可以推动社会实践的发展，促进民族文化的繁荣。但文文化创新可以推动社会实践的发展，促进民族文化的繁荣。但文化创新的化创新

23、的根本目的是推动社会实践的发展根本目的是推动社会实践的发展。文化创新来自作者的灵感、想像力、创造力，主要靠文化创作文化创新来自作者的灵感、想像力、创造力，主要靠文化创作者的聪明才智，文化工作者是文化创造的主体。者的聪明才智，文化工作者是文化创造的主体。文化创新的文化创新的源泉和基础是社会实践源泉和基础是社会实践，人民群众人民群众是社会实践的主体，是社会实践的主体，也是文化创造的也是文化创造的主体主体，文化工作者必须坚定走与人民群众实践相，文化工作者必须坚定走与人民群众实践相结合的道路。结合的道路。不能正确区分文化创新的根本途径和基本途径的不同。不能正确区分文化创新的根本途径和基本途径的不同。文化创新的文化创新的根本途径只能是社会实践根本途径只能是社会实践，这也是文化创新的，这也是文化创新的源泉和源泉和动力动力。文化创新的基本途径有两条：一是从继承与创新的关系角。文化创新的基本途径有两条：一