2020-2021高考语文文言文(大题培优)及详细答案

1、一、高中文言文试题1. 阅读下面的文言文，完成下面小题。青岩山居记明王祎青岩去义乌县南十里，其山由东阳两砚峰四来，三十里至于龙门，势益宵隆，由龙门而 四又二十里，是为青岩。至是山支为二南支则重峦叠嚨，北支则崇岭峻娇，皆迄通西行。 方二支之分也，有山从中岀，邮享圆粹，累累若联珠，曰齐山。而其势遂卑，南北两山， 势相环护，左昂右伏，当英前如龙虎。齐山俨然而中居，齐山之阳坦为平壤，广衷可一里. 民居庐杂处其间若皆傅氏。英外烧以双涧，涧源岀于二支之所分，夹齐山而出，至是乃合 而为一。行二三里与群水汇为大被，曰新塘，而塘适当西山昂伏之会。塘外复有一小山， 肖然特起，若遏水之冲者。大抵双涧之外两山之间，陵

2、谷幽邃，川原夷旷，而草树甚繁 茂，推宜为隐者之居。初，傅氏有以才学显闻，仕为侯官主薄曰光龙者，与予外祖毋为同产，故傅氏予外家 也。至正乙未之春，予始至焉，爱其双涧内属，两山外拱，淸淑之气若有所钟，乃即傅氏 居旁度平壤之中，买隙地数亩，结屋居之。为屋仅三数楹间，屋外植以竹木，右偏别为小 轩，皮书其内。读书之余，出，缘涧而行。南涧水稍深，菖蒲生石上，与异草青翠相错， 绝可爱。北涧水浅，稍雨，水激石而，声涵泼辄不休。有老梅数株，惬赛横岸侧。由双洞 所合，直两山之间而西望，金华芙蓉峰近在目睫，可揽也。予于是居而乐之，若将终身 焉。或谓予曰:"仕与隐，其趋不同也，古之君子未尝不欲仕，特恶不由英

3、道耳!吾子学先王之 道.且将为世用.胡为而遮言隐耶?"予告之曰:"仕隐二趋，吾无固必也。十年以来，吾南疋 越、北走燕，而惟利禄之是I：,其劳心苦思殆亦甚矣，是岂志于隐者乎？今天下用兵.南北 离乱吾之所学非世所宜用其将何求以为仕?籍使世终不吾用，吾其可以枉道而构人?则吾终 老于斯，益研穷六艺百家而考求圣贤之故.然后托诸言语，著成一家之书，藏之名山，以俟 后世，何不可哉?君子之行止，视时之可否，以为道之屈伸。是故得其时则行守穷山密林而 长往不返者非也不得其时则止汲汲于干世取宠勇功智名之徒尚入而不知岀者亦非也。_山 之限一水之涯，特吾寄意于斯焉耳。吾之行止安敢固必乎哉?"

4、;或者无以话，因疏其言揭诸壁间，为青宕山居记。（选自王忠文公集）（1）对下列句子中加下划线词语的解释，不正确的一项是（）A. 青岩去义乌县南十里去:离开B.其趙不同也趋:追求C.以保后世俟:等待D.特吾寄亘于斯焉耳寄意:寄托情感（2）下列各组句子中，加下划线词的意义和用法相同的一组是（）A. 肖悠特起苍雄幕色，自远而起B. 傅氏有幺才学显闻以其无礼于晋C. 缘涧血行与赢血不助五国也D. 吾基可以枉道而徇人基皆出于此乎（3）下列对原文有关内容的概括与赏析，不正确的一项是（）A文章开篇叙述青岩山的地理位置，山水层次错落有致，叙述条理淸晰，青岩山如在目 前。B. 文章介绍了青岩山环境淸幽，隐居读书观

5、景可为至乐，又通过主客问答，表露出自己不 得已而隐居的原因。C. 青岩山环境淸幽，景致优雅，因傅光龙才劣显著，所以作者和他一起隐居于此，以读书 为乐。D. 作者深得孔子“用行舍藏”之旨，从文中不难感受到他有经世济民之心，对建功立业存在 热切的希望。（4）用7”给文中画线的部分断句。是故得英时则行守穷山密林而长往不返者非也不得其时则止汲汲于干世取宠勇功智名之徒尚入而不知出者亦非也（5）把文中画横线的句子翻泽成现代汉语。 大抵双涧之外两山之间，陵谷幽邃，川原夷旷，而草树甚繁茂，雅宜为隐者之居。 十年以来。吾南走越、北走燕，而惟利禄之是干，其劳心苦思殆亦甚矣，是岂志于隐者 乎？【答案】A（2）A（3

6、）C（4）是故得其时则行/守穷山密林而长往不返者/非也/不得其时则止/汲汲于干世取宠 /勇功智名之徒尚入而不知出者/亦非也（5）大致在两条山涧以外和南北青岩之间，山谷幽深僻远，原野平坦开阔，草木特别 茂盛，非常适合作为隐士的居处。十年以来，我在南方踏遍了吴越山水、在北方泄遍了燕赵大地，只是追求功名利禄，也 够劳心费神的了，这难道可以说我是想要隐居吗？【解析】【分析】（I）A项，“去漓开"错误。去：距离。故选A。（2）A.两个"然"都是助词，放在形容词词尾，表示状态。意义用法一样。B.介词，"凭 借”的意思，"以才学"组成介宾短语修饰动

7、词"显闻"/连词，因为，连接前后分句。C.连 词，表修饰/连词，表转折。D.副词，表反洁，难道/副词，表揣测，大概。故选A。（3）C项，"作者和他一起隐居于此"理解错误。作者并没有和傅光龙一起隐居。故选C。（4）"则行""则止"表示前而条件产生的结果，其后均应断开；".者.也"表示判断， "者""也"后应分别断开：“勇功智名”修饰"徒"，"勇”前应断开。（5）"大抵"，大致；"夷旷”，平坦开阔：“

8、雅"，助词用于句首，无实义。“南”、 "北"都是名词做状语，在南边、在北边："而惟利禄之是干"是宾语前置，为“而惟干利禄"， 干，追求；"是岂.乎"这难道是.吗？故答案为:（1）A: （2）A: （3）C:是故得其时则行/守穷山密林而长往不返者/非也/不得其时则止/汲汲于干世取宠/ 勇功智名之徒尚入而不知出者/亦非也大致在两条山涧以外和南北青岩之间，山谷幽深僻远，原野平坦开阔，草木特别茂 盛，非常适合作为隐士的居处。十年以来，我在南方踏遍了吴越山水、在北方走遍了燕赵大地，只是追求功名利禄， 也够劳心费神的了，这难道

9、可以说我是想要隐居吗？【点评】（I）此题考查文言实词含义的理解和识记能力。文言实词的理解，重在平时积 累，但也不能死记硬背，记忆时要结合句意，注意归纳通假字、一词多义、古今异义、词 类活用等，对课文注释中有明确注明的字词要加强记忆。答题的方法有"结构分析法""语法 分析法”“形旁辨义法""套用成语法""套用课本法"，但这些方法都需要一定的文言功底，最 好方法是把所给的词义代到原文中去，看语意是否通顺来确定答案的正确与否。（2）此题考查文言虚词的理解与辨析能力。这类题，要求学生平时注重识记，积累，掌 握文言18个虚词

10、的常规用法：当然也可以借助语境或利用教材所学作迁移联想等来推断词 义。（3）本题考查学生把握文章内容要点、筛选文本重要信息的基本能力。解答此类题目需 要学生准确翻译理解文言内容，特别是侧重于对文章要点的具体把握，这是解答本段文字 的关键所在，在解答的时候要突岀这一点内容。（4）此题考査文言文的断句能力。文段休问长与短，熟读精思是关键。内容大意全理 解，始可动手把句断。联系全文前后看，先易后难细分辨。紧紧抓住“曰"“云"“言"，对话最 易被发现。常用虚词是标志。（5）此题考查文言文句子翻译的能力。翻译题是区分度较大的题目，一立要注意直译， 注意重点字，还要注意文言句

11、式，如果有考纲规左的"判断句”"被动句"“宾语前置句”“怎语 后置句”"介宾短语后置句”“省略句"，在翻译中一定要有所体现。【参考译文】青岩山距离义乌县南部有十里之遥，这座山是由临县东阳县的两座山峰延伸过来 的.（这两座山峰）往西三十里就到了龙门山，山势越发髙峻，从龙门山再往四二十里， 就是青岩山。到了这，山就分为两支，南青岩山峰连绵，北青岩陡峭险峻，（南北两山） 都向四方曲折连绵，延伸过去。正当两山分开之处，有一座山从分支处出现，山U/圆圆地 聚在一起，堆积的样子看上去好像是把珠子串起来，（这座山）叫作齐山。但齐山地势较 低，南青岩和北青岩看

12、起来是在环绕着这座齐山，左边髙，右边低，齐山前而南北两山好 像呈现出龙虎的形状。齐山整齐地在两山之间，齐山的南面有一块平地，方圆大约有一 里，在此聚居的百姓都姓傅。齐山外用有两条山涧环绕，这两条山涧源头就是南北青岩分 开的地方，从南北两边伴着齐山向西流去，到了这块平坦的地方就合为一条水流。又往西 流淌了二三里路，与许多水流汇聚成一个大池塘，叫作新塘，新塘正对着四山起伏相交之 处。塘外又有一座小山，髙峻挺立，好像要挡住水流。大致在两条山涧以外和南北青岩之 间，山谷幽深僻远，原野平坦开阔，草木特别茂盛，非常适合作为隐士的居处。当初，傅氏有一位因为才学出名，岀仕做了侯官县的主簿，划叫傅光龙的人，和我

13、的外 婆是同母所生，所以傅氏就是我的母舅家。至正十五年春，我才来到这里，喜欢两条山涧 在两山之间流淌，南北青岩朝外环绕，涓和秀美之气好像聚居在这里，（我）就到了傅氏 居住的地方，在那买了几亩空地，盖了房子住在里而。总共造了为数不多的几间房屋，屋 子外而种上了凤竹草木，右边另外隔了一间小屋，作为藏书的地方。（我）在读书的闲暇 时光，岀门沿着两条山涧行走。南边山涧的流水稍深，涧石上长着菖新，（菖新）和奇花 异草长在一起，青翠相杂，十分好看。北而山涧的水比较浅，下点小雨，流水冲在石头 上，涧水潺潺，流个不停。有几株老梅树，枝干曲折横斜，生在岸边。这里是双涧的交汇 处，正对着两山之间向西看去，金华的芙

14、蓉峰近在眼前，好像可以揽入怀中。我在这住着 很适意，似乎有终老于此的意思。有人对我说：“岀仕和隐居，这二者追求不同，古代的读书人没有不想出来做官的，只不 过是厌恶当朝不用自己的主张罢了！您学习先王圣言，况且即将被当朝任用，为什么突然 说要隐居呢？"我对他说：“岀仕和隐居这两条不同的路，我是不会固执拘泥的。十年以 来，我在南方踏遍了吴越山水、在北方上遍了燕赵大地，只是追求功名利禄，也够劳心费 神的了，这难道可以说我是想要隐居吗？如今天下大乱，使用武力，大江南北战乱不断， 我学的知识不适合当世，难逍我一左要追求什么来做官吗？假如我始终不被当朝任用，我 难道可以违背正道而曲从他人吗？那么我

15、就在这里住到老，更要仔细研究诸子百家的著 作，探究先贤的宗旨，然后通过文辞，写成自成一家的著作，把它藏在统山之中，来等后 人发现它的价值，有什么不可以的呢？君子的进退，要看时局是否行得通，以此来作为检 验理想能否实现的标准。所以，（对我来说，）遇到好的时机就要岀来做事，长期隐居在 深山密林之中而不肯出山，是不对的。生不逢时就停止，急切地来干谒世俗，博取时誉， 建功立业，有智谋喜欢积极入世而不懂得及时抽身退步，也是不对的。在一座山的角落 里，一条山涧的边上，我特意把自己的情感寄托在这里。我的进退岀处怎么会固执拘泥 呢？"那人没有办法再追问我，我就整理了上而的话，张贴在我居处的墙壁之间，

16、作为青岩山 居记。2. 阅读下而的文言文,完成下列小题答严厚舆秀才论为师道书柳宗元严生足下：得生书，言为师之说，怪仆所作制帀友箴与答韦中立书，欲变仆不为 师之志，而屈己为弟子。凡仆所为二文，英卒果不异。仆之所避者名也，所忧者其实也， 实不可一日忘。仆聊歌以为箴，行且求中以益己，栗栗不敢暇，又不敢自谓有可师乎人者 耳。若乃名者，方为薄世笑骂，仆脆怯，尤不足当也。内不足为,外不足当，众口虽恳恳 见迫，其若吾子何？实之要，二文中皆是也，吾子其详读之，仆见解不出此。吾子所云仲尼之说，岂易耶?仲尼可学不可为也。学之至，斯则仲尼矣；未至而欲行仲尼 之事，若宋襄公好霸而败国，卒中矢而死。仲尼岂易言耶？马融、

17、郑玄者，二子独章句师 耳。今世固不少章句师，仆幸非其人。吾子欲之，英有乐而望吾子者矣。言道、讲古、穷 文辞以为师，则固吾属事。仆才能勇敢不如韩退之，故又不为人师。人之所见有同异， 子无以韩责我。若曰仆拒千百人，又非也。仆之所拒，拒为师弟子名，而不敢当其礼者 也。若言道、讲古、穷文辞，有来问我者，吾迸尝瞋目闭口耶？吾子文甚畅远，恢恢乎其辟大路将疾驰也。攻其车，肥英马，长其策，调并六辔，中道 之行大都，舍是又奚师欤？亟谋于知道者而考诸古，师不乏矣。幸而亟来,终日与吾子 言，不敢倦，不敢爱，不敢肆。苟去貝需，全貝实，以其余易其不足，亦可交以为师矣。 如此，无世俗累而有益乎己，古今未有好道而避是者。宗

18、元白。（选自柳宗元集，有删节）（1）对下列加下划线词的解释，不正确的一项是（）A. 行且求中以莖己益：充实B.吾子无以韩匱我责：指责C.攻其车，肥其马，长其策攻：加固D.不敢倦，不敢爱，不敢肆爱：吝啬（2）下列"其"字的用法与其他三项不同的一项是（）A. 仆之所避者名也，所忧者其实也B.吾子其详读之，仆见解不岀此C.今世固不少章句师，仆幸非其人D.仆之所拒，拒为师弟子划，而不敢当苴礼者也（3）把文中画线的句子翻译成现代汉语。若乃需者，方为薄世笑骂，仆脆怯，尤不足当也。（4）下列的理解和分析，不符合文意的一项是（）A. 柳宗元在师友箴与答韦中立书文章中也明确表达了不愿意担任老

19、师的意思。B. 柳宗元认为自己无法成为孔子那样的老师，只是希望能成为马融、郑玄那样的章句师。C. 柳宗元认为自己学问不够，又不像韩愈那样胆大，所以一直不愿意担任别人的老师。D. 如果有人来请教关于“言道、讲古、穷文辞”的问题,柳宗元还是愿意答疑解惑。（5）简要概括作者拒绝做严生老师的原因。【答案】B（2）B（3）至于老师的爼称,正被浮薄的世人所嘲笑谩骂,我懦弱胆怯,更是不足以承担了。（4）B（5）自己不愿承担老师之爼,实际才能不足以做老师,可以相互学习。【解析】【分析】（1）B项，责，句中不是指责的意思，而是指"要求”：译文为：你不要 用韩愈要求我。故选B,（2）项，英，指示代词，指

20、代"老师"；译为：我避开的是老师的名头，担忧的是老师的 内在；B项，英，语气副词，表希望语气；译为：希望你详细地阅读它们，我的认识和看 法都在其中：C项，英，指示代词，那样；译为：当今世间有不少这样的老师，我幸而不 是那样的人：D项，英，指示代词，那，译为：我所拒绝的是老师弟子的名头，不敢接受 那师生的礼仪：故选B.（3）本题注意："若乃"是固左词组，可理解为"至于"；薄世，浮薄的世人；脆，懦弱； 怯，胆怯：当，担当。译为：至于老师的名称，正被浮薄的世人所嘲笑谩骂，我懦弱胆 怯，更是不足以承担了。（4）B项，柳宗元"只是希望

21、能成为马融、郑玄那样的章句师"，说法错误：原文说，"今 世固不少章句师，仆幸非其人"，意思是：当今世间有不少（马融、郑玄）这样的老师，我 幸而不是那样的人；故选B。（5）答严厚舆秀才论为师道书是柳宗元给严秀才的一封回信，属书信文体，细读全 文，理淸层次：第段，写自己拒绝做严秀才老师的原因之一“仆之所避者名也，所忧者 其实也”不愿承担老师之名：第段写自己拒绝做严秀才老师的原因之二"仆才能勇敢 不如韩退之，故又不为人师"一一实际才能不足以做老师：第段写自己拒绝做严秀才老 师的原因之三“幸而亟来，终日与吾子言"一一可以互相学习。由此，我们概

22、括作者拒绝做 严生老师的原因：自己不愿承担老师之名,实际才能不足以做老师,可以相互学习。故答案为：B: （2）B;至于老师的名称,正被浮薄的世人所嘲笑谩骂,我懦弱胆怯,更是不足以承担了。B：自己不愿承担老师之统,实际才能不足以做老师,可以相互学习。【点评】（1）此题考査文言实词含义的理解和识记能力。文言实词的理解，重在平时积 累，但也不能死记硬背，记忆时要结合句意，注意归纳通假字、一词多义、古今异义、词 类活用等，对课文注释中有明确注明的字词要加强记忆。答题的方法有"结构分析法""语法 分析法""形旁辨义法""套用成语法&q

23、uot;“套用课本法"，但这些方法都需要一立的文言功底，最 好方法是把所给的词义代到原文中去，看语意是否通顺来确定答案的正确与否。（2）此题考查文言虚词的理解与辨析能力。这类题，要求学生平时注重识记，积累，掌 握文言18个虚词的常规用法：当然也可以借助语境或利用教材所学作迁移联想等来推断词 义。（3）此题考查文言文句子翻译的能力。翻译题是区分度较大的题目，一左要注意直译， 注意重点字，还要注意文言句式，如果有考纲规定的"判断句”"被动句"“宾语前置句”“左语 后置句""介宾短语后置句""省略句"，在翻译中

24、一定要有所体现。（4）本题考查学生把握文章内容要点、筛选文本重要信息的基本能力。解答此类题目需 要学生准确翻译理解文言内容，特别是侧重于对文章要点的具体把握，这是解答本段文字 的关键所在，在解答的时候要突出这一点内容。（5）此题考查把握文章要点，筛选整合文中信息的能力。解答这类题目一要注意从原文 中寻找对应信息，二要认真比较，不漏过任何字眼。命题者往往在转述中变换一些信息对 答题者进行干扰，故解答这类题重在细心。【参考译文】尊敬的严秀才：我收到了你的来信，说要拜我为师，还批评我写的师友箴和答韦 中立书两篇文章，想改变我不为人师的心志，准备委屈自己做我的弟子。举凡我所写的 那两篇文章，那最终主旨

25、没有不同。我避开的是老师的爼头，担忧的是老师的内在，老师 的内在一天也不能忘记。我聊且作歌来规劝自己，做事遵循自己内心来充实自己，小心翼 翼地不敢闲散，还不敢自以为有可以在他人面前为师的资质。如果是个名人，将要被刻薄 的世人讥笑辱骂，我脆弱胆怯，更加不能承受。内在的实力不足以为师，外来的笑骂不能 够承受，众人即使真诚地逼迫我为师，我对你怎么办呢？说内在的重要性，我的两篇文章 中都是，希望你详细地阅读它们，我的认识和看法都在其中。你所说的仲尼的说法，难道容易吗？仲尼是可以学习但是不能跟着做的。为学到了极高 的境界，这就是又一个仲尼：没有到达极高的境界却要像仲尼那样去为师，就如同宋襄公 酷爱称霸因

26、而使得国家败亡，最终中箭死去。仲尼哪里是那么容易做的呢？马融、郑玄， 这两个人仅仅是不能通达大义而拘泥于辨析章句的老师。当今世间有不少这样的老师，我 幸而不是那样的人。你想成为那样的人，那就高兴地寄希望于你了。如果是在言说道理、 讲解古事、穷究文辞上来做老师的话，本来就是我们所做的。我的才能与胆量比不上韩退 之，所以不愿意为人师。人的认识是有相同有不同的，你不要用韩愈要求我。如果说我拒 绝了千百个人，实际上又不是这样的。我所拒绝的是老师弟子的名头，不敢接受那师生的 礼仪。如果是在言说道理、讲解古事、穷究文辞上有人来请教我的，我难道曾经怒目闭口 过吗？你的文章非常流畅旷远，那气势有如开了一条大道

27、将要快马加鞭。加固车子，喂肥骏 马，加长鞭子，协调好六根缁绳，顺着脱离边邪，不偏不倚的中正之道前行宜通大都，除 了这个哪里还要拜师呢？急于与懂得道理的人商量且拷问诸多古事，老师是不缺少的。希 望你常来，我可以整天与你谈说，不敢疲倦，不敢吝啬，不敢放肆。假如去除师生的名 头，保全师生的实际，用有余的交换不足的，也可以交换着做对方的老师了。这样的话， 没有世俗的师生之累又对自己有益处，从古到今没有喜好道理却回避这个的。柳宗元回 复。3. 阅读下而的文言文，完成各题。翼奉字少君，东海下邳人也。治齐诗，与萧望之、匡衡同师。三人经术皆明，衡为 后进，望之施之政事，而奉悖学不仕，好律历阴阳之占。元帝初即位

28、，诸儒荐之,征待诏宦 者署，数言事宴见，天子敬焉。时，平昌侯王临以宣帝外属侍中，称诏欲从奉学其术。奉 不肯与言，而上封事曰：“臣闻之于师，治道要务,在知下之邪正。人诚乡正，虽愚为用： 若乃怀邪，知益为害。愚臣诚不敢以语邪人。”是岁，关东大水,郡国十一饥疫尤甚上乃下 诏江海陂湖园池属少府者以假贫民勿租税损大官膳减乐府员省苑马诸宫馆稀御幸者勿缮 渲；太仆、少府减食谷马，水衡省食肉兽。明年二月戊午，地震。其夏，齐地人相食。七 月己酉，地复箴。上曰："比年不登，元元困乏，不胜饥寒，以陷刑辟,朕甚闵焉。已诏 吏虚仓廩，开府臧,振救贫民,群司其茂思天地之戒，有可躅除减省以便万姓者，各条奏。悉 意

29、陈朕过失，靡有所讳。"因赦天下，举直言极谏之士。奉奏封事曰："诸侯王园，与其后 宫，宜为设员，出其过制者，此损阴气应天救邪之道也。今异至不应，灾将随之。唯陛下 财察。"上复延问以得失。奉以为祭天地于云阳汾阴，及诸寝庙不以亲疏迭毁准，皆烦费，违古制。又宫室苑囿，箝泰难供，以故民困国虚，亡累年之畜。所繇来久，不改英 本，难以末正，乃上疏迁都正本。书奏，天子异其意，签曰："问奉:今园庙有七，云东 徙，状何如?”奉对曰"昔成王徙洛，般庚迁殷，其所避就，皆陛下所明知也。非有圣明，不 能一变天下之道。臣奉愚麵狂惑，唯陛下裁赦。”其后，贡禹亦言当泄迭毁礼，上

30、遂从之。 年老以寿终。（选自汉书翼奉传，有删改）【注释】迭毁,古宗庙制度。天子设七庙供奉七代祖先,诸侯设五庙供奉五代祖先。其中始封 之君、开国帝王之庙，世世不毁，余则亲过髙祖而毁其庙，迁其牌位于太庙中。亲庙依次 而毁，故称"迭毁（1）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（）A. 郡国十一/饥疫尤甚/上乃下诏江海陂湖园池属少府者以假贫民/勿租税/损大官膳/减乐府 员/省苑马诸宫馆/稀御幸者勿缮治/B. 郡国十一饥/疫尤甚/上乃下诏江海陂湖恫池属少府者以假贫民/勿租税损大官/膳减乐府 员/省苑马/诸宫馆稀御幸者勿缮治/C. 郡国十一/饥疫尤甚/上乃下诏江海陂湖园池属少府者以假贫民/勿租

31、税损大官膳/减乐府 员/省苑马诸宫馆稀御/幸者勿缮治/D. 郡国十一饥/疫尤甚/上乃下诏江海陂湖园池属少府者以假贫民/勿租税/损大官膳/减乐府 员/省苑马/诸宫馆稀御幸者勿缮治/（2）下列对文中加下划线的词语相关内容的解说，不正确的一项是（）A. 封事，文中指密封的奏章，古时臣下上书奏事，为了防止泄漏,用皂雅封缄。B. 关东，秦汉时指山海关以东地区。"沛公欲王关中"的"关中”则指苴西地区。C. 水衡，官名，水衡都尉、水衡丞的简称。汉武帝时期所置，掌管皇家上林苑。D. 般庚，商朝君主，他继位后把都城迁到殷（今河南安阳），史称"般庚迁殷（3）下列对原文有关内

32、容的概括和分析，不正确的一项是（）A. 翼奉勤奋学习，不愿追求仕进。他和萧望之是同学，研究齐诗，精通经术*萧望之 把经术运用于政事，而他却不愿做官，喜欢历法阴阳占卜之术。B. 翼奉被人推荐，受到皇帝尊敬。元帝即位不久，许多儒者就推荐了他。他被征召在待诏 宦者署，多次上书言事并被皇帝在闲暇时召见，皇帝很尊敬他。C. 翼奉积极进言，指出朝政过失。因为连年发生灾祸，皇帝忧惧不安,广开言路，翼奉生奏 指出，要对诸侯王的园林和后宫加以改变，以此来应天救邪。D. 翼奉稽古鉴今，改革朝廷礼制。翼奉认为长安寝庙不行迭毁礼，花费很多，豪华的宫室 园囿又致民困国虚，他引述历史建议迁都,皇上实施了其建议。（4把文中

33、画横线的句子翻译成现代汉语。 人诚乡正，虽愚为用：若乃怀邪，知益为害。 比年不登，元元困乏，不胜饥寒，以陷刑辟。【答案】D（2）B（3）D（4）人如果追求品行端正（正逍），即使愚笨也是有用的;如果他怀着奸邪之心，那么 知识越多，危害越大。连年没有丰收（好的收成），百姓饥困贫乏，受不了饥饿寒冷，以致于触犯刑法（刑 律）-【解析】【分析】（1）本题中，"郡国十一饥疫尤甚上乃下诏江海陂湖园池属少府者以假 贫民勿租税损大官膳减乐府员省苑马诸宫馆稀御幸者勿缮治”，这段话是说“十分之一的郡 国发生了饥荒，瘟疫更加盛行。元帝于是下诏那些属于少府的江海湖泊恫林池塘用来资助 贫穷的老百姓，不收赋税：减

34、损太官负责供应的御膳，裁减乐府中的成员，减少苑中马匹 的数量，皇帝很少临幸的各个宫殿馆阁不再修缮："由上文“关东大水”，可知"十分之一的 郡国发生了饥荒”，然后又导致"瘟疫更加盛行”，因此"饥""疫”之间应该断开，排除选项A、C；再比较B、D两项，其中”租"“损"“减”“省"都为动词,它们支配的宾语分别为"税""大 官膳""乐府员""苑马"，即吻租税/损大官膳/减乐府员/省苑马”。故选D.（2）B项，"关东，秦汉时指

35、山海关以东地区”错误，秦汉时，关东应为函谷关以东。故选 BJ（3）D项“他引述历史建议迁都,皇上实施了其建议"错误，根据原文"其后，贡禹亦言当立 迭毁礼，上遂从之。"由此可知，皇上采纳的是贡禹"左迭毁礼”，并没有采纳实施翼奉提出 的迁都建议。故选D。（4）本题中，第一句中，"诚”，表假设，如果："乡”，通"向”，追求、向往：虽，即使。 第二句中，"比年”，连年："登"，丰收："元元"，平民、老百姓："刑辟"，刑法、刑律。 故答案为：D： （2）B: （3）

36、D:人如果追求品行端正（正道），即使愚笨也是有用的;如果他怀着奸邪之心，那么知 识越多，危害越大。连年没有丰收（好的收成），百姓饥困贫乏，受不了饥饿寒冷， 以致于触犯刑法（刑律）【点评】（1）此题考査文言文断句的能力。断句、标点也讲求一眾的技巧，做题时应把握 准语意，根据语法结构、逻辑规律作出判断。解答本题应首先明白语句大意，只有明白了 大意才能对语句进行断句。（2）此题考查文化常识的识记能力。了解中国古代文化常识，贵在平时的积累，经常翻 阅经典，遇到不明白的就请教和査证。也可以分类整理，便于查询和记忆。（3）此题考查把握文章内容要点和鉴赏作品的形象的能力。此题要在准确把握文意的基 础上，带着

37、选项回到原文，从人物、时间、地点、事件的混和关键词语的误译等角度进行 比较分析，作岀判定。（4）此题考查学生翻译文言文的能力。翻译句子首先理解文句大意，将所要翻译的句子 放入原文中，前贯后连，把握大意：英次确左考查重点，命题者在命题时从文段中选择的 句子往往含有某些文言知识点，如词类活用、特殊句式、重点实虚词等，要通过审题抓住 命题意图，确立考査点；然后连缀词义成句，直译求"字字落实”（留、删、换），意译求 "文从字顺”（调、补、变）；最后认真审读检查，书写规范淸楚。在确泄文言句子中的语 法现象全部落实到位后，做到书写规范淸晰。【参考译文】翼奉字少君，东海下邳人。研究齐诗，

38、和萧望之、匡衡师从同一个老师。三个人对 经术都很精通，匡衡是后辈，望之把经术运用到政事上，而翼奉勤奋学习不愿做官，喜欢 历法阴阳占卜之术。元帝即位不久，许多儒者就推荐他，他被征召在诏宦者署中，多次上 书言事并在皇帝闲暇时被召见，天子很尊敬他。当时，平昌侯王临凭着是宣帝外戚担任侍 中，称诏要跟随翼奉学习经术。翼奉不肯和他说，就上了一封密封的奏章说：“我从老师那 里听说，治道最要紧的在于知道人的正邪。人如果追求品行端正（正道），即使愚笨也是 有用的；如果他怀着奸邪之心，那么知识越多，危害越大。我实在不敢将它告诉邪恶之 人。"这一年，关东发生大水灾，十分之一的郡国发生了饥荒，瘟疫更加盛行。

39、元帝于是下 诏那些属于少府的江海湖泊园林池塘用来资助贫穷的老百姓，不收賦税：减损太官（“大" 通"太”）负责供应的御膳，裁减乐府中的成员，减少苑中马匹的数量，皇帝很少临幸的各 个宫殿馆阁不再修缮：太仆少府减少喂马的谷物，水衡（掌管的上林苑中喂养的鷹犬）少 吃肉类食物。第二年二月戊午那天发生了地震。夏天，齐地发生人吃人的惨剧。七月己酉 那天，又发生地丧。皇上说："连年没有丰收（好的收成），百姓饥困贫乏，受不了饥饿寒 冷，以致于触犯刑法（刑律），我很怜悯他们。已经下令让官吏打开仓库，救济贫穷的老 百姓。各位官员也要好好想想天地的告诫，有可以免除、减少、节省而方便老百姓

40、的，可 以上奏给我。尽心指出我的过失，不要有所顾忌。”于是大赦天下，选拔直言敢谏的人。翼 奉上奏了一封密封的奏章说："诸侯王的恫林和他们的后宫，最好设左限额，遣出那些超过 制度的人，这是消损阴气回应上天救治邪祟的办法。如今怪异的事发生而不回应改正，灾 难就会随之而来。愿陛下裁夺。"元帝又向翼奉请教得失之事。翼奉认为在云阳汾阴祭祀天 地，以及各个寝庙不因为亲疏而毁掉一部分，都要花费很多，这是违背古代制度的。而且 宫室园囿，奢侈豪华难以供给，以致百姓穷困国库空虚，失去了这么多年的积蓄。这些由 来已久，如果不改变根本，很难使末正常，于是上书建议迁都以正根本。奏章呈上之后， 皇帝认

41、为翼奉的意见与众不同，就批复说："问奉：如今皇帝墓地所在的宗庙有七个，你说 要向东迁徙，怎么办？"翼奉回答说："以前成王迁到洛，般庚迁到殷，事情的原委，都是 陛下淸楚知道的，不是有圣明之徳，不能改变天下，我刚直愚昧狂妄昏惑，全凭陛下裁 断。"其后，贡禹也说应当泄下迭毁之礼，元帝于是听从的他的意见。翼奉年老而终。4. 阅读下而的文字，完成下列小题。梅国桢，字克生，麻城人。少雄杰自喜，善骑射。举万历十一年进七。除固安知县。中 官诣国桢请收责于民，国桢伪令民鬻妻以偿。民夫妇哀恸，中官为毁券。擢御史，会哼拜 反，学曾师久无功。七月，学曾与梦熊、国桢宦计，决黄河大

42、坝水灌之，水抵城下。时塞 寇卜失兔、庄秃赖以三万骑犯左边、小盐池，用上昧铁雷为前锋，而別遣宰僧以万骑从花 马池西沙湃口入，为拜声援。麻贵击之右沟，寇稍挫，分趋下马关及鸣沙洲。学曾令游击 龚子敬扼沙湃口，而檄延绥总兵官董一元捣上昧铁雷巢，斩首百三十余级，寇大惊引去。 梦熊调度灵州，独国桢监军宁夏。贼被国久食尽无援而城受水浸益大崩国桢挟诸将趋南关 秉忠先登国桢大呼诸将毕登贼退据大城,攻数日不下。国桢使间绐东I场、朝、承恩互相 杀，以降英罪。三人内猜疑，东畅、朝遂先诱杀承恩党文秀。承恩亦与其党周国柱诱东 I场、朝杀之，尽悬东呀、朝、文秀首城上，开门降。如松率兵用拜家。拜仓皇统，阖室 自焚死。梦熊自灵

43、州驰至，下令尽诛拜党及降人二千，慰问宗室士庶。宁夏平。学曾初夺 职为民，叙功，以原官致仕。学曾任事劳勋。灌城招降之策，本其所建。及宣捷，帝召见 大学士赵志皋、张位，志皋、位力为学曾解，尚书星以下多白学曾无罪。国桢亦上疏言： "学曾应变稍缓，臣请责诸将以振士气，逮学曾之命，发自臣疏，窃自悔恨，学曾不早雪， 臣将受万世讥。"帝初不听，既而复其官。国桢既招降承恩，论功，擢国桢太仆少卿。父丧 归，未起而卒。赠右都御史。（节选自明史梅国桢传，有删改）（1）下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（）A. 賊被用久/食尽无援/而城受水浸/益大崩/国桢挟诸将趋/南关秉忠先登/国桢大呼 /诸

44、将毕登/B. 贼被围/久食尽无援/而城受水浸/益大崩/国桢挟诸将趋南关/秉忠先登/国桢大呼 /诸将毕登/C. 賊被围久/食尽无援/而城受水浸/益大崩/国桢挟诸将趋南关/秉忠先登/国桢大呼 /诸将毕登/D. 賊被用/久食尽无援/而城受水浸/益大朋/国桢挟诸将趋/南关秉忠先登/国桢大呼 /诸将毕登/（2）下列对文中词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A. 知县，指明朝以来府州一级最高行政官。知县为正七品，俗称“七品芝麻官"。B. 套寇，也称河套之患，指的是十四至十六世纪侵扰劫掠河套地区的鞅靶骑兵。C. 缢，文中指用绳、布匹等上吊而死。我国古代用刀割脖子称为“刎”或"到D 士

45、庶，文中指的是士人和普通百姓，我国古代通常将普通民众称为"庶民”。（3）下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）A. 梅国桢爱护百姓，尽心为民。宦官让梅国桢向百姓收取债务，梅国桢假装让百姓卖妻来 偿还债务，百姓夫妇为此悲伤哀痛，宦官因此毁掉了债据。B. 梅国帧尽心国事，几次上奏。学曾应变稍迟缓，梅国桢上奏章请求处罚众将领以振作士 气：后来梅国桢又因此事上奏章，皇帝恢复了梅国桢的官职。C. 梅国桢善用计谋，分化敌人。梅国桢曾离间东肠、许朝、承恩，使三人互相斗杀，导致 敌人内部猜疑，互相争斗，达到了使敌投降、平定宁夏的目的。D. 梅国桢因功升迁，奉行孝逍。梅国帧招降承恩后，朝廷

46、评议功绩，他因功被提升为太仆 少卿：因父亲去世而回到家乡，没有等到被起用就去世了。（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 麻贵击之右沟，寇稍挫，分趋下马关及鸣沙洲。 逮学曾之命，发自臣疏，窃自悔恨，学曾不早雪，臣将受万世讥。【答案】C（2）A（3）B（4麻贵在右沟攻打了他们，敌寇稍许失利，分兵奔向下马关和鸣沙洲。逮捕学曾的命令，出自臣的奏章，私下独自悔恨，学曾不早点昭雪，臣将要受到后世万 代的指责。【解析】【分析】（1）“久”是修饰"围”的，表现用困时间之长，不应该断开，排除B项、 D项。"趋”是奔赴的意思，地点为"南关"，结合句意内容分析，不应该断开

47、，排除A项。 句意：贼被用困很久，食物吃完无从获得援助，而城墙遭受水的浸泡，更加严重倒塌。梅 国桢带领众将领奔赴南而的关口。秉忠率先登上，梅国帧大声呼唤，众将领全部登上。故 选CO（2）A项，"府州”错误，应是"县"。府州一级最髙行政官称作"知府""太守"。故选A。（3）B项，"皇帝恢复了梅同桢的官职"错，结合"国桢亦上疏言：学曾应变稍缓，臣请责 诸将以振士气，逮学曾之命，发自臣疏，窃自悔恨，学曾不早雪，臣将受万世讥。帝初不 听，既而复其官"分析，皇帝起先不听从，不久恢复了学曾的官职。

48、应是恢复了学曾的官 职。故选B。（4）“之"，代词，他们：“击之右沟"（状语后置句、省略句）；“稍"，稍微、稍许； "挫"，受挫、失利；"趋"，奔赴。"之”，助词，的：“命",命令；"窃"，私下里；"雪"， 昭雪："讥"，指责。故答案为:（1）C: （2）A: （3）B:麻贵在右沟攻打了他们，敌寇稍许失利，分兵奔向下马关和鸣沙洲。逮捕学曾的 命令，岀自臣的奏章，私下独自悔恨，学曾不早点昭雪，臣将要受到后世万代的指责。【点评】（1）本题考查文言文断

49、句的能力。文言文断句要根据常见的句首句尾语气词、句 式、修辞、意思进行断句。本题可以根据句中动词、虚词、句子结构，抓住关键词，然后 根据语意进行断句。（2）本题考查文化常识的理解识记能力。文化常识的积累有助于解读文言文，文化常识 一般包括官职、宗教礼仪、服饰、年龄称谓、有特殊意义的专有名词等，学习过程中注意 准确积累。（3）本题考查把握内容要点和鉴赏作品人物形象的能力。此类题目要梳理原文内容，准 确把握文章大意。然后锁左目标句，把各个选项与原文内容进行细致比对，逐个排除。（4）此题考查文言文翻译的能力。文言文句翻译首先要做到直译为主，意译为辅，一立 要字字落实，尤其是句中重点字词，如：实词中的

50、通假字、一词多义、词类活用等。翻译 重点语句是一项综合能力的体现，不仅要求学生具有丰富的文言词汇知识储备，还要有一 定的古汉语语法知识，同时要求语言表达流畅与优美。【参考译文】梅国桢，字克生，是麻城人。少年时髙大雄壮自负，善于骑马射箭。考取万历十一年进 士。任固安知县。宦官前往梅国桢那里请他向百姓收取债务，悔国帧假装叫百姓卖妻还 债。百姓夫妇感到悲伤哀痛，宦官由此毁除债据。提升为御史，恰逢哼拜叛乱，学曾的军 队久无战功。七月，学曾与梦熊、悔国桢一起确泄计策，决开黄河大坝的河水灌注賊军， 河水流到了城下。当时套寇卜失兔、庄秃赖率领三万骑兵侵犯左边、小盐池，任用土昧铁 雷为前锋，而另派宰僧带领一万

51、骑兵从花马池西面的沙湃口进入，对吃拜接应支援。麻贵 在右沟攻打了他们，敌寇稍许失利，分兵奔向下马关和鸣沙洲。学曾命令游击龚子敬把守 沙湃口，而下文书征召延绥总兵官董一元去捣毁上昧铁雷藏身的地方，斩敌一百三十多 人，敌寇大为惊慌，退却离去。梦熊在灵州指挥调遣，惟独梅国桢在宁夏监军。贼被囤困 很久，食物吃完无从获得援助，而城墙遭受水的浸泡，更加严重倒塌。梅国桢带领众将领 奔赴南而的关口。秉忠率先登上，梅国桢大声呼唤，众将领全部登上。贼退却而占据大 城，梅国桢他们攻打了几天都无法攻克。梅国桢使人伺隙哄骗东畅、许朝、承恩互相斗 杀，用以减免他们的罪行。三人内部发生猜疑，东肠、许朝于是先引诱并杀死承恩的

52、同伙 文秀。承恩也和他的同伙周国柱一起引诱东肠、许朝并将他们杀死，把东I场、许朝、文秀 的头颅全部悬挂在城上，打开城门投降。如松带领士兵包围哮拜的家。哼拜慌忙上吊，全 家自焚而死。梦熊从灵州赶到，下令将哼拜的同伙和投降者二千人全部杀死，慰问皇族和 士人平民。宁夏得以平泄。学曾当初削职为民，这时评泄功劳的大小，（学曾）以原官退 休。学曾担负事务勤勉辛劳。灌城招降的计策，原是他所谋划的。等到宣布获胜，皇帝召 见大学士赵志皋、张位，赵志皋、张位尽力为学曾开脱，尚书石星和下属官员大多申辩学 曾无罪。梅国桢也上奏章说："学曽应变稍许迟缓，臣请求处罚众将领是为了振作士气，逮 捕学曾的命令，出自臣

53、的奏章，私下独自悔恨，学曾不早点昭雪，臣将要受到后世万代的 指责。"皇帝起先不听从，不久恢复了学曾的官职。梅国桢既已招降承恩，评议功绩，提升 梅国桢为太仆少卿。因父亲去世回乡，没有等到起用而去世。赠官右都御史。5. 阅读下而的文言文，完成下面小题。尚志斋说宋虞集亦尝观于射乎?正鹄者，射者之所志也。于是良尔弓，直尔矢，养尔气，畜尔力，正尔 身，守尔法，而临之。挽必圆，视必审，发必决，求中乎正鹄而已矣。正鹄之不立，则无 专一之趣向，则虽有善器、强力，茫茫然将安所施哉?况乎弛焉以嬉，媲焉以发，初无左 的，亦不期于必中者，英君子绝之，不与为偶，以其无志也。善为学者，苟知此说，苴亦可以少警矣乎

54、？夫学者之欲至于圣贤，犹射者之求中夫正鹄（1）也。不以圣贤为准的（2）而学者，是不立正鹄而射者也。志无左向，则泛滥茫洋无 所底止。其不为妄人者几希！此立志之最先者也。既有圧向，则求所以至之之道焉，尤非有志者不能也。是故从师、取友、读书、穷理， 皆求至之事也。于是平居无事之时，此志未尝慢也；应事接物之际，此志未尝乱也；安逸 顺适，志不为尚：患难忧戚，志不为慑：必求达吾之欲至而后已。此立志始终不可渝者 也。是故志苟立矣，虽至于圣人可也。昔人有言曰："有志者，事竟成。"又曰："用志不分， 乃凝于神。”此之谓也。志苟不立虽细微之事犹无可成之理况为学之大乎昔者夫子以生知天

55、纵之资其始学也犹必口志况各党小子之至愚极困者乎其不可不以尚志为至要至急也审矣。今大司寇之上士浚仪黄君之善教子也，和而有制，严而不离。尝遣济也受业于予。济也 请题其斋居以自励，因为书"尚志”二字以赠之。他日暂还其乡,又来求说。援笔书所欲 言，不觉其烦也。济也，尚思立志乎哉。【注释】正鹄：靶心。准的：标准。（1）对下列句子中加下划线词语的解释，不正确的一项是（）A. 挽必圆，视必吏 审：仔细B.貝亦可以少贅矣乎警：警惕C.此立志始终不可逾者也 渝：说明D.按笔书所欲言援：持，执持（2）下列各组句子中，加下划线词的意义和用法不相同的一组是（）A. 不与为偶，亘其无志也 晋侯、秦伯围郑，亘其

56、无礼于晋B. 是不立正鹄而射者也 师道之不传也久矣C. 和血有制，严而不离 是故燕虽小国血后亡D. 尝遗济也受业王予不拘于时，学王余（3）下列对原文有关内容的理解和赏析，不正确的一项是（）A. 开头用射箭作比喻，是为了形象地说明立志的重要性和必要性，使读者对"立志"这个问 题有明确的认识。B. 作者认为“善为学者"的志是以圣贤为准的，向圣贤学习，为学才能走上正途，因此，确 立目标是成功的首要条件。C. 最后一段拓开一笔，写自己为黄济"书,尚志,二字赠之"和"援笔书所欲言，不觉其烦"，旨 在强调“善教"的重要性。D.

57、 文章引譬喻类，正反说理，一咏三叹，节奏层次分明，语言极具韵律，将"立志"这一话 题阐述得精辟有力。（4）用7”给文中画线的部分断句。志苟不立虽细微之事犹无可成之理况为学之大乎昔者夫子以生知天纵之资 其始学也犹必曰志况各党小子之至愚极困者乎其不可不以尚志为至要至急 也审矣。（5）把文中画线的句子译成现代汉语。 既有左向，则求所以至之之道焉，尤非有志者不能也。 尝遣济也受业于予。济也请题其斋居以自励，因为书"尚志"二字以赠之。【答案】C（2）B（3）C（4）志苟不立/虽细微之事/犹无可成之理/况为学之大乎/皆者夫子以生知天纵之资/英始学 也/犹必曰志/况吾

58、党小子之至愚极困者乎/其不可不以尚志为至要至急也/审矣。（5）有了方向以后，就追求如何达到目标的方法，只有有志向的人才能做到。曾经让他的儿子黄济跟从我学习，黄济请求我给他的书斋题字来勉励自己，因此我给他 写了 "尚志"两个字送给他。【解析】【分析】（1）C项，"渝：说明”错误，依据"此立志始终不可渝者也"，这就是立 志始终不可改变的人啊！可知，"渝”意为：改变。故选C。（2）A项，"以”，介词,因为/介词,因为;B项，"也”，助词,表示判断/助词,句中停顿。C 项，"而"，连词,表示转折,但是/

59、连词,表示转折,但是。D项，"于”，介词,向/介词,向。故选B.（3）C项，“旨在强调，善教啲重要性"错误，最后一段依据"济也请题其斋居以自励，因为 书'尚志'二字以赠之""济也，尚思立志乎哉”可知，尾段强调"尚志"的重要性。故选C。（4）本题“志”的谓语是“不立"，且"虽""犹""况”作为连词往往用于句首，"况.乎”是固左 搭配句式，故可断句"志苟不立/虽细微之事/况为学之大乎"：再抓时间词"巷”“识”、句首

60、连 词"犹"和"夫子"的特点行为，可断句为"巷者夫子以生知天纵之资/其始学也/犹必曰志/": 最后，抓固定搭配"况.乎”，并注意主语“夫子"与"小子"的对比关系、以及句末助词语气 词“也”“矣”的提示作用，故可断句“况吾党小子之至愚极困者乎/其不可不以尚志为至要至急 也/审矣（5）本题注意确泄句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。:已经.以后;所以:用 来.的方法；尤：尤其、特别。尝：曾经；"受业于予",状语后置句，跟从我学习;题： 题写、写：自勉：宾语前置句，勉励自己;因为

61、：因此写。故答案为：（I）C;B： （3）C;志苟不立/虽细微之事/犹无可成之理/况为学之大乎/甘者夫子以生知天纵之资/其始学也/ 犹必曰志/况吾党小子之至愚极困者乎/其不可不以尚志为至要至急也/审矣。有了方向以后，就追求如何达到目标的方法，只有有志向的人才能做到。曾经让 他的儿子黄济跟从我学习，黄济请求我给他的书斋题字来勉励自己，因此我给他写了“尚 志"两个字送给他。【点评】（1）此题考査文言实词含义的理解和识记能力。文言实词的理解，重在平时积 累，但也不能死记硬背，记忆时要结合句意，注意归纳通假字、一词多义、古今异义、词 类活用等，对课文注释中有明确注明的字词要加强记忆。答题的方法有"结构分析法""语法 分析法”“形旁辨义法""套用成语法""套用课本法"，但这些方法都需要一定的文言功底，最 好方法是把所给的词义代到原文中去，看语意是否通顺来确定答案的正确与否。（2）此题考查文言虚词的理解与辨析能力。这类题，要求学生平时注重识记，积累，掌 握文言18个虚词的常规用法：当然也可以借助语境或利用教材所学作迁移联想等来推断词 义。（3）本题考查学生把握文章内容要点、筛选文本重要信息的基本能力。解答此类题目需 要学生准确翻译理解文言内容，特