【粤教版】语文必修二第四单元第17课《与妻书》（共58张PPT）

1、 诀别诀别 - 童安格童安格 - 真爱是谁真爱是谁 词：童安格词：童安格 刘虞瑞刘虞瑞 曲：童安格曲：童安格 夜冷清独饮千言万语夜冷清独饮千言万语 难舍弃思国心情难舍弃思国心情 灯欲尽独锁千愁万绪灯欲尽独锁千愁万绪 言难启诀别吾妻言难启诀别吾妻 烽火泪滴尽相思意情缘魂梦相系烽火泪滴尽相思意情缘魂梦相系 方寸心只愿天下情侣不再有泪如你方寸心只愿天下情侣不再有泪如你 (口白口白) 意映卿卿如唔：意映卿卿如唔： 吾今以此书当与汝永别矣吾今以此书当与汝永别矣, 吾作此书泪珠和笔墨齐下，吾作此书泪珠和笔墨齐下， 不能竞书而欲搁笔不能竞书而欲搁笔与妻书又名绝笔书被誉为天下第一情书林觉民林觉民 有比生命更重

2、要有比生命更重要的东西吗？的东西吗？ 匈牙利诗人裴多菲诗：匈牙利诗人裴多菲诗：“生命诚可贵，爱情价更高。生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。若为自由故，二者皆可抛。”学习目标学习目标 1、整体感知课文，理解文章内容。感、整体感知课文，理解文章内容。感受林觉民烈士对妻子深挚的爱受林觉民烈士对妻子深挚的爱 2、理解林觉民在对爱妻子，爱国家的、理解林觉民在对爱妻子，爱国家的两难选择中作出抉择的情感历程两难选择中作出抉择的情感历程林觉民像林觉民像字意洞，号抖飞字意洞，号抖飞近代民主革命者近代民主革命者 (1886-1911)国内求学国内求学接受新思想接受新思想 （“中国非革命无以自强中国非

3、革命无以自强”）日本留学日本留学参加同盟会参加同盟会 （“中国危殆至此，男儿死就死中国危殆至此，男儿死就死 了，何必效新亭对泣，凡是有血了，何必效新亭对泣，凡是有血 气的男子，怎么能坐视第二次亡气的男子，怎么能坐视第二次亡 国的惨状呢？国的惨状呢？”）24岁岁 参加广州起义参加广州起义 25岁岁 黄花岗之役黄花岗之役 七十二烈士之一七十二烈士之一 （“革命前仆后继，决无退却之革命前仆后继，决无退却之 说！不可失信于海外侨胞和国说！不可失信于海外侨胞和国 内同胞。内同胞。”） （“只有革除暴政，建立共和，才只有革除暴政，建立共和，才 能使国家富强，则吾死瞑目能使国家富强，则吾死瞑目 矣！矣！”）

4、林觉民像林觉民像 林觉民林觉民, ,字意洞，号抖字意洞，号抖飞，福建福州人，飞，福建福州人，黄花岗黄花岗七十二烈士之一。七十二烈士之一。19111911年年4 4月月2727日（农历日（农历3 3月月2929日），日），他在广州起义他在广州起义中，加入敢死队领先袭击中，加入敢死队领先袭击总督衙门，中弹被捕。英总督衙门，中弹被捕。英勇就义时年仅二十五岁。勇就义时年仅二十五岁。 与妻书与妻书是他在起义是他在起义前三天在一块白方巾上写前三天在一块白方巾上写给妻子陈意映的的一封诀给妻子陈意映的的一封诀别信别信. . 又名又名绝笔书绝笔书，又名，又名寄妻绝笔书寄妻绝笔书 有人以保存国家元气劝两广总督张鸣

5、岐对林有人以保存国家元气劝两广总督张鸣岐对林觉民刀下留情，张鸣岐说：觉民刀下留情，张鸣岐说：“此人此人面貌如玉，心面貌如玉，心肠如铁，心地光明如雪肠如铁，心地光明如雪，也称得上，也称得上奇男子奇男子这这样的人才留给革命党样的人才留给革命党, ,为虎添翼为虎添翼, ,这还了得这还了得!”!”临刑临刑前谈笑自若，引颈就义，年仅前谈笑自若，引颈就义，年仅2525岁。岁。本文作者林本文作者林觉民是黄花冈有名的七十二烈士之一，这封信就觉民是黄花冈有名的七十二烈士之一，这封信就是林觉民在起义前三天是林觉民在起义前三天(4(4月月2424日即农历日即农历3 3月月2626日夜日夜四更四更) )写给妻子陈意映

6、的一封绝笔信。写给妻子陈意映的一封绝笔信。黄花岗七十二烈士墓黄花岗七十二烈士墓冰心在福州的住所，原系辛亥革命志士林觉民故居，冰心在福州的住所，原系辛亥革命志士林觉民故居，后由冰心祖父租来居住，童年的冰心曾在此住过两年。后由冰心祖父租来居住，童年的冰心曾在此住过两年。电视剧电视剧林觉民林觉民剧照剧照 要求：要求：听听准读音准读音 听准节奏听准节奏 听出感情听出感情听听 课课 文文 录录 音音基础知识归纳 生字词注释生字词注释不能竟书而欲不能竟书而欲搁搁笔：放下。笔：放下。称称心快意：符合。心快意：符合。必不能必不能禁禁失我之悲：经受。失我之悲：经受。使之使之肖肖我：相像，类似我：相像，类似一一恸

7、恸：极悲哀。：极悲哀。 通假宇通假宇称心快意，几家能彀称心快意，几家能彀吾灵尚依依旁汝也吾灵尚依依旁汝也辛未三月念六夜四鼓辛未三月念六夜四鼓chngujnxiobngning彀彀，通，通“够够”。旁旁，通，通“傍傍”。念念，通，通“廿廿” ， 二十。二十。tng(自读课文自读课文)一思考：这是林觉民写给一思考：这是林觉民写给妻子的一封信，妻子的一封信，信里写了哪些内容？信里写了哪些内容？并思考并思考:本文的中心句是哪一句？本文的中心句是哪一句？ 写信的目的；对妻子的爱；对国家的写信的目的；对妻子的爱；对国家的爱；之所以爱；之所以“勇于就死勇于就死”的原因的原因 中心句：中心句：“吾至爱汝，即此

8、爱汝一念，吾至爱汝，即此爱汝一念，使吾勇于就死也。使吾勇于就死也。”理清思路理清思路 课文中所用典故的意义课文中所用典故的意义 所谓所谓“典故典故”，是指诗文里引用的古书中的故事或，是指诗文里引用的古书中的故事或诗句。诗句。作用：使语言精炼，内容丰富。或鲜明强烈、或含蓄作用：使语言精炼，内容丰富。或鲜明强烈、或含蓄曲折地表达自己的情感，在表达上增强艺术感染力。曲折地表达自己的情感，在表达上增强艺术感染力。课文中的典故有如下几处：课文中的典故有如下几处：（1）“司马青衫司马青衫”: 语出白居易语出白居易琵琶行琵琶行：“感我此感我此言良久立，却坐促弦弦转急。凄凄不似向前声，满座言良久立，却坐促弦弦

9、转急。凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。重闻皆掩泣。座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。”诗中写白居易听琵琶女弹奏琵琶曲，深受乐曲的感染，诗中写白居易听琵琶女弹奏琵琶曲，深受乐曲的感染，联想到自己被贬的不幸遭遇，十分感伤，落下的泪水联想到自己被贬的不幸遭遇，十分感伤，落下的泪水打湿了青布衫。打湿了青布衫。林觉民用林觉民用“司马青衫司马青衫”的典故，表达对的典故，表达对“天下人天下人”不幸遭遇的深切同情。不幸遭遇的深切同情。（2）“太上之忘情太上之忘情”林觉民说林觉民说“吾不能学太上之忘情也吾不能学太上之忘情也”，意在意在表达自己关心民众的痛苦，与人民的感情表达自己关心

10、民众的痛苦，与人民的感情息息相通。息息相通。（3）“老吾老，以及人之老，幼吾幼，以老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼及人之幼”语出语出孟子孟子梁惠王上梁惠王上。作者用这个典故，。作者用这个典故，意在表示，自己要把爱妻子的感情推广到意在表示，自己要把爱妻子的感情推广到爱爱“天下人天下人”，为，为“天下人天下人”的幸福，宁可牺的幸福，宁可牺牲自己的一切。牲自己的一切。（4）“眼成穿眼成穿”是是“望眼欲穿望眼欲穿”的化用。的化用。意思是极目远望，意思是极目远望，眼睛都快要破了，形容盼望非常急切。眼睛都快要破了，形容盼望非常急切。（5）“骨化石骨化石”事见南朝宋刘义庆事见南朝宋刘义庆幽明录幽明录：

11、“武昌北武昌北山有望夫石，状若人立。古传云：昔有贞山有望夫石，状若人立。古传云：昔有贞妇，其夫从役，远赴国难，携弱子饯送北妇，其夫从役，远赴国难，携弱子饯送北山，立望夫而化为立石。山，立望夫而化为立石。”林觉民用这个林觉民用这个典故，典故，意在说明在当时的社会条件下，夫意在说明在当时的社会条件下，夫妻离散，相见无期。妻离散，相见无期。（6）“破镜能重圆？破镜能重圆？” 作者反用作者反用“破镜重圆破镜重圆”的典故，的典故，意在意在说明在反动统治者肆虐的中国，夫妻离说明在反动统治者肆虐的中国，夫妻离散，永无团圆之日。散，永无团圆之日。 “破镜重圆破镜重圆”比喻夫妻失散或决裂后，又比喻夫妻失散或决裂

12、后，又重新团圆。重新团圆。（7） “独善其身独善其身” 语出语出孟子孟子尽心上尽心上：“古之人，得古之人，得志，泽加于民；不得志，修身见于世。穷志，泽加于民；不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼则独善其身，达则兼济济天下。天下。”本意是处本意是处于困窘的境地，也要搞好自身的修养。后于困窘的境地，也要搞好自身的修养。后用来指保持自身的节操；只顾自身好而不用来指保持自身的节操；只顾自身好而不顾大局。林觉民说自己顾大局。林觉民说自己“不忍独善其身不忍独善其身”，表明了他心系国家、人民的伟大胸怀。表明了他心系国家、人民的伟大胸怀。欲告未告，恐汝担忧欲告未告，恐汝担忧 一忆生死之争论一忆生死之争论二

13、忆新婚燕尔，两人双栖之所二忆新婚燕尔，两人双栖之所三忆三忆三愿三愿一愿九泉之下一愿九泉之下“哭相和哭相和”二愿真有鬼二愿真有鬼三愿心电感应有道，是实，灵魂常相依三愿心电感应有道，是实，灵魂常相依作者反复强调作者反复强调“吾至爱汝吾至爱汝”“”“吾爱汝至吾爱汝至”，文，文中哪些地方表现了这种中哪些地方表现了这种“至爱至爱”？找出感受最？找出感受最深的片断，读一读，说一说。深的片断，读一读，说一说。寓寓情情于于事事 既然既然“至爱至爱”妻子，为什么又要诀别妻子，慷妻子，为什么又要诀别妻子，慷慨就死呢？作者是怎么想的？（或者：作者说慨就死呢？作者是怎么想的？（或者：作者说“吾至爱汝吾至爱汝”，又说，

14、又说“率性就死不顾汝率性就死不顾汝”，为，为什么？）什么？） 推己及人，助天下人爱其所爱；推己及人，助天下人爱其所爱；为天下人谋永福；为天下人谋永福；社会黑暗，现实残酷；社会黑暗，现实残酷；随时随地可以死；随时随地可以死；破镜难以重圆，生离痛于死别；破镜难以重圆，生离痛于死别；不能忘情，不忍独善其身。不能忘情，不忍独善其身。总之，就是舍家为国、舍小爱为大爱、舍生取总之，就是舍家为国、舍小爱为大爱、舍生取义。义。 【提升】其实这种精神，早在战国时代，孟子就作过精辟的论述。 孟子鱼我所欲也：“鱼,我所欲也；熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也；义,亦我所欲也。二者不可得

15、兼,舍生而取义者也。” 【过渡】在鱼和熊掌之间作出选择，这并不难。但要在“小爱”与“大爱”、家与国、生与义之间作出抉择，就不那么容易了。 【板书】小爱小爱大爱大爱 家家国国 生生义义 抉择抉择 （二）当烈士在作出抉择的时候，不知道他的内心世界是怎样的？（二）当烈士在作出抉择的时候，不知道他的内心世界是怎样的？ 【点拨】痛苦，悲痛，悲愤，不舍，牵挂，眷念 【讲解】这是一个两难选择。不论你怎样选择，你都要作出牺牲，付出代价，割舍一份难以割舍的情感。林觉民作出了他的选择，他为此牺牲了家，牺牲了爱，献出了自己宝贵的生命。人心都是肉长的，英雄也是平常人啊。 我常常想：如果同样的选择摆在我们面前，我们该怎

16、么办？这样想想，我们对英雄就多了一份理解，多了一份崇敬。 生命永远是最宝贵的。我们有幸生活在和平年代，我们可能永远都不会遇到这样的选择。我们可能做不了英雄，但是我们要理解英雄，崇敬英雄。遍地腥云，满街狼犬遍地腥云，满街狼犬 夫妻生离死别夫妻生离死别时时处处可以死时时处处可以死 即使不死破镜也难重圆即使不死破镜也难重圆“先汝而死，不顾汝”“率性就死而不顾汝”不能眼睁睁看对方死不能眼睁睁看对方死 生离痛于死别，无法忍受生离痛于死别，无法忍受天下人生离死别天下人生离死别天下人之不当死而死与不愿离而离者，天下人之不当死而死与不愿离而离者，不可数计，钟情我辈者，能忍之乎？不可数计，钟情我辈者，能忍之乎？

17、卒不忍独善其身。卒不忍独善其身。吾充爱汝之心，助天下人爱其所爱。吾充爱汝之心，助天下人爱其所爱。牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福。牺牲吾身与汝身之福利，为天下人谋永福。 林觉民在牺牲前给妻子的绝笔书中表现林觉民在牺牲前给妻子的绝笔书中表现了儿女之情的缠绵细腻，也表现了革命豪了儿女之情的缠绵细腻，也表现了革命豪情的激昂慷慨。这封信所表现的情的激昂慷慨。这封信所表现的对妻子的对妻子的爱情，正是作为献身革命和人民的一种基爱情，正是作为献身革命和人民的一种基础和衬托。础和衬托。没有对亲人的爱，也就无法将没有对亲人的爱，也就无法将这种爱扩充成为对天下人的爱；没有对妻这种爱扩充成为对天下人的爱；没有对

18、妻子笃深的感情，也就无以衬托他舍此捐躯子笃深的感情，也就无以衬托他舍此捐躯之高尚情操。之高尚情操。小结：与妻书与妻书是一曲爱情的颂歌，更是一是一曲爱情的颂歌，更是一首正气歌、一篇檄文！首正气歌、一篇檄文！觉觉( (遥记林觉民遥记林觉民) ) 觉觉 当我看见你的信当我看见你的信 我竟然相信我竟然相信 刹那即永恒刹那即永恒 再多的难舍和舍得再多的难舍和舍得 有时候不得不舍有时候不得不舍 觉觉 当我回首我的梦当我回首我的梦 我不得不相信我不得不相信 刹那即永恒刹那即永恒 再难的追寻和遗弃再难的追寻和遗弃 有时候不得不弃有时候不得不弃 爱不在开始爱不在开始 却只能停在开始却只能停在开始 把缱绻了一时把

19、缱绻了一时 当作被爱了一世当作被爱了一世 你的不得不舍和遗弃都是守真情的坚持你的不得不舍和遗弃都是守真情的坚持 我留守着数不完的夜和载沉载浮的凌迟我留守着数不完的夜和载沉载浮的凌迟 谁给你选择的权利谁给你选择的权利 让你就这样的离去让你就这样的离去 谁把我无止境的付出都化成纸上的谁把我无止境的付出都化成纸上的 一个名字一个名字 如今如今 当我寂寞那么真当我寂寞那么真 我还是得相信我还是得相信 刹那能永恒刹那能永恒 再苦的甜蜜和道理再苦的甜蜜和道理 有时候不得不理有时候不得不理 阅读下面的新闻，谈谈你的感受。阅读下面的新闻，谈谈你的感受。 新华网新华网7月月19日报道日报道 几乎所有人都几乎所有

20、人都读过读过“黄花岗七十二烈士黄花岗七十二烈士”之一林觉民写的之一林觉民写的与妻诀别书与妻诀别书，并为其革命情操所感动。，并为其革命情操所感动。然而在林觉民的家乡福建，林觉民的塑像却然而在林觉民的家乡福建，林觉民的塑像却因因“不美观不美观”，被弃置在公园的公厕旁，塑，被弃置在公园的公厕旁，塑像被摧毁大半，塞满垃圾。革命烈士身後竟像被摧毁大半，塞满垃圾。革命烈士身後竟如此不堪。如此不堪。 另据报道另据报道 辛亥革命先驱、辛亥革命先驱、“黄花岗黄花岗七十二烈士七十二烈士”之一的林觉民烈士的塑像倒在之一的林觉民烈士的塑像倒在一个公厕旁，大部分被毁，残留的部分被当一个公厕旁，大部分被毁，残留的部分被当

21、作一些不愿付作一些不愿付3角如厕费的人的角如厕费的人的小便槽。小便槽。躯干毁坏大半，塞满垃圾，被遗弃在仓前公园躯干毁坏大半，塞满垃圾，被遗弃在仓前公园公厕附近。公厕附近。林觉民塑像碑文被弃树下林觉民塑像碑文被弃树下 现在，人民的生活水平提高了，现在，人民的生活水平提高了，可我们所失去的宝贵的精神财富又有可我们所失去的宝贵的精神财富又有多少呢？烈士塑像倒了、破碎了，我多少呢？烈士塑像倒了、破碎了，我们可以重新再塑。可烈士们的精神如们可以重新再塑。可烈士们的精神如果倒了，被遗忘了、丧失了，再想重果倒了，被遗忘了、丧失了，再想重新树立起来，就很难了。新树立起来，就很难了。 “忘记过去，就意味着背叛！

22、忘记过去，就意味着背叛！ 没有伟大的人物出现的民族，没有伟大的人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群；有了是世界上最可怜的生物之群；有了伟大的人物，而不知拥护、爱戴、伟大的人物，而不知拥护、爱戴、崇仰的国家，是没有希望的奴隶之崇仰的国家，是没有希望的奴隶之邦。邦。 郁达夫郁达夫重要字词句重要字词句（2）不能）不能竟书竟书而欲搁笔而欲搁笔（1）意映）意映卿卿如晤卿卿如晤第一段第一段亲爱的亲爱的如同面对面如同面对面竟，完毕。书，写。竟，完毕。书，写。取消句子独立性取消句子独立性第二段第二段（3）汝）汝体体吾此心吾此心 （4）汝）汝其其勿悲。勿悲。体察体察副词，希望，请。表祈使语气。副词，希望，请

23、。表祈使语气。（2 ）老老吾吾老老以及人之以及人之老老，幼幼吾吾幼幼以及人之以及人之幼幼（5）当亦）当亦乐乐牺牲吾身与汝身之福利牺牲吾身与汝身之福利乐，以乐，以为快乐。形容词的意动用法。为快乐。形容词的意动用法。敬重自己的老人从而推及他人的老人；敬重自己的老人从而推及他人的老人；爱护自己的幼儿从而推及他人的幼儿。爱护自己的幼儿从而推及他人的幼儿。靠近，走向靠近，走向：尊敬：尊敬 形容词作动词；：老人形容词作动词；：老人 形容词作名形容词作名词词：爱护：爱护 形容词作动词形容词作动词 ：孩子：孩子 形容词作名形容词作名词词第三段：第三段：（3）而亦无辞）而亦无辞相相答答 用在动词前有称代作用，用

24、在动词前有称代作用，相当于相当于“我我”。（2）虽不谓吾言为）虽不谓吾言为是是是，对。是，对。（4）吾之意）吾之意盖盖谓以汝之谓以汝之弱弱盖，原来。弱，形容词作名词，弱小的身体盖，原来。弱，形容词作名词，弱小的身体（1）与使与使吾先死，吾先死，无宁无宁汝先汝而死汝先汝而死第四段：第四段：（2）适适冬之冬之望望日前后日前后（1）为为吾与汝双栖之所吾与汝双栖之所是是适，副词，恰巧，适逢。望，农历十五日适，副词，恰巧，适逢。望，农历十五日（3）依稀）依稀掩映掩映遮掩照映遮掩照映盖，是。盖，是。寸管，毛笔寸管，毛笔（4）汝）汝泣泣告我告我作状语作状语（5）盖盖不能以不能以寸管寸管形容之。形容之。（6）

25、空空余泪痕！余泪痕！空，副词，只是。空，副词，只是。（6）吾）吾诚诚愿与汝相守愿与汝相守以以死死 （7）第第以今日事势观以今日事势观之之 确实确实第，副词，但，仅第，副词，但，仅之，凑足音节，无义。之，凑足音节，无义。（9）徒徒使两地眼成穿而骨化石使两地眼成穿而骨化石 只只（10）则较死为苦也，将）则较死为苦也，将奈之何奈之何？奈之何，即奈何，怎么办。奈之何，即奈何，怎么办。而而（14）汝不必）汝不必以以无侣悲！无侣悲！（13）汝）汝其其善抚之，使之善抚之，使之肖肖我我第五段：第五段： （1）汝幸而）汝幸而偶偶我，我，卒，终于。善，形容词卒，终于。善，形容词作动词，保全。作动词，保全。（3）汝

26、可以）汝可以模拟模拟得之得之模仿、比拟，设身处地将心比心的想象揣摩模仿、比拟，设身处地将心比心的想象揣摩表揣测语气表揣测语气（2）卒卒不忍独不忍独善善其身其身 名词名词“偶偶”用作动词，用作动词，“嫁嫁”（5）为幸为幸为好。旧时书信中表示希望的常用语。为好。旧时书信中表示希望的常用语。及及“吾不能舍汝吾不能舍汝”的永别的哀痛。的永别的哀痛。文言文知识总结文言文知识总结1、汝幸汝幸偶偶我我名词名词“偶偶”用作动词，用作动词，“嫁嫁”2、老老吾吾老老以及人之以及人之老老前前“老老”为形作动，为形作动，“尊尊敬敬”，后，后“老老”作名词，作名词，“老人老人”3、幼幼吾吾幼幼以及人之以及人之幼幼前前“

27、幼幼”为形作动，为形作动，“爱爱怜怜”，后，后“幼幼”为名词，为名词，“孩童孩童”4、称心称心快快意意“快快”，使动，使意，使动，使意快快5.卒不忍独卒不忍独善善其身其身善，形容词作动词，保全善，形容词作动词，保全词类活用词类活用词类活用 泪珠与笔墨误齐泪珠与笔墨误齐下下。 名作动名作动 意洞意洞手书手书。 名作状名作状 名作动名作动 当亦当亦乐乐牺牲吾身与汝身之福利牺牲吾身与汝身之福利 意动意动 其：其： 代词代词 第三人称代词第三人称代词 “他（她、它）（们）（的）他（她、它）（们）（的）” 有时活用为第一人称代词有时活用为第一人称代词 “自己自己” 指示代词指示代词 “这这”“”“那那”

28、 副词副词 将要将要 表反诘表反诘 “难道难道” 表祈使表祈使 “一定一定”“”“要要” 连词连词 表假设表假设 “如果如果” 助词助词 无义无义一词多义一词多义其其吾望其言是实吾望其言是实 这，指示代词这，指示代词今则望其真有今则望其真有 它，代词它，代词 卒不忍独善其身卒不忍独善其身自己，代词自己，代词汝其勿悲汝其勿悲副词副词,表示祈使，规劝表示祈使，规劝助天下人爱其所爱助天下人爱其所爱 他们，代词他们，代词重点文言现象重点文言现象 汝其善抚之汝其善抚之副词副词,表示祈使，希望表示祈使，希望其时时于梦中得我乎其时时于梦中得我乎副词副词,表示揣测表示揣测 所所以以 所以敢先汝而死所以敢先汝而

29、死 因此因此 此吾所以敢率性就此吾所以敢率性就死不顾汝也死不顾汝也 的原因的原因 所以为汝体者所以为汝体者唯恐未尽唯恐未尽 因此因此 所以：所以： A 表原因表原因 “的原因的原因” ，“因此、所以因此、所以” B 表凭借表凭借 “用来用来的的” 如：如：师者，所以传道受业解惑也师者，所以传道受业解惑也 至吾至爱汝吾至爱汝极，最，副词极，最，副词吾爱汝至吾爱汝至到了极点，副词到了极点，副词与与与妻书与妻书给，动词给，动词与使吾先死，无宁汝先吾与使吾先死，无宁汝先吾而死而死与与“无宁无宁”组成表选择的固定组成表选择的固定结构。结构。“与其与其不如不如”吾诚愿与汝相守以死吾诚愿与汝相守以死跟，介词

30、跟，介词吾先死留苦与汝吾先死留苦与汝给，动词给，动词当堂训练当堂训练1、下列各句中加点字没有词类活用现象的、下列各句中加点字没有词类活用现象的一句是（一句是（2分）（分）（ ）A、老老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。人之幼。B、侣鱼虾而、侣鱼虾而友友麋鹿麋鹿C、遍地腥云，满街、遍地腥云，满街狼狼犬犬D、庭有枇杷树，吾妻死之年、庭有枇杷树，吾妻死之年手手植也植也C2、下列加点字的意义和用法完全相同的一组、下列加点字的意义和用法完全相同的一组是（是（2分）（分）（ ）A、汝体吾此心、汝体吾此心于于啼泣之余啼泣之余 辇来辇来于于秦秦B、为为天下人谋永福也天下人谋永

31、福也 朝歌夜弦，朝歌夜弦，为为秦宫人秦宫人C、汝、汝其其勿悲勿悲 汝汝其其善抚之善抚之D、虽不谓吾言为是，、虽不谓吾言为是，而而亦无词相答亦无词相答 侣鱼虾侣鱼虾而而友麋鹿友麋鹿C4、翻译下面两个句子。（、翻译下面两个句子。（5分）分）（1）然遍地腥云，）然遍地腥云，满街狼犬，称心快意满街狼犬，称心快意，几家，几家能彀？（能彀？（3分）分）比喻清朝血腥凶残的统比喻清朝血腥凶残的统治治 可是遍地血腥阴云，满街狼狗（横行），可是遍地血腥阴云，满街狼狗（横行），有几家能够称心快意地（过日子）呢？有几家能够称心快意地（过日子）呢？（2）老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之）老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。（幼。（2分）分） 敬爱自己的老人，要扩大到爱护别人的老敬