六年级小古文演示教学

1、六年级小古文精品文档收集于网络，如有侵权请联系管理员删除六年级小古文第一单元自然篇大自然像一本书，充满无穷无尽的魅力，它创造了一幅永远存 放在人们心里的完美图画，让我们用真诚的心去感受大自然，融入 自然，聆听自然。第一章荷池中种荷，夏日开花，或红或白。荷梗直立。荷叶形 圆。茎横泥中，其名曰藕。藕有节，中有孔，断之有丝。注释：梗：植物的枝或茎。断：截断；断开译文：池塘种着荷花，夏天荷花开了，有红的，有白的。荷 叶的茎挺立在水中。荷叶的形状圆圆的。荷花的根横卧在泥土中， 它的根就是我们叫的“藕”。藕有节，内部有很多孔，把藕掰断会 看到藕丝。第一早 菊菊花盛开，清香四溢。其瓣如丝，如爪。其色或黄、

2、或白、或赭、或红。种类繁多。性耐寒，严霜既降，百花 零落，惟菊独盛。注释：溢（y）：原义是水漫出来，这里是流出、散发出的 意思。其：它的。 或：有的。 惟：只有。译文：菊花盛开,清香四溢，它的花瓣有的像丝、有的像爪.它的颜 色有黄的、白的、赭的、还有红色的，种类繁多菊花很耐严寒，当严 霜降临的时候，其他的花都凋谢了，唯有菊花依然盛开。精品文档收集于网络，如有侵权请联系管理员删除第三章雨午饭既毕，天气郁蒸，苍蝇纷飞庭前。少顷，大风陡 起，沙尘扑面。黑云自西北来，电光四射，雷声隆隆，大 雨骤至，沟浍（ku ci）皆盈。未几，雨霁QX,夕阳返照墙隅（y，豁然开爽，暑热尽退。注释：既：已经。 毕：结束

3、 郁：暖；热。庭：院子 少顷：一会儿。 陡；突然。 骤：快速，急 速。 沟浍：沟渠。 盈：满。 未几：不一会儿。（11）霁：雨雪停止，天放晴。（12）墙隅：墙角。（13）豁然：广阔。译文：吃过午饭，天气闷热，苍蝇在院子里乱飞。不一会儿， 天气突变，刮起了大风，扬起的沙尘扑面而来。从西北方渐渐飘来 团团乌云，顿时，电光四射，雷声隆隆，大雨下得很急，水沟和大 渠都满了。不一会儿，雨停了，天放晴了，夕阳的余光照在墙角， 天气一下子凉爽了许多，夏天的闷热都退下去了。第四章雪冬日严寒，木叶尽脱，阴云四布，弥漫天空，飞鸦千 百成群，未暮归林。夜半，北风起，大雪飞。清晨，登楼 远望，山林屋宇，一白无际，顿为

4、银世界，真奇观也。精品文档收集于网络，如有侵权请联系管理员删除注释：尽：完了。 未：没有。 暮：傍晚，日落时 分。顿：立刻。译文：冬天寒冷，树木的叶子都落光了，阴云布满整个天空, 乌鸦们还没等太阳落山，就成群的飞到自己的窝里去了。半夜里， 北风呼呼的刮着，大雪纷飞。第二天早上，站在楼上向远处望去， 山上、屋顶上、树上，落满了雪花，大地立刻变成了一个银色的世 界，真是一个奇观哪！第二单元故事篇中华民族有灿烂悠久的历史，勤劳聪慧的先辈们留下了丰富的 传说和故事，我们在故事中明理，在故事中立志，它们已经成为我 们今天最宝贵的财富。第一章夸父逐日夸父与日逐走，入日；渴，欲得饮，饮于河、渭； 河、渭不足

5、，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为 邓林。太阳落下的时候。欲得饮：很想能够喝水解渴。河，渭:黄河，渭水。 北饮大泽：到北边大湖里喝水。道渴而死:半路上因口渴而死去。邓林：地名。译为：桃林译文：夸父与太阳竞跑，一直追赶到太阳落下的地方；他感到口 渴，想要喝水，就到黄河、渭水喝水。黄河、渭水的水不够，又去 北方的大泽湖喝水。还没赶到大泽湖，就半路渴死了。他遗弃的手 杖，化成一片桃林。注释：逐走：赛跑。逐：竞争。走：跑入日：追赶到精品文档收集于网络，如有侵权请联系管理员删除第一章自相矛盾楚人有卖盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。曰：”又誉其矛曰：“吾矛之利，於物无不陷也。”或“以子之矛

6、，陷子之盾，何如？”其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可同世而立注释：誉：夸耀 坚：坚固 物：器物 陷：刺穿利：锋利应：回答译文：楚国有个卖矛和盾的人，夸他的盾说：我的盾很坚固，任何武器都刺不破它。”又夸他的矛说：我的矛很锐利，没有 什么东西穿不透的。”有人质问他：拿你的矛去刺你的盾，结果会 怎样？”那人便答不上话来了。本来嘛，坚不可破的盾和无坚不穿的 矛是不能同时并存的。第三章郑人买履郑人有欲买履者，先自度（du6）其足，而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，谓曰：“吾忘持度（du）!”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？” 曰：“宁信度，无自信也。”注释：郑：春秋

7、时代一个小国的名称，在现今河南省的新 郑县。 欲：将要，想要。 度（du6）:测量。 置：放 置，搁在。 坐：通假字，同“座”，座位。至：等到， 直到。 之：到去，往 操：携带。 履：鞋。持：拿。（11）度（du ）:量好的尺码。（12）反：通假字，同“返”，返回。（13）市罢：集市散了。（14）遂：于是。（15）自信：相信自己。注意字词 履：I u度：duo宁：ni ng遂：su i译文：有一个想要买鞋的郑国人，他先量好自己脚的尺码，然 后把量好的尺码放在他的座位上。等到了集市，他忘精品文档收集于网络，如有侵权请联系管理员删除了带量好的尺 码。他已经挑好了鞋子，才说：“我忘记带量好的尺码了。

8、”于是 返回家去取尺码。等到他返回集市的时候，集市已经散了，他最终 没有买到鞋。 有人问：“为什么不用你的脚去试试鞋的大小呢？” 他说：“我宁可相信量好的尺码，也不相信自己的脚。”第四章鸦狐鸦本不善鸣。一日，口衔食物，稳栖树上。适有饿狐 见之，欲夺其食，无以为法，乃心生一计，曰：“闻先生 有霓裳羽衣之妙，特来一聆仙曲，以清俗耳。幸勿见 却！ ”鸦信为然，喜不自胜，遂开声张口，其食物已脱落 矣。狐则拾之，谓鸦曰：“将来有羡先生唱者，切勿信 之，必有故也。”俗云：甜言须防是饵。注释：善：善于，擅长。 适：恰好。 乃：于是。 闻：听说，得知。幸勿见却：希望不要推辞。 喜不自胜:形容非常高兴。羡：羡慕

9、。 故：缘故；原因。译文：乌鸦本来就不善于鸣叫。一天，嘴里叼着食物在树上稳 稳地休息。正好被一只饥饿的狐狸看见了，想要夺走乌鸦的食物， 却没有办法。于是心生一计，对着乌鸦说：听说乌鸦先生的歌声像 霓裳羽衣曲一样美妙，特地来听听您唱一支仙曲，来清洁我俗不可 耐的耳朵，希望你不要推辞。乌鸦信以为真，十分开心，于是张口就唱。他的食物就此落下，给狐狸捡取了，狐狸对乌鸦说：将来有 爱慕先生唱歌的，你千万别信啊，肯定是有其他原因的。俗话说： 甜言蜜语必须提防，那是诱饵啊！第三单元学习篇精品文档收集于网络，如有侵权请联系管理员删除从古至今，无数名人通过自身刻苦学习，最终成就一番大事业。 只要我们不辞劳苦，敢

10、于面对学习中的困难，你会发现，学习中自 有成就，更有快乐。第一章读书飞禽走兽，饥知食，渴能饮，又能营巢穴为休息之 所。其异者，能为人言。惟不知读书，故终不如人。人不 读书，则于禽兽何异？注释：巢穴：建造藏身的地方。异：特别的。故：所 以异：不同。译文：飞鸟走兽这类动物，饿了知道去吃，渴了就会去喝， 还能自己建造巢穴作为自己休息的场所，其中更灵异的，还能按照 人的指示去行动，指示因为不知道读书 ，所以一直不如人，人如果 不读书，那么和禽类兽类有什么分别？第二章弈秋学弈弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专 心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将 至，思援弓缴（zhu6,有丝绳

11、的箭之。虽与之俱学，弗若 之矣。为是其智弗若与？曰：非然也。注释：者：的人。使：叫。诲：教。其：其中 惟。羿秋之为听：只听羿秋的讲解。 鸿鹄：大雁（泛指 鸟）。将至：将要飞过。 思援：想着拉。译文：弈秋是全国最擅长下棋的人。让弈秋教两个人下棋， 第一个人专心致志，只听弈秋的教诲；另一个人虽然也在听，心里 却想着天上有天鹅飞过，怎样拿弓箭去射它。虽然与第一个人一起 学习，却不如他。是他的智力不如第一个人吗？回答：“不是这样 的。”这篇文言文告诉了我们学习要专心致志，不可三心二意。精品文档收集于网络，如有侵权请联系管理员删除第三章凿壁偷光匡衡勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其 光，以书映光而

12、读之。邑人大姓文不识，家富多书，衡乃 与其佣作而不求偿。主人怪问衡，衡曰：“愿得主人书遍 读之。”主人感叹，资给以书，遂成大学。注释：逮：至农及。以：用。 邑人：同县的人。 大 姓：大户人家。致：给。文不识：人名，姓文名不识。佣作：做工辛勤劳作。偿：报酬。 资给：资助给。 偿：报酬。（11）遂：于是。（12）大学：大学问家。（13）如是：如此。译文：匡衡，他勤奋好学却没钱买蜡烛。邻居家有蜡烛但光穿不 过来，匡衡因此把墙壁凿个洞引来了邻家的烛光，用烛光映着书 读。同乡有一大户人家不识字，家中富有，有很多书，匡衡给他做 佣人却不要报酬。主人很奇怪，问匡衡为什么，匡衡说：“希望能 把主人所有的书都通

13、读一遍。”主人被其感动，就把书借给他。后 来，他便成了学问家。第四章欧阳苦读欧阳公四岁而孤，家贫无资。太夫人以荻画地，教以书 字。多诵古人篇章。及其稍长，而家无书读，就闾里士人家借 而读之，或因而抄录。以至昼夜忘寝食，惟读书是务。自幼 所作诗赋文字，下笔一如成人。注释：欧阳公：指欧阳修，北宋文学家，史学家。孤：幼年丧父。这里作动词用，意思为孤儿。太夫人：祖母，这里指欧阳修的母亲。 荻（d 1）:芦苇秆。多年生草本植物，与芦苇相 似。就:靠近。闾（I G）里：街坊，乡里，民间。古时候二十 五户人家称作一闾。 士人家：读书人家。或：经常。 因：趁机。惟读书是务：只致力于读书。（11）惟：只，只是。

14、（12）是：指代读书。（13）务：致力，从事。文中指一心一意努力读书。 圍及其稍精品文档收集于网络，如有侵权请联系管理员删除长：到他年龄大些。（15）下笔已如成人：文章已写得和成人的文章一 样好。译文：欧阳修四岁时死去父亲，家中贫困没什么资产。他 的母亲就用芦苇秆在沙地上作书画，用来教他写字。让他多诵 读古人的篇章，让他学习写诗的方法 。等到他稍稍长大些，但是家 里没有书可以阅读，他就去靠近乡里的读书人家去借书来读，有时进行抄写摘录。以至于白天忘记吃饭黑夜忘记睡觉，只把读书当 做自己的工作。他从小写的诗歌文章，像大人写的一样有文采。第四单元修身篇提高修养是一件重大而光荣的任务。我们要从小事做起

15、，从身边 的事做起，树立远大的理想，不断完善自我，讲道德，与文明同 行。向着人生的崇高境界出发。第一章勿贪多瓶中有果。儿伸手入瓶，取之满握。拳不能出。手痛 心急。大哭。母曰：“汝勿贪多，贝y拳可出矣。”注释：入：伸。满：相当，足够。 汝：你。勿: 不要。译文：瓶子里有果，小孩伸手去取，抓了一大把，瓶口小，手无 法出来，硬出手疼，心急大哭，母亲说你不要贪多，少拿几个就出 来了。第二章上善若水上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几 于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善 能，动善时。夫唯不争，故无尤。精品文档收集于网络，如有侵权请联系管理员删除注释：上善若水：上，最的意思。上善

16、即最善。这里老子以水 的形象来说明圣人是道的体现者，因为圣人的言行有类于水，而水德是近于道的。 处众人之所恶：即居处于众人所不愿去的地 方。几于道：几，接近。即接近于道。渊：沉静、深沉。 与，善仁：与，指与别人相交相接。善仁，指有修养之人。政， 善治：为政善于治理国家，从而取得治绩。动，善时：行为动作善于把握有利的时机。译文：最高的善像水那样。水善于帮助万物而不与万物相争。它 停留在众人所不喜欢的地方，所以接近于道。上善的人居住要像水 那样安于卑下，存心要像水那样深沉，交友要像水那样相亲暑语 要像水那样真诚，为政要像水那样有条有理，办事要像水那样无所 不能，行为要像水那样待机而动。正因为他像水

17、那样与万物无争， 所以才没有烦恼。第三章孔明诫子夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志， 非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广 才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。 年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐， 将复何及！译文：有道德修养的人，是这样进行修养锻炼的，他们以静思 反省来使自己尽善尽美，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。 不清心寡欲就不能使自己的志向明确坚定，不安定清静就不能实现 远大理想而长期刻苦学习。要学得真知必须使身心在宁静中研究探 讨，人们的才能是从不断的学习中积累起来的；如果不下苦工学习 就 不能增长与发扬自己的才干；如果没有坚定不移的意志就不能使 学业成功。纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作；冒险 草率、急燥不安就不能陶治性情使节操高尚。如果年华与岁月虚精品文档收集于网络，如有侵权请联系管理员删除度，志愿时日消磨，最终就会像枯枝落叶般一天天衰老下去。这样 的人不会为社会所用而有益于社会，只有悲伤地困守在自己的穷家 破舍里，到那时再悔也来不及了。第四章人在少年人在年少，神情未定，所与款狎，熏渍陶染，言笑举 对，无心于学