风俗画和文人画B_第1页
风俗画和文人画B_第2页
风俗画和文人画B_第3页
风俗画和文人画B_第4页
风俗画和文人画B_第5页
已阅读5页,还剩19页未读 继续免费阅读

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

1、第第10课课 充满魅力的书画和戏曲艺术充满魅力的书画和戏曲艺术(第二课时)(第二课时)清远市第三中学李金环清远市第三中学李金环横平竖直中国字横平竖直中国字笔墨丹青中国画笔墨丹青中国画唱念做打中国戏唱念做打中国戏第一课时内容第一课时内容1 1、汉字按、汉字按_趋势趋势演变。演变。2 2、汉字自、汉字自_时期开时期开始成为一门自觉的艺术。始成为一门自觉的艺术。3 3、常用的书体主要有、常用的书体主要有_、 _ _ 、_。由繁到简由繁到简魏晋魏晋楷书楷书行书行书草书草书4 4、中国古代绘画主要、中国古代绘画主要分成两大类型,各自有何分成两大类型,各自有何主要特点?主要特点?4 4、中国古代绘画主要、

2、中国古代绘画主要分成注重分成注重写意写意的的文人画文人画和注和注重重写实写实的的风俗画风俗画5 5、中国古代戏曲成熟、中国古代戏曲成熟的标志是的标志是_。6 6、京剧形成于、京剧形成于_ _朝,朝,被誉为被誉为“_”。元杂剧元杂剧清清国粹国粹一一、探究之旅探究之旅二二、运用之舟运用之舟三三、感悟之光感悟之光第第10课课 充满魅力的书画和戏曲艺术充满魅力的书画和戏曲艺术(第二课时)(第二课时)一、探究之旅一、探究之旅 有学者认为:有学者认为:“宋元以后,中华文明开始呈现出宋元以后,中华文明开始呈现出复杂的二元性:一是商品经济发展所带来的文化世俗复杂的二元性:一是商品经济发展所带来的文化世俗化倾向

3、;二是理学和文化专制强化以后表现出的高雅化倾向;二是理学和文化专制强化以后表现出的高雅文化倾向。文化倾向。”以下最符合该学者观点的是以下最符合该学者观点的是 A A风俗画和文人画风俗画和文人画 B B话本和小说话本和小说 C C汉赋和唐诗汉赋和唐诗 D D元曲和傩戏元曲和傩戏中国传统艺术特色之根源中国传统艺术特色之根源阅读材料:阅读材料:进入宋代,文人阶层不断壮大,理学的兴起使文人进入宋代,文人阶层不断壮大,理学的兴起使文人更注重内心的修养,文人山水画也从注重写实变为更加更注重内心的修养,文人山水画也从注重写实变为更加注重意境。北宋的文人山水画构图气势宏伟,画风阳刚注重意境。北宋的文人山水画构

4、图气势宏伟,画风阳刚豪放,南宋偏安,描绘的对象变为江南风光,构图不追豪放,南宋偏安,描绘的对象变为江南风光,构图不追求对称,墨色恬淡。像马远、夏圭往往把景物放在画面求对称,墨色恬淡。像马远、夏圭往往把景物放在画面一侧,被人称为一侧,被人称为“马一角马一角”、“夏半边夏半边”,他们的画作,他们的画作又被称为又被称为“残山剩水残山剩水”。宋代以后,伴随着商业兴盛、城市发展和文化的普宋代以后,伴随着商业兴盛、城市发展和文化的普及,民间文化日益繁荣,出现了许多描绘民间风情的作及,民间文化日益繁荣,出现了许多描绘民间风情的作品。在描绘市井生活的作品中,最著名的当属北宋张择品。在描绘市井生活的作品中,最著

5、名的当属北宋张择端的端的清明上河图清明上河图。选自岳麓版必修三选自岳麓版必修三请根据以上材料归纳分析:宋朝文人画和风俗画兴盛请根据以上材料归纳分析:宋朝文人画和风俗画兴盛的各自原因。的各自原因。(典例分析)(典例分析)一、探究之旅一、探究之旅中国传统艺术特色之根源中国传统艺术特色之根源1 1、宋朝实行重文政策,文人阶层壮大,理学兴起,文、宋朝实行重文政策,文人阶层壮大,理学兴起,文人更注重内心的修养,所以文人画更加注重意境。人更注重内心的修养,所以文人画更加注重意境。从政治、经济和思想文化因素考虑从政治、经济和思想文化因素考虑参考宋朝例子,分析其它时期艺术特色的时代背景参考宋朝例子,分析其它时

6、期艺术特色的时代背景2 2、北宋政治统一,所以画作构图气势宏伟,画风阳刚、北宋政治统一,所以画作构图气势宏伟,画风阳刚豪放;但南宋偏安一角,所以画作风格大多为豪放;但南宋偏安一角,所以画作风格大多为“残山剩水残山剩水”。3 3、宋朝商业兴盛,城市发展,市民阶层兴起,社会生活、宋朝商业兴盛,城市发展,市民阶层兴起,社会生活丰富多样,有专门的娱乐场所瓦舍,能反映百姓生活的民间丰富多样,有专门的娱乐场所瓦舍,能反映百姓生活的民间风俗画开始流行。风俗画开始流行。时期时期时代背景时代背景书法书法绘画绘画戏曲戏曲春春秋秋战战国国时时期期汉字使用汉字使用广泛但混广泛但混乱乱战国帛画战国帛画代表作:代表作:人

7、物龙凤人物龙凤图图特色:造型特色:造型准确,流畅,准确,流畅,色彩绚丽,色彩绚丽,表明中国绘表明中国绘画艺术从萌画艺术从萌芽走向成熟芽走向成熟出现以乐舞出现以乐舞戏谑为业的戏谑为业的艺人,称为艺人,称为优伶优伶 根本:社会根本:社会大变革大变革1 1、经济、经济: :铁铁器牛耕的使用促器牛耕的使用促进了生产力发展进了生产力发展, ,确立了封建土地确立了封建土地私有制私有制2 2、政治、政治: :王王室衰微室衰微, ,诸侯争诸侯争霸霸, ,宗法分封制宗法分封制瓦解瓦解, ,士阶层的士阶层的活跃活跃3 3、思想、思想: :学术学术下移下移, ,百家争鸣百家争鸣时期时期时代背景时代背景书法书法绘画绘

8、画戏曲戏曲秦秦汉汉时时期期秦推行秦推行“书同书同文文”以(以( 小小篆篆 )为基础,)为基础,统一文字,后统一文字,后来书写便利的来书写便利的( 隶书隶书 )得到推广。得到推广。汉帛画汉帛画代表:西汉长代表:西汉长沙马王堆沙马王堆轪轪侯妻墓帛画侯妻墓帛画特色:富于想特色:富于想象,神秘诡异象,神秘诡异1 1、政治统一;、政治统一;2 2、经济恢复、经济恢复发展;发展;3 3、佛教传入、佛教传入、道教产生道教产生时期时期时代背景时代背景书法书法绘画绘画戏曲戏曲魏魏晋晋南南北北朝朝汉字发展为为汉字发展为为一门自觉的书一门自觉的书法艺术。法艺术。代表:王羲之代表:王羲之的的兰亭序兰亭序 (行书)(行

9、书) 特点:虚玄灵特点:虚玄灵动,动,“飘若浮飘若浮云,矫若惊龙云,矫若惊龙”1 1、开始出现凸、开始出现凸显个性的文人画。显个性的文人画。2 2、提出、提出“ “ 以形以形写神写神”的绘画理的绘画理论,注重画人物论,注重画人物的精神气质的精神气质代表人物:代表人物:顾恺之顾恺之 代表作:代表作:洛神赋图洛神赋图 、女史箴图女史箴图 1 1、社会动、社会动荡不安;荡不安;2 2、三教并、三教并立;立;3 3、特立独、特立独行的(行的( 士士人群体人群体 )逐渐形成逐渐形成时期时期时代背景时代背景书法书法绘画绘画戏曲戏曲隋 唐时期代表人物:代表人物: 欧欧阳询、颜真卿、阳询、颜真卿、柳公权、张旭

10、、柳公权、张旭、怀素怀素 特点:特点:1 1、书法艺术也、书法艺术也达到了新的高达到了新的高峰,既有狂放峰,既有狂放不羁的不羁的草草 书书),),又有注重又有注重 规范规范法度法度的楷书的楷书2 2、书法、书法理论理论也也日趋成熟。日趋成熟。代表人物:(代表人物:(展展子虔子虔游春图游春图、阎立本、阎立本、步辇步辇图图和吴道子和吴道子送子天王送子天王图图 ););敦煌莫高窟壁画敦煌莫高窟壁画盛极一时盛极一时特点:特点:1 1、画家们创制、画家们创制法度,淋漓尽致法度,淋漓尽致地体现了雍容华地体现了雍容华贵的盛唐气象。贵的盛唐气象。2 2、吸取外来美、吸取外来美术风格术风格“梨园梨园”表演歌舞表

11、演歌舞1 1、国家统一,、国家统一,经济繁荣,经济繁荣,文化多元文化多元2 2、科举制科举制 的确立,使的确立,使得许多来自得许多来自下层的文人下层的文人有机会施展有机会施展抱负。抱负。时期时期时代背景时代背景书法书法绘画绘画戏曲戏曲元元朝朝追求意境,抒追求意境,抒发郁闷心情发郁闷心情 代表:王冕代表:王冕墨梅图墨梅图出现杂剧出现杂剧 ,标志着中国古标志着中国古代戏曲的成熟:代戏曲的成熟:代表:关汉卿代表:关汉卿 窦娥冤窦娥冤少数民族入主少数民族入主中原,一度废中原,一度废除科举制,士除科举制,士人科举无望,人科举无望,感觉凄凉、悲感觉凄凉、悲愤和无奈。愤和无奈。时期时期时代背景时代背景书法书

12、法绘画绘画戏曲戏曲明清时期书法特点:书法特点:更加强调更加强调个性化的个性化的创造。创造。代表:代表:明代明代 徐渭徐渭 牡丹牡丹蕉石图蕉石图清代郑板桥清代郑板桥 墨墨兰图兰图特点:特点:1 1、文人画:、文人画:集诗、书、画、集诗、书、画、印艺术为一体,强印艺术为一体,强调表现个性,讲究调表现个性,讲究借物抒情,更加追借物抒情,更加追求神韵意趣。求神韵意趣。 2 2、民间风俗画:、民间风俗画:有反映世俗生活的有反映世俗生活的年画、壁画、剪纸、年画、壁画、剪纸、布贴画布贴画1 1、明中叶到、明中叶到清中期,是清中期,是昆昆曲曲艺术的鼎盛艺术的鼎盛时期,被誉为时期,被誉为“ “ 百戏之百戏之祖祖

13、 ”。2 2、清乾隆年、清乾隆年间,四大徽班间,四大徽班进京,形成新进京,形成新的剧种的剧种京剧京剧,将中国戏曲推将中国戏曲推向一个新的高向一个新的高峰,被誉为峰,被誉为“ 国粹国粹 ”,代表人物:代表人物:“同光十三同光十三绝绝 ”1 1、君主专制、君主专制空前加强,空前加强,政治黑暗,政治黑暗,官场腐败官场腐败2 2、工商业城、工商业城镇和市民阶镇和市民阶层兴起。商层兴起。商品经济发展,品经济发展,资本主义萌资本主义萌芽出现芽出现3 3、社会进一、社会进一步平民化、步平民化、世俗化世俗化从个性中找共性,得出规律认识:从个性中找共性,得出规律认识:社会存在决定社会意识,一定时期社会存在决定社

14、会意识,一定时期的文化是一定时期政治经济的客观反映。的文化是一定时期政治经济的客观反映。1 1、书法家张胜利认为,中国书法的至善境界是、书法家张胜利认为,中国书法的至善境界是风行水上,自然成文。凡是人工刻意造作、雕痕明风行水上,自然成文。凡是人工刻意造作、雕痕明显的书法,即是适用性、装饰性工艺,而不是心之显的书法,即是适用性、装饰性工艺,而不是心之画,更谈不上书法艺术。据此推断,真正意义上的画,更谈不上书法艺术。据此推断,真正意义上的书法艺术是书法艺术是( () )A A小篆小篆 B B隶书隶书 C C草书草书 D D楷书楷书二、运用之舟二、运用之舟2 2、古代文人画,又称、古代文人画,又称“

15、士大夫画士大夫画”,作为一种,作为一种艺术形式或文化现象,在中国绘画史上占有重要地艺术形式或文化现象,在中国绘画史上占有重要地位。文人画()位。文人画()A A在理学影响下兴起在理学影响下兴起 B B反映了市民阶层的文化需求反映了市民阶层的文化需求C C强调个性追求写实强调个性追求写实 D D将诗、书、画、印融为一体将诗、书、画、印融为一体3 3、宋以后是戏曲发展时期,三国戏尤其盛行。、宋以后是戏曲发展时期,三国戏尤其盛行。起初关羽只是在佛教中被济度成神,宋徽宗时封关起初关羽只是在佛教中被济度成神,宋徽宗时封关羽为忠惠公、武安王,明清时关羽被加封为羽为忠惠公、武安王,明清时关羽被加封为“忠义忠

16、义神武关圣大帝神武关圣大帝”。材料表明()。材料表明()A A戏剧在社会上发挥教化功能戏剧在社会上发挥教化功能B B儒道佛在民间传播逐渐合流儒道佛在民间传播逐渐合流C C市民文化需要世俗神化英雄市民文化需要世俗神化英雄 D D戏剧是加强思想控制的工具戏剧是加强思想控制的工具 4 4、在敦煌艺术中,魏晋南北朝时期的壁画大多宣、在敦煌艺术中,魏晋南北朝时期的壁画大多宣传佛教悲惨牺牲的善行和现实的悲苦无奈,隋唐壁画传佛教悲惨牺牲的善行和现实的悲苦无奈,隋唐壁画则更多的宣传享受和娱乐,表现幸福与祥和;宋朝壁则更多的宣传享受和娱乐,表现幸福与祥和;宋朝壁画中,世俗场景大量渗入佛界。这种变化说明了画中,世

17、俗场景大量渗入佛界。这种变化说明了A.A.佛教文化的中国化佛教文化的中国化 B. B.艺术内容的时代性艺术内容的时代性C.C.艺术形式的多样化艺术形式的多样化 D. D.中美文化的交融性中美文化的交融性5 5、诗、书、画是特定时代的产物。能符合上述、诗、书、画是特定时代的产物。能符合上述观点的有观点的有“草书圣手草书圣手”张旭的狂草体现了盛唐时代开拓张旭的狂草体现了盛唐时代开拓奔放的时代精神。奔放的时代精神。 颜真卿的楷书端庄浑厚、笔势开张、注重法度颜真卿的楷书端庄浑厚、笔势开张、注重法度折射出唐王朝鼎盛,社会走上正规之时,法度和规范折射出唐王朝鼎盛,社会走上正规之时,法度和规范成为一种普遍的

18、社会需要。成为一种普遍的社会需要。 宋代书法艺术出现宋代书法艺术出现“苏、黄、米、蔡苏、黄、米、蔡”四大四大家,他们追求个性而忽略法度,倡导有意无法,这反家,他们追求个性而忽略法度,倡导有意无法,这反映出宋代城市商品经济繁荣,市民阶层兴起,社会生映出宋代城市商品经济繁荣,市民阶层兴起,社会生活丰富多样,社会平民化、世俗化。活丰富多样,社会平民化、世俗化。A.A. B. B. C. C. D. D.6 6、阅读下列材料,回答问题:、阅读下列材料,回答问题:材料一材料一 宋朝是中国社会市民阶级正式产生的年代,大宋朝是中国社会市民阶级正式产生的年代,大批的手工业者、商人、小业主构成了宋朝的中产阶级。

19、他们经济批的手工业者、商人、小业主构成了宋朝的中产阶级。他们经济富足,又有自己独立的价值追求。市民的富裕闲暇生活及审美趣富足,又有自己独立的价值追求。市民的富裕闲暇生活及审美趣味和生活情趣促成了宋朝文化高度繁荣,戏曲、杂技、音乐、诗味和生活情趣促成了宋朝文化高度繁荣,戏曲、杂技、音乐、诗歌、小说等都在宋代高度繁荣。歌、小说等都在宋代高度繁荣。 詹子庆编詹子庆编中国古代史参考资料中国古代史参考资料 材料二文学则文章由重形式改为重自由表达;艺术方材料二文学则文章由重形式改为重自由表达;艺术方面,面,则采用表现自己意志的自由方法。音乐方面,则采用表现自己意志的自由方法。音乐方面,通俗通俗艺术较盛,品味较古的音乐下降,变得单纯以低级的平民趣味为艺术较盛,品味较古的音乐下降,变得单纯以低级的平民趣味为

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

评论

0/150

提交评论