大学语文复习

1、 大学语文知识要点上课讲授重点课文春江花月夜长恨歌水龙吟·登建康赏心亭雪花的快乐大学（节选）傅雷家书黛玉葬花家（节选）人生哈姆雷特全面阅读作家小传、作品背景概述、课文内容、解读点拨、课文链接、以及老师上课讲述内容。各篇重点掌握内容如下：春江花月夜：（1） 背诵（2） 理解春江花月夜中有关哲理的句子 江畔何人初见月？江月何年初照人？ 人生代代无穷已，江月年年只相似。个人的生命是短暂即逝的，而人类的存在则是绵延久长的，因之“代代无穷已”的人生就和“年年只相似”的明月得以共存这是诗人从大自然的美景中感受到的一种欣慰。诗人虽有对人生短暂的感伤，但并不是颓废与绝望，而是缘于对人生的追

2、求与热爱。（3） 分析“月”在春江花月夜中的地位 1、月”与意象的主次关系； 2、“月”与章法结构的关系； 3、“月”与“闺思之情”的关系； 4、“月”与情理相融合的关系。(全诗以月为主题，紧扣月下的春，江，花，月是诗中的纽带，统筹全诗。在结构上月为线索，经历了升起，高照，西斜，落下的过程在月的笼罩下，同时以月作为背景，将月与江水，沙滩，夜空，原野，花林，飞霜，扁舟子，思妇，高楼，镜台，鸿雁，鱼龙等组成了不同的充满画意的场景，表现了一种执着的憧憬和谈谈的忧伤；月寄托了少年时代的憧憬和忧伤，尽管悲伤，仍感轻快，虽然叹息，总是轻盈。正是这种轻快和轻盈，使全诗透露出一种空蒙，迷茫，柔和的情调，像清梦

3、飘过，却又时刻笼罩心头。)（4） 春江花月夜的艺术之美（一开篇便就题生发，勾勒出一副春江月夜的壮丽画面。诗人就江月即景抒情，发出江月长存，人生短暂的人生浩叹。为下文写离人思妇德感慨做了铺垫。诗人不直说思妇的悲和泪，最后八句写游子，诗人用落花、流水、残月来烘托他的思归之情。艺术结构完整，虚实相生，语言清晰，韵味婉转。）长恨歌：（1） 背诵（2） 理解长恨歌中的“长恨”二字（诗的主题是“长恨”。爱情的起因-爱情的盛宴-乐极生悲,安史之乱爆发-仓皇逃难，马瑰兵变-爱情的悲剧，刻骨的思念。结局又以“天和地久有时尽，此恨绵绵无绝期”深化了主题，加重了“长恨”的分量。全诗写情缠绵悱恻，书恨杳杳无穷。文字哀

4、艳动人，声调悠扬宛转，千古名篇，常读常新。）（3） 解析长恨歌的主题 1、双重主题说 长恨歌的主题是讽喻说和爱情说的统一。诗歌一方面对李、杨二人的生活荒淫招致祸乱给予明显的讽刺，另一方面又对杨贵妃的死以及二人笃诚的相思赋予极大的同情。诗歌前半部分在写法上属于现实主义，以讽喻为主，后半部分在写法上采用浪漫主义，所述亦非事实，而多凭想象，参以夸张故假李、扬故事寄托普通人的爱情理想。两部分的主导方面在后半篇，为使前后有机结合，前半部分的讽刺保持一定的限度，而且多有讳饰。将此诗单纯地看作讽刺诗或爱情诗，都是不恰当的。 （在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝-爱情主题； 汉皇重色思倾国。从此君王不早朝。姊妹弟

5、兄皆列土，可怜光彩生门户。遂令天下父母心，不重生男重生女。-讽刺主题；玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。-矛盾同情双重主题。西宫南内多秋草，落叶满阶红不归-揭示宫廷秘闻说。总之，有批判，美好的爱情导致了安史之乱，有歌颂李杨的爱情，对杨结局的同情，理性与情感的矛盾多从主题。）水龙吟·登建康赏心亭：（1） 背诵（2） 典故的出处及作用（“吴钩”-春秋吴人善做钩，故称。后也泛指利剑：“张翰思归”-写明不愿忘怀时事，弃官归隐，表白抗金决心：“求田问舍”-一方面表明自己不愿弃官回乡，做富家翁，同时也是对朝廷那些不思抗敌，只顾求田问舍的达官贵人的讽刺；“树犹如此，人何以堪”-反映作者对朝廷不肯使用

6、抗战人才，北伐无望的愤慨。）雪花的快乐：（1） 背诵（2） 诗中“雪花”和“她”的象征意义（以“雪花”自比，运用借代手法，以那潇洒飞扬的雪花为意象，“她”是诗人想象中的情人，更是升华了的神圣的爱情，巧妙地传达了诗人执着追求爱情和美好理想的心声。）（3） 从新月派诗歌“三美”追求的角度分析徐志摩这首诗的艺术之美（这首诗共四节，每节五句，而且每节的字数基本相同，给人一种“建筑美”；诗人运用反复的手法连用三个“飞扬”就不乏轻快的韵律，给人一种“音乐美”；这首诗也富于绘画美，不仅那“清幽的住处”、恬静的“花园”等构建出了一幅幽雅秀丽的画面，给人一种“绘画美”。）大学（节选）：（1） 背诵 大学之道，在

7、明明德，在亲民，在止于至善。 知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有始终，知所先后，则近道矣。 古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知。致知在格物。 物格而后知至；知至而后意诚；意诚而后心正；心正而后身修；身修而后家齐；家齐而后国治；国治而后天下平。自天子以至于庶人，一是皆以修身为本。 其本乱而末治者，否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也！（2） 翻译（古文翻译成白话文） 大学的宗旨，在于彰显美德，在于使老百姓弃旧图新，在于达到善的最高境界。知道要达到

8、至善境界然后就有了志向，有了志向然后才能静下心来，静下心来然后才能安处，安处然后才能精思熟虑，精思熟虑然后才能有所收获。万物都有本有末，事情都有始有终，知道什么在先什么在后，那就接近到正确思想了。 古代想要在天下彰显美德的人，先治理好他的国家；想要治理好国家的人，先管理好他的家；想要管理好家的人，先修养好他的品行；想要修养好品行，先端正他的心性；想要端正心性，先让他的心意虔诚；想要心意虔诚，先求得知识；求得知识，在于探求事物的原理。 事物的原理推究出来了，然后知识就获得了；知识获得了，然后心意就诚恳了；心意诚恳了，然后心性就端正了；心性端正了，然后品行就修养好了；品行修养好了，然后家就能管好；

9、家管好了，然后国家也治理好了;国家治理好了，然后天下就平定了。从天子到平民，一律都把修身做为根本。那根本乱了，末节还能治理好(的看法)，是不对的。那所看重的反而疏远了，所疏远的反而厚待了他，这样的情形从没有过。（3） 大学的纲领旨趣，宋代理学家把他概括为“三纲八目”，“三纲八目”指什么？如何理解其基本内涵 （大学篇主要阐述一孔子为代表的儒家所弘扬的君子修德之学。朱熹所谓“三纲”，是指明明德，在亲民，在止于至善；所谓“八目”，是指格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。它既是为达到“三纲”而设计的条目工夫，也是儒学为我们展示的人生进修阶梯。儒家的全部学说都是循着“三纲八目”展开。 明明

10、德”，“修身”-提高自身修养，为以后的发展做准备；树立远大志向-穷着独善其身，达着兼济天下;多学知识，提高自身素质，将来为社会做贡献。）傅雷家书：结合现实人生，理解傅雷家书中关于爱情、婚姻的看法与忠告（终身伴侣基本要求：本质的善良，天性的温厚，开阔的胸襟。在面对爱情婚姻时，要以一种宽容的态度对待对方；“恋爱至上”的错误观念，只有爱情我们在现实中将无法生存与发展；正确处理爱情与事业的关系；爱情是美好的感情，幸福美好的爱情在于勇敢的付出；正确处理爱情与物质，金钱的关系。）黛玉葬花：（1） 背诵林黛玉葬花词 花谢花飞花满天，红消香断有谁怜?   游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘。&

11、#160;  闺中女儿惜春暮，愁绪满怀无释处。  手把花锄出绣闺，忍踏落花来复去。   柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞。桃李明年能再发，明年闺中知有谁?   三月香巢已垒成，梁间燕子太无情!   明年花发虽可啄，却不道人去梁空巢也倾。  一年三百六十日，风刀霜剑严相逼， 明媚鲜妍能几时，一朝飘泊难寻觅。 花开易见落难寻，阶前闷杀葬花人， 独倚花锄泪暗洒，洒上空枝见血痕。杜鹃无语正黄昏，荷锄归去掩重门。  青灯照壁人初睡，冷雨敲窗被未温。  怪奴底事倍伤神，

12、半为怜春半恼春:   怜春忽至恼忽去，至又无言去不闻。  昨宵庭外悲歌发，知是花魂与鸟魂? 花魂鸟魂总难留，鸟自无言花自羞。   愿奴胁下生双翼，随花飞到天尽头。 天尽头，何处有香丘?  未若锦囊收艳骨，一抔净土掩风流。  质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?  试看春残花渐落，便是红颜老死时。  一朝春尽红颜老，花落人亡两不知!   (此处非重点) 黛玉葬

13、花中刻画出林黛玉怎样的形象？ 林黛玉热烈而执著地追求自己的幸福和爱情，但对于她这个寄人篱下，身子染病，且又出在封建社会，封建礼教束缚的大家庭里，这简直是不可能。她多么希望能挣脱封建枷锁的禁锢，希望摆脱自己的不幸的命运，“愿侬肋下生双翼，随花飞到天尽头”但“天尽头,何处有香丘？”对未来，她充满迷惘与彷徨。但她没有屈服，“未若锦囊收艳骨,一抔净土掩风流”表现她那种不愿受辱被污，不甘低头屈服的孤傲不阿的性格，同时在黛玉葬花中也反映了她多愁善感的个性，全诗充满落花飘零，人去楼空的如生命的悲哀；对自己青春年少，红颜薄命的哀叹，林黛玉多愁善感的性格在葬花吟中表现得淋漓尽致。 （2） 赏析林黛玉葬花词（花谢

14、花飞飞满天，红消香断有谁怜？游丝软系飘春榭，落絮轻粘扑绣帘。 对死亡的焦虑，对人生幻灭的感慨。柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞。寄有对世态炎凉、人情冷暖的愤懑 。一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。对长期迫害着她的冷酷无情的现实的控诉 。愿侬胁下生双翼，随花飞到天尽头。天尽头，何处有香丘？未若锦囊收艳骨，一杯净土掩风流。质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟。在幻想自由幸 福而不可得时，所表现出来的不愿受辱被污、不甘低头屈服的孤傲不阿的性格。侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？对命运和死亡的焦虑，最终发出“花落人亡两不知”的感慨。）家：（1） 家的主题（叛逆者慧绝与婢女鸣凤的主仆之恋。突出了封建家庭内部的矛盾特

15、征，揭示了封建宗法制度，封建礼教吃人的本质以及当时封建家庭走向灭亡的必然趋势。同时还反映了封建家庭对青年一代的摧残。作品通过以觉慧为代表的新一代青年和以高老太爷为代表的封建父权制度势力的斗争，控诉了大家族的罪恶和吃人的本质，赞扬了青年知识分子的觉醒） ( 2 )造成鸣凤人生悲剧原因 (三种表述选其一） 1、家中造成鸣凤之死的最直接的原因是高老太爷要把她当做一件礼物送给 孔教会会长、 年已花甲的老恶棍冯乐山做妾。 2、从主 观上看， 鸣凤内心深爱着觉慧， 她希望能够永远与他厮守在一起，虽然她知道他们之间隔着一堵不能推倒的墙。 鸣凤知道， 处在那样的家庭背景下， 觉慧是救不了她的， 所以她选择了以

16、死殉情。 、黑暗的封建社会、吃人的封建礼教，腐朽丑陋的封建家长制是造成鸣凤悲剧命运的根源。 、觉慧、鸣凤的性格弱点也助成了鸣凤之死。 、觉慧与鸣凤所谓的跨越阶级、门第的爱情,其实并没有达到毫无隔阂的心灵沟通。这也是导致鸣凤悲剧命运的一个因素。 鸣凤的爱情悲剧是强权造成的； 鸣凤的爱情悲剧源于自己的胆怯、思想的不坚定； 鸣凤的爱情悲剧源于觉慧的忽视和懦弱； 封建制度的残酷门当户对和家族的利益 人生：（1） 分析高加林的人物形象 (答案二选一) (第一种答案) 高加林是路遥的中篇小说人生中的男主人公，他的身上集中体现了黄土地人的那种朴实、辛劳的传统美德，同时又具有现代青年人的那种向命运挑战的自信，

17、坚毅的品质。他曾努力，拼搏，但是他的理想与现实总是相差甚远，这样也形成了他的复杂的人物性格，同时也形成了他的悲剧的人物命运 。一、高加林是典型性和复杂性相统一的艺术形象。  （一）、高加林艺术形象的典型性  在高加林的身上集中体现了黄土地几千年留下的那种勤劳、朴实的传统美德。他热爱生活，心性极高，不断向命运挑战，性格坚毅。  （二）、高加林艺术形象的复杂性 他虽然有远大的理想，但他也有自己的弱点，具有一定的复杂性。 他的骨子里有一种虚荣好胜、狂妄，甚至报复的弱点。八十年代农村改革现实，使他既有那种积极向上、坚毅而自信的黄土地人物的性格特征，同时

18、他为了追求城市化的生活而丢掉人身应具备的起码的良心而受到众人的唾弃。  二、高加林艺术形象的悲剧性  （一）、事业上的悲剧。 （二）、高加林的爱情悲剧   高加林的爱情主要有两个女性形象，一个是地道的黄土地上的姑娘刘巧珍，一个是城里的有文化的女子黄亚萍。  1、和刘巧珍的爱情悲剧    2、和黄亚萍的爱情悲剧    高加林和两个女人之间的爱情，均以悲剧而终，是高加林那种追求虚伪的梦幻般的爱情所致，是他一错再错，最后使他失掉了自己的一切，又回到了生他养他的黄土地 。总之，高加林曲折的人生

19、道路，一方面是他思想感情上的原因，也有特定的社会原因，这就促使我们更深刻地认识人生奋斗的艰巨性和复杂性，也激励着人们要为创造更美好的社会环境而不懈的努力。 (第二种答案) 与命运抗争，为理想而奋斗-典型性与复杂性相统一；大胆追求爱情却因事业陷入两难的选择【刘珍珍 黄亚萍】-艺术形象上的悲剧；反映了一种当时青年一代自我奋斗、个人追求同生活发展不谐调的冲撞。高加林的一生告诉我们，在人生的岔路口，我们要慎重选择。-人生的启示主题）（2） 理解人生的主题（人的一生，短短几十年，让我们无法取舍、难以选择的东西似乎太多太多。鱼与熊掌不可兼得，你拥有一些，就注定要失去一些。面对一些无法避免的遗憾，我们只能做

20、到为自己的生命赢得快乐和精彩，不要有过分的奢想和贪得无厌。）哈姆莱特：分析哈姆莱特的人物形象1 、哈姆莱特是古代丹麦的一个王子，他是一个人文主义形象，这和他在“威登堡大学”里所受的教育有着很大的关系。2 、这是一个充满矛盾的形象。一方面他接受了人文主义的影响，心中充满了美好的理想，希望生活中的一切如理想一样完美。而现实生活的一系列意外打破了他的理想。他像一个思想家那样地思考许多哲学问题，却找不到答案。于是他要为父报仇，可是他内心又是矛盾，因为他想的不光只是为父报仇，而是扭转整个乾坤。在这样艰巨的任务面前，他想要行动也行动不起来。3 、性格过于内向、审慎及单枪匹马的处境，使他感到犹豫，造成他行动

21、上的延宕。因此最后只能是与敌人同归于尽。4 、他的悲剧既有罪恶势力过于强大的客观原因，也有其内存性格弱点的主观原因。所以，哈姆莱特的悲剧是时代的悲剧，是人文主义者的悲剧。哈姆雷特关于“生存与死亡”的大段独白与思考哈姆雷特关于“生存与死亡”的大段独白与思考：通过这段独白，可以知道哈对于类似敏感多虑的哈姆雷特性格的人来说，生活总是一成不变该多好，那样处于安全的状态下的他们，细腻的情感就是一种值得玩味的遐思，可以最大程度享受这种思维的快乐而不受其折磨。哈姆雷特这个小王子之前就一直生活在这样的丹麦童话之中。而命运之神并没有眷顾他，赋予他的使命是他难以接受也是不愿接受同时又不得不接受的。“时代整个儿脱了

22、节，啊，真糟，天生偏要我把它重新整好 ”真糟，这就是哈姆雷特的想法，在一个脱节的世界中，理智遇到了无比绝望，命运的驱使令其要扭曲自己的性格，伟大的使命落到了一个无能为力的灵魂身上，最终造成了悲剧的形成。 “To be or not to be”的问题一再困扰着哈姆雷特，当然这里所述不仅仅是生存与死亡的问题，而是连带着每件事的价值评判，到底做还是不做，去还是不去，牺牲还是不牺牲？理性的思维能够指导行动，但是过多的思虑就会延误时机，多虑的人内心往往是懦弱的，对后果太多的顾虑导致其不愿作出重大决定。 “死了；睡着了；什么都完了；要是在这一种睡眠之中，我们心头的创痛，以及其他无数血肉之躯所不能避免的打

23、击，都可以从此消失，那正是我们求之不得的结局。嗯，阻碍就在这儿：因为当我们摆脱了这一具朽腐的皮囊以后，在那死的睡眠里，究竟将要做些什么梦，那不能不使我们踌躇顾虑。惧怕那从来不曾有一个旅人回来过的神秘之国，是它迷惑了我们的意志，使我们宁愿忍受目前的磨折，不敢向我们所不知道的痛苦飞去？” 哈姆雷特又一次的想到了死亡，但他立即对死亡产生了顾虑，想到死后“我”是否还存在，想到死去将要到达之地是否比这里更要痛苦，想到死后将不能再回来。这就是典型的哈姆雷特似的思维，对事物犹豫不前的惯性不仅存在于行动上，也存在于其思考当中。提出一个A命题，又用B命题推翻A，在B即将水落石出时又匆忙转向C命题。无论行事或思维

24、，哈姆雷特就是这样徘徊不前，往往在即将触及本质的时候又能很油滑地闪开。于是“这样，重重的顾虑使我们全变成了懦夫，决心的赤热的光彩，被审慎的思维盖上了一层灰色，伟大的事业在这一种考虑之下，也会逆流而退，失去了行动的意义。”总结为一句话，思想上的巨人，行动上的矮子。（表现了主人公内心的挣扎和迷茫。哈姆雷特为父亲复仇，最后与仇人同归于尽。被命运控制着去做自己不愿意做的事，同时又感无力反抗，哈姆雷特在剧中处处体现了这种悲剧精神。父王的猝死，母亲的改嫁，王位的丢失。一下把一个对未来充满美好梦想的年轻王子置于一个不堪的现实,由于现实的打击，哈姆雷特一下想到了死亡，但是在那个中世纪的欧洲，这是与基督教的信仰

25、相背的，所以在他死亡的念头一逝而过后开始诅咒这个不公的世界。对他打击最大的不是父王的死去，也不是王位的丢失，而是母亲的改嫁。哈姆雷特在通过与父亲灵魂的对话中知道了父亲的死因进而开始了其复仇的过程，但哈姆雷特性格孤独多虑，因过多的思考而缺乏果断的行动力，导致多次错失了杀死克劳狄斯的良机。同样，也许这是因为他太爱思考了，内心才会更加的挣扎和迷茫吧。）课外重点阅读课文诗歌：蒹葭、西洲曲、终南别业、庐山谣寄卢侍御虚舟、秋兴、无题、明妃曲散文：中庸、论语、战国策、韩非子、史记、桨声灯影里的秦淮河（朱自清）、乌篷船、我与地坛小说：世说新语、三国演义·曹孟德横槊赋诗、风波、金锁记、棋王安娜

26、3;卡列尼娜、饥饿艺术家、堂吉诃德戏剧：单刀会、西厢记、俄狄浦斯王阅读作家小传、作品背景概述、课文内容、解读点拨、课文链接诗歌鉴赏概要知识要点中国古代诗歌的发展历程，涉及诗经楚辞、乐府、古诗十九首、唐宋诗的最主要发展梗概，以及作家王维、李白、杜甫、白居易、李商隐、王安石的创作特色、代表作品、对文坛的贡献。词的简要发展历程，各个时期的代表性词人及其成就。散文鉴赏概要知识要点唐宋八大家 : 唐代的韩愈、柳宗元，宋代的苏洵、苏轼、苏辙、欧阳修、王安石、曾巩清代桐城派散文三大家: 方苞、刘大魁、姚鼐文学专题之中国现代文学概述知识要点中国现代文学的开端标志 : 呐喊彷徨 作家鲁迅、周作人、郭沫若、郁达夫

27、、冰心、朱自清、茅盾、巴金、老舍、沈从文、丁玲、萧红、林语堂 、曹禺、赵树理、孙犁、张天翼、钱钟书、张爱玲、艾青的创作特色、代表作品、对文坛的贡献中国现代文学以1917 年1 月新青年上发表胡适文学改良刍议为开端。鲁迅 现代小说的奠基人 狂人日记是现代白话小说的开山之作。短篇小说集呐喊 与彷徨是中国现代小说成熟的标志。 立人 启蒙 改造国民性 课文风波 茅盾 新文学的奠基人 兼具社会科学家和文艺家气质、开创了革命现实主义文学模式 蚀三部曲（幻灭、动摇、追求） 子夜、春蚕（与另外两部短篇秋收、 残冬，合称为农村三部曲）霜叶红似二月花（未写完） 史诗性追求“民族资本家” 和“时代新女性”

28、 两大人物类型 郁达夫 “创造社”创始人 开创“自叙传”抒情小说。 出版我国现代文学第一部白话短篇小说集 沉沦。春风沉醉的晚上迟桂花 故都的秋 “自叙传”抒情小说主要是表现自我，再现作家自己的生活和心境，减弱对外部事件的描写， 而侧重于作家心境的大胆暴露，包括暴露个人私生活中的灵与肉冲突以及变态性心理， 作为向一切旧道德旧礼教挑战的艺术手段。 巴金 激流三部曲(家春秋) 爱情三部曲（雾雨电） 寒夜、憩园、 第四病室 、随想录青年世界 家的故事 主观性、抒情性 老舍 写文化，幽默，俗白、凝练、纯净的北京话 骆驼祥子、离婚、四世同堂、 老张的哲学、二马 断魂枪、月牙儿、柳家大院 话剧龙须沟、茶馆

29、老舍、茅盾、巴金的长篇创作一起，构成现代长篇小说艺术的三大高峰。 沈从文 营造供奉理想人性的“希腊小庙” 湘西世界 小说集蜜桔、长河、山鬼、边 城(课文) 散文集湘行散记 回归文学 、 田园牧歌、 诗性之美 钱钟书 学者型作家 “文化昆仑” 围城新儒林外史 、 人.兽.鬼 写在人生边上 谈艺录 管锥编、宋诗选注 张天翼 讽刺和幽默作家华威先生引起抗日民族统一战线内部能否进行“讽刺与暴露”的争论 赵树理 开创真正的大众化的创作风尚 “赵树理”方向。 标志着上个世纪40 年代解放区文学 创作的最高成就。小二黑结婚、李有才板话、李家庄的变迁孙犁 荷花淀、嘱咐、芦花荡、麦收、丈夫 抒情艺术

30、诗人气质 浪漫主义的诗情画意 古典色彩的“中和之美”。 傲霜的红梅现代三大女性作家： 丁玲 革命女作家 莎菲女士的日记 细腻的情爱描写 女性主体意识和反叛精神。、 水、奔、母亲、太阳照在桑干河上、我在霞村的时候、”三八节“有感敢 于揭示真实，坚持现实主义传统 萧红 天才型女作家 东北地域色彩 “越轨的笔致” 画出沉默的国民灵魂 对落后的民俗社会进行历史审视和文化批判 小城三月、生死场、呼兰河传（课文）、商市街 张爱玲 沦陷前后上海和香港中上层社会病态的生活、两种文化冲撞的背景下国民性的变异 人性脆弱与悲哀 “荒原” 意识 短篇小说集传奇 、散文集流言 。长篇小说十八春、连环套、创世纪 中国当代

31、文学概述知识要点少数民族叙事诗代表作 革命历史小说的代表作家和作品 文革时期的文学现象 朦胧诗的兴起，特点，代表作家作品 文化寻根小说的兴起、特点、代表作家作品 先锋小说的兴起、代表作家作品 新写实小说的代表作家作品 反思文革的散文代表作家作品 网络文学的兴起和特点、代表作家作品 文化散文的兴起、代表作家作品少数民族叙事诗代表作。473 公刘等人整理的阿诗玛 壮族韦其麟百鸟衣。 革命历史小说的代表作家和作品。474 梁斌：红旗谱。 杨沫青春之歌。 罗广斌、杨益言红岩。 曲波林海雪原 文革时期的文学现象.476-478 公开创作：“革命样板戏”。 潜在写作：A、手抄本文学 B、白洋淀诗派 C、天

32、安门诗抄 朦胧诗的兴起，特点，代表作家作品。479-480 1、70 年代末80 年代初：朦胧诗的兴起。最早可以追溯到文革时期以知青为主的“白洋淀诗群”。文革之后，这群知识青年的集体观念产生动摇，自我意识逐渐觉醒，以叛逆精神，打破现实主义创作 一统诗坛的局面。带来了具有深远意义的变革。 2、他们在诗作中以现实意识思考人的本质，肯定人的自我价值和尊严，注重创作主体内心情感的抒 发，在艺术上大量运用隐喻、暗示、通感等手法，丰富了诗的内涵。 3、在主题上，书写纯洁的爱情，真诚的友谊，呼唤人的价值、呼唤平等，以怀疑和失落的精神探求 人性的复杂，探求人生的意义和价值。 4、代表作家：

33、 食指：这是四点零八分的北京、相信未来。 北岛：回答。 顾城：一代人、生命幻想曲 舒婷：祖国啊，我亲爱的祖国、致橡树。 江河：纪念碑、葬礼。 文化寻根小说的兴起、特点、代表作家作品.481-482 寻根文学是在1985 年前后出现的，作品中致力于对传统文化、民族文化心理的挖掘，强调民 族自身文化的价值，主要是知青作家。 阿城棋王、树王、孩子王，韩少功爸爸爸、女女女，李杭育最后一个渔佬儿、 王安忆小鲍庄。贾平凹的“商州系列”。 先锋小说的兴起、代表作家作品。482 开端：刘索拉，你别无选择。现代派小说又被评论为先锋小说。 代表作：莫言红高粱、残雪山上的小屋、马原冈底斯的诱惑等 新写实小

34、说的代表作家作品.482 采用还原现实生活客观叙述方式，书写日常琐碎事务和生活中的烦恼、欲望，表现生存的艰难、 个人 的无助、孤独。对故事不做情感凭借。 代表作：刘震云：一地鸡毛，池莉烦恼人生，方方风景，刘恒狗日的粮食 反思文革的散文。483 反思散文：80 年代以来，批判“文革”造成的心理伤害。作品有巴金随想录，杨绛干校六记、 韦君宜思痛录、季羡林牛棚杂记 网络文学的兴起和特点，代表作家作品。485 网络文学是一种文学进入新世纪以来出现的文学样式，是指以互联网为发表平台和传播媒介， 在网络上发表的作品，以原创作品为主。 代表作家：李寻欢、蔡智恒、安妮宝贝、慕容雪村、宁财神等。代表作

35、有蔡智恒的第一次亲 密接触等 文化散文的兴起，代表作家作品 485-486 90 年代以来散文创作的一个重要的现象是出现一种被人称为“学者散文”或“文化散文”。 代表作家余秋雨，出版散文集文化苦旅、文明的碎片。 外国文学概述知识要点1,古希腊文学：古希腊独唱体抒情诗人: 萨福，三大悲剧家: 埃斯库罗斯、索福克勒斯和欧里庇得斯，喜剧家: 克拉提诺斯、欧波利斯和阿里斯托芬2,意大利文艺复兴三杰及其伟大成就: 但丁：为中世纪画上了一个终结符，同时又开创了一个新的时代的诗人。代表作是神曲。 彼特拉克：“人文主义之父”。 薄伽丘：十日谈达芬奇蒙娜丽莎最后的晚餐、米开朗基罗大卫创世纪和拉斐尔西斯

36、廷圣母、壁画雅典学院3,日本文学：紫式部源氏物语4,法国古典主义喜剧：莫里哀及其代表作伪君子、吝啬鬼、可笑的女才子；5,法国浪漫主义大师 雨果: 巴黎圣母院、悲惨世界6,法国现实主义最杰出的代表人物 巴尔扎克: 高老头, 欧也妮·葛朗台7,法国自然主义的代表人物 左拉: 萌芽(1885)是左拉的代表作。小说以煤矿工人罢工为背景，描写了矿工的悲惨生活。黛莱丝·拉甘8,法国现实主义作家 罗曼·罗兰 贝多芬传（1903），米开朗基罗传（1906），托尔斯泰传（1911）9,德国文学：歌德的创作浮士德 与 少年维特之烦恼10,表现主义代表作家及其代表作: ：斯特林堡（18

37、491912）瑞典代表作鬼魂奏鸣曲. 弗兰茨·卡夫卡（18831924）奥地利。变形记 尤金·奥尼尔毛猿11,荒诞派戏剧代表作家及其代表作: 贝克特的等待戈多(1952)、美好的日子(1961)阿达莫夫的一切人反对一切人(1953)、塔拉纳教授(1953)、大小手术，尤内斯库的秃头歌女(1950)、椅子（1952），热内的女仆(1947)、阳台(1956)、黑人(1958)爱德华·阿尔比谁害怕弗吉尼亚·沃尔夫(1966)12,黑色幽默代表作家及其代表作“黑色幽默”代表作家约瑟夫·海勒第二十二条军规13.魔幻现实主义代表作家及其代表作: 危地马拉作家米格尔·安赫尔·阿斯图里亚斯的小说总统先生(1946)，墨西哥的作家胡安，鲁尔福的小说佩德罗·帕拉莫(1955)，哥伦比亚作家加西亚·马尔克斯的小说一百年孤独(1967)，秘鲁作家马利奥·略萨的小说城市与狗(1