(完整版)赤壁赋教学设计

1、语文年级高一授课教师授课时间授课地点授课题目赤壁赋（第二课:时）教材分析赤壁赋是普通高中课程标准实验教科书语文必修 2第三单元古代 散文单元中的一篇。它兼具南北朝骈赋和唐宋古文的双重特点，文质兼 美，情理并茂。将纯理念的对社会人生的抽象认识通过欣赏风月，凭吊 古人的方式来完成，在主客观的契合间发出哲理的意蕴。文章“如行云 流水，初无定质，但常行于所当行，常止于不可不止，文埋自然，姿态 横生”。它由以前的自读课文升格为讲读课文，具重要性可见一斑。而 且，苏轼是我国文学史上的一位影响深远的巨匠，他的很多作品都被选 入教材，他的思想在很大程度上影响着教师和学生。普通高中语文课程标准（实验）对高中生文

2、言文学习的目标除了 提出“能阅读浅易文言文，梳理文言知识，背诵f名篇”的基础层次 要求，还提出了更图的要求，即体会其中蕴涵的中华民族精神，为形成 f的传统文化底蕴奠定基础，理解作品的内容价值，从中汲取民族智 慧。因此赤壁赋的教学不能仅停留在字词句的解释上，更要上出人 文情感，让学生浸润在中国传统文化精华的滋养中，情感上产生共鸣。 本课便是在完成知识目标后体验情感的第二课时学 情 分 析经过必修1阶段的高中语文学习，学生积累了f的文学知识，有 了f的文学文化修养，他们已经有能力把作品再深一层，穿过作品这 道长廊，走进作家的内心深处，更深层次地探究作家的情感和内心世界； 但是阅读占文作品尚且有f难

3、度。教 学 目 标知识与技能：了解苏轼多方面的艺术成就及人生经历过程与方法：理清文章感情线索并探究成因情感、态度、价值观：研讨苏轼的人生感悟，感受其乐观旷达的人生态 度，培养积极正确的人生观教学难点理沾文章感情线索并探究成因教学方法诵读法、探究法教学过程教师活动学生活动导入展小诗：一门三父子，都是大义豪。诗赋传千古，峨眉共比高。提问：这里的三父子指的是哪三父子？追问：那些信息指向二苏？再追问：大家关注的这些信息也可指向二曹父子教师评价：关注信息应准确充分脱口而出：二苏 回答：三父子、 大文豪、诗赋 个别回答：峨 眉，二苏是四川 眉山人学生纷纷回答 丰湖苏轼信息教与学一、苏轼的艺术成就及名家评价

4、解说：三苏中又以苏轼文学造诣最高提问：大家了解苏轼多少教师展示并简要解说北宋文坛领袖苏门四学士：黄秦晁张文：唐宋八大家一一三苏 欧曾王 韩柳诗：苏黄词：豪放派苏辛书法：苏黄米蔡宋四家绘画：墨竹展示名家评价：“每事俱不十分用力，古文、书、画皆尔，辞亦尔”。一一李清照解说：有人说一个人穷其一生在一个领域有所建树，在历史上留下名字，那么他就已然很不易，如果一个人在多个领域的综合成就无出其右者，我们又应该怎样定 义他呢！而苏轼对每件事又不倾其全力，可见这个人确 实是旷世奇才。今天我们要走进苏轼的赤壁赋并走 进苏轼。三、整体感知1、诵读课文，感悟情感2、找出文章中直接传达人物感情的句子或词语提示：“直接

5、”明确：饮酒乐甚一一苏子愀然；哀吾生之须臾；托遗响于悲风客喜而笑板书：乐一一悲一一喜倾听解说油然而生倾慕 向往放声诵读，体悟 情感快速检索，回答 问题（迅速准确）笔记明确检索范围 自由诵读，迅速 检索，回答问题 切实从诗句中 感受到“乐”迅速回答“箫R-力回答：多个学生 回答完整 学生思考 关注歌的内容 在思考回答问 题我们T来探讨情感生成原因四、依据文本，探讨情感生成因素（由问题串联）1、诵读并检索信息苏轼因何而乐 （回答一点即可明确：景：清风、静水、明月、远山、白露学生能够完成物：酒、诗、歌人：客诵读思考讨 论心境：自由注意：提示学生有晒方面的要素2、苏子因何“愀然”？明确：因为悲凉的箫声

6、倾听解说进一步探讨：箫声怎样传达出悲哀之情的？呜呜然、如泣如诉、舞、泣3、补充提问：泛舟之乐到箫声之悲是否突兀？提示：汴意箫声如何奏出，是“倚歌而和”明确：桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮余怀，望美人兮天一方。苏子出口成章，此歌是苏子才华的展现， 歌词带有离 骚的痕迹。前两句是说在美好的月光下逆流而上，后两句是学生理解探讨 得很深入说找美人不到而惆怅，后两句明显带有伤感情绪了，这就为后 文客倚歌而和的洞箫悲音的由来作了最好的注解。自楚辞开始 美人这个意象往往隐喻着贤君明主。聆听解说那么苏轼本身就不自觉的在歌声中流露出悲伤之情， 而思考哲学命题“客”则是他的知音，演奏出和歌声相协调的箫声，并使

7、这种悲伤之发而/、可收，变成了真止的“悲和哀”，说明客的心中有难以言说的悲愁。那么客因何而悲呢？4、客因何而悲诵读文章，寻找线索，讨论明确：三悲”即物是人非（一代枭雄曹操， 而今安在哉”，还是当初的赤壁，而人却不再，一切已归于空虚，令作者生发出无限怅思考惘之情）；生命短暂（思及自己，吾与子更是如蜉蟒，如沧海 一粟，悲从中来）；理想和现实的矛盾（宇宙无限人生须臾， 欲超脱尘世、寻求寄托却不得）客之悲其实是古代哲人和诗人共同的困惑。他们在彻悟了天 地宇宙的无穷后产生了 一种渺小感和迷茫感。面对这种困惑，有人欲挽住时间的流水，有人想延长生命的 长度。5、客因何由悲转喜？一一苏子的劝慰学生读注解 明确

8、乌台诗案通过诵读课文和对文章以往的思考并加以讨论得出结论明确变与不变水、月、人不取奢求与幻想取一一清风明月一一自然美景学生能回答出 原文语句，并概 括为去自然美 景中去寻求解 脱解说：我们可以以“且夫”为转折点，把第四段分为两 个层次。第一层中，苏轼由眼前的水和月，悟出了 “变” 与“不变”的道理。客只知其变而不知其不变，空生“哀”与“羡”；苏轼能辩证的看待问题，知其不变，深刻认识到苏 轼的面对苦难 方式的难能可 贵物与我皆无尽。“物与我皆无尽也”，这里是就物与人 的整体而言。作为个体的人会变，而作为整体的人类却 是永恒的，不变的。那么，作为人类长河中的我即是变 与不变的辩证统一，人类不会消失

9、，那么我也是“永包”的了。就如同文中所提到的江水、明月一般。第二层，我们可以看出，作者是进一步从 “取与不取” 的角度，重点讲了“取”。大自然是个无穷宝藏，可学生列举“苏轼 股”面对苦难的 人及他们的人 生成就以作为人们的精神寄托，所以苏轼认为人对自然万物， 该取则取，不该取的不取。结合我们了解的背景和文本， 可以知道，作者在这所说的 “莫取”之物即为功名利品读禄，不再执念于此，得不到也不强求。不必因 “吾生之 须臾”而羡慕其“无穷”，而要使无穷的自然万物为在名人与“我” 的对照中产生 自豪感并见贤 思齐“吾生”所享用，从中得到乐趣。（共享清风明月）这 样，议论最后又回到“喜”上来了。作者于无

10、限自然之 中拮清风明月，“取之无尽，用之不竭”，从而能超然 独立，旷达乐观。而客也在这一番劝慰中转悲为喜。6、当初的月夜泛舟真的有这样一番主客对话吗？第三 段中客的苦闷是否也是苏轼自己心境的表达？提示：汉赋的体式明确：“主客问答”是汉大赋继承先秦诸子问答体散文 而发展来的特点，子虚赋上林赋两都赋等 都用“述客主以首引”（文心雕龙诠赋）的方式。 苏轼的赤壁赋应该就是借此形式来抒发自己的人生 感慨。7、是什么样的人生际遇触发了苏轼如此的人生苦闷和 人生感慨？教师补充：乌台诗案一一“莫须有的可笑事件” 一群 大大小小的文化官僚硬说苏东坡在很多诗中流露了对 政府的不满和不敬，方法是对他诗中的词句和意象

11、作上 纲上线的推断和诠释，搞了半天连神宗皇帝也不太相 信，在将信将疑之间几乎不得已地判了苏东坡的罪。（余 秋雨的解读）明确：黄州团练副使 一一在死亡边缘挣扎出来的被流放的罪犯 黄州一一荒凉的流放地乌台诗案一一苏轼人生中的巨大灾难通过对乌台诗案简炼的解说让学生明确这一事件对苏轼人生及思想重大的影响五、乌台诗案后苏轼将向何处去？文本：惟江上之清风，与山间之明月， 耳得之而为声，目遇之而成色，取之 无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏 也，而吾与子之所共适。传达信息：寄情自然思考分析：寄情自然的方式一一陶渊明式或李白式或其他补充苏轼晚年再遭贬谪后的政绩苏轼式寄情自然：热爱生活一一的确，苏轼的一生颠沛流离

12、，横跨了大半个中国，足迹何止万里？但是，尽管不幸接踵而来，他却从未放 弃以天下为己任的社会责任感，无论处庙堂之高，还是 处江湖之远，一片忧国忧民之心始终不渝，不管历经多 少磨难，九死不悔。诗人一生宦海沉浮，展转做官与流 浪中。但诗人并没因人生的坎坷而消极悲观，在逆境中 随缘自适、旷达豪放，仍保持积极向上的人生态度。六、“智者”在苦难中1、苏轼面对人生苦难2、历史伟人面对人生苦难苏轼 司马迁 杜甫 勾践 巴金 海伦凯勒 高尔基林肯 贝多芬3、“智者”解读苦难展示名人对苦难的解读极度的痛苦才是精神的最后解放者， 惟有此种痛苦，才强迫我们大彻大悟。 尼米不经巨大的困难，不会有伟大的事业。 伏尔泰痛苦留给的一切，请细加回味！苦什经过去，苦难就变为甘美 04、学生解读苦难展示学生