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文档简介
1、一、 单选题(题数:50,共 50.0 分)1商君法上约君主、下约民众,它的特征是()。1.0 分窗体顶端· A、尙武· B、尚文· C、尙法· D、尙公益窗体底端我的答案:D2根据儒家心性之学,达到天地境界必须()。1.0 分窗体顶端· A、起信神灵· B、敬畏自然· C、培育善根· D、巫术崇拜窗体底端我的答案:C3下列关于绥靖政策的说法,错误的是()。1.0 分窗体顶端· A、绥靖政策也称姑息政策· B、绥靖政策对侵略者的态度是不加抵制,退
2、让屈服· C、绥靖政策是一种妥协,主张同侵略者勾结· D、绥靖政策绝不以牺牲别国为代价窗体底端我的答案:D4大蒐礼是什么礼?()1.0 分窗体顶端· A、宾礼· B、祭礼· C、家礼· D、军礼窗体底端我的答案:D5下列关于初税亩的说法,错误的是()。1.0 分窗体顶端· A、初税亩是实行于鲁宣公十五年· B、初税亩是按亩征税的田赋制度· C、初税亩是承认私有土地合法化的开始· D、初税亩导致国家税收减少窗体底端我的答案:D6西周王朝族群融合面临的最大问题是()。1.0
3、60;分窗体顶端· A、少数民族问题· B、殷商遗民问题· C、人口问题· D、信仰问题窗体底端我的答案:B7中国王朝的两股势力是()。1.0 分窗体顶端· A、王权和市民· B、贵族和市民· C、王权和小农· D、地主和小农窗体底端我的答案:C8仁者的最高标准是()。1.0 分窗体顶端· A、欲而不贪· B、文行忠信· C、克己复礼· D、博施济众窗体底端我的答案:D9鲁国分封时的族群包括()。1.0 分窗体顶端· A、条氏、徐氏
4、183; B、萧氏、索氏· C、长勺氏、尾勺氏· D、以上都对窗体底端我的答案:D10天命玄鸟,降而生商。这是关于谁的传说?()1.0 分窗体顶端· A、稷· B、偰· C、尧· D、挚窗体底端我的答案:B11周武王接起了五帝时期被殷商斩断的老传统,即上天崇拜,同时赋予了上天新的含义,新的含义指的是()。0.0 分窗体顶端· A、权力· B、教化· C、德行· D、审判窗体底端我的答案:D 正确答案:C12顾炎武郡县论提出的中心问题是()。1.0 分窗体顶端
5、3; A、寓君主之意与封建之中· B、寓王权之意于郡县之中· C、寓郡县之意于封建之中· D、寓封建之意于郡县之中窗体底端我的答案:D13()的出现意味着原始民主的消失。1.0 分窗体顶端· A、大蒐礼· B、禅让制· C、分封制· D、成文法窗体底端我的答案:D14中国古代小农阶层的特点不包括()。1.0 分窗体顶端· A、贫穷· B、勇敢· C、思想简单· D、好战窗体底端我的答案:D15敬授民时代表的是什么?()1.0 分窗体顶端· A、祭
6、祀占筮的需求· B、君主统治的需求· C、农耕文化的需求· D、游牧民族的需求窗体底端我的答案:C16在中国历史上,由禅让制变为世袭制的第一人是()。1.0 分窗体顶端· A、帝喾· B、尧· C、夏启· D、周武王窗体底端我的答案:C17关于处置四夷关系,儒家认为()。1.0 分窗体顶端· A、穷兵黩武· B、修德以徕· C、分封建国· D、小国寡民窗体底端我的答案:B18佛教所讲的四大皆空指的是哪四种物质因素?()1.0 分窗体顶端· A、地
7、、水、风、雷· B、风、雷、水、火· C、风、火、雷、电· D、地、水、火、风窗体底端我的答案:D19大蒐礼考验的军事才略不包括()。1.0 分窗体顶端· A、驾驶战车· B、射箭· C、剑术· D、射杀猎物窗体底端我的答案:C20始作俑者,其无后乎。孔夫子的这句话是批判()。1.0 分窗体顶端· A、祭祀活动· B、占筮活动· C、暴虐统治· D、人殉现象窗体底端我的答案:D21墨子·非乐提出了民之巨患,其中不包括()。1.0 分窗体顶端
8、83; A、饥者不得食· B、寒者不得衣· C、劳者不得息· D、贪者不得刑窗体底端我的答案:D22封建制在周代取得了良好的社会成效,其原因是()。1.0 分窗体顶端· A、周代是礼乐文明兴盛的时期· B、周代的诸国纷争的社会现实· C、周代异族林立的社会现状· D、周代是中华民族的形成时期窗体底端我的答案:D23教化论的根源是()。1.0 分窗体顶端· A、西周的礼乐文明· B、诸侯纷争的社会现实· C、孔子周游列国的经历· D、以上都不对窗体底端我的答案:A24
9、敬道日出,便程东作。东作的含义是()。1.0 分窗体顶端· A、战事· B、农耕· C、占筮· D、祭祀窗体底端我的答案:B25帝颛顼绝地天通,指的是()。1.0 分窗体顶端· A、人人都可以祭祀天地· B、将天地混沌分开· C、帝颛顼进行了一次宗教改革,派专人分管天地祭祀· D、帝颛顼知识渊博,通天晓地窗体底端我的答案:C26从思想学派和文化之间的关系上看,儒家学说和老子思想截然不同的原因在于()。1.0 分窗体顶端· A、儒家诞生的背景是礼乐文明,老子思想的背景是史官文化
10、· B、儒家诞生的背景是礼崩乐坏,老子思想的背景是道法自然· C、儒家诞生的理论基础是中庸之道,老子思想的背后是阴阳论· D、儒家主张中庸之道,老子思想主张天人合一窗体底端我的答案:A27大武乐章分为六章,它是原始的歌舞,同时也是()艺术的萌芽。1.0 分窗体顶端· A、歌唱· B、表演· C、戏剧· D、舞蹈窗体底端我的答案:C28下列关于陶寺遗址的说法,错误的是()。1.0 分窗体顶端· A、大约建立于公元前2350年,距今四千多年· B、建立于五帝时代· C、陶寺遗址的
11、修建是为了测节气· D、陶寺遗址在今天仍然能准确测出所有节气窗体底端我的答案:D29人性的善恶之辨问题在中国历史上非常突出,是因为()。1.0 分窗体顶端· A、中国的社会现实决定的· B、中国古代思想传统决定的· C、中国几千年的封建制度决定的· D、中国的教化论政治决定的窗体底端我的答案:D30在西方语境中,奴隶来源于()。1.0 分窗体顶端· A、破产农民· B、战争俘虏· C、等级制度· D、封建制度窗体底端我的答案:B31根据尧典记载,古人用()测定时节。()1.0
12、;分窗体顶端· A、鸟的迁徙· B、花开花落· C、天体运行· D、河水流向窗体底端我的答案:C32下列关于大蒐礼的说法,错误的是()。1.0 分窗体顶端· A、大蒐礼是原始民主色彩下的一种典礼· B、大蒐礼使每一个公民都有资格参与国家政策的制定· C、大蒐礼是选定国家政务人员的集体活动· D、大蒐礼兴起于五帝时期窗体底端我的答案:D33下列关于战争的说法,错误的是()。1.0 分窗体顶端· A、秦以后的战争为的是获得土地和争夺权力· B、春秋时期的战争是为了惩罚和纠正其他国
13、家的错误· C、春秋时期的战争是一种贵族式的战争· D、孙子兵法在春秋时期的战争中备受推崇窗体底端我的答案:D34五帝时期崇拜上天的观念到殷商时期被()取代了。1.0 分窗体顶端· A、自然神崇拜· B、祖先崇拜· C、鬼神崇拜· D、生殖崇拜窗体底端我的答案:B35下列对大同理想的描述,错误的是()。1.0 分窗体顶端· A、人不独亲其亲,不独子其子· B、老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者,皆有所养· C、货藏于己,贤能为尊· D、谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作窗体
14、底端我的答案:C36科举制度不宜一味贬低,它体现了()。1.0 分窗体顶端· A、宋明理学传统· B、老庄玄学思想· C、道家无为而治· D、儒家尚贤思想窗体底端我的答案:D37乡射礼的步骤不包括()。1.0 分窗体顶端· A、预备阶段· B、各自结藕· C、在音乐伴奏下射箭· D、颁奖仪式窗体底端我的答案:D38中国历史上最发达的法律体系是()。1.0 分窗体顶端· A、民法· B、诉讼法· C、刑法· D、宪法窗体底端我的答案:C39先秦时期
15、,一个王朝最终走向的是()。1.0 分窗体顶端· A、物质层面的富足· B、精神层面的饱满· C、军事力量的充实· D、道德层面的大同窗体底端我的答案:D40管子中记载的玄宫五历是根据()编订的。1.0 分窗体顶端· A、四方历法体系· B、五方历法体系· C、六方历法体系· D、八方历法体系窗体底端我的答案:B41自夏代以来,被视为天下中心的是()。1.0 分窗体顶端· A、长安· B、燕京· C、洛阳· D、西京窗体底端我的答案:C42先秦时
16、期诞生的思想观念不包括()。1.0 分窗体顶端· A、大同观念· B、天下观念· C、天人合一· D、人定胜天窗体底端我的答案:D43五帝指的是()。1.0 分窗体顶端· A、黄帝、颛顼、尧、舜、禹· B、伏羲、颛顼、帝喾、尧、舜· C、黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜· D、颛顼、帝喾、尧、舜、禹窗体底端我的答案:C44分封制下的君民关系是()。1.0 分窗体顶端· A、舟水关系· B、同体关系· C、主仆关系· D、君臣关系窗体底端我的答案:B45中
17、国最早的天文历法以()为一个单元。1.0 分窗体顶端· A、七天· B、十二天· C、十五天· D、三十天窗体底端我的答案:B46宋代相权分散,掌握兵权的是()。1.0 分窗体顶端· A、三司使· B、中书省· C、枢密使· D、考课院窗体底端我的答案:C47文人治国的最高宗旨是()。1.0 分窗体顶端· A、大一统· B、君主制· C、教化论· D、成文法窗体底端我的答案:C48周初的时候有一些殉葬现象,是因为()。1.0 分窗体顶端
18、· A、祭祀活动· B、战争占筮· C、天灾人祸· D、殷商遗民窗体底端我的答案:D49媵嫁制度兴起于()。1.0 分窗体顶端· A、夏· B、商· C、西周· D、汉窗体底端我的答案:C50佛教的最高宗旨是()。1.0 分窗体顶端· A、仁义礼智信· B、文行忠信· C、四大皆空· D、无欲无求窗体底端我的答案:B二、 判断题(题数:50,共 50.0 分)1微子启封到宋的史实,体现了蛮昧的宗教观念却引发出人道的政治现实。()1.0&
19、#160;分窗体顶端我的答案: 窗体底端2人性善恶之辨是佛学与儒家学派都十分关注的最重要的问题之一。()1.0 分窗体顶端我的答案: ×窗体底端3礼乐文明综合了殷商以来的习惯,把它提升起来,表达一种社会的精神理念,强调和谐、谦让,提倡干净。()1.0 分窗体顶端我的答案: 窗体底端4尧典将一年算为三百六十六天。()1.0 分窗体顶端我的答案: 窗体底端5“君子而不仁者有矣夫,未有小人而仁者也”这里的君子指的是在位者。()1.0 分窗体顶端我的答案: 窗体底端6北狄是古代对少数民族的统称。()1.
20、0 分窗体顶端我的答案: ×窗体底端7曲礼规定对待家长要无犯无隐。()1.0 分窗体顶端我的答案: ×窗体底端8礼乐文明是一种尊重人情的文化体系。()1.0 分窗体顶端我的答案: 窗体底端9欧洲艺术史上的洛可可艺术阶段深受东方影响。()1.0 分窗体顶端我的答案: 窗体底端10“天命之谓性,率性之谓道”,中庸谈人性是与动物相比较而言的。()1.0 分窗体顶端我的答案: 窗体底端11儒家的“仁”的观念不仅仅是个人道德问题,实质上是一个关于政治的话题。()1.0 分窗体
21、顶端我的答案: 窗体底端12基督教在中国传播受阻,很大程度上是因为文化冲突。()1.0 分窗体顶端我的答案: 窗体底端13彝族的历法是一年十个月,每月三十六天。()1.0 分窗体顶端我的答案: 窗体底端14道德律是一种自由律。()1.0 分窗体顶端我的答案: 窗体底端15商鞅的重农主义在中国影响深远。()1.0 分窗体顶端我的答案: 窗体底端16历史是培养出来的,不是宣传出来的,甚至不是启蒙出来的。()1.0 分窗体顶端我的答案: 窗体底端17汉代继承了秦代的官僚制度。()1.0
22、60;分窗体顶端我的答案: 窗体底端18儒家教化论强调教先于刑。()1.0 分窗体顶端我的答案: 窗体底端19文化在多元发生以后,走向统一化的文明进程,这个过程是非常缓慢的。()1.0 分窗体顶端我的答案: 窗体底端20西周对殷商遗民采取的是绥靖政策。()1.0 分窗体顶端我的答案: 窗体底端21先秦时期哲学上的天人合一表现为周易的哲学和儒家的心性之学。()1.0 分窗体顶端我的答案: 窗体底端22儒家教化论诞生在礼乐文明背景下,而礼乐文明强调的正是品德的熏陶和教化。()1.0 分窗体顶端我的答
23、案: 窗体底端23故宫的建设遵循的是先秦的遗范三朝体制。()1.0 分窗体顶端我的答案: 窗体底端24古代百姓与官方交流的主要事件是交税和打官司。()1.0 分窗体顶端我的答案: 窗体底端25周公辅政期间以洛阳为精神中心,建立了东都。()1.0 分窗体顶端我的答案: 窗体底端26汉代的四大宰相指的是萧何、曹参、邴吉、魏相。()1.0 分窗体顶端我的答案: 窗体底端27先秦时期建立法度一方面指的政策条例,另一方面还指度量衡。()1.0 分窗体顶端我的答案: 窗体底端28陶寺遗址的发现印证
24、了尧典的文献记载。()1.0 分窗体顶端我的答案: 窗体底端29汉武帝实行推恩制。()1.0 分窗体顶端我的答案: 窗体底端30天下观念首先要有一个中心,它的核心问题是如何处置异族关系。()1.0 分窗体顶端我的答案: 窗体底端31西周时期中华民族完成了融合。()1.0 分窗体顶端我的答案: 窗体底端32周祭制度指的是殷人以翌、祭、洅、劦、彡五种祭奠对祖先轮番地周而复始地进行祭祀的制度。()1.0 分窗体顶端我的答案: 窗体底端33殷商饕餮纹很可能是继承并发展了良渚文化。()1.0 分窗体顶端我的答案: 窗体底端34西周早期原始民主没有欧洲那样发展为古典的民主,很大的原因是民众。()1.0 分窗体顶端我的答案: 窗体底端35先秦时期诞生的天下观念是家天下。()1.0 分窗体顶端我的答案: 窗体底端36根据甲骨文记载,殷商与同时代二十余国均为战争关系。()1.0 分窗体顶端我的答案: 窗体底端37西周时期,土著人被称为野人,野人的礼俗被称之
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