初中语文文言文阅读专题训练专项训练100(附答案)

1、初中语文文言文阅读专题训练专项训练100(附答案)一、中考语文文言文阅读1 .阅读文言文，回答问题。推、敲贾岛初赴举，在京师，一日于驴上得句云：鸟宿池边树，僧敲月下门。 ”又笆作 推字，炼之未定，于驴上吟哦，引手做推敲之势，观者讶之。(节选自诗话总龟)【注】出自题李凝幽居：闲居少邻并，草径入荒园。鸟宿池边树，僧敲月下门。过桥分野色，移石动云根。暂去还来此，幽期不负言。”(1)解释下列划线词语。一日壬驴上得句云又欲作推字(2)把文中的画线句翻译成现代汉语。引手做推敲之势，观者讶之。(3)鸟宿池边树，僧敲月下门。”出自贾岛的题李凝幽居，是历来传诵的名句。请从炼字”的角度对比敲“推“二字，说说贾岛为

2、什么最终选用敲”字？【答案】(1)在；想要(2)伸出手来做着推和敲的动作，看到的人感到很惊讶。(3)敲显得有礼貌，衬托出夜的宁静，起到以动衬静的作用。【解析】 【分析】(1)解答时，要注意词语在特定语言环境中的含义。结合课内所学“于”翻译为 在“；“欲”翻译为 想要”。(2)注意对句子中关键词语的理解：引手：伸手；势：动作。(3) 鸟宿池边树，僧敲月下门 ”，是历来广为传诵的名句。这两句诗，粗看有些费解。诗人当然不可能连夜晚宿在池边树上的鸟都能看到。其实，这正见出诗人构思之巧，用心 之苦。正由于月光皎洁，万籁俱寂，因此老僧(或许即指作者)一阵轻微的敲门声，就惊 动了宿鸟，或是引起鸟儿一阵不安的

3、噪动，或是鸟从窝中飞出转了个圈，又栖宿巢中了。作者抓住了这一瞬即逝的现象，来刻画环境之幽静，响中寓静，有出人意料之胜。倘用推”字，当然没有这样的艺术效果了。故答案为：在；想要伸出手来做着推和敲的动作，看到的人感到很惊讶。敲显得有礼貌，衬托出夜的宁静，起到以动衬静的作用。【点评】本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文 言词语进行积累。本题考查的是重点句子的翻译。解答此题要遵循翻译的原则，掌握翻译的方法，要忠于 原文，不遗漏、不随意增减内容，译文要顺畅，翻译时要注意重点词语和常见句式的正确

4、理解。本题考查考生对出游的理解和分析能力，要求考生在理解文章的内容基础上进行分析。2.阅读下面文言文，回答小题。凡读书，二十岁以前所读之书与二十岁以后所读之书迥异。少年知识未开 ，天真纯固，所读者虽久不温习，偶尔提起，尚可数行成诵。若壮年所读，经月则忘，必不能持久。故六经，秦汉之文，词语古奥 ，必须幼年读。长壮后，虽倍徒 其功，终属影响。 自八岁至二十岁，中间岁月无多，安可荒弃或读不急之书？此时，时文固不可不读，亦须择典雅醇正，理纯词裕，可历二三十年无弊者读之。若朝华夕落，浅陋无识，诡僻 失体，取悦一时者，安可以珠玉难换之岁月而读此无益之文；何如诵得左国一两篇及东西汉典贵华腴之文数篇，为终身受

5、用之宝乎？我愿汝曹？将平昔已读经书，视之如拱璧 ？，一月之内，必加温习。古人之书，安可尽 读？但读得一篇，必求可以背诵，然后思通其义蕴？,而运用之于手腕之下。如此，则才气自然发越？。若曾读此书，而全不能举 ？其词，谓之 画饼充饥”；能举其词而不能运 用，谓之食物不化二者其去？楞腹？无异。汝辈于此，极？宜猛省。(选文有删节)【注】迥异：相差根远。 开：开导，启发。 古奥：古指深奥，不容易理解。 倍爱(x):数倍。 影响：影子和回声。指不切实际、不持久。 时文：当时适行的文体，多指科学应试之文。华：花。 诡辩：荒谬邪僻。 左国：左传国语。华腴(yu)：丰美有文采。？曹：辈。？拱璧：大壁，泛指珍宝。

6、？义蕴：内在的意义。 ？发越：散播。？举：举出。？去：距。?楞腹：腹中空虚。 ？ 极：通亟”，急。(1)解释下列句子中划线的词语。时文固不可不读若朝华夕落古人之书，安可尽逡然后思通其义蕴(2)把下列句子翻译成现代汉语。 安可以珠玉难换之岁月而读此无益之文？汝辈于此，极宜猛省。(3)作者认为 六经、秦汉之文，词语古奥，必须幼年读”，其理由是什么？(4)从选文画线句子中，你获得了怎样的启示？【答案】(1)本来；像；全、者B;通晓、理解(2) 怎么能用珠宝玉石都难以交换的岁月(时间)来读这些没有益处的文章。你们这些人对于这件事(这种行为)，应该马上深深地自我反省(自省)。(3)幼年时期所学知识较少，

7、天真无邪，记忆力较强；壮年时人记忆力不如幼年时好。(4) 读书务求成诵； 以成诵为基础理解文章或书本的含义；将所读内容消化吸收，化为己用，能够做到运用自如。【解析】 【分析】 理解文言实词的含义，重点在于文言实词的积累，同时也可以借助整 个句子的意思来判断。 固：副词，本来；若：动词，像；尽：副词， 全、都； 通：动词，通晓、理解。 翻译句子，先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的得分点，直译为主，意译为辅。 安：怎么。可以：能用，可以用。句意是：怎么能用珠宝玉石都难以交换的岁月（时间）来读这些没有益处的文章。 汝辈：你们。于此：对于这件事（这种行为）。宜；应该。猛

8、省：深深地自我反省。句意是：你们这些人对于这件事（这种行为），应该马上深深地自我反省（自省）。 根据 “少年知识未开，天真纯固，所读者虽久不温习，偶尔提起，尚可数行成诵。若壮年所读，经月则忘，必不能持久。”可知少年时，所学知识较少，天真无邪，记忆力较强；壮年时，人记忆力就不没有少年时的好了，经月就会忘记，不能持久，因此读书要在少年时。 题干要求谈启示，注意文中关联词语“然后 ”， “而 ”， “如此 ”的使用，划分层次，总结概括大意即可。该句可翻译为：但每读一篇，必须做到能够背诵，之后考虑通晓其中的含义，并且在手中灵活运用，像这样做，才气自然散播。故答案为： 本来 ； 像 ； 全、都 ； 通晓

9、、理解。 怎么能用珠宝玉石都难以交换的岁月（时间）来读这些没有益处的文章。 你们这些人对于这件事（这种行为），应该马上深深地自我反省（自省）。 幼年时期所学知识较少，天真无邪，记忆力较强；壮年时人记忆力不如幼年时好。 读书务求成诵； 以成诵为基础理解文章或书本的含义； 将所读内容消化吸收，化为己用，能够做到运用自如。【点评】 本题考查解释文言文中实词的意义。答题时应注意，对重点实词的解释，是学习文言文最基础的一项，弄清全文大意。其中要特别注意通假字、古今异义词、词类活用现象、一词多义的理解。 本题考查学生对文言句子的翻译能力。答题时应注意，根据语境读懂句子的整体意思，运用 “留 ”“ 删 ”“

10、 调 ”“ 换 ”“ 补 ”的方法，直译为主，意译为辅。 本题考查学生对文章内容的理解分析能力。答题时应注意，首先要仔细阅读文章，在正确理解字词意思的基础上通译全文，提炼概括文章内容，比较分析作答。 本题考查分析启发和道理。答题时应注意，根据自己对文章内容、主旨的主观感受、领悟或情感的体验，或谈由选文引发的思考，获得人生启迪、审美情趣等。学生理解原文的内容、思想和情感，阐述自己感受即可。【附参考译文】人们凡是读书，二十岁之前所读的书与二十岁之后所读的书相差很远。（人们）幼年时期知识未经开导，性格天真固执，所读的书即使很久不复习，偶尔提起，也可以背诵几行。如果壮年时期所读的书，过了一个月就忘了，

11、这样一定不能长久。所以六经和秦汉时期的文章，词语古拙深奥，一定要在幼年时期读。等到壮年之后，即使花费数倍于（幼年时期）的努力，终究也只是不切实际罢了。从八岁到二十岁，这之间时间不长，怎么能荒废时间或读无关紧要的书呢？这个时候，科举应试之文本来不能不读，（但）也要挑选内容典雅纯正、内涵丰富且文字优美、历经二三十年没有错误的书来阅读。像早上开花傍晚落下、浅薄低俗、荒谬邪僻、毫不得体、取悦一时的文章，怎么能用珠宝和玉石都难以交换的时间来读这些没有任何益处的文章呢？不如背诵左传、国语中的一两篇文章和东西汉经典华美且富有文采的几篇文章，作为终身受用的珍宝呢！我希望你们这些人把过去已经读过的经书，视若珍宝

12、，（读过后）一个月之内，一定 加以温习。古人写的书，怎么能全部读完？但每读一篇，必须做到能够背诵，之后考虑通 晓其中的含义，并且在手中灵活运用，像这样做，才气自然散播。如果曾经读过这本书， 但根本不能举出书中的字词的，就叫他画饼充饥”；能举出其中的字词而不能运用的，就叫他 食物不化”，这两者大概距离空腹没有什么差别。你们这些人对于这种做法，应当立 刻深深地反省。3.阅读下面文言文，完成小题。【甲】出师表先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之 明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭弩 钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣

13、所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损 益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效；不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责 攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自谋，以咨诚善道，察纳雅言，深追先帝遗 诏。臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言。（节选自诸葛亮出师表）【乙】郑苏仙梦冥府北村郑苏仙，一日梦至冥府，见阎罗王方录囚 。有一官公服昂然入自称所至但饮一杯水今无愧鬼神。王讥曰:设官以治民，下至驿丞闸官，皆有利弊之当理，但不要钱即为好官，植木偶于堂，并水不饮，不更胜公乎？ ”官又辩曰： 某虽无功亦无罪。王日：公 一身处处求自全，某狱某狱避嫌疑而不言，非负民

14、乎？某事某事畏烦重而不举，非负国乎？三载考绩之谓何，无功即有罪矣。 ”官大狼狈，锋棱顿减。（选自纪日匀阅微草堂笔记卷一）【注】囚：指去世的人。 植：树立。举：上报（朝廷）。（1）用/给乙文中划线句子断句（限断两处）。有一官公服昂然入自称所至但饮一杯水今无愧鬼神（2）解释下列句子中划线的词。则责攸之、祎、允等之慢咨遨善道但不要钱即为好官锋棱顿减（3）用现代汉语翻译下面的句子。 不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。 植木偶于堂，并水不饮，不更胜公乎？（4）下列句子中，划线词意思和用法相同的一项是（）A.寄臣以大事设官以治民B.陛下亦宜自谋无功亦无罪C.攸之、祎、允之任 三载考绩之谓何D.察纳雅工避嫌疑

15、而不言（5）【甲】【乙】两文都谈到了如何做官的问题，请概括它们所倡导的观点。【答案】（1）有一官公服昂然入/自称所至但饮一杯水/今无愧鬼神（2）怠慢；询问；只；立刻（或忽然）（3）（如果）没有效果，那就治我的罪，来祭告先帝的在天之灵。 立个木偶在公堂上，它连水都不喝一口，不比你更廉洁吗（不更胜过你吗）？（4） B（5）为官不但要廉洁，更要勤政，要做实事，敢于担责。不能空占其位，不谋其政，整天 无所事事混日子。【解析】【分析】此题较容易，根据文意即可推断出正确答案：有一官公服昂然入/自称所至但饮一杯水/今无愧鬼神。译为：有一个穿官服的人气昂昂地进了大殿，自称在世时所 到之处只喝老百姓的一杯水，现

16、在对鬼神没有愧疚。此题要注意把相关的几个意思之间划开。注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。此题多古今异义词，如慢”：怠慢。但”：只。所以千万不要以今释古。而觌”作为生僻词的意思，理解好上下文内容是作答的关键。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如效”：效果，成功。 告”：祭告。 植”：立。并：连都。 胜”：胜过，超过。还要注意翻译完之后一定要对句子进行必要的整 理，使句意通顺。B句子中加点词意思和用法相同。都是也”之意。A前者介词 把”，后者目的连词 来”。C前者 的，后者主谓之间的助词。 D前者 言论”

17、，后者 说话”。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。如可分析受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭弩钝，攘除奸 凶，兴复汉室，还于旧都 ”设官以治民，下至驿丞闸官，皆有利弊之当理，但不要钱即为 好官，植木偶于堂，并水不饮，不更胜公乎？”公一身处处求自全，某狱某狱避嫌疑而不言，非负民乎？某事某事畏烦重而不举，非负国乎？三载考绩之谓何，无功即有罪矣”等句，即可分析出为官不但要廉洁，更要勤政；不能尸位素餐，碌碌无为。 故答案为：有一官公服昂然入/自称所至但饮一杯水

18、/今无愧鬼神怠慢；询问；只；立刻（或忽然）。（如果）没有效果，那就治我的罪，来祭告先帝的在天之灵。 立个木偶在公堂上，它连水都不喝一口，不比你更廉洁吗（不更胜过你吗）？B为官不但要廉洁，更要勤政，要做实事，敢于担责。不能空占其位，不谋其政，整天无 所事事混日子。【点评】 本题考查文言文断句。答题时应注意，一般按意义划分，以不破句为原则，大 致有以下几种情况：按词语断，主谓之间断句；语词后停顿；句首表连接的词后停顿；介 词前停顿。本题考查解释文言文中实词的意义。答题时应注意，解释文言文实词意义包括：重点动 词、一词多义、词类活用、通假字、古今异义词等，同时注意联系上下文理解词义。本题考查文言文句

19、子翻译。答题时应注意，遵循a-一对应，字字落实”的原则，把文言文句子对换成符合现代汉语表达习惯的句子，注意翻译出来的句子要做到字字准确，忠于 原文，通顺规范。本题考查辨析一词多义。答题时应注意，从分析语法结构入手解释词义。有些词在不同 的语境中，不但意义不同，它的词性和语法功能也不同，如能明确它在句中作什么成分， 有什么语法功能，它的意义也就明显了。本题考查对作者观点的分析和概括。答题时应注意，解题时要认真审清题干，确定信息 筛选的标准，按照规定的范围、角度、逐句逐段，找准相关的信息部位，确定具体语句， 准确表达。【附参考译文】【乙】北村有位叫郑苏仙的人，一天做梦梦见自己到了冥王府，看见阎王爷

20、正在登记刚 抓到冥府的人。有一个穿官服的人气昂昂地进了大殿，自称在世时所到之处只喝老百姓的 一杯水，现在对鬼神没有愧疚。阎王微笑着说：设立官制是为了治理国家、造福百姓，下到管理驿站、闸门的小官，都是按着理法来权衡利弊。只说不要老百姓的钱就是好官，那么立个木偶在公堂上，它连水都不喝一口，不比你更廉洁吗？”这官听了又辩解道：我虽没有功劳，但也没有罪呀！”阎王又说： 你一生处处求的是保全自己，某个案子，你为了避开嫌疑没敢说话，这不是辜负了百姓吗？某件事情，你怕麻烦没有上报朝廷，这不是辜 负了国家吗？（对为官者，）三年要考察一次政绩，为什么？无功就是罪啊！”当官的大吃一惊，非常不安，刚来时的傲气一下子

21、就消减了。4 .阅读下面的文言文，完成小题。（甲）汉阴老父者，不知何许人（）。桓帝延熹中，幸竟陵过云梦临沔水百姓莫不观者 ,有老父独耕不辍。尚书郎南阳张温异之，使问曰：人皆来观，老父独不辍，何也？ ”老父笑而不对。温下道百步，自与言。老父曰：我野人（）！不达斯语。请问天下乱而立天子邪？理而立天子邪？立天子以父天下邪?役天下以奉天子邪？昔圣王宰世，茅 茨采椽，而万人以宁。今子之君，劳人自纵，逸游无忌，吾为子羞之。子何忍欲人观之（）！ ”温大惭，问其姓名，不告而去。（选自后汉书逸民传）（乙）楚庄王欲伐陈 ，使人视之。使者曰：陈不可伐也。”庄王曰： 何故？ 对日：其城郭高，沟涮 深，蓄积多也。”宁国

22、日：陈可伐也。夫陈，小国也，而蓄积多，赋 敛重也，则民怨上（）。城郭高，沟涮深，则民力罢 矣。兴兵伐之，陈可取也庄王听之，遂取陈焉。（选自吕氏春秋）【注释】延熹：汉桓帝的年号。 幸：皇帝驾临。 茅茨采椽（chua :用茅草盖屋 顶，用栋木作椽。 逸：放纵，放任。 陈：国名。 涮：护城河。 宁国：楚国大 臣。罢；通疲”。（1）下面四个选项中说法正确的两项是（）A. “不知何许人（） ”的 “许 ”是 “地方、处所”的意思，吴均与朱元思书中“自富阳至桐庐一百许里”的 “许 ”表示约数，可译为“多 ”。B. “汉阴老父”的 “父 ”是古代对男性的谦称。“立天子以父天下邪”的 “父 ”可以解释为“像父

23、亲一样（关爱）”。C. （甲）（乙）两文括号中省略了语气词，应该填入的语气词依次是“也 ”“ 耳 ”“ 乎 ”“ 矣 ”。D. 皇帝驾临，别人都出去围观，只有汉阴老父没有停止耕作去围观，从中可见其清高自持，有蔑视权贵的思想；身居乡野，却不忘忧国忧民，所谓“处江湖之远则忧其君”，汉阴老父身上体现了儒家积极入世的思想。（2）请用“ /给文中划线的句子断句。（限断三处） ”幸竟陵过云梦临沔水百姓莫不观者（3）用现代汉语写出下列句子的意思。 请问天下乱而立天子邪？理而立天子邪？ 今子之君，劳人自纵，逸游无忌，吾为子羞之。（4）根据甲文中汉阴老父和乙文中宁国的言论，分析两人就国家治理这个问题有怎样的共同

24、见解？【答案】（ 1 ） C,D（2）幸竟陵/过云梦/临沔水 /百姓莫不观者（3） 请问是天下动乱才设立天子呢，还是为了天下大治设立天子呢？ 如今你的皇上劳役百姓，自我放纵，放任游乐，没有顾忌，我真为你（有这样的皇上）感到羞耻！（4）甲文中汉阴老父回答张温的话中指出立天子是为了治理国家，天子应该像君父一样爱百姓，乙文中的宁国根据陈国城墙高、护城河深、积蓄的财粮多推断出陈国百姓赋税重，民怨大，民力疲惫，从中可以看出他们都认为统治者治理国家要把百姓放在第一位。（以民为本重视“人和 ”看重民心等，意思相近即可）【解析】【分析】（1）A：“自富阳至桐庐一百许里”的 “许 ”表示约数，译为“多 ”不准确

25、。B：“汉阴老父”的 “父 ”是古代对男性的尊称。故选CD。（2）“幸竟陵过云梦临沔水百姓莫不观者”翻译为 “南巡竟陵，经过云梦，抵达沔水，百姓没有一个不去看的”。结合意思断句为：幸竟陵/过云梦/临沔水 /百姓莫不观者。（3）此题“ 请问天下乱而立天子邪？理而立天子邪？”句中 “立 ”意思是 “设立 ”， “理 ”意思是 “有条理 ”。 “ 今子之君，劳人自纵，逸游无忌，吾为子羞之。”句中 “子 ”意思是 “你 ”，“纵 ”意思是 “放纵 ”， “羞 ”意思是 “感到羞耻”。两个句子语序正常，据此翻译即可。（4）甲文中“立天子以父天下邪”“ 昔圣王宰世，茅茨采椽 ，而万人以宁”这些句子可以看出

26、汉阴老父认为君主应该关爱百姓。乙文中“陈，小国也，而蓄积多，赋敛重也，则民怨上。城郭高，沟洫深，则民力罢 矣 ”一句可以看出大臣根据这些现象推测出百姓怨声载道。两文中都阐述了统治者治理国家要把百姓放在第一位。据此作答。故答案为：CD； 幸竟陵 / 过云梦 / 临沔水 /百姓莫不观者； 请问是天下动乱才设立天子呢，还是为了天下大治设立天子呢？ 如今你的皇上劳役百姓，自我放纵，放任游乐，没有顾忌，我真为你（有这样的皇上）感到羞耻！ 甲文中汉阴老父回答张温的话中指出立天子是为了治理国家，天子应该像君父一样爱百姓，乙文中的宁国根据陈国城墙高、护城河深、积蓄的财粮多推断出陈国百姓赋税重，民怨大，民力疲惫

27、，从中可以看出他们都认为统治者治理国家要把百姓放在第一位。（以民为本重视“人和 ”看重民心等，意思相近即可）【点评】 本题考查了对文章的理解和把握。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，找出相关的语句即可做出选择。 本题考查学生划分文言句子节奏的能力。一般来说，主谓之间应该有停顿，句领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。 解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留 ”“ 删 ”“ 调 ”“ 换 ”“ 补 ”的方法

28、，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。 解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，找出相关的语句即可。答题时应注意，准确把握文章大意，然后锁定目标句。既可作答。【参考译文】（甲）汉江南岸有一位老翁，不知道他是什么人。汉桓帝在延熹年间，南巡竟陵，经过云梦，抵达沔水，百姓没有一个不去看的。唯独一位老翁没有停下耕种的活。尚书郎南阳人张温感到很奇怪，便派人去问老翁：“大伙都在观看圣驾南巡的盛况，你却自顾耕作不停下来，是何缘故？”老翁笑了笑，没有回答。张温从车上下来，在田间行走百步，亲自找老翁交谈。老翁说：“我是个草野之人，听不懂这样的话。请问是天下动乱才设

29、立天子呢，还是为了天下大治设立天子呢？天子应该像君父那样（关爱）天下百姓呢，还是要天下百姓像奴仆一样来侍奉天子呢？当初贤明的圣王在位，所住的房子用茅草作顶，用树枝作椽，却给普天下的百姓带来了安宁。如今你的皇上劳役百姓，自我放纵，放任游乐，没有顾忌，我真为你（有这样的皇上）感到羞耻！你怎么还忍心让别人都去看他呢？”张温大为惭愧，问老翁的姓名，老翁没告诉他就离开了。（乙）楚庄王想要去讨伐陈国，派人到陈国侦察。使者（回来以后）说：“陈国不能够讨伐。 ”楚庄王说：“什么缘故呢？”（使者）回答说：“（陈国）城墙高大，护城河深邃，积蓄的财粮很多呀。”楚国的大臣说：“陈国可以讨伐。陈国是个小国家，却财粮积蓄

30、很多，（这）是（因为）赋敛沉重，那么老百姓一定会怨恨统治者！城墙高大，护城河深邃，那么老百姓力量疲惫了。派军队去讨伐它，陈国可以拿下。”楚庄王听从了大臣的建议，于是攻下了陈国。5 阅读古诗文，回答问题。【甲】仲淹为将，号令明白，爱抚士卒，诸羌 来者，推心接之不疑，故贼亦不敢辄犯其境。元昊请和，召拜枢密副使 。王举正 懦默 不任事，谏官欧阳修等言仲淹有相材，请罢 举正用仲淹，遂改参知政事。仲淹日：执政可由谏官而得乎？ ”固辞不拜，愿与韩琦出行边。命为陕西宣抚使未行复除参知政事。会王伦寇淮南，州县官有不能守者，朝廷欲按诛 之。仲淹日：平时讳言武备，寇至而专责守臣死事，可乎？”守令皆得不诛。(选自宋

31、史范仲淹传)【乙】渔家傲秋思(北宋)范仲淹塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意。四面边声连角起，千嶂里，长烟落日孤城闭。浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。【注】羌：中国古代西部游牧民族泛称。枢密副使：官职名。 王举正：北宋人，时任参知政事。 懦默：懦弱，不出声。 讳言武备：不提养兵蓄锐的事。(1)解释下列划线字在文中的意思。召在枢密副使谏官欧阳修等言仲淹有相材守令皆得不诛人不鹿(2)下列选项中划线文言虚词的用法与例句形同的一项是()例句：朝廷欲按诛之_A.无丝竹之独耳(陋室铭)B何陋之有(陋室铭)C.水陆草木之花(爱莲说)D属予作文以记岳阳楼记)(3)用“/划出

32、下面句子的停顿。(限断两处)命为陕西宣抚使未行复除参知政事(4)用现代汉语翻译下列句子 执政可由谏官而得乎？ 平时讳言武备，寇至而专责守臣死事，可乎？(5)【乙】是范仲淹的一首词，词的上片重在写景，描写一幅 图；词的下片重在 抒情，集中抒发了身处边塞的 之情。(6)请结合【甲】文，分析【乙】词中入不寐，将军白发征夫泪”这句词的表达效果。【答案】(1)授给官职；同 才”，才能；全，者B;睡着D(3)命为陕西宣抚使/未行/复除参知政事(4)执政大臣(的职位)可以有谏官的几句话就能得到吗？平时不听养兵蓄锐的事，敌人来了却专门责令州县官吏以死殉职，这样做合适吗？(5)塞下秋景；征人思乡(6)夜已深将军

33、和征夫都难以入睡，表达了他们的思乡之情，将军白发征夫泪”使用了互文的修辞，白发既指将军，也指士兵，熟然未勒归无计”表达了他们有家难归，功业难成的哀伤之情。结合【甲】文中，范仲淹感慨平时讳言武备”，还可以看出作者对朝廷不修五倍、不重边功的无奈悲愤之情。【解析】【分析】（1）根据对文言词语的积累及语意理解词语意思，注意“拜 ”这里是授给官职的意思，“材 ”是通假字，通“才 ”，才能。（ 2） “朝廷欲按诛之”中的 “之 ”属于代词，A 用在主谓之间，取消句子的独立性，不译；B宾语前置的标志；C助词；D代词。（ 3）这句话的意思是：后被任命为陕西宣抚使，没有成行，又被除去参知政事一职。据此可知这句话

34、正确的断句方法为：命为陕西宣抚使/未行/复除参知政事。（ 4）翻译文言文句子，首先看是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根据现代汉语的规范翻译。 执政：这里是执政大臣的意思；谏官：这里指谏官的话。故此句可以翻译为：执政大臣（的职位）可以有谏官的几句话就能得到吗？ 武备： 指养兵蓄锐的事；死事： 以死殉职。故此句可以翻译为：平时不听养兵蓄锐的事，敌人来了却专门责令州县官吏以死殉职，这样做合适吗？（ 5）结合上片所描写的景物分析概括，上片写的季节是“秋景 ”从 “毫无留意的大雁”“ 边声 ”“ 号角 ”“ 连绵的群山”可以看出写的是边塞的秋景，据此可知上片描绘的是一幅塞下秋景图，从 “

35、浊酒一杯家万里”及 “人不寐，将军白发征夫泪”可以体会出词的下片抒发了身处边塞的 征人思乡之情。（ 6）结合这两句词的内容和词的主旨分析，“人不寐，将军白发征夫泪”的意思是夜深了，在外征战的人难以入睡，无论将军还是士兵都白了鬓发，泪满衣襟。因此这里使用了互文的修辞手法，抒发了身处边塞的征人思乡之情。结合【甲】文内容分析，故答案为： 授给官职；同“才 ”，才能；全，都；睡着 D 命为陕西宣抚使/未行/复除参知政事 执政大臣（的职位）可以有谏官的几句话就能得到吗？ 平时不听养兵蓄锐的事，敌人来了却专门责令州县官吏以死殉职，这样做合适吗？ 塞下秋景征人思乡 夜已深将军和征夫都难以入睡，表达了他们的思

36、乡之情，“将军白发征夫泪”使用了互文的修辞，白发既指将军，也指士兵，“燕然未勒归无计”表达了他们有家难归，功业难成的哀伤之情。结合【甲】文分析“将军白发征夫泪”的原因，这篇文章中范仲淹感慨“平时讳言武备 ”，还可以看出作者对朝廷不修武备、不重边功的无奈悲愤之情。【点评】 此题考查解释文言实词的能力。文言实词的解释要求准确并符合语言环境，这就要求学生在平时学习时要注意积累、背诵，尤其注意课下注释中出现的词语，必须重点记忆，答题时可按记忆回答。课下注释中没有的词语可以结合上下文来理解，还要注意通假字、词类活用等特殊现象。 本题考查对文言词“之 ”的积累。“之 ”在文言文里是一个非常重要的词语，既作

37、实词用，也做虚词用。它的用法和意义有：A代词；B助词，的；C动词，往，到 去；D作宾语前置的标志，不译；E 作定语后置的标志，不译；F 调整音节，无实义；G 用在主谓结构中，表示取消句子的独立性，不译；H 代词，这，此。复习时一定要加强记忆，答题时要结合语境判断其用法和意义。 本题主要考查文言文断句的能力。做这样的题，首先要掌握文言断句的一般方法：从特殊标志词切入:1.句首标志词： 发语词或叹词：夫、盖、若夫、嗟夫等;时间词:是时、昔者、既而等；谦词：下官、窃、寡人等；人称代词或指示代词：吾、余、予、尔等；疑问词：何、孰、安、胡等； 复音虚词：然则、是故等。2.句中标志词：以、于、为、而、则等

38、连词。3.句尾标志词：语气词：者、也、矣、哉、耳、乎等； 复音虚词：而已、奈何、也夫、矣哉等。4.对话标志词：曰、云、语等。本题考查文言文句子翻译。在文言文翻译过程中，必须遵循字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主 ”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，运用蹭、删、调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达 到完美。本题考查理解古诗内容及思想感情的能力。理解诗句内容，首先要抓住诗句中的人、物、景、事进行分析，然后再把这些内容综合起来考虑。而把握诗中诗人的思想感情，要结合诗歌的写作背景，作者所处的时代及诗歌的具体内容来理解，同时要联系诗中的景、物、

39、意象来体会。本题考查学生对诗歌中作者情感和重点语句的分析能力。熟读原诗，结合写作背景，把握诗歌主要内容，揣摩作者情感。【参考译文】范仲淹做将军时，赏罚分明，爱护部属。羌人各部有来归降的，都能推心置腹的接待， 所以金人不敢轻易扰乱边境。西夏元昊请求与宋朝交好后，范仲淹被升为枢密副使。王安 石怯懦不能成事，谏官欧阳修等便进言说范仲淹有将相之才，请求罢免王安石任用范仲 淹，于是任命范仲淹为参知政事 （副宰相）。范仲淹说：怎能因为谏官的言论就做宰相呢 打是 坚决推辞，表示愿意与韩琦同去戍边。后被任命为陕西宣抚使，没有成行，又被除去参知政事一职。赶上王伦在淮南造反，州县官吏不能坚守城池的朝廷就要处死他们

40、。范仲淹说：无人造反的时候不提养兵蓄锐的事，有人造反了又要杀守城之臣，能这样做吗？于是 州县官吏才保全了性命。6.阅读下面两则文言文，完成下列小题。（甲）至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，低偻提携，往来而不绝者，滁人游 也。临溪而渔，溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野藏，杂然而前陈者，太守宴 也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜 白发，颓然乎其间者，太守醉也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟 乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐 也。醉能同其乐，醒能述以文

41、者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。节选自欧阳修醉翁亭记（乙）滁州之西南，泉水之涯 ，欧阳公作州之二年，构亭日华乐”，自为记，以见其 名之义。既又直丰乐之东，几百步，得山之高，构亭曰醒心”，使巩记之。凡公与州宾客者游焉，则必即丰乐以饮。或醉且劳矣，则必即醒心而望，以见夫群山 之相环，云烟之相滋，旷野之无穷，草树众而泉石嘉，使目新乎其所睹，耳新乎其所闻， 则其心洒然而醒，更欲久而忘归也。噫！其可谓善取乐于山泉之间矣。虽然，公之乐，吾能言之。吾君优游而无为于上，吾民给足而无憾于下。公乐也，一山之隅，一泉之旁，皆公乐哉？乃公寄意于此也。节选自曾巩醒心亭记（注释）： 涯：岸边。 欧阳公：即欧阳修。构：

42、搭建。 直：当，临。 洒然：洒脱的样子，形容毫无拘束。吾君：指皇帝；优游：悠闲自得；无为：清静自然。曾巩（ 1019-1083）:北宋散文家唐宋八大家之一。此文是作者应其师欧阳修之托而写 的。（1）解释下面划线的词。低偻提携（）耳新乎其所闻（）非丝非竹（）（2）下列各组划线词在句子中的意义和用法，不相同的一项是（）A.临溪而渔/则必即醒心而望B.行者休至树/所欲有甚毛生者（鱼，我所欲也）C.以见夫群山之相环/无丝竹之舌L耳（陋室铭）D.醒能述以文者/君子深造之以道（孔孟论学习） （3）将选文中画线句子翻译成现代汉语。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 其可谓善取乐于山泉之间矣。（4）下列对选文

43、内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.甲文第一段描写了滁人游、太守宴、众宾欢、太守醉四个场景，充分表现了滁人、宾 客、太守的欢乐。B.甲文写滁州的老老少少互相提携出游，前后呼应，歌声不断的情景，正是政通人和的具 体体现，由此可见，欧阳修虽遭贬，但他并不消沉，而是为政一方，造福一方。C.甲乙两文都写了太守的醉和众宾的欢，都表现了与民同乐的主题，而乙文的景色更富于 变化，更能表现作者爱好游乐的性格。D.在滁州西南泉水边，有 竿乐亭”和醒心亭“；醒心亭“在华乐亭”的东边，地势比 华乐 亭”高。欧阳修与众宾客游乐时，一般是在华乐亭”饮酒喝茶，有时醉了或感觉疲劳时就到醒心亭”去眺望风景。（5）（甲）文

44、的 太守之乐”与（乙）文中的 公之乐”分别指什么？【答案】（1）弯腰曲背，这里指老人；使 （感到）新（鲜）；弦乐器B（3）（那个）脸色苍老，头发花白，醉醺醺地坐在人群中间的，是太守喝醉了。 这大概可以称得上是善于在山水之间寻找快乐了。（4） A（5）久守之乐”是指与民同乐，乐民之乐； 公之乐”指国家安定，百姓丰衣足食。【解析】【分析】（1）此题多古今异义词，如新：使（感到）新鲜。丝：弦乐器。所以千万不要以今释古。而“伛偻 ”作为生僻词的意思，所以说理解好上下文内容（句意）是作答的关键。（2） A.都是表修饰的连词。 B.前者 在“，后者 比”。C.都是主谓之间的助词，取独，不 译。D.都是 用

45、”之意。故选Bo（ 3）本题注意下列字词的翻译，如“苍颜 ”：脸色苍老。“颓然 ”：醉醺醺地。“乎 ”：于。“其 ”：这。还有“苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也”“ 其可谓善取乐于山泉之间矣”判断句的翻译。（ 4）滁人游、太守宴、众宾欢都是陪衬太守的乐。主要表现作者与民同乐的情怀。所以“充分表现了滁人、宾客、太守的欢乐”错。故选A。（ 5）比较阅读。要想捕捉文章信息，就得首先理解好两文，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。甲文的“太守之乐”即与民同乐，乐民之乐；“公之乐 ”可分析 “吾君优游而无为于上，吾民给足而无憾于下。公乐也，一山之隅，一泉之旁，皆公乐哉”几句，即可

46、得出指国家安定，百姓丰衣足食的答案。故答案为：弯腰曲背，这里指老人；使（感到）新（鲜）；弦乐器 B； （那个）脸色苍老，头发花白，醉醺醺地坐在人群中间的，是太守喝醉了。 这大概可以称得上是善于在山水之间寻找快乐了。 A； “太守之乐 ”是指与民同乐，乐民之乐；“公之乐 ”指国家安定，百姓丰衣足食。【点评】 本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。 本题考查考生对文言虚词的理解和辨析能力，解答此题要求考生注意平时掌握常见虚词的意思和用法，注意结合句意进行辨析。 本题考查对常见

47、文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。 本题考查对常见文言词语意义的理解及知识的迁移能力。解答此题要结合句子进行理解，词语的意思可根据知识的积累结合原句进行推断，考生在平时要注意对常见文言词语进行积累。 本题考查考生对文章主旨的理解和分析，要求考生读懂文章，理解文章的内容，注意对文章重点思想情感的归纳和概括。【附参考译文】至于背着东西的人在路上欢唱，来去行路的人在树下休息，前面的招呼，后面的答应；老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人，是滁州的游客。到溪边钓鱼，溪水深并且

48、鱼肉肥美；用酿泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，横七竖八地摆在面前的，那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐；投射的中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人，醉醺醺地坐在众人中间，是太守喝醉了。不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林，鸟 儿到处叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人 们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉 了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，那就是太守啊。太守是谁呢？ 是庐陵欧阳修吧。在滁州的西

49、南面，一泓泉水的旁边，欧阳公任知州的第二年，建造了一个名叫华乐”的亭子，并亲自作记，以表明这个名称的由来。不久以后，又在丰乐亭的东面几百步，找到 一个山势较高的地方，建造了一个叫醒心”的亭子，让我作记。每逢欧阳公与州里的宾客们到这里游览，就肯定要到丰乐亭喝酒。有时喝醉了，就一定 要登上醒心亭眺望。那里群山环抱、云雾相生、旷野无垠、草木茂盛、泉水嘉美，所见到 的美景使人眼花缭乱，所听到的泉声使人为之一振。于是心胸顿觉清爽、洒脱而酒醒，更 想久留而不返回了。所以就根据这个缘故给亭命名为醒心亭”，是取自韩退之的北湖诗。啊，这大概可以称得上是善于在山水之间寻找快乐，又用所见到的美景来给它命名 吧，这就

50、更有水平了。尽管这样，我是能够说出欧阳公真正的快乐的。我们的皇帝在上悠然自得，无为清静； 我们的百姓在下丰衣足食，心无不满；天下的学者都能成为良材；四方的少数民族以及鸟 兽草木等生物都各得其宜。这才是欧阳公真正的快乐啊！ 一个山角落，一汪清泉水，哪里 会是欧阳公的快乐所在呢？他只不过是在这里寄托他的感想啊！7.阅读下面文言文，完成小题。【甲】岳阳楼记（节选）嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以已悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？【乙】范仲淹传（节选）天圣七年，章献太

51、后将以冬至受朝，天子率百官上寿。仲淹极言之，且曰： 奉亲于内，自有家人礼，顾与百官同列，南面而朝之，不可为后世法。”且上疏请太后还政，不报。寻通判河中府，徙 陈州。时方建太一宫及洪福院，市材木陕西。仲淹言：昭应、寿宁，天戒不远。今又侈土木 破民产非所以顺人心合天意也。宜罢修寺观,减常岁市木 之数，以蠲除积负。”事虽不行，仁宗以为忠。（选自宋史，有删改）【注】 极言：非常激进的进言。 奉亲：侍奉母亲。 不报：不予答复。 徙：贬官。天戒：天示惩戒。 侈土木：大兴土木。 蠲除：清除，减免。（1）解释下列划线词在文中的意思。予尝求古仁人之心微斯人会通判?中府山材木陕西（2）下列对文中画线部分的断句，正

52、确的一项是（A.今又/侈土木破民产非所以顺人心 /合天意也B.今又侈土木破民产/非所以顺人心/合天意也C.今又侈土木/破民产/非所以顺人心合天意也叫D.今又侈土木/破民产非/所以顺人心合天意(3)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。 南面而朝之，不可为后世法。(4)【甲】文中的 古仁人之心”有什么内涵？【乙】文中范仲淹忧其君”与 忧其民”的原因是什么？请用自己的话简要概括。【答案】(1)曾经；如果没有；不久；购买C(3)在朝廷做官就担忧他的百姓，被贬谪到边远地区做地方官就担心他的国君。向着南面朝拜太后，不可被后世效法。(4)内涵：心胸豁达，忧国忧民，吃苦

53、在前，享乐在后。忧其君”原因是天子不顾礼法，率领百官为太后祝寿，不能开创这个先例；忧其民”的原因是朝廷大兴土木，劳民伤财。【解析】【分析】(1)根据平时对文言词语的积累及句意理解词语意思，注意 尝“微“寻”是古今异义词， 市”属于词类活用。(2)这句话的大意是：现在不宜大兴土木，劳民伤财，应该顺应天意。据此可知这句话 正确的断句方法是：今又侈土木 /破民产/非所以顺人心合天意也。(3)翻译文言文句子，首先看是否为特殊句式，然后再把关键词语翻译准确，最后再根 据现代汉语的规范翻译。 庙堂：指朝廷；处江湖之远：处在偏远的江湖间，意思是不在朝廷上做官。之：定语后置的标志。南面：方位名词作状语，向南面

54、；朝：朝拜；法：效法。故这两句可以翻译为：在朝廷做官就担忧他的百姓，被贬谪到边远地区做地方官就担心他的国君。 向着南面朝拜太后，不可被后世效法。(4)【甲】结合语境分析，古仁人”和迁客骚人不一样，迁客骚人他们因外物的好坏和自己的得失而产生或喜或悲的感情，而古仁人不以物喜，不以已悲，居庙堂之高则忧其 民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。他们心胸豁达，忧国忧民，吃苦在前，享乐在后。【乙】结合文章内容分析，天圣七年，章献太后将以冬至受朝，天子率百官上寿。范仲淹对此非常忧愁，因为天子这样做是不合礼法的。这是忧其君”的原因。当时正好朝廷兴建太一宫和洪福院，官方买办陕西的木材，范仲淹认为这样做是劳民伤财，应该 停止。这是忧其民”的原因。故答案为：曾经；如果没有；不久；购买C在朝廷做官就担忧他的百姓，被贬谪到边远地区做地方官就担心他的国君。向着南面朝拜太后，不可被后世效法。(4)内涵：心胸豁达，忧国忧民，吃苦在前，享乐在后。忧其君”原因是天子不顾礼法，率领百官为太后祝寿，不能开创这个先例；忧其民”的原因是朝廷大兴土木，劳民伤财。【点评】 此题考查理解常见文言词语在文中的含义的能力。考查的词语，一般为通假 字、多义词、古今异义词、词性活用词等。当然仍以课文下面的注解为主。学习中要注意 理解