关于新课标背景下语文教改的几点思考讲解

1、关于新课标背景下语文教改的几点思考开侨中学 余妙霞围绕着语文新课程标准而推进的语文教学改革，其中心应该是如何把新课标理念转化为常态的教学行为。我们在理念与实践的转化探索中，怎样才能走出一条行之有效的路子呢？面对时下喜忧参半的语文教学改革行为，笔者颇有一些体验和感受，作了以下几点思考：一、 个性化阅读也需教师 的“权威”性指导。新课标要求注重个性化阅读，给学生更多独立表达的机会和空间，鼓励学生有自己独到的体验和见解，发展学生的批判性思维。可是，在把理念转化为课堂教学行为时，教师该如何把握学生、文本、教师三者间的关系呢？在尊重学生的个性化阅读的同时还需要教师的“权威”性指导吗？笔者曾听过一堂所谓个

2、性化阅读教学的教改公开课：老师要求学生通过李白的将进酒来解读作者，走进李白的内心世界，要求学生大胆发表自己的看法，要有自己新颖独到的见解。学生们踊跃发表自己的见解，教师自始至终带着亲切的微笑对每一个发言道“好”，其中一学生从文中找到了李白减轻痛苦的方法是“游山玩水”、“自杀”、“酗酒”。面对“自杀”、“酗酒”这样叫人不寒而栗的排忧“方法”，老师却顺势接过那学生的话作如此的总结“是啊，李白不但有人称他为诗仙，还有人称他为酒仙呢，人生得意需尽欢嘛”。执教者要通过将进酒来解读李白，本无可厚非。因为学生了解的不仅仅是一个文本，还有文本后面的作家，作家所处的那个社会大环境，甚至进而探究人性的普遍性特征。

3、但是，这就是否意味着不顾文本及作者当时的客观实际而让学生想怎么读就怎么读，爱怎么理解就怎么理解呢？是否可以只强调学生的阅读个性而忽略了文本的价值取向呢？如果我们培养出来的人经不起挫折，动不动就借酗酒或自杀来逃避挫折，如此“个性化阅读”教学不可怕吗？这种教师形同虚设，没有了“权威”性的指点、引导的课堂阅读教学，能说成功吗？如果我们只强调学生的阅读个性而忽略了文本的价值取向挖掘，忽略了对学生人生观的正确引导，忽略了阅读方法与规律的指点，那就会形成学生 “想怎样读就怎样读”、“爱怎么理解就怎么理解”的错误认识，如此一来，语文学课的人文性何在？语文能力的培养何在？注重个性化的阅读，不等于课堂上可以放任

4、自流、天马行空、莫视错误！所以在个性化的阅读教学中，也要有教师的个性教师的“权威”，也要强调教师的正确指导，强调学生的个性化理解和文本价值取向的和谐统一。教师要引导学生通过对文本阅读、体验、讨论和争辩进行甄别和评价，达到深化认识、文道融和的目的。二、探究性学习要与咬文嚼字整合。近年来语文教改存在把探究性学习的功能随意地扩大化的现象，不少老师把语文基础知识的传授与新课改对立起来，只要课堂中出现“字、词、句、章、语法、修辞” 等知识的传授，则将会被视为固守落后、保守的传统教学观念和方式。认为语文课堂放弃在文本中咬文嚼字，回避基础知识，一味对“人文内涵”作挖掘，才是自主、探究，才是研究性学习。语文课

5、也因此失却了语文的味道与特性：没有了诵读的语感培养，抛开了课堂上必要的字词句疏通和对汉语言文字的准确理解，取消了对基本语言规律的认知和对文体基本知识、文学常识的掌握等等。这是教改中一种矫枉过正的行为，语文课堂的改革呼唤着探究性学习与基础知识传授整合，呼唤着从咬文嚼字中达成探究、发现。邓彤老师执教的宝玉挨打与韩军老师执教的念奴娇赤壁怀古为我们探讨探究性学习与咬文嚼字整合起来提供了很好的范例。邓彤老师先通过回目“手足眈眈小动唇舌，不肖种种大承笞挞”这16个字的“咬”“嚼”开始让学生走进文本，引导学生深入嚼透“笞挞”“手足”“不肖”3个词6个字“笞挞”是责打；“不肖”是“不争气、没出息”；“手足”是

6、指贾环。即是说，贾环对宝玉忌恨在心，利用金钏投井一事陷害宝玉，而宝玉也有许多“不肖”之处，结交王爷喜爱的戏子，调戏母亲的丫环导致出人命，不爱读书，不愿与官场之人交往，成天与女孩厮混贾环的进谗只是导火线，宝玉自己的“不肖”才是挨打的根本原因。看，学生就这么嚼嚼字，非但疏理出故事情节，还找出了宝玉挨打的根本原因。在这种理解的基础上，邓老师才让学生看一段越剧红楼梦笞宝玉，叫学生注意剧中的情节安排、人物表现与原作中有什么不同？进而探究小说与剧本的区别。邓老师不回避知识传授，重视方法指导， 借助“嚼”字，学生抓住关键字词，深入文本中的世界，并与之产生共鸣，文原无声，品读方能出情思，才引导学生探究小说、戏

7、剧两种不同文学样式的不同特点，不同的表达方式。而韩军，这位堪称中学语文教育界的教育先锋者，他上念奴娇赤壁怀古并没有挖空心思标新立异，而是十分注重把知识转化为能力，把语文能力的培养落实在语境中揣摩、推断语句的含义上，体会语言的表现力。他指导学生通过对“惊涛拍岸”一句“惊”字诠释繁体字写作“驚”，这里是“惊马”的意思，如惊马一样的波涛，拍击岸边，非常凶猛，非常暴烈，翻江倒海，这是一江怒涛。一个字的含义分析，让人感受赤壁古战场的雄伟、壮阔，真是窥一斑而见全貌；对“遥想公谨当年，小乔初嫁了”一句中“公谨”与“周郎”、“初嫁”与“出嫁”的比较推敲，不但揣摩出作者对周瑜的态度与当时的心境，而且使周瑜这个人

8、物形象在学生品读文字中丰满起来。在这样咬文嚼字、守真归本的基础上，学生再深入探究作者用词的精妙艺术、作者的写作目的、作者的情感与世界观，从而达成了知识、能力、审美三管齐下，举一而反三。语文课堂的离不开返本归根的咬文嚼字！把探究性学习与咬文嚼字整合起来，对文本中丰厚的“人文”内蕴的探究才是有本之木、有源之水， 千百年来形成的体现汉语言民族特色的语文教学优良传统才不会被淡化，语文能力的培养，也才有其深厚的根基。三、广泛地筛选资料还要有深刻的阅读体验。信息时代，四通八达的网络媒体，只要我们的鼠标轻轻一点，资料铺天盖地而至。这使我们可以广泛地占有资料、筛选资料，整合备课资源，为教师的备课提供了广阔的平

9、台以及极大的方便。我们也借此而可以构筑一个有利于筛选、获取、思考、比较、求异、创新等各种能力层级培养的学习环境，扩大课堂容量，丰富学生的知识积累，扩展了学生的视野。可是，丰富的资料资源，也使不少教师变成纯粹的“拿来主义”者，备课过程中把时间和精力都投放在筛选、拼凑、整合资料上。阅读课变成了材料展示课，从时代背景到作者介绍，从作家作品的风格到国内外对其作品的各种评价资料多得叫人应接不暇、眼花缭乱，教师唯独没有自身对文本的个性化解读，没有自身的教学特色与教学风格，指导学生进行个性化阅读，发展思维能力也成了空中楼阁。面对着那么丰富而于我们教学有用的资料，我们当然义无反顾地“拿来”，但当我们在选择、占

10、有这些资料的同时，教师更要对教学文本有其深刻独到的阅读体验。特级教师张广祥老师执教的阿Q正传在这方面给了我们很好的启示。他引导学生对作品与作家作三个层次的解读：第一步找出并分析课文中的看客；第二步概括鲁迅小说里的看客；第三步剖析作者钟情看客的意义。由于他对文本有了深刻而独到的解读，他才能抓住“看客”来解读这篇内蕴深厚的作品，起到牵一发而动全篇的效果，才能挖掘作者塑造“看客”形象的意义。同时又因为广泛地筛选、占有相关资料，他才能引导学生对鲁迅其他小说里的“看客”作出归类分析。最后执教者联系现实生活设置了这样一个问题“鲁迅一句毫无意义的示众的材料和看客，将中国人的劣根性揭示得淋漓尽致。而今天，是不是就没有了看客，没有了看客心态呢？”这么一问，使学生面向现实，关注现实，通过现实生活中那些触目惊心的冷漠灵魂的资料展示，学生会在类比中学会思考，提高认识，培养学生一种时代责任感。丰富的资料、深刻独到的解读，课堂就能以课文为核心，以层层向外拓展的方式，使课堂容量不断增大，语文课就有了有一种课内链接课外，语文链接生活厚重感，显示了语文课堂的深广度及阅读教学的无边张力。教师是新课程改革最直接的参与者和体验者，决定着新课程改革的成败。信息时代，教师应该广泛地占有资料，巧妇毕竟也难为无米之炊；教师自身还应该有一个阅读