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文档简介

1、 大道(古代指政治上的最高理想)之行也,天下为公,选 贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有 所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有 所养,男有分,女有归。货恶(wù憎恶)其弃于地也,不必 藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴 (奸邪之谋不会发生),盗窃乱贼而不作(乱,指造反。贼, 指害人。作,兴起),故外户(从外面把门扇合上)而不闭 (用门闩插门),是谓大同(指理想社会。同,有和、平的 意思)。(练习五) 亲:第一个用如动词,以为亲。第二个父母。 子:第一个用如动词,以为子。第二个子女。 长:抚养,使成长。 废疾:废,丧失功能;疾,病残。指

2、残疾人。 货:财货。 身:自己 大道(古代指政治上的最高理想)之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。 故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、 独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶(wù憎恶)其弃于地也,不必藏于 己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴(奸邪之谋不会发生),盗 窃乱贼而不作(乱,指造反。贼,指害人。作,兴起),故外户(从外面把门扇 合上)而不闭(用门闩插门),是谓大同(指理想社会。同,有和、平的意思)。 (练习五) 翻译:在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把有贤德、有才能的 人选出来(给大家办事),(人人)讲求诚信,崇尚和睦。因此人们不 单奉养自己的父母,不单抚育自己的子女,要使老年人能终其天年,中 年人能为社会效力,幼童能顺利地成长,使老而无妻的人、老而无夫的 人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子要有 职业,女子要及时婚配。(人们)憎恶财货被抛弃在地上的现象(而要 去收贮它),却不是为了独自享用;(也)憎恶那种在共同劳动中不肯 尽力的行为,总要不为私利而劳动。这样一来,就不会有人搞阴谋

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