2022年高考语文通用基础知识考试题库1

1、2022年高考语文通用基础知识考试题库（含答案）一、单选题1.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（)A、年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号，它不同于庙号、谥号和尊号。B、左迁指降低官职，汉代贵右贱左，故将贬官称为左迁。C、召对是指臣下上朝时向君主进言、汇报有关情况，君主根据请示的问题逐一回复。D、乘传是乘坐驿车。传，驿站的马车。驿站是中国古代供传递官府文书和军&事情报的人或来往官员途中食宿、换马的场所。答案：C解析：召对是君主召见臣下令其回答有关政事、经义等方面的问题2.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A、“大学士”又称内阁大学士、殿阁大学士等，

2、为辅助皇帝的高级秘书官。B、“振恤”，即赈济与抚恤，即面对灾荒来袭时，各级政府和民间做的相应的反应和对策。C、“诏”先秦时代上级给下级的命令文告称诏。秦汉以后，专指帝王的文书命令。D、“致仕”，“致”意思是“获得”，“仕”意为“官职”，“致仕”指获得官职。答案：D解析：“致仕”指官员辞职回家3.下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项（）A、字，又称表字，古代男子20岁时行冠礼，在本名以外另起表德行或与本名意义有关的字，而古代女子无需取字。B、谏官，中国古代官职之一，是对君主的过失直言规劝并使其改正的官吏。唐朝的左、右拾遗与左右补阙都属于谏官。C、社稷，即土神和谷神，护佑农耕。古时以农为

3、本，“本固则邦宁”，君主设坛祭祀二神，社稷遂成国家之代称。D、在等级分明的中国古代社会，天子死曰崩，诸侯曰薨，大夫曰卒，士曰不禄，庶人曰死。答案：A解析：“古代的女子有名无字”错，古代女子许嫁，及笄而字。4.下列对文中词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A、“迁”在古代称调动官职，一般指升职，如：升迁。也指贬谪，放逐，如“迁谪”，指贬官远地，“迁客”指流迁或被贬谪到外地的官。B、原文“宣德二年”中的“宣德”是年号。习惯上，唐朝以前对殁世的皇帝一般简称谥号，如汉武帝、隋炀帝，而不称庙号；唐朝以后，由于谥号的文字加长，则改称庙号，如唐太宗、宋太祖等，到了明清两代才用年号来称呼，文中的年号还有“

4、英宗”。C、“明年进都督佥事”中，“明年“指“第二年”，而在现代汉语中，“明年”指“今年的后一年”，古今意义不同。“进”在文中指“晋升”“提拔任用”。D、文中“谥武勇”的“谥”是谥号。古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号叫谥号，一般根据他们的生平事迹与品德修养，进行一种褒扬的评价，也有表贬抑的评价。如称陶渊明为靖节征士，欧阳修为欧阳文忠公，王安石为王文公，范仲淹为范文正公。答案：B解析：“英宗”是庙号，不是年号5.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A、“受”“拜”等是古代授受官职的术语，常见的还有“徙”“迁”“转”等。“擢”“升”是提升职务，“谪”“左迁”是降低职

5、务。B、“国学”即国子监，我国封建时代最高的教育管理机构，有时兼为最高学府；“家塾”，即私塾，旧时家庭、宗族或教师自己设立的教学处所。C、“朕”是古代皇帝的自称，此外皇帝还可以用“寡人”“孤”自称。“卿”可以是皇帝对臣下的称呼，臣称皇帝可用“陛下”“皇上”等称呼。D、“谥”是谥号，是朝廷对帝王、贵族、大臣、平民等死后依其生前事迹所给予的或褒或贬的称号，如诸葛亮谥为“忠武”，岳飞谥为“武穆”。答案：D解析：谥号是不针对平民的6.（15全国）下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（）A、古代男子有名有字，名是出生后不久父亲起的，字是二十岁举行冠礼后才起的。B、谥号是古代帝王、大臣等死后，据其生平

6、事迹评定的称号，如武帝、哀帝、炀帝。C、嗣位指继承君位，我囯封建王朝通常实行长子继承制，君位由最年长的儿子继承。D、阙是宫门两侧的高台，又可借指宫廷；“诣阙”既可指赴朝廷，又可指赴京都。答案：C解析：我国封建王朝实行嫡长子继承制，君位由最年长的嫡子继承7.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A、进士，中国古代科举制度中，会试考取后经过殿试者称为进士。明代殿试及第者分三甲：一甲赐进士及第，二甲赐进士出身，三甲赐同进士出身。B、给事中，官名。明代给事中分吏、户、礼、兵、刑、工六科，辅助皇帝处理政务，并监察六部诸司，弹劾百官，与御史互为补充。C、终制，服丧满期三年（实际时长为二十七

7、个月）。“制”此指居丧的制度。旧时父母或祖父母死后，儿子或长孙须在家守孝，在此期间，不任官、应考、嫁娶等谓之“守制”。D、宪宗，文中指明宪宗朱见深，宪宗是庙号。与年号不同，庙号是皇帝死后，在太庙立室奉祀时特起的名号，如高祖、太宗、英宗、康熙等。答案：D解析：“康熙”为年号8.下列对文中加点词语的相关内容的解说不正确的一项是（）A、明经，汉朝出现之选举官员的科目，始于汉武帝时期，至宋神宗时期废除。被推举者须明习经学，故以“明经”为名。B、行在，也称行在所。第一释义指天子所在的地方。第二释义专指天子巡行所到之地。此处是第二种释义。C、社稷，土神和谷神的总称。由于古时的君主为了祈求国事太平，五谷丰登

8、，每年都要到郊外祭祀土地和五谷神。社稷也就成了国家的象征，后来人们就用“社稷”来代表国家。D、视事，视察、巡视政事。旧时指官吏被皇帝派往某地巡视政事，考核官员。答案：D解析：视事，旧时指官吏到职办公。多指政事言9.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A、“进士登第”是科举时代&考选进士，录取时按成绩排列的等第。古代科举考试，要通过层层选拔，通过第一级考试者，称为进士。B、“孝廉”是“孝顺亲长、办事廉正”的意思，汉武帝时将它设立为检查考试科目，以后“举孝廉”就成为朝廷任用官员的重要来源。C、“夷狄”是先秦时期我国的华夏统治者对于周边其他民族的称谓。从分布区域看，又称之为

9、东夷、北狄。D、嗣位指继承君位，嗣的本义是经皇上恩准父亲传位或传业给嫡长子，位即君位。答案：A解析：通过最后一级中央政府朝廷考试者，称为进士10.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A、“大学士”，又称内阁大学士、殿阁大学士等，为辅助皇帝的高级秘书官。B、“振恤”，即赈济与抚恤，即面对灾荒来袭时，各级政府和民间做的相应的反应和对策。C、“诏”，先秦时代上级给下级的命令文告称诏。秦汉以后，专指帝王的文书命令。D、“致仕”，“致”意思是“获得”，“仕”意为“官职”，“致仕”指获得官职。答案：D解析：“致仕”指官员辞职回家11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）

10、A、黜陟，指官吏的降免或升迁。古代“擢”“迁”表示晋升官职，“谪”“左迁”表示贬官。B、扈从，皇帝出巡时的护驾侍从人员，此指宰相赵鼎主张亲征，魏矼请求跟随皇帝前往。C、北面，指面朝北方。古代君主面南而坐，臣子朝见君主时面向北方，表示臣服。D、丁内艰，指遭遇母亲去世。“丁艰”即“丁忧”，古代官员的父母死去，官员须停职守丧。答案：A解析：“迁”指晋升或调动官职12.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A、年号多指封建帝王用来纪年的名号，如熙宁、太宗、康熙等。B、封泰山是指到泰山举行封禅典礼，古代帝王到泰山祭天，表明自己受命于天。C、吏部，古代六部之一，掌管文官任免、考核、升降、调

11、动等。D、御史，文中指官名，汉以后，御史职衔多有变化，职责专司纠弹。答案：A解析：太宗是庙号，不是年号13.对文中加点词语的相关内容的解释，不正确的一项是（）A、路，宋元时代行政区域名。宋代的路相当于明清的省，元代的路相当于明清的府。金代地方行政区划基本承袭北宋。B、豪右，指恃权乱法的豪门大户。右，右族，封建时代以右为上。汉代，豪族住在城市的右边，故称“豪右”。C、虎符，古代皇帝调兵遣将用的兵符。一般为虎形，分左右两半，一半交给将帅，一半由皇帝保存，两个虎符合并使用，持符者即获得调兵遣将权。D、助教，古代学官名。晋咸宁时设置，协助国子监祭酒、博士教授生徒。其后除个别朝代外，国学中都设经学助教，

12、称国子助教、太学助教。答案：B解析：“豪右”是豪门大户，“恃权乱法”错误。“封建时代以右为上”表述不准确。14.对文中加点词语的相关内容的解释，不正确的一项是（）A、路，宋元时代行政区域名。宋代的路相当于明清的省，元代的路相当于明清的府。金代地方行政区划基本承袭北宋。B、豪右，指恃权乱法的豪门大户。右，右族，封建时代以右为上。汉代，豪族住在城市的右边，故称“豪右”。C、虎符，古代皇帝调兵遣将用的兵符。一般为虎形，分左右两半，一半交给将帅，一半由皇帝保存，两个虎符合并使用，持符者即获得调兵遣将权。D、助教，古代学官名。晋咸宁时设置，协助国子监祭酒、博士教授生徒。其后除个别朝代外，国学中都设经学助

13、教，称国子助教、太学助教。答案：B解析：“豪右”是豪门大户，“恃权乱法”错误。“封建时代以右为上”表述不准确。15.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A、掾，是“佐助”的意思，“掾史”是官府中佐助官吏的通称。B、废朝，即停止上朝，指名臣功臣死后，朝廷以此表示哀悼。C、“丁内艰”，指儿子遭父丧；“丁外艰”指儿子遭母丧。D、宗庙，祭祀祖先的专用房屋，规定天子立七庙，诸侯立五庙。答案：C解析：“丁内艰”指儿子遭母丧，“丁外艰”指儿子遭父丧16.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A、进士，中国古代科举制度中，会试考取后经过殿试者称为进士。明代殿试及第者分三甲：一

14、甲赐进士及第，二甲赐进士出身，三甲赐同进士出身。B、给事中，官名。明代给事中分吏、户、礼、兵、刑、工六科，辅助皇帝处理政务，并监察六部诸司，弹劾百官，与御史互为补充。C、终制，服丧满期三年（实际时长为二十七个月）。“制”此指居丧的制度。旧时父母或祖父母死后，儿子或长孙须在家守孝，在此期间，不任官、应考、嫁娶等谓之“守制”。D、宪宗，文中指明宪宗朱见深，宪宗是庙号。与年号不同，庙号是皇帝死后，在太庙立室奉祀时特起的名号，如高祖、太宗、英宗、康熙等。答案：D解析：“康熙”为年号17.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是()A、世祖，一般作为断代史开创者或者王朝的承上启下的人物的特定庙

15、号，也有作为开基者的。B、父忧，是丁父忧，是指子女遭逢父亲去世而守丧事C、征、辟指征召布衣出仕，与“察茂才”“举孝廉”一样，是自上而下选拔官吏的制度。D、连坐，是中国古代因一人犯罪而使有一定关系的人（如亲属、邻里或主管者）连带受刑的制度。答案：C解析：“察茂才”“举孝廉”，是自下而上18.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A、鳏寡孤独泛指没有劳动力而又没有亲属供养、无依无靠的人。B、“博士”是官名，秦汉时为掌管书籍文典、通晓史事的官职，后成为学术上专通一经或精通一艺、从事教授生徒的官职。C、“加”，是指在原有官职外加领官衔，以示尊崇。D、男子20岁称弱冠，而女性成年礼为笄礼

16、，即女子16岁时将头发绾成一个髻，以簪插定发髻。答案：D解析：女子一般15岁行笄礼19.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A、“进士第”是古代科举时考选进士，录取时按成绩排列的等第。B、“服除”亦称“除丧”、“脱服”，即除去丧礼之服。C、“赠”是古代朝廷为表彰已死大臣的功绩，赐死者以官爵或荣誉称号，也称追赠。D、“调、徙、改、转、行、出、迁、放”等都表示官职调动，其中“出”与“放”均有京官外调做地方官之意。答案：D解析：行，指代理或兼任官职20.（16全国卷）下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（）A、礼部为六部之一，掌管礼仪、祭祀、土地、户籍等职事，部长官称为礼部尚书

17、。B、教坊司是管理宫廷音乐的官署，专管雅乐以外的音乐、歌舞的教习等演出事务。C、致仕本义是将享受的禄位交还给君王，表示官员辞去官职或到规定年龄而离职。D、历史上的“两京”有多种所指，文中则指明代永乐年间迁都以后的南北两处京城。答案：A解析：“土地、户籍”等职事归户部掌管21.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A、元元，古时用以称庶民百姓，杜甫诗句“穷年忧黎元”中的“黎元”与此意思相同。B、乘传，古文中指朝廷派出官员乘车发布文书、命令等，也有传檄、移书等说法。C、博士，古代一种官职，任职者往往在学术上专通一经或精通一艺，有教授生徒的职责。D、耆艾，古以六十岁为耆，五十岁为艾，

18、泛指老年人，相关词语还有耄耋、期颐等。答案：B解析：“乘传”意为乘坐驿车出使22.下列对文中加点词语的解说，不正确的一项是（）A、殿试，是科举制度中最高一级的考试，在宫廷举行，由皇帝亲自主持。B、持节，古代使臣奉命出行，执符节以为凭证。C、服阕，古代守丧期满除去丧服，谓之服阕。D、赠，这里是皇帝为已死的官员加封官爵，而受封的官员往往非正常死亡。答案：D解析：“而受封的官员往往非正常死亡”错误，过于绝对化23.（16年全国）下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（）A、首相指宰相中居于首位的人，与当今某些国家内阁或政府首脑的含义并不相同。B、建储义为确定储君，也即确定皇位的继承人，我国古代通常

19、采用嫡长子继承制。C、古代朝廷中分职设官，各有专司，所以可用“有司”来指称朝廷中的各级官员。D、契丹是古国名，后来改国号为辽，先后与五代和北宋并立，与中原常发生争端。答案：C解析：用“有司”来指称朝廷中的各级官员是不准确的，决策中枢就不能称为“有司”24.下列对文中词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A、“迁”在古代称调动官职，一般指升职，如：升迁。也指贬谪，放逐，如“迁谪”，指贬官远地，“迁客”指流迁或被贬谪到外地的官。B、原文“宣德二年”中的“宣德”是年号。习惯上，唐朝以前对殁世的皇帝一般简称谥号，如汉武帝、隋炀帝，而不称庙号；唐朝以后，由于谥号的文字加长，则改称庙号，如唐太宗、宋太祖

20、等，到了明清两代才用年号来称呼，文中的年号还有“英宗”。C、“明年进都督佥事”中，“明年“指“第二年”，而在现代汉语中，“明年”指“今年的后一年”，古今意义不同。“进”在文中指“晋升”“提拔任用”。D、文中“谥武勇”的“谥”是谥号。古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号叫谥号，一般根据他们的生平事迹与品德修养，进行一种褒扬的评价，也有表贬抑的评价。如称陶渊明为靖节征士，欧阳修为欧阳文忠公，王安石为王文公，范仲淹为范文正公。答案：B解析：“英宗”是庙号，不是年号25.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A、年号是我国从汉朝初年开始使用的封建王朝用来纪年的一种名号。B

21、、谥号是朝廷对死去的帝王、大臣、平民按其生平事迹进行或褒或贬的评定的称号。C、明经，是汉朝出现的选举官员的科目，被推举者须明习经学，故以“明经”为名。D、乞骸骨，乞求自己的尸骨能回到故乡安葬，是古代官员请求退休的委婉说法。答案：B解析：朝廷不会给平民封谥号。26.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A、“受”“拜”等是古代授受官职的术语，常见的还有“徙”“迁”“转”等。“擢”“升”是提升职务，“谪”“左迁”是降低职务。B、“国学”即国子监，我国封建时代最高的教育管理机构，有时兼为最高学府；“家塾”，即私塾，旧时家庭、宗族或教师自己设立的教学处所。C、“朕”是古代皇帝的自称，此外皇

22、帝还可以用“寡人”“孤”自称。“卿”可以是皇帝对臣下的称呼，臣称皇帝可用“陛下”“皇上”等称呼。D、“谥”是谥号，是朝廷对帝王、贵族、大臣、平民等死后依其生前事迹所给予的或褒或贬的称号，如诸葛亮谥为“忠武”，岳飞谥为“武穆”。答案：D解析：谥号是不针对平民的27.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A、卜筮，指预测吉凶。用龟甲称“卜”，用蓍草称“筮”，合称“卜筮”。B、二千石，汉代官员的俸禄等级。分三等：中二千石，月得百八十斛；二千石，月得百二十斛；比二千石，月得百斛。东汉二千石称“真二千石”。后因称郎将、郡守和知府为“二千石”。C、诸子，指先秦至汉初的各派学者或其著作，也可

23、指官名，还可指众儿。文中“诸子”指官名。D、三公，中国古代朝廷中最尊显的三个官职的合称。周代以太师、太傅、太保为三公；西汉以大司马、大司徒、大司空为三公，东汉至魏晋以太尉、司徒、司空为三公。答案：C解析：“诸子”在文中指“他的儿子们”28.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是A、“受”“拜”等是古代授受官职的术语，常见的还有“徙”“迁”“转”等。“擢”“升”是提升职务，“谪”“左迁”是降低职务。B、“国学”即国子监，我国封建时代最高的教育管理机构，有时兼为最高学府；“家塾”，即私塾，旧时家庭、宗族或教师自己设立的教学处所。C、“朕”是古代皇帝的自称，此外皇帝还可以用“寡人”“孤”

24、自称。“卿”可以是皇帝对臣下的称呼，臣称皇帝可用“陛下”“皇上”等称呼。D、“谥”是谥号，是朝廷对帝王、贵族、大臣、平民等死后依其生前事迹所给予的或褒或贬的称号，如诸葛亮谥为“忠武”，岳飞谥为“武穆”。答案：D解析：谥号是不针对平民的29.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A、参军，“参谋军务”的简称，最初是丞相的参谋，晋以后地位渐低，成为诸王、将军的幕僚，如北齐各州，刺史属官有录事、功曹、仓曹、中兵等参军。B、征，征召，特指君王征聘社会知名人士充任官员，如后汉书·张衡传“安帝雅闻衡善术学，公车特征拜郎中，再迁为太史令”中的“征”字即是作此解释。C、散骑常侍，指在

25、皇帝左右规谏过失，以备顾问的官职。魏文帝合并散骑与中常侍为一官，至唐代，已无实际职权，但仍为尊贵之官，多为将相大臣的兼职。D、薨，古代用以称诸侯之死，礼记曾载“天子死曰崩，诸侯死日薨，大夫曰卒，士曰不禄，庶人曰死”。后世皇帝的宠妃以及没有封爵的大官之死也可称薨。答案：D解析：后世要有封爵的大官之死才能称薨30.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A、公，爵位。爵位是表示贵族或功臣身份、地位的称号，分为不同的等级。B、刑部，是古代“六部”之一，掌管刑法、狱讼、军令等事务。其最高长官是刑部尚书。C、实封，古代食邑制度之一。只有加实封的人才能够收其所得封户的租税。D、士大夫，是古代

26、中国对于社会上具有声望、地位的知识分子和官吏之统称。答案：B解析：“军令”由兵部掌管31.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项（）A、五经是儒家典籍诗经尚书礼记易经论语的合称。B、商贾泛指做买卖的人，行走贩卖货物谓之商，住着出售货物谓之贾。C、编户是官府把民户的详细信息登记在册，并据此征收赋税和摊派徭役。D、践阼，践为履之意，阼指主人阶位，意为走上主人阶位，特指皇帝登基。答案：A解析：五经，是儒家诗书礼乐春秋的合称32.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A、六经，一般指的是诗书礼乐周易春秋这六部儒家经典。B、旧称遭父丧为“丁内艰”，古人分亲属为内亲外戚，父系为内

27、、母系为外，故名。C、正旦即农历正月初一，又称正日，古时这天朝廷会举行百官朝贺天子的礼仪活动。D、枢密院为官署名，主管军中机密、边防等，与掌管政务的中书省并称“二府”。答案：B解析：“父丧为丁内艰”错误，父丧应为“丁外艰”33.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A、起居舍人，官职名，隋炀帝时始置，属于内史省，掌记录皇帝日常行动与国家大事。B、禁中，指皇帝后妃等居住的地方，因宫中禁卫森严，臣下不得随意出入，也称宫禁。C、宗庙，天子或诸侯祭祀祖先的专用房屋，但庶人不能设庙；也是王室或国家的代称。D、岁考，古代每三年对官吏政绩的考核，除四书五经、五言六韵外，晚清还有策论。答案：D

28、解析：“岁考”是指每年对官吏的考核34.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A、巡按，巡按御史的简称，是监察御史赴各地的巡视者，负责考核吏治、审理大案等。B、盐引，指古代官府在商人缴纳盐价和税款后，发给商人用以支领和运销食盐的凭证。C、流民，是人类进入阶级社会后普遍存农的一种社会现象，指到处流浪、无所事事的人。D、赠，既指把东西无偿地送给别人，也指古代皇帝对已死的官员及其亲属的加封。答案：C解析：流民指因自然灾害或战乱而流亡在外,生活没有着落的人35.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A、选尚指被选中与公主婚配。据宋史载，驸马尚主后，在家族中会提高一个辈分

29、，与父亲同辈。B、开宝是年号，年号是中国封建王朝用来纪年的一种名号。汉武帝首创，之后每位皇帝只有个年号。C、主帅是统率军中的最高将领，其麾下辅佐的副将称“裨将”。“三个臭皮匠”是对“稗将”的谐音讹传。D、休致本义是将职位还给朝廷，官员可因年老或身体原因主动请辞，休致后仍然可能被朝廷重新启用。答案：B解析：“每位皇帝只有个年号”不一定，一个皇帝可用多个年号，明清皇帝是一帝一号36.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A、纳赀，封建社会的选官办法，即交纳一定的钱财就可以取得入选作官的资格，实质上是公开的买官卖官。B、兵部，古代官署名，六部之一。相当于今日的国防部，掌管选用武官及兵

30、篇、军械、军令等。其长官为兵部尚书。C、羽书，插有鸟羽的紧急军中文书。汉书注：“以木简为书，长尺二寸，用征召也。其有急事，则加以鸟羽插之。”D、刍荛，割草打柴的人，指代乡野间见闻不多无知浅陋的人或普通百姓。常用“刍荛之见”来批评别人见识短浅。答案：D解析：“刍荛之见”是认为自己的意见很浅陋的谦虚说法，并不是用“来批评别人见识短浅”37.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A、巡抚是中国明清时地方军政大员之一。清代巡抚主管一省军政、民政。B、“署”意思为代理或暂任、试任某一官职。“调”的意思为调动、调任。C、乡试，是每三年一次在各省省城举行的考试，考中者称“贡士”。D、尚书，是

31、中国封建时代的政府高官名称。在清朝，六部和理藩院等部门的主官称为尚书。答案：C解析：C（乡试考中者称“举人”，会试考中者称“贡士”。38.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A、唐朝设三省六部，每部设尚书为最高长官，总管本部政务。B、“征”是指由地方政府推荐，皇帝下诏聘召，有时也称为特诏或特征。C、朝觐，指臣子朝拜君主，或附属国向中央政权朝贡和拜谒，以表示对帝王的尊拜和臣服。D、墓志是埋入墓中的记有死者的姓名家世和简要生平的文字。答案：B解析：“征”是自上而下，由皇帝直接下诏聘召39.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A、公，爵位名。礼记·王制：

32、“王者之制禄爵位，公、侯、伯、子、男，凡五等。”各王朝都有封爵制度，并且被封爵者都有封地且可以世袭。B、炀帝，隋朝皇帝杨广的谥号。古代帝王、诸侯、卿大夫、高官大臣等死后，给予的带有评判性的称号，可褒扬可批评，按照古代谥法，去礼远众称“炀”，“炀”表示批评。C、拜、转、出，表示任命或调任官职的词语。“拜沂州刺史”指授予沂州刺史一职，“转鲁郡太守”指调动到鲁郡担任太守。“出为岐州刺史”，指从京官外调到岐州担任刺史。D、弑，杀。古代专指子杀父、下杀上为“弑”。宇文化及本为隋炀帝近臣，他杀死隋炀帝自立为帝，故文中称其为“弑君之贼”。答案：A解析：有的爵位可以世袭，宋代之后也有很多封爵只是终身爵，身死爵

33、除。40.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A、年号是我国从汉朝初年开始使用的封建王朝用来纪年的一种名号。B、谥号是朝廷对死去的帝王、大臣、平民按其生平事迹进行或褒或贬的评定的称号。C、明经，是汉朝出现的选举官员的科目，被推举者须明习经学，故以“明经”为名。D、乞骸骨，乞求自己的尸骨能回到故乡安葬，是古代官员请求退休的委婉说法。答案：B解析：朝廷不会给平民封谥号。41.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A、“进士第”是古代科举时考选进士，录取时按成绩排列的等第。B、“服除”亦称“除丧”、“脱服”，即除去丧礼之服。C、“赠”是古代朝廷为表彰已死大臣的功绩，

34、赐死者以官爵或荣誉称号，也称追赠。D、“调、徙、改、转、行、出、迁、放”等都表示官职调动，其中“出”与“放”均有京官外调做地方官之意。答案：D解析：行，指代理或兼任官职42.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A、除，本意是台阶，还有免去官职，清除的意思；摄，代理，表代理官职的还有行、署等；迁，调动官职，一般指提升。B、翰林院从唐朝起开始设立，始为具有艺能人士供职的机构，但自唐玄宗后演变成了专门起草机密诏制的重要机构，院里任职的人称为翰林学士。C、尊号是全由尊崇褒美之词组成的对皇帝的特殊称号。从唐代开始，为了神化皇权，皇帝在世之时便开始有群臣上请。D、丁忧，即官员家中有丧事要

35、回家奔丧、居丧的意思。后来丁忧特指父母之丧。致仕，就是退休，意为“还禄位于君”，也就是辞官在家闲居。答案：A解析：除：任命，授职。43.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A、进士是中国古代科举制度中会试及第者的称谓，意为可进授爵位之人。选拔进士的考试由礼部主持，是全国最高级别的考试。B、博士，最早是一种官名。秦汉时期是掌管书籍文典、通晓史事的官职，后来是指学术上专通一经或精通一艺、从事教授生徒的官职。C、丁内艰，即母忧，旧时指母亲去世。古代父母死后，子女按礼须持丧三年，其间不得行婚嫁之事，不参与吉庆之典等活动，称“丁忧”。D、牧守是州郡的长官，州官称牧，郡官称守。州牧管理一

36、州人民，李密陈情表中“非独蜀之人士及二州牧伯所见明知”的牧伯就是州牧。答案：A解析：进士是参加殿试，不是会试，由皇帝亲自出题考试44.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A、辟置，宋代各路安抚司、转运司、知州等，可自选官员，称辟置，即征聘人才，置为僚属。B、迁、除、擢、权，是古代官职升迁常用的词语，但是汉代时贵右贱左，故将贬官称为左迁。C、起居舍人，官名，掌记录皇帝日常行动与国家大事，而舍人指战国及汉初王公贵人私门之官。D、言者，即谏官，对君王的过失直言规劝并使其改正，有“廷诤”和“上封事”两种规劝形式。答案：B解析：“权”指暂代官职，指行某职而无此官衔45.下列对文中加点词

37、语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A、鳏寡孤独泛指没有劳动力而又没有亲属供养、无依无靠的人。B、“博士”是官名，秦汉时为掌管书籍文典、通晓史事的官职，后成为学术上专通一经或精通一艺、从事教授生徒的官职。C、“加”，是指在原有官职外加领官衔，以示尊崇。D、男子20岁称弱冠，而女性成年礼为笄礼，即女子16岁时将头发绾成一个髻，以簪插定发髻。答案：D解析：女子一般15岁行笄礼46.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A、字是成年才起的，是对名的解释和补充，对名有表述、阐明的作用，故又叫“表字”。古人自称称名，称人称字。B、复辟又称重祚，指原本失去君位的君主再次登基为君。文中明英

38、宗在土木堡之变中被瓦剌俘虏，后重新获得皇位。C、太傅为古代职官，始于西周，为国君的辅佐大臣或皇帝的老师，掌管礼法的制定和颁行，地位在宰相之上，权力极大。D、谥武毅，即朱永的谥号为“武毅”。谥号是对死去的帝王、大臣、贵族等按其事迹品行追封的或褒或贬等评价性的称号。答案：C解析：“地位在宰相之上，权力极大”错误，很多时候，太傅只是个虚职47.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A、“进士第”是古代科举时考选进士，录取时按成绩排列的等第。B、“服除”亦称“除丧”、“脱服”，即除去丧礼之服。C、“赠”是古代朝廷为表彰已死大臣的功绩，赐死者以官爵或荣誉称号，也称追赠。D、“调、徙、改、

39、转、行、出、迁、放”等都表示官职调动，其中“出”与“放”均有京官外调做地方官之意。答案：D解析：行，指代理或兼任官职48.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A、庙号是皇帝死后，在太庙立室奉祀时特起的名号，如玄宗、钦宗、太祖，并非所有帝王都有庙号。B、陛下指宫殿中立有护卫的台阶下，因群臣不可直呼帝王、王后，于是借用为对帝王、王后的尊称。C、东宫在古代一般指太子居地，因位于皇宫东部而得名，亦借指太子。D、请祠，请求担任祠禄官。宋代对年老不能任事的大臣命为祠禄官，不理政事而予俸禄，以示优礼。答案：B解析：陛下不包括“王后”49.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（

40、）A、“同年生”，科举时代同榜考中的人，不管年龄差别有多大，都称“同年生”。B、“授”“进”“起”“署”等词语都跟官职的授予和升迁有关。C、“谢病归”，即因病辞官回家休养。“谢病”指托病引退或谢绝宾客。D、“首实”，是向官府交代本人或别人的犯罪情实。答案：B解析：“署”是“暂时代理”的意思，与官职授予和升迁无关。50.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(）A、牧守，州郡的长官，州官称牧，郡官称守，意为守护、治理某地的地方官。B、中书，中书省，古代官署名，是决策机构，负责政令草拟和颁发皇帝诏令。C、合从，战国时六国地处南北，联合据秦，故称合从，文中指联合。D、足下，谦辞，古代同辈

41、、朋友之间相称或上称下都可以用“足下”。答案：D解析：“足下”是敬辞，“上称下”错误51.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A、公，爵位。爵位是表示贵族或功臣身份、地位的称号，分为不同的等级。B、刑部，是古代“六部”之一，掌管刑法、狱讼、军令等事务。其最高长官是刑部尚书。C、实封，古代食邑制度之一。只有加实封的人才能够收其所得封户的租税。D、士大夫，是古代中国对于社会上具有声望、地位的知识分子和官吏之统称。答案：B解析：“军令”由兵部掌管52.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A、鳏寡孤独泛指没有劳动力而又没有亲属供养、无依无靠的人。B、“博士”是官名，

42、秦汉时为掌管书籍文典、通晓史事的官职，后成为学术上专通一经或精通一艺、从事教授生徒的官职。C、“加”，是指在原有官职外加领官衔，以示尊崇。D、男子20岁称弱冠，而女性成年礼为笄礼，即女子16岁时将头发绾成一个髻，以簪插定发髻。答案：D解析：女子一般15岁行笄礼53.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A、旧时从黄昏到拂晓一夜间分为五更，乙夜指二更时候，约为夜晚10时。B、荫指封建时代由于父祖有功而给予子孙入学或任官的权利。C、五岳指我国五大名山，即东岳泰山、南岳恒山、西岳华山、北岳嵩山和中岳衡山。D、封禅是中国古代帝王祭祀天地的大典，在泰山祭天称作“封”，在梁父山祭地称作“禅

43、”。答案：C解析：南岳衡山，北岳恒山，中岳嵩山54.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A、国本，古代特指确定皇位继承人，建立太子为国本。B、公车，最早为汉代官署名，臣民上书和征召都由公车接待。C、爵，是古代皇帝对贵戚功臣的封赐，周代有伯、公、侯、子、男五等爵位。D、“三族”指父族、母族、妻族，“罪三族”指因为一人犯罪而牵连到亲属受罚。答案：C解析：公、侯、伯、子、男五等爵位55.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A、荫，文中指封建时代子孙因祖先有功而取得做官等权利。B、节，文中指符节。符节是古代朝廷封官、传命和调兵遣将的一种凭证。C、古代人尊崇右，右尊左

44、卑。官位前加“右”比加“左”的地位高。D、视事，文中指办事。也可以指官员到职工作，如“视事三年，上书乞骸骨”。答案：C解析：关于左、右尊卑和左、右官位的高低的表述绝对化，不同时期，左、右尊卑和官位高低有变化56.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A、叔达是司马孚的字，古代男子行加冠礼时取字，可供平辈之间称呼，以示尊重。B、上表指上奏章，“表”是古代封建社会臣子向帝王提出按劾的一种特殊文体。C、晏驾指车驾晚出，是古时帝王死亡的讳称。文中“崩”“薨”也是死的委婉说法。D、受禅指王朝换代，新王朝的皇帝接受禅让的帝位。实常以禅让之名，行夺权之实。答案：B解析：“表”是中国古代向帝王

45、上书陈情言事的一种特殊文体。是封建社会下臣对皇帝有所陈述、请求、建议时用的一种文体。古代臣子写给君王的呈文有各种不同的名称。战国时期统称为“书”，如乐毅报燕惠王书、李斯谏逐客书，“书”是书信、意见书的总称。到了汉代，这类文字被分为章、奏、表、议四个小类。刘勰在文心雕龙·章表里说：“章以谢恩，奏以按劾，表以陈情，议以执异。”可见，表的主要作用就是表达臣子对君主的忠诚和希望。57.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A、进士，中国古代科举制度中，会试考取后经过殿试者称为进士。明代殿试及第者分三甲：一甲赐进士及第，二甲赐进士出身，三甲赐同进士出身。B、给事中，官名。明代给

46、事中分吏、户、礼、兵、刑、工六科，辅助皇帝处理政务，并监察六部诸司，弹劾百官，与御史互为补充。C、终制，服丧满期三年（实际时长为二十七个月）。“制”此指居丧的制度。旧时父母或祖父母死后，儿子或长孙须在家守孝，在此期间，不任官、应考、嫁娶等谓之“守制”。D、宪宗，文中指明宪宗朱见深，宪宗是庙号。与年号不同，庙号是皇帝死后，在太庙立室奉祀时特起的名号，如高祖、太宗、英宗、康熙等。答案：D解析：“康熙”为年号58.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A、翰林，是皇帝的文学侍从官，翰林院从唐朝开始设立，是文人才子荟萃的地方，唐玄宗后，分为了翰林学士和翰林供奉。B、封事，是指密封的奏章

47、，古时臣下上书奏事，用袋封缄以防泄露，所以称为封事。另有“封章”一词，也指密封的奏章。C、丁母忧，也叫“丁外艰”，古代母族、妻族一般称“外”，所以也把处理母亲的丧事称为“丁外艰”。D、摄，暂时代理官位或事务。文中“摄省事”意即代理行省事务，与此同义的词还有行、署、权等。答案：C解析：丁母忧又叫“丁内艰”，古代母族、妻族一般称“内”，所以也把处理母亲的丧事称为“丁内艰”59.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A、诸生是科举时代对秀才的通称，指经考试录取而进入府、州、县各级学校学习的生员。B、国风指诗经中的民歌，诗经中还有雅和颂，雅是宗庙祭祀乐歌，颂是宫廷乐歌。C、便殿指正殿以

48、外的其他宫殿，是古时皇帝宴饮休息的地方，也称为“别殿”、“别宫”。D、赠，追赠，指古代皇帝给已死去的官吏或其父、祖追封官爵或荣誉称号。答案：B解析：雅为朝廷之音，颂为宗庙之音。60.对文中加点词语的相关内容的解释，不正确的一项是（）A、判官，古代设置的一种属官，宋代于各州府沿置，选派京官充任称签书判官厅公事。B、致仕，指的是古代官员正常退休，源于周代，汉以后形成制度。C、笼，古代称诸侯或有爵位的大官死去。D、文中的“不豫”是指不事先预备。例如礼记·中庸：“凡事豫则立，不豫则废。”答案：D解析：“不豫”是天子有病的讳称61.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（)A、年号

49、是中国封建王朝用来纪年的一种名号，它不同于庙号、谥号和尊号。B、左迁指降低官职，汉代贵右贱左，故将贬官称为左迁。C、召对是指臣下上朝时向君主进言、汇报有关情况，君主根据请示的问题逐一回复。D、乘传是乘坐驿车。传，驿站的马车。驿站是中国古代供传递官府文书和军&事情报的人或来往官员途中食宿、换马的场所。答案：C解析：召对是君主召见臣下令其回答有关政事、经义等方面的问题62.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A、“同年生”，科举时代同榜考中的人，不管年龄差别有多大，都称“同年生”。B、“授”“进”“起”“署”等词语都跟官职的授予和升迁有关。C、“谢病归”，即因病辞官回家休

50、养。“谢病”指托病引退或谢绝宾客。D、“首实”，是向官府交代本人或别人的犯罪情实。答案：B解析：“署”是“暂时代理”的意思，与官职授予和升迁无关。63.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A、年号是我国从汉朝初年开始使用的封建王朝用来纪年的一种名号。B、谥号是朝廷对死去的帝王、大臣、平民按其生平事迹进行或褒或贬的评定的称号。C、明经，是汉朝出现的选举官员的科目，被推举者须明习经学，故以“明经”为名。D、乞骸骨，乞求自己的尸骨能回到故乡安葬，是古代官员请求退休的委婉说法。答案：B解析：朝廷不会给平民封谥号。64.（15全国卷）下列的相关内容的解说，不正确的一项是（）A、登进士第

51、，又可称为进士及第，指科举时代经考试合格后录取成为进士。B、兵部是古代“六部”之一，掌管全国武官选用和兵籍、军械、军令等事宜。C、庙号是皇帝死后，在太庙立室奉祀时特起的名号，如高祖、太宗、钦宗。D、太子指封建时代君主儿子中被确定继承君位的人，有时也可指其他儿子。答案：D解析：古代被皇帝封为储君（被确定继承君位的人）的儿子称“太子”；其余的儿子称皇子、殿下，有的封王65.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A、诸生是科举时代对秀才的通称，指经考试录取而进入府、州、县各级学校学习的生员。B、国风指诗经中的民歌，诗经中还有雅和颂，雅是宗庙祭祀乐歌，颂是宫廷乐歌。C、便殿指正殿以外的

52、其他宫殿，是古时皇帝宴饮休息的地方，也称为“别殿”、“别宫”。D、赠，追赠，指古代皇帝给已死去的官吏或其父、祖追封官爵或荣誉称号。答案：B解析：雅为朝廷之音，颂为宗庙之音。66.（15全国）下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（）A、古代男子有名有字，名是出生后不久父亲起的，字是二十岁举行冠礼后才起的。B、谥号是古代帝王、大臣等死后，据其生平事迹评定的称号，如武帝、哀帝、炀帝。C、嗣位指继承君位，我囯封建王朝通常实行长子继承制，君位由最年长的儿子继承。D、阙是宫门两侧的高台，又可借指宫廷；“诣阙”既可指赴朝廷，又可指赴京都。答案：C解析：我国封建王朝实行嫡长子继承制，君位由最年长的嫡子继承

53、67.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A、年号是我国从汉朝初年开始使用的封建王朝用来纪年的一种名号。B、谥号是朝廷对死去的帝王、大臣、平民按其生平事迹进行或褒或贬的评定的称号。C、明经，是汉朝出现的选举官员的科目，被推举者须明习经学，故以“明经”为名。D、乞骸骨，乞求自己的尸骨能回到故乡安葬，是古代官员请求退休的委婉说法。答案：B解析：朝廷不会给平民封谥号。68.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A、道作为一种行政区划始创于中国。道在秦朝开始出现，起初跟县同级别，专门使用于少数民族聚居的偏远地区，后来州县增多之后逐渐成为实质性的一级行政区，在州之上。B

54、、朔是指月球与太阳的地心黄经相同的时刻，望是指月球与太阳的地心黄经相差180°的时刻。在古代即为农历每月的十五和月末最后一天。C、古代官员正常退休叫作“致仕”，古人还常用致事、致政、休致等名称，盖指官员辞职归家。源于周代，汉以后形成制度，古代一般致仕的年龄为七十岁。D、谥号是古代帝王、诸侯、高官大臣等人死后，朝廷根据他们的生平行为给予褒贬善恶的一种称号。一般是死者生前事迹和品德的概括。答案：B解析：“朔”指初一，“望”指十五。69.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A、进士是中国古代科举制度中会试及第者的称谓，意为可进授爵位之人。选拔进士的考试由礼部主持，是全国最

55、高级别的考试。B、博士，最早是一种官名。秦汉时期是掌管书籍文典、通晓史事的官职，后来是指学术上专通一经或精通一艺、从事教授生徒的官职。C、丁内艰，即母忧，旧时指母亲去世。古代父母死后，子女按礼须持丧三年，其间不得行婚嫁之事，不参与吉庆之典等活动，称“丁忧”。D、牧守是州郡的长官，州官称牧，郡官称守。州牧管理一州人民，李密陈情表中“非独蜀之人士及二州牧伯所见明知”的牧伯就是州牧。答案：A解析：进士是参加殿试，不是会试，由皇帝亲自出题考试70.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A、进士，中国古代科举制度中，会试考取后经过殿试者称为进士。明代殿试及第者分三甲：一甲赐进士及第，二甲

56、赐进士出身，三甲赐同进士出身。B、给事中，官名。明代给事中分吏、户、礼、兵、刑、工六科，辅助皇帝处理政务，并监察六部诸司，弹劾百官，与御史互为补充。C、终制，服丧满期三年（实际时长为二十七个月）。“制”此指居丧的制度。旧时父母或祖父母死后，儿子或长孙须在家守孝，在此期间，不任官、应考、嫁娶等谓之“守制”。D、宪宗，文中指明宪宗朱见深，宪宗是庙号。与年号不同，庙号是皇帝死后，在太庙立室奉祀时特起的名号，如高祖、太宗、英宗、康熙等。答案：D解析：“康熙”为年号71.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A、“讳”，指对君主、尊长的名字避开不直称。在名字前称讳，以表示尊敬。B、“袭”，继承，特指继承爵位等。封建时代袭位指子孙承袭先代的尊位，不含皇帝将九五之尊传给儿子。C、经筵，是指汉唐以来帝王为讲经论史而特没的御前讲席。D、循吏，正史中记述的那些重农宣教、奉公守法、爱民富民的地方官。答案：B解析：皇帝将九五之尊传给自己的儿子，也可称