语文选修人教课标版新编高中作文写作教程第十四章托物言志“

1、语文选修人教课标版新编高中作文写作教程第十四章 托物言志 “志”“ 趣”相生学习目标：1对托物言志这一写作手法有较全面的了解；2能掌握托物言志的一些技巧；3能把这些技巧运用到写作中，写出质量较高的“托物言志”。写作指津托物言志又叫借物言志或借景抒情，它是以具体事物为寓情物，并对其进行具体的描述来抒发思想感情，揭示深刻道理，或在对事物进行观察、思索、感受的基础上，摄取自己感悟至深的部分，挖掘其所包含的思想情愫或精神价值，揭示其象征意义，给读者以启迪和美感。这儿的物大到日月星辰河流山川风光声色，小到花草树木鸟兽虫鱼器物用具。个人的喜好不同，志趣不同，所托之物不同，屈原喜橘，李白爱月，闻一多惜红烛，

2、郭沫若颂雷电。这些自然之物一旦被摄取入文，它就会被赋予人格化的特点，表现作者的爱好情趣心志。茶花赋荔枝蜜白杨礼赞灯等就是这类托物言志的文章。写作这类文章，必须注意以下几点：要根据所要表达的思想情感，准确捕捉寓情物。托物言志类文章追求立意的新颖深刻贴切。这就要求我们善于在生活中捕捉与之相似、相近、相通的寓情物，以此作为表情达意的艺术形象。托物言志类文章在写作过程中捕捉所托之物是很关键的一步，它类似于诗歌创作中的意象的选择，在诗歌创作中，即使有强烈的感情，成熟的思想，如果不能找到合适的借助形象，那就等于没有诗。一位北大教授曾开玩笑的说，李白的赠汪伦一诗中桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情中桃花这一意象

3、如果换成黑龙，那么这一首诗意境全无，美感全无。捕捉寓情物外在的形后，更要挖掘物内在的神。托物言志的文章，物是材料，是作者寄情托意的载体，体物是为了写志，描形是为了传神，所以我们既要描绘物外在的形态，更要突出物内在的特点，从而为抒发感情表达思想创设依托奠定基础。对寓情物外形内神的描绘是托物言志的文章的主体内容，也是文章关键所在，务必要具体生动。比如白杨礼赞是为了表达以党领导下坚持战斗在华北平原的抗日军民伟大抗日精神的崇高敬意，而白杨树正是他为表达这种崇高敬意所捕捉的寓情物，于是他对白杨树这一艺术形象外形作了具体的描绘：干笔直，枝直而紧密，叶向上，皮微微泛出淡青色，白杨树是一种力争上游的树。这些描

4、写，使人感受到白杨树这一物象的充实、丰富和圆满，这些特点，给人以正直、团结、进取、力争上游的自然印象，所以说，只有对寓情物这一形象作具体生动的描写，才能避免简单的直抒胸臆或内容空洞，才能为后文抒情言志设立载体。需要特别指出的是，事物总是具有多方面的特点，可以用来象征多种思想意义，而在一篇文章中，只能突出其中的一个方面来描写，使它象征一种思想意义，否则，就会出现立意不明确的毛病。茅盾笔下的白杨，作为一个具体的物来说，可供描写的角度很多，作者只抓住了枝干笔直“决不旁逸斜出”这一特征，勾勒出白杨质朴无华的外形，突出了白杨挺拔伟岸的气质，形象地表达了作者对北方农民的崇敬赞美之情。言志与托物要浑然天成，

5、不能割裂游离。托物言志类文章，特别要注意“言志”与“托物”紧密相连，浑然天成，文中所言之志应是所托之物固有的某一或某些特征给读者的自然启示，不能架空游离于物外，随意引伸，牵强生发。比如巴金笔下的灯选材跨越古今贯通中外：夜色浓重里，灯光扫淡黑暗，风雪迷途中，灯光指引归路，哈里希岛上孤灯远照，陌生人家中油灯长明。这几种灯着力表现的是灯光给人以精神的心理的巨大影响，凸现灯光扫荡黑暗，给人们带来的惊喜，灯光驱除阴影，文中的灯成了一种象征，是希望和温暖的物化，作者描写它，歌颂它，旨在身处黑暗中的人们以慰藉，给心境悲凉的人们以鼓舞，使人们增添冲破黑暗奔向光明的力量和勇气。文中所托之物所所言之志水乳交融，没

6、有简单粘合，也没有把欲言之志搁置一旁，对物作纯客观的描摹状写，更没有扭曲变形物的固有特点，任意附会图解物象。 所言之志必须思想正确深刻，情趣健康高雅。托物言志类的文章，“志”是作者的主观感受，是作者对生活的独特体验，受作者认识水平和审美情趣的制约，带有明显的时代牲和个性化的色彩。相同的“物”可以表达多样的“志”。巴金的灯，以灯光象征希望，表达的是作者对民族解放抗战必胜的坚定信念。俄国作家弗柯罗连科的灯光，写秋夜泛舟在西伯利亚一条阴暗的河上见到火光闪烁的感受，他要告诉读者的是：生活的河流是无止境的，要在这一河流中搏击前进，才能达到光明的境地。有时同样的物，表达的“志”甚至抑扬相反。都以梅花为吟咏

7、对象，陆游抒发的是封建士大夫怀才不遇孤芳自赏的个人情绪，毛泽东主席反其意而用之，表达革命领袖傲霜斗雪的俊洁人格和“俏也不争春”的宽广胸襟。面对“夕阳”在山，李商隐轻吟“夕阳无限好，只是近黄昏”，嗟叹青春不再、似水流年的无奈叶剑英元帅高歌“老夫喜作黄昏颂，满目青山夕照明”，抒写无产阶级革命家青春永驻壮心不已的豪迈。不管怎样，所言之志必须思想正确深刻，情趣健康高雅，应能给读者以美的享受，哲理的启示，有益的鞭策。范文示例（一）花 叶叶孜万紫千红的鲜花， 令人赏心悦目。它装点设人们的生活，象征爱河人们美好的愿望，能唤起人们真挚的感情。古往今来，人们赞不绝口地称颂吗傲霜斗雪的梅，忠贞不渝的菊，漫山遍野的

8、映山红，名贵多姿的牡丹，果实丰硕的向日葵花，确实值得咏叹、讴歌。我也爱花，并且亲手在我家的小院落里栽种这各色名目的花，像月季、迎春、玉簪、夹竹桃、西番莲，还有一株难得的芍药花呢！我精心地培育着它们，浇水、上肥、分根、打叉。真是“功夫不负有心人”，说也怪，那盆纯朱色的“绣球”，竟一反常态，开出了两簇粉红花儿，夹在其它花儿中，经嫩绿饱满的绿叶一衬，格外显得夺目动人了，招引得同院街坊邻居们都来观赏。自然，我们“花匠”也就十分得意。词曰“今年花胜去年红”，果然应了 这句吉言。今年我家的大丽花开得尤其好，色艳，朵大，看着着实叫人高兴。但不幸的是，“天有不测风云”，前些日子，一场雨过，“无可奈何花落去”，

9、开得正旺的朵朵鲜花却受了着突如其来的打击，遭了殃。真可惜。雨霁天晴，当我连忙手持花铲，准备“重整家园”时，却有意外的发现：无论是哪一种花，那些平日只作为它们的陪衬的花叶却都依然故我，仍旧是那么绿、密。由于雨水的冲洗，倒仿佛较前更添一份新鲜。它们经受住了考验。这不由人不多想一想这些不起眼的叶子了，也许，它们有自己的性格、特质，只是它们的独到之处还不曾被人理会，不曾被人重视呢。“好花也要绿叶扶”我想到这层道理。“赏花”者有之，可没有赏叶的。然而去其叶，何花之有？叶子纵然没有千姿百态、五颜六色可供“赏”，然而它并非“虚设”。它实实在在，不慕虚荣，它吸取营养，供给花朵。是花而由不与花争荣；护花而又甘当

10、陪衬。这品格，难道不让人联想到在我们的国家里，战斗在各条战线上千千万万默默无闻而又勤勤恳恳工作着、劳动着的无名英雄们吗？不是吗？哪一台有声有色的戏剧离得开为演出忙碌着服装、道具、场景、灯光、检票工作的服务人员？那一场国际运动比赛离得开为赢得冠军者铺路搭桥的陪练员？那一项科研成果离得开图书管理员、资料员？哪一所学校、工厂、机关、单位离得开为第一线付出辛勤劳动的后期勤人员？是啊，我们伟大祖国这座盛大的花坛之所以壮观、美丽，正是由千万朵鲜花和无数片茂叶形成的。我要为鲜花而欢呼，又怎能不为那话叶而歌唱！（老师点评）咏物言志类的抒情文字，咏物是言志的基础，言志是咏物的自然升华。处理好这两者之间的关系，找

11、准内在联系点，无割裂、游离、斧凿之痕，是最重要的。本文先赞令人赏心悦目的万紫千红的鲜花，借“无可奈何花落去”一转，自然写到叶，赞颂叶不惧风吹和雨打，经得起考验的精神。再用“好花也要绿叶扶”这一句过渡到对叶本质特点加以颂扬。这就抓住了花叶实实在在，不慕虚荣，护花而又甘当陪衬的特点，在满怀激情地描绘赞颂的基础上，讴歌了那些具有花叶品质的人，那就是在祖国建设各条战线上勤勤恳恳地工作着、劳动着的无名英雄。本文咏花叶咏得实在，所言之志有了依托，没有架空游离寓物外，使读者觉得自然贴切。范文示例（二）野 草 赞谭征你是那样的渺小，令人瞧不上眼，可每当我看见你从墙缝、瓦砾、屋脊，甚至在坚硬的石板缝里钻出来的时

12、候，就不能不为你那顽强的生命力所折服，直到从内心感到敬佩而发出由衷的赞叹！你是绿色植物中顽强生命力的代表，在大自然的考验面前，你始终保持着强者的不屈姿态。不论火烧、水淹、霜冻、干旱，都不能使你有丝毫的屈服。特别使我敬佩的是：你不择环境的恶劣，始终如一，不折不挠，顽强生长。在那酷热的沙漠中，时时可见你不屈的身影，或是一株，或是一丛，即使那里水贵如油，你却始终坚强地向下发展，纤细的根须扎入地下五米、十米、十五米，直到找到珍贵的水源。你就像路标一样，默默地，但却准确地为踏入沙漠的人指引着寻找地下水的道路。朋友，难道你不觉得这坚强的意志似曾相识吗？难道你就不想到具有野草意志的人吗？野草的生命力可谓强矣

13、，野草的意志可谓坚矣！在白雪皑皑的雪山上，你同样顽强地生长着，迎着凛冽的寒风，抵抗着极度的严寒。当春风把雪水淙淙地拂下山去的时候，你又萌发几株嫩绿的新芽你就是这样周而复始、不去不能地生长着，处处展示出生命的顽强。说你渺小吗？不，茫茫草原足以使人得到鼓舞和力量。虽然你没有青松的英姿，没有垂柳的婀娜，没有逃离的绚烂，没有芝兰的芳香，但你浑身却充满大自然的活力，你在我的心里已深深地扎下了根！这，不仅仅是因为你有着顽强的生命力，更重要的是因为我们中华民族有着无数具有野草精神的人！“野火烧不尽，春风吹又生”这不正是野草精神的真实写照吗？古往今来，多少英雄豪杰，为了祖国抛头颅，洒热血，在所不惜！中国新文化

14、的先驱者鲁迅，为了唤起民众，同反动派进行了不屈的斗争，他“情愿做野草，等着地下的火烧”！敬爱的周总理为了人民人民利益只身入虎穴，同国民党反动派进行了针锋相对的斗争，这是何等顽强的意志！祖国危难时，多少优秀中华儿女置自己的安危于度外，奋起拯救面临危机的祖国，这又难的时候，请别忘了野草的坚强不屈和顽强意志；当你因为事业而受到非难的时候，请别忘了野草的坚强不屈和顽强意志；当你因为事业受到挫折而心灰意懒的时候，请别忘了野草的不屈不挠和始终如一的精神。我赞美野草，我更要赞美那些具有坚强意志的人。老师点评文章开头描写野草的生长环境墙缝、瓦砾、屋脊、石板缝。接着表现野草的特点：能经受种种考验火烧、水淹、霜冻

15、、干旱。继而点明野草令人赞美之点不择环境，不屈不挠。进一步赞颂野草的顽强生命力。前半部分展示野草的形象并加以小结，是使读者对野草的精神有了形象而完整的认识。后半部分由物及人，过渡到赞美中华民族具有野草精神的人。选择了鲁迅和周总理的例子，与野草的形象铺展作类比，选例准而精。文章结尾物人合一，直接赞美并点题。由于作者把握住了野草的特点，找准了象征物与被象征物之间的相似点，因此，托意于物就显得自然贴切。专题训练【作文题目】一枝一叶总关情，请你选取生活中的某一物，采用托物言志的手法，展开合理的想象，揭示象征意义给读者以启迪和美感。要求：立意自定，题目自拟，篇幅在800字以上。【写作指导】1、 立意（1

16、）通过某种事物描状，表现某类人或某人的精神品质。（2）寓社会、世态、人生的某些哲理。a.写此物含彼意 b.明写物暗喻人（3）要昭示人、感召人、激励人、鼓舞人生活、思考、斗争、前进。（4）立意可发散性多远思维，从中选出最佳立意，也可逆向立意。2、 选材（1）或取不起眼、不知名的花草木石，人格化地表现普通人的精神品质。（2）或取日月星辰、山川河流、雨雪雷电，象征性地寄寓某种哲理。（3）或取用品事物、家具器皿，形象化地反映一种思想感情。（4）或取家畜、飞禽、走兽，拟人化地蕴含某种思想。3、 语言（1）诗化语言，绘画语言，浓淡相宜，饱含感情，含蓄深刻。（2）描物状形语言是全文的重点，要占多半篇幅，而议

17、论、抒情性的点题语言宜少，适可而止。【习作示例】牵牛程越我家小院里有株牵牛，昨天，被风一吹，倒下来，枯死了。我一点儿也不惋惜，心里甚至还有点儿高兴，因为我很讨厌它。想当初，这株牵牛花气势正盛，耀武扬威地盘绕在一枝青竹上吹喇叭的时候，连那叶儿叶都是绿绿的，亮亮的，密密层层的拥在一起，远望去，仿佛一大匹鲜艳的缎子。特别是在黎明，花丛周身缭绕着一层薄雾，如同进入了险境。又有几朵粉的牵牛花点缀其间，或开或翕上面滚着几颗露珠，在朝阳下五光十色，动人得很。但是我很不喜欢它。原先它只是一株瘦弱的小苗，没有成气候。那时，它成天装出一副可怜巴巴的样子。于是，凭着这副嘴脸，它欺骗了一株青竹，开始悄悄地向上长。以后，牵牛便拼命向上爬，一边爬一边不停的抽枝长叶，扩充自己的地盘。几星期后，它爬上了最高端，地位稳固了，于是便置自己的恩人于