人教版高二语文下册《短文三篇》教案

1、人教版高二语文下册短文三篇教案 人教版高二语文下册短文三篇教案 三维目标设计： 1、知识与能力：通过研读三篇短文，了解蒙田、帕斯卡尔、富尔格姆等作家的思想以及人文主义观念，并能结合自身的感悟表达自己对生命思想信条的理解。 2、过程与方法：将三篇短文作为一个整体，从行文思路入手，着重讨论难解的语句，以热爱生命作为思想探讨的重点，略谈人是一根能思想的苇草，并以之过渡到信条，并以动笔的方式来自行解读信条。老师引导，学生自主合作探究，用“质疑联系”的方法深入解读文本，要求学生动口动笔来表达自己个性的见解。 3、情感、态度与价值观：引导学生树立自信、乐观的人生态度，引导他们以正确的态度深入地理性地去思考

2、人生问题。让他们能从生活体验出发，对生命、思想、信条作一个自我反省、深入思考。 教学过程设计： 导入(将三篇短文作为一个整体，导入的同时板书)：这节课我与同学们一起来学习短文三篇。老师在同学们这么大的时候啊，也有少年维特的烦恼，也有青春不能承受之轻，在烦恼的时候往往不自觉要思索人生问题，是啊，人一个多么复杂的字眼啊身体发肤，受之父母，那么我们该如何面对生命呢?人是有思想的动物，那么思想对于人又意味着什么呢?时代瞬息万变，有没有不变的信条呢?让我带着这些问题，走进短文三篇，听听哲人们给予我们的人生箴谏。 首先让我们一起来学习蒙田的热爱生命。 一、研讨热爱生命 1、请一位同学朗读全文。老师：有没有

3、哪一位同学愿意为我们朗读一下这篇短文。其他同学在听朗读的过程中，试着把握一下作者的行文思路。 2、一位同学说一说行文思路。 学生：短文从度日说起，从而阐述对生命的态度，最后阐述热爱生命的办法就是关注生活，珍惜时间，只有这样生命才有乐趣，也不会感到死之苦恼。 老师(板书)：度日生命生活。 3、学生提问，师生共同讨论 老师(过渡语)：西方哲学随笔有很强的哲学有很思辨特色，加上我们距蒙恬时空久远， 势必有不少难以理解的语句，同学们在预习的过程之中已经提出来了(老师展示幻灯片) 同学们提出的问题表述各有不同，但基本上都集中在这两个句子上。 生之实质在于死，只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼 生活乐趣

4、的大小是随我们对生活关心的程度而定的 这两个句子，请同学们自由朗读课文，联系你自己生活体验去想一想。然后呢我请几个同学来谈一谈，现在开始好，下面请同学说一说 句学生1：我认为如果真正乐于生，那么那应该留恋生命，而害怕死亡。(老师点评：你的想法完全符合心理学的逻辑，然而，我想从理性的角度来说，死亡，你害怕也罢，不害怕也罢，它都是我们要坦然面对的，而死是生命的极限和终点，用保尔柯察金的话说：当他回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨;也不会因为碌碌无为而羞愧) 学生2：我认为生的实质不在于死(点评：你的生活态度很积极，然而你如何看待生与死的关系呢?死是生的必然结局，每个人都会死去，有生必有死。我

5、想在本篇短文中，“生之实质在于死”也可以作如是观，正是因为蒙田认识到人生而有限，所以要珍惜时间，热爱生命。这是热爱生命的一个充分理由。) 学生3：我认为活得不好，不如死了算了(点评：你很坦率，单为了这份难能可贵的坦率，你就应该好好活着)我认为蒙田就是怕死(点评：你可让蒙田的在天之灵有些不安了，要是有可能它也许要做起来与你展开辩论了，但也许他还是躺着说，这个孩子真可爱。) 句学生1:我们对生活越用心，就越能体会到生活的乐趣(老师：在生活中你的乐趣在什么地方，如果是好的，哦，谈的不错，我有同感，如果是不好的，你的乐趣可是建立在人家的痛苦之上的呀，如果反过来，你就无乐趣可言了，做对自己，对家人，对社

6、会有意义的事情。) 学生2:当生活带给我们烦恼的时候，我们如果将之看淡些，少关注一些，不是可以获得心理的宁静安乐吗?(点评：我发现你非常擅长于质疑，逆向思维很发达，你能举例说说吗?其实，你所说的是我们面对生活的策略，你对生活如此用心，这不正是关注生活吗?) 老师：老师对这些问题也有一些思考，我展示出来与同学们参考参考(展示幻灯片，并讲述)，生是死之开始，而死是生的极限;生命的价值是在具体的生活中实现的，生活中我们做的有意义的事情，我们做的有意义的事情越多，那么，我们生活的价值就越大，我们生命的价值就越大，那么，死的价值也就最大，因为死是生的极限，这个时候，生命是最充实的时候。 二、研读人是一根

7、能思想的苇草 老师(过渡语)：法国人蒙田认为生命优越无比，李白在人生屡遭挫折后，却吟出了“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回，君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”的句子，面对横亘古今，绵延万里的长江，生命仿佛只在朝暮之间，渺小脆弱，幸而李白又对我们说：天生我材必有用。几个世纪过去了，法国的帕斯卡尔又说出了一句意味深长的话：人是一根能思想的苇草。人是苇草，思想对于人意味着什么呢?下面我为同学们朗读这篇课文(同时点开幻灯片音画)，读完请同学们谈谈你对这句话的领悟。 1、老师与全体同学合作朗读短文(老师读14，学生齐读最后一段) 2、学生谈谈对这句话的理解(1人)。 学生：说人是苇草，是与浩渺无

8、边的宇宙相比，说明人从生理上是脆弱的，但人因为思想而伟大，人全部的尊严就在于思想。(老师可以追问：思想对于人意味着什么呢?如果学生回答不出来，就让学生朗读第四段) 老师：说得不错，说明你一下子就把握了短文的精神，是的，理解了这句话，也就把握了这篇短文的总体精神。老师在这里也想多说几句。帕斯卡尔这根苇草在他39岁的时候就枯萎了，然而几何物理学上的“帕斯卡定理”，以及数学、哲学上的诸多成就使他在人类思想的银河中熠熠生辉!同学们，我们的身体可以不高，然而我们应该追求思想的高度;我们的眼睛也许近视，但我们可以让思想纵横今古!面对幽冥浩荡的天地鸿蒙，人类不过是栖迟在银汉滩涂的苇草，然而思想的电光可以洞开

9、希夷混沌，在洪荒宇宙之中构建起人类文明的高塔，进而昭示这样一个基本事实：人是宇宙中一个伟大的存在!同学们，晋升思想也是热爱生命，因为思想可以在我们有限的生命里书写永恒! 三、研习信条 1、学生浏览信条，请一位同学用一句话概括作者的观点主张。 老师确定：儿时所学的简单道理是适用于家庭、社会、国家的“信条” 2、学生通过“旁批”的方式，结合自己的生活体验表达自己对16条常识的理解。 老师的话：富尔格姆列举了16条常识，认为金规矩、爱和起码的卫生等任何东西都在这些条条里，请同学们结合自己生活体验，把自己对它的理解以旁批的形式写下来。老师举两个例子: 老师示例“在那杯皿里的金鱼、老鼠 他们会死去，我们

10、也会” 跟世界上任何生命一样，我们也有离开的一天。贪生怕死也罢，视死如归也罢。面对不可改变的事实，我们不如记住东坡的话，“归去，也无风雨也无晴”。 “要承认奇迹。别忘了 ”我以前相信“眼见为实”，殊不知有些东西司空见惯，我们却未必真知。当匆匆走过花园的时候，请留意观察一下那些不起眼的小草吧。 3、学生旁批展示。 学生1有东西大家分享，这实际上是一个利益分配的问题，要建设和谐社会，分配就应该公平 学生2公平游戏对于成熟的市场经济尤为重要，如果官商勾结，以权谋私，那就会丧失竞争的积极性。 学生3惹了别人就说声对不起，人与人之间难免磕磕碰碰，但彼此的尊重对于文明社会来讲十分重要。 学生4过一种平衡的生活，身体和心理如果不平衡就会产生破坏力，这是养生的原则。 老师点评：同学们的旁批融入了自己生活体验，也显示出了相当不错的文字表达水平。其实啊，真理常常是最朴实的话语，我们在慢慢长大，但无论什么时候，千万别忘记儿时，父母师长的语重心长。正如孟子所说：大人者，不失其赤子之心者也。 结束语(并总结信条)：这节课，我与同学们一起学习了短文三篇，我们简单回顾一下，生命是人的自然基础，思想体现人的人格追求，而信条是人的生活原则，三者构成了稳固的三角结构，共同支撑起一个大写的“人”，学了三篇短文，我