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文档简介

1、四种不同气质孩子分别怎教养前不久,德国汉堡大学著名的儿童心理学家扎比内梅尔巴迪博士发表了一篇学术论文,为如何教育不同性情、气质 的孩子,提供了启迪。(一)活泼型的孩子,不要过分溺爱。 如果你的孩子属于活泼型的孩子,你就会发现他喜动厌静, 生命力旺盛。这样的孩子往往不愿意老老实实地呆在父母身 旁,而是喜欢自己到处乱跑, 结交一些同年龄的朋友, 有时, 还会捅出一些纰漏,干出一些让你想象不到的 “坏事情 ”来。 对于特别活跃的孩子,你应该不时给他一点点小小的教训, 使他从中学到一些有益的东西。如果你过分地溺爱他,完全 顺着他的性子来,那么,这样的孩子长大成人以后,就有可 能会目空一切,无所顾忌,不

2、知天高地厚(二)腼腆型的孩子,不要过于心急。 如果你有一个胆小羞怯的孩子,不要为他的不活跃过分心 急。因为他需要一定的时间或适宜的氛围,才能适应新的环 境、新的事物。和其他孩子们在一起,开始时候他可能有点儿不合群,而一 旦与别的小朋友 “混熟 ”了以后,他们也会活跃起来。原因在 于这种类型的孩子性情温顺, “节奏 ”慢,若家长迫使他提前 活跃起来, 他们就会心里不踏实, 感到信心不足, 彷徨不前。(三)乖巧型的孩子,不要过高提要求。乖巧型的孩子整天不哭也不闹,心情几乎总是好的,好像是 天天都生活在愉悦之中。这种类型的孩子适应性特别强,他 们不怕生人,但对陌生人的热情也不高。因为这种孩子很少大声

3、表示抗议, 所以不少 “望子成龙 ”、“盼 女成凤 ”的父母往往对他们要求过高, 强迫他们接受自己的意 志,提出一些过分的要求, 但这可能会导致一种不良的后果: 这样的孩子成人以后,对自己缺乏自信心。(四)问题型的孩子,不要过多责难。“教书先生 ”恐怕是市井百姓最为熟悉的一种称呼,从最初的 门馆、私塾到晚清的学堂, “教书先生 ”那一行当怎么说也算 是让国人景仰甚或敬畏的一种社会职业。只是更早的 “先生 ” 概念并非源于教书,最初出现的 “先生 ”一词也并非有传授知 识那般的含义。 孟子 中的 “先生何为出此言也? ”;论语 中的 “有酒食,先生馔 ”;国策中的 “先生坐,何至于此? ” 等等

4、,均指 “先生 ”为父兄或有学问、 有德行的长辈。 其实国 策中本身就有 “先生长者,有德之称 ”的说法。可见 “先生 ” 之原意非真正的 “教师 ”之意,倒是与当今 “先生 ”的称呼更接 近。看来, “先生 ”之本源含义在于礼貌和尊称,并非具学问 者的专称。称 “老师 ”为“先生 ”的记载,首见于礼记 ?曲礼, 有“从于先生,不越礼而与人言 ”,其中之 “先生 ”意为“年长、 资深之传授知识者 ”,与教师、老师之意基本一致。 唐宋或更早之前,针对 “经学 ”律“学 ”“算学”和“书学 ”各科目, 其相应传授者称为 “博士 ”,这与当今 “博士”含义已经相去甚 远。而对那些特别讲授 “武事 ”

5、或讲解 “经籍”者,又称 “讲师”。 “教授 ”和“助教”均原为学官称谓。前者始于宋,乃 “宗学”“律 学”“医学 ”“武学 ”等科目的讲授者; 而后者则于西晋武帝时代 即已设立了,主要协助国子、博士培养生徒。 “助教 ”在古代 不仅要作入流的学问,其教书育人的职责也十分明晰。唐代 国子学、太学等所设之 “助教 ”一席,也是当朝打眼的学官。 至明清两代,只设国子监(国子学)一科的 “助教 ”,其身价 不谓显赫,也称得上朝廷要员。至此,无论是 “博士 ”“讲师”, 还是 “教授 ”“助教 ”,其今日教师应具有的基本概念都具有了。 问题型的孩子,常常让父母操透了心,这种孩子时常是睡醒 后就哭闹,一天到晚很难安静下来。他们对新的环境总不能 很快地适应,一会儿又心血来潮,过度热情。一会儿又心烦 意乱,又哭又闹。 对于问题型的孩子,父母需要极大的耐心,不要对他给予过 多的责难,更不能听之任之,

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