2019年高考语文(全国通用版)序列写作导学案第二章议论文序列训练6

1、序列训练6为有源头活水来一一议论文论据的选取和使用 训镖目标1 .明确议论文论据的种类。2 .学会选取和使用论据。E真题再现（2016 浙江卷）阅读下面文字，根据要求作文。网上购物，视频聊天，线上娱乐，已成为当下很多人生活中不可或缺 的一部分。业内人士指出，不远的将来，我们只需在家里安装 VR（虚拟现实）设 备，便可以足不出户地穿梭于各个虚拟场景 ：时而在商店的衣帽间里试 穿新衣，时而在诊室里与医生面对面交流，时而在足球场上观看比赛，时 而化身为新闻事件的“现场目击者”当虚拟世界中的“虚拟”越来越成为现实世界中的“现实”时 ，是 选择拥抱这个新世界，还是刻意远离，或者与它保持适当距离？对材料提

2、出的问题，你有怎样的思考？写一篇论述类文章。【注意】角度自选，立意自定。标题自拟。不少于 800字。 不得抄袭、套作。值棺文器赏身在事中，心在事外当今之世，虚拟设备正f步入侵现实世界， 是欣然往之，或是退避三舍？虚实之间，应当 如洪应明所说：“君子身要在与中，心要在导题目观点明确有力。概述材料，用名言确立论点。多次引用名言，作道理论据，然后举“山区”、“低外。”“世界潮流浩浩荡荡，顺之则昌,逆之则亡。”既然已经身处这样一种趋势之中，何不泰然处之？正如渔夫所言“圣人不凝滞于物，而能与世推移”。我们可以足不出户而知晓天下之 事，可以获得更优质的服务与享受，这难道不 是一种福音？病人免去了车马劳顿而

3、能获得 及时的救治；偏远山区的孩子也能享受大城 市的优质教育利用虚拟设备 ，我们能进 入一个更好的现实，何乐而不为呢？ 但与此同时我们也不能忘记，这些虚拟设备 将会“解构”我们的生活。且不说虚拟现实， 近来那些“低头族”引发的争论便足以让我 们深思，我们的生活被电子设备主宰了吗？阿 尔法狗击败了李世石时的余温尚未散去，我mAnBnanMnABaannnBBnA,们担心未来的一天，机器人将主宰世界。于是 有那么一批人学起陶潜隐居山林 ，以消极的 态度负隅顽抗。是的，电子设备、虚拟现实必 将带来某些消极影响，学生沉迷于此而荒废 了学业，犯罪分子趁机为非作歹，我们的个人 隐私暴露无遗，正像卢梭对浪漫

4、主义做 出的深刻反思，我们也应对虚拟设备持一颗 理智之心，心要在事外。头族”等多个事实论据， 同时两段形成对比，一说身在事中，一说心在事外。阐明观点：要辩证地看待虚拟与现实，要有一 颗理智的心。论证对待虚实之间的正 确态度，本段用事实论据 和正反对比的方法。明确 阐明论点：身在事中，心 在事外。总结全文，得出结论。不使物役我，而要使我役物。在这虚实之间， 我们应保持理智，不盲从，也不消极抵抗。有 人说，宇宙飞船的所有功能还不及你手上的手机，但宇宙飞船进入了太空探索，而你在用 手机玩“愤怒的小鸟”。科技的进步固然为我们带来了便利，但我们应当清楚怎样更好地利用，而不是暴殄天物，明珠暗投。也许，我们

5、在对享有藏书丰富的图书馆不以为意时 ,有些人正因能读到报纸上的一段话而欣喜不已。所以我们虽身在事中，心却要在事外，不囿于自我的狭隘，而能有广阔的丰盈。当虚拟一步步入侵现实，我们应当有“与君一醉一陶然”的洒脱旷达，更要有无尽的远方，无尽的人们，都与我有关的责任之心。切勿让“虚拟”虚化了人生的意义，而要以“虚拟”去实现更好的未来。君子身在事中 ，心怀天下；心在事外，行于世中。【主编点评】这篇作文在论据的选用上既包括道理论据，又包括事实论据，以后者为 主。在论据的使用上古今兼用，详略并举，使论证充分。道理论据，主要 用在首尾两段，且互相照应。1执法一拨一、论据的分类论据，依据其本身的性质和特征，可分

6、为事实论据和道理论据（也称 事理论据）两类。1 .事实论据事实论据是对客观事物的真实的描述和概括，具有直接现实性的品 格，因此是证明论点的最有说服力的论据。所谓“事实胜于雄辩”就是 这个道理。事实论据包括具体事例、概括事实、统计数字、亲身经历等 等。如：劝学有云：“故不积度步，无以至千里；不积小流，无以成江 海。骐骥一跃，不能十步；弩马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲 而不舍，金石可镂。”同样,愚公不顾智叟的嘲笑，抱着“子子孙孙无穷匮 也，而山不加增，何苦而不平”的决心，最终感动天上神仙，移走了门前的 大山。外国名人杰克？伦敦，他的成功也是建立在坚持之上的。他坚持把 好的字句抄在纸片上，

7、有的插在镜子缝里，有的别在晒衣绳上，有的放在 衣袋里，以便随时记诵。终于他成功了 ，他胜利地成为了一代名人，然而 他所付出的代价也比其他人多好几倍，甚至几十倍，坚持不懈也是他成 功的保障。该段论述所选论据，前两例众人熟知，点到即可，无需展开论述。而 后一例，众人知之甚少，但具有典型性，故做较详介绍。可谓详略结合恰 到好处。既简约精要，又增强了说服力。2 .道理论据道理论据是指那些来源于实践，并且已被长期实践证明和检验过， 断定为正确的观点。它包括经典性的著作和权威性的言论 （如名人名言 等），以及自然科学的原理、定律、公式等。例如：机遇偏爱有准备的头脑有人把科学家有重大发现、发明的原因归结为偶

8、然的机遇，这实在 是一个谬论。法国著名微牛物学家巴斯德指出：“在观察的领域里，机遇 只偏旁有准备的头脑。”试想，如果弗莱明不是一个细菌学专家，或者对葡萄糖没有历经数十年的研究，或者粗心大意，把发霉的培养液随手倒 掉，那他还能成为青霉素的发明者吗？（画线部分为道理论证）二、如何选用论据议论文在选择论据时要注意以下两个原则：第一，一致性（或称针对性），即选择的论据要和论点一致。如：高考四川作文壁虎 蜘蛛中心：用事例阐述坚强的话题刘备为求贤才，三顾茅庐请诸葛亮出山。第一次拜访，他失望而归。 第二次也不如他意。第三次终于“精诚所至 ，金石为开” 了。正是面对 挫折失败时的坚强，使刘备成为一代君王。明确

9、:作者用刘备三顾茅庐的事例来阐述坚强这一话题 ，显得过于 牵强附会，因为“三顾茅庐”所体现的是刘备求贤若渴的精神，是他的“坚 持”，而不是他的“坚强”。第二，典型性原则。即要选取有代表性、能反映出事物本质的材料 ， 这样的材料更具有说服力。如：论点:在理想面前不要轻易说“不”梅兰芳教会了我们：在理想面前不要轻易说“不”。“四大名旦”之 一的梅兰芳，曾拜师学艺。但师傅说他生着一双死鱼眼，灰暗、呆滞，根 本不是学戏的材料，拒不收留。这对于当时正信心勃勃的梅兰芳来说，无 疑是沉痛的打击。但是，他并没有轻易说“不”，而是重拾心情，灰心丧 气从此灰飞烟灭。他用行动向我们证明一一他喂鸽子，每天仰望长空，双

10、 眼紧随着飞翔的鸽子穷追不舍；他养金鱼，每天俯视水底，双眼紧随着遨 游的金鱼，寻踪觅影。最终，梅兰芳的双眼变得有如一汪清澈的秋水，闪 闪生辉，脉脉含情，而他也最终成为一代名家。因为他不轻易说“不”， 所以到达了理想的彼岸明确：这段文字用梅兰芳的事例有力地论证了 “在理想面前不要轻 易说不”这一论点。文段叙述了天生“一双死鱼眼”的梅兰芳为了实现理想，用喂鸽子、养金鱼的方式来练眼睛，使其灵动，仰望长空紧追 鸽子，俯视水底寻觅金鱼的苦练正是“在理想面前不要轻易说不”的 最好的诠释。这一事实本身包含的道理与论点一致；选择著名的京剧艺 术家梅兰芳的学艺经历作为论据，十分典型，很有说 服力。第三，新颖性，

11、即指现实生活中的新人新事，发生在不久之前的事情 不能总是爱迪生、爱因斯坦、屈原、司马迁。如:2010广东高考作文与你为邻“当犀利哥”在网上走红时，我们大多数人都只是不屑地一笑，但有 些网友却默默地帮助他，让他与弟弟团聚。“犀利哥”们正是我们每一个 人的邻居。当我们摆出可供依靠的肩膀时，收到的是每一个邻居的微笑。与你为邻，与人为善，我与每一个人都相关，我与每一个人都相爱。明确:2010年2月23日，因天涯论坛一篇帖子，犀利哥见诸新闻媒 体。此作者在高考作文中使用，相当新颖。新颖性也指面对一些经常出现的、人人皆知的论据，要多角度思考 分析，使旧材料焕发出新面貌。如：浙江优秀作文水滴里的阳光同样是细

12、小的事物，一封已被很多人淡忘的忏悔书，也让我们看到 一个科学巨人的人格缺失。伽利略，这个历史上震动世界的名字，却曾经 被写在一封可耻的忏悔书上。内容是，他承认他关于地球是转动的说法 不正确，并向所有宗教忏悔。在威胁面前他放弃了人格，正如德国戏剧家 在伽利略传中的评价：他让自己成为社会麻木人群的一部分，死亡了。明确：选文所用的事实论据典型新颖。虽然伽利略是大家所熟知的名人，但体现伽利略人格缺失的忏悔书让熟知“两个铁球同时着地”的 我们倍感新鲜。三、学会使用论据很多同学只是干巴巴地列举论据，也有的同学想到一个论据材料就 用起来没完。我们在使用论据时还要注意：1.学会分析论据分析是联系论点和论据的桥

13、梁，是丰富文章内容的关键。中学生的 议论文，大多不善分析，只是停留在论点加论据上，致使议论文浅显空洞 缺乏说服力，因此，中学生要想尽快突破议论文的写作障碍，提高议论文 写作的能力，就必须学会分析论据。用事例论证不是做数学的证明题，不 能摆个事例就了事。围绕论点摆出论据之后 ，一定要对论据从理论上加 以分析，分析一下它与论点之间有什么关系，讲清它们为什么能证明论 点，千万不能摆事实而不讲道理，只是单纯地罗列事例。分析是联系论点 和论据的桥梁，是丰富文章内容、开掘议论文深度的关键。有了分析，就 能使事例和论点成为有机的统一体；只有通过理性的分析，揭示出事例 与论点之间的关系，才能使文章产生令人信服

14、的逻辑力量。例如，在论述“环境与成才”的关系时，引用了 “有楚大夫于此，欲 其子之齐语也？一齐人傅之，众楚人咻之。虽日挞而求其齐也不可得 矣”这一论据，随后作阐释分析：“这段话的意思是说，楚国大夫要 他儿子学齐国方言，让一个齐国人教他，而生活环境中的许多楚国人都 在干扰他。这样，即使每天鞭打他，要他说齐地的方言，还是办不到。可 见，环境对人的影响确实很大。”（阐释分析法）又如：论证“弄虚作假行不通”这一观点时，先引述南郭先生的事例然后进行分析：”滥竽充数”四个字概括得好，好就好在点出了南郭先 生的要害一一充。南郭先生不会吹竽，本来无可非议，但他不该不会 装会，弄虚作假，冒充内行，而且一味装下去

15、，靠蒙骗过日子，以致落得个 逃之夭夭，贻笑大方的结局。”这里，作者抓住了南郭先生弄虚作假、不 懂装懂的实质，并用一个“充”字点出了南郭先生的要害，点明了所引事 例的本质。（求质分析法）再如，在论“节俭”时，引用了 “曾国藩以俭戒子，其子曾纪泽终成 出色的外交家；方志敏居官不贪，一生清贫，千古留名”的事实后，接着进 行分析：“是的，“俭者心常富”，节俭能培养人同困难作斗争的勇气和 意志,而这正是一个人立业最重要的素质。 从这个意义上说，有人说饥饿 是人生的佐料，吃苦是一种资本也不无道理，而自觉和戒奢尚俭则更是 促人修身养性、磨炼意志的有效途径。”（评价性分析法） 还如近墨者黑一文中引用“孟母三迁

16、”这一事例后的一段分析： “为什么孟母初居墓旁，孟子便每天只会学哭呢？这是因为人有社会属性，一个人的发展方向与他所处的环境有直接联系 ，一个人的性格行为， 不可避免地要烙上周围环境的印记。所以说 ，近墨者黑是一种很自然的 现象。"（因果分析法）再如说问中的一段分析：“假如司马迁不从人民群众中采访史 实，怎能名垂千古，著成信史照尘寰？如果白居易不愿意向老婆婆请 教，哪能写出那么多脍炙人口、深受人民喜爱的诗句？假如达尔文耻于下 问，又怎能完成物种起源，提出生物进化论的理论呢？”（假设分析法）2.要学会使用集中式论据例：“不必说，砸破水缸，放水救人，历来被赞为聪明之举；更不 必说，往树洞里

17、灌水，让滚入树洞的皮球浮起来，堪称机智之法；就说, 解繁难的几何题，往往也要加上辅助线，才豁然开朗。”（多个论据的集中使用，能造成一种排山倒海的气势并产生不容置辩的论证效果 ) 巩而训练一、片段训练阅读下面的材料，写一个片段，注意论据的选用。在阅读方式多元化的今天，你可以通过手机、电脑等电子设备，在宽 广无垠的网络空间中汲取知识；你可以借助多媒体技术，“悦读”有形有 色、有声有像的中外名著；你也可以继续手捧传统的纸质书本，享受在墨 海书香中与古圣今贤对话的乐趣当代青年渴求新知，眼界开阔，个性鲜明，在阅读方式的选择上不拘 一格。请围绕自己的阅读方式，结合个人的体验和思考，谈谈“我的青春 阅读”。

18、示例:阅读，浸润我的青春有人问我：“整天捧着一本书，不觉得很枯燥吗？"我想说：我喜欢读 书，我喜欢经历书中不一样的人生，我可以在红楼梦中和金陵十二钗 一起吟诗作对；可以在水浒传中和梁山好汉一起劫富济贫，感悟快意 人生；可以在飘中与乐观、坚强、美丽的郝思嘉一起度过艰难的南 北战争读书让我思接千载，视通万里。（集中式论据）二、整篇训练（2016 河南六市高三第二次联考）阅读下面的材料，根据要求 作 文。又一次月考结束了。晚上桂林难得和爸爸在一起聊天。桂林：“爸，荀子曾说过流言止于智者，后世人也大都信奉谣 言止于智者类似的说法，可是现在为何流言风行，谣言难 禁 呢？”爸爸注视着儿子，一阵沉

19、默。之后说：“你说得很有意思。古老的智 慧遭遇今人的挑战，或许是社会环境和生活方式都发生了巨大变化。”桂林：“都发生了变化？”爸爸：“是啊！你想想这些变化都包括哪些方面？它们又怎样挑战着'流言止于智者的古老智慧呢？”假如你是“桂林”，请思考“爸爸”的问题，选择其中“变化”的一 个方面或以一个方面为主，深入思考，写一篇文章，阐释你对如何禁止“谣言”或“流言”的观点和主张。要求：选好角度，确定立意，明确文体（诗歌除外），自拟标题；不要脱 离材料内容及含意的范围作文；不要套作，不得抄袭；不少于 800 字。【我来立意】【写作提纲】写作指导：材料中的关键信息为“流言”风行、“谣言”难禁，以及 社会环境、生活方式。结合这些信息提出自己的观点和主张。参考立意：风行与难禁的主观原因：身份隐蔽、自我约束自我修养 不足；风行与难禁的客观原因：打击不力，管理不规范、真相的出现滞 后等。范文示例：谣言止于智者更当止于真相一些“大V成为“大谣”的传声筒和扩音器，这种现象引起了全社 会的反思和警惕。“秦火火”等人为什么能推出 3000多条谣言，公然声 称“谣言止于下一个谣言” ？原因之一就在于他们善于“借力”，把影响 力大、受众面广的“大V”当成了自己的传谣渠道。古人云：“众议成林，无翼而飞；三人成市虎，一里能挠椎。”在网络 信息实现快速、高效、全面传播的同时，网络谣言也像是“流行性病毒”， 通过