八年级语文下册第8课《辟“龙的传人”》教案北京课改版_第1页
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文档简介

1、 辟“龙的传人”教案教学重点：了解作者反驳的方法及过程。教学难点：对龙的本质的理解。教学过程： 一、检查预习情况：    1、文学常识：    邵燕祥，当代诗人，1933年6月10日出生于北京一个职员家庭。1945年夏天，从小学进入中学。处女作是1946年4月发表在报纸上的一篇杂文由口舌说起， 1949年初，北京解放，他终止了在大学一年级的学业，到北京电台工作。他的第一本诗集歌唱北京城(1951)和第二本诗集到远方去（1955），收入50年代初期写的抒情诗，其中一些表现了年轻一代的理想和激情，又有个性色彩的诗，为他赢得了读者

2、的最初的声誉。但是不久，由于他的诗和杂文中触及某些不公正和反民主的社会现象，受到批评和斗争。直到1978年，他被剥夺发表作品的权利达20年之久。他在1979年初恢复政治名誉。从1980年到1986年，出版了献给历史的情歌、在远方、如花怒放、迟开的花、邵燕祥抒情长诗集等八种诗集和诗选，还有诗评集赠给十八岁的诗人、晨昏随笔，杂文集蜜和刺、忧乐百篇。从1980年前后发表切不可巴望好皇帝等杂文开始，又写了大量的杂文，批评各种社会弊病。现为中国作协理事和主席团委员，中国笔会中心会员。    2、字词：      &

3、#160;      níng    l     chí     zo  xùn    qù    1）读准音：狞  厉       捋      丹墀     

4、;  跳蚤    驯虎     觑    2）写对字：承袭  糅合  融合  孵化  庞然大物    3）解释词：    后裔：已经死去的人的子孙。    觑：看，瞧。    表征：象征。    自诩：自夸虚妄：没有事实根据的。    图腾：作为氏族标志的动物或自然物。

5、    数典忘祖：忘掉自己本来的情况或事物的本源。    二、新课学习：    1、默读文章，找出本文批驳的对象。    批驳龙的传人的说法。    2、再读课文，分析批驳的过程。（概括自然段的段意，划分文章的结构）    第一部分：（1段）摆出批驳的对象。    第二部分：（2-11段）从龙是什么进行分析，从而驳斥“龙的传人”的说法。    为什么我们不能

6、说是龙的传人？作者阐明了几点理由？    A、恐龙已灭绝，我们不可能是恐龙的传人。（3段）    B、我们的祖先不可能是个虚妄的怪物。（4- 7段）    C、即使龙是图腾，我们也该是祖先的传人而不是图腾的传人。并以柏林市民不以自己是熊图腾的传人为例来批驳。（8段）    D、龙子龙孙只是一家一姓，普天之下岂可高攀。（9-10段）    E、对龙的盲目崇拜，对成龙的渴望是很荒唐的。（11段）    第三部分（12-13段）总结全文，表达自己的观点“我是人之子，中国世世代代苦难的先人的后裔，现在中华民族的成员，而不是什么龙的传人。”    3、总结写作

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