河北省三河三中12-13学年度期中考试高一年级试题-语文

1、考场:考号：班级：姓名：河北省三河三中12-13学年度期中考试高一年级试题-语文一、现代文阅读(9分，每小题3分) 阅读下面的文字，完成1-3题。文化被看做是一个民族在漫长的生存过程中积累下来的一组信息。在本质上文化是非物质的，但它往往附着于某些物质上得以流传，如建筑、石刻、竹帛纸书等。更有一些直接借助人脑储存，如口头流传的一些史诗、歌曲等等。文化应分为不同功用，如政治（古人称“经邦济世”之术，与现在的经济概念有些不同）、娱乐功用以及在科学技术、观念和信仰等方面的功用，这些功用不应混淆。 文化中最早出现的大概就是娱乐功能。鲁迅所说原始人抬木头时发出的“吭唷吭唷”之声，渔猎之族在石头和崖壁上刻画

2、动植物形象，这些行为都没什么功利性，只是为了愉悦身心而已这些行为后来被我们称为文艺。宽泛一点，饮食文化之类也可列入其中。多样性是娱乐性文化非常重要的一点，保持和发展多样性、拯救濒危文化都是非常重要的工作。假如哪天我们只能听到超级女声一种声音岂不是一件很悲哀的事。 国家消亡的主要原因是政治腐败，军事、经济落后，与文艺没有太大关系。中国早就创造了灿烂的文学艺术，推崇食不厌精脍不厌细的饮食文化。近两千年来中国一直是世界上最强大的国家，衰落不过在近一、二百年。只是腐败的统治者往往将大量社会资源用于享受这种精细的文艺，造成批判者迁怒于这些娱乐性的文化功能。文艺本没有亡国的罪过，不是“后庭花”亡宋，而是宋

3、朝有问题的政治和军事体制。文人不解，讹传至今。文艺本质上是没有功利性的，我们不应对此要求太多。对本土的、外来的文艺都不必以有用无用权衡，只要无害即可。但文艺在许多情况下能被附有许多功利性的功能。如战争中的军歌等等。寓教于乐，更容易被人接受。但这不意味着没有“教”的“乐”就应该淘汰。 中国文化是唯一不被宗教左右的成熟文化。过去西方学者认为这是原始文化的特征。通过更多地了解中国交化，持这一观点的学者已越来越少。但又有一些学者认为中国的宗教是儒教。其实在中国虽然常将儒道释三者并立称为“三教”，许多地方神庙中也供奉孔子像。但儒其实只是儒学，它主要传播一种价值观和道德观。这一观念对中华民族概念的形成和国

4、家的稳定极为重要，因此被历届统治者推崇。它有很多积极的因素，也有自身的和后来统治者为强化自己的统治加入的消极因素。如反对变革、维持现有秩序以及一些落后的伦理观。中国现在到处建孔子学院，希望要有选择地传播儒学的价值观和道德观，不要把那些糟粕也宣传出去。尤其不要自己继承。传播出去害人，继承则害己误国。经过几千年积淀的中华文化博大精深，是全人类最有价值的信息资源之一。我们任何一个个体对她的了解都是管中窥豹。连钱钟书这样的国学大师也只敢将自己的文集称作“管锥篇”，像我们这些知之不多的人更不能妄下“无用”或“过时”的结论。（选自环球时报2011年12月，有删改）1从原文看，下列对“文化”的理解，不正确的

5、一项是（3分）A文化就是一个民族在漫长的生存过程中积累下来的一组信息。B文化有的往往附着于某些物质得以流传，有的直接借助人脑储存。C文化应分为不同功用，文化中最早出现的可能是娱乐功用。D西方学者认为，不被宗教左右是成熟文化的原始特征。2下列对原文内容的分析，正确的一项是（3分）A第段用“鲁迅所说”之例是说明饮食文化之类也只是为了愉悦身心而已。B第段用“后庭花”之例是说明造成批判者迁怒于娱乐性文化功用的原因。C第段用“战争中的军歌等等”之例说明文艺能被附有许多功利性的功能。D末段用钱钟书之例说明我们更不能对中华文化妄下“无用”或“过时”的结论。3下列对原文中作者观点的概括，正确的一项是（3分）A

6、向国外传播文化应该遵奉“扬弃”的原则，自己不愿继承的，也不要勉强塞给别人。B中国历史上的统治者为了强化自己的统治，将反对变革等一些落后的伦理观加入儒学。C作为“三教”之一的儒教，其传播的价值观和道德观对中华民族概念的形成极为重要。D像超级女声这种文艺节目的出现让我们认识到发展娱乐性文化的多样性这一工作的重要性。二、古诗文阅读（36分）（一）文言文阅读（19分）阅读下面的文言文，完成47题。董俊，字用章，真定藁城人。少力田，长涉书史，善骑射。金贞祐间，边事方急，藁城令立的募兵，射中者拔为将。独俊一发破的，遂将所募兵迎敌。太祖十年，国王木华黎南下，俊迎降。十四年，以劳擢知中山府事，佩金虎符。金将武

7、仙据真定，诸城皆应仙。俊率众夜入真定，逐仙走之。十五年春，中山府治中李全叛应仙。俊方屯曲阳，仙来攻，败之黄山下，献捷于木华黎。及仙以众降，木华黎承制授俊龙虎卫上将军，行元帅府事，屯藁城。俊谒木华黎曰：“武仙奸黠，终不为我用，请备之。”木华黎然其言，以俊为左副元帅，升藁城县为永安州，号其众为匡国军，兵、民之事，一委于俊。二十年，仙果杀都元帅史天倪，据真定叛。俊以孤军居反侧间，战士不满千人。仙攻之，不能下，乃纵兵蹂民禾。俊呼语之曰：“汝欲得民，而夺之食，无道贼不为也!”仙惭而去。久之，俊复夜入真定，仙败走，乃纳史天倪弟天泽为帅。太宗四年，会诸军围汴。明年，金主弃汴奔归德，追围之。金兵夜出薄诸军于水

8、，俊力战死之。时年四十有八。俊早丧父，事母以孝闻，待亲故皆有恩意。克汴时，以侍其轴为贤，延归教诸子。尝曰：“射，百日事耳。诗书，非积学不通。”屡诫诸子曰：“吾一农夫，遭天下多故，徒以忠义事人，仅立门户，深愿汝曹力田读书，勿求非望为吾累也。”临阵，勇气慑众，立矢石间，怡然若无事者，虽中伤亦不为动。每慕马援为人，曰：“马革裹尸，援固可壮。”故战必持矛先士卒。或谏，俊曰：“我人臣也，敌在前，不死，乃就安避危乎!”初，太宗即位，朝于行在，诸将献户口，各增数要利。吏请如众，俊曰：“民实少，他日需求无应，必重敛以承命，是我独利，而民日困也。”藁城有三百余人克期作乱，事觉，戮其渠魁，余并释之。深、冀二州妖人

9、惑众，图不轨，连逮者数万人，有司议当族。俊力请主者，但诛首恶。节度使刘成叛降武仙，俊下令曰：“叛者成一人，余能去逆，即忠义士，吾畀其资产，仍奏官之。”众果相率来降。沃州天台寨既降，他将利其子女，欲掠之。俊曰：“城降而俘其家，仁者不为也。”力止之。为政宽明，见人善治田庐，必曲加褒奖，有惰者，则怒罚之。故所部完实，民惟恐其去也。 (节选自新元史)【注】其轴：人名。4对下列句子中加点词的解释。不正确的一项是 A十四年，以劳擢知中山府事 擢：提拔。 B兵、民之事，一委于俊 一：全部。 C以侍其轴为贤，延归教诸子 延：招请。 D余能去逆，即忠义士 去：除去。5以下各组句子中，分别表现董俊军事才能和政治才

10、能的一组是 A国王木华黎南下，俊迎降 见人善治田庐，必曲加褒奖 B俊率众夜入真定，逐仙走之 事觉，戮其渠魁，余并释之 C俊复夜入真定，仙败走 立矢石问，怡然若无事者 D败之黄山下，献捷于木华黎 是我独利，而民日困也6下列对原文有关内容的叙述和分析，不正确的一项是（ ）A金朝贞祐年间，藁城县令比武招兵，董俊因箭术高超而被提拔为将领。元太祖十年，他迎降国王木华黎。B金将武仙被打败后率众投降，但后来又杀害大元帅史天倪，凭借真定叛乱，董俊再次夜袭真定，打跑了他。C董俊特别孝顺母亲，对亲戚朋友也都有恩惠，他奖赏善治田庐者，处罚懒惰者，所以百姓都不愿他离任。D董俊在处理藁城人预谋作乱、深冀二州妖人惑众以及

11、刘成反叛的案件中，都主张严办首恶，不问胁从。7把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)俊谒木华黎曰：“武仙奸黠，终不为我用，请备之。”（5分）_ (2)吾一农夫，遭天下多故，徒以忠义事人，仅立门户，深愿汝曹力田读书，勿求非望为吾累也。（5分）_ （二）古代诗歌鉴赏（11分） 阅读下面这首宋词，完成89题。点绛唇 林逋金谷年年，乱生春色谁为主？余花落处，满地和烟雨。 又是离歌，一阕长亭暮。王孙去，萋萋无数，南北东西路。【注】金谷园，指西晋富豪石崇在洛阳的一座奢华别墅。因征西将军祭酒王诩回长安时，石崇曾在此为其饯行，因而此地成为送别、饯行的代称。本是古代对贵族公子的尊称，后代

12、指出门远游之人。8.王国维在人间词话中赞这首词为“咏春草绝调”，词中借咏春草表达怎样的情感？请结合上下片简要赏析。（5分）答： 9.这首词运用了丰富的艺术表现手法，请选择两种结合具体诗句分析。（6分）答： （三）默写（6分）10.根据课文填写下列空缺的名句。（1）多情自古伤离别， 。（柳永雨霖铃）（2）羽扇纶巾，谈笑间， 。（苏轼念奴娇赤壁怀古）（3）回首向来萧瑟处，归去， 。（苏轼定风波）（4） ，有暗香盈袖。（李清照醉花阴）（5） ，到黄昏，点点滴滴。（李清照声声慢）（6）四十三年，望中犹记， 。（辛弃疾永遇乐）三、文本阅读（25分）11.阅读下面的文章，完成（1）（4）题瞿秋白：观念的精

13、英 锕嵴宏1935年春天，红军长征后留在中央苏区的瞿秋白被捕，年仅36岁的他在狱中写下了多余的话，之后不久即从容就义。多余的话是20世纪革命文献里罕见的一篇内心独白。瞿秋白不仅曾是中共中央政治局委员，还曾一度主持过政治局工作，是中国共产党的最高领导人。但他自认政治能力薄弱，担任政治领袖是一个“历史的误会”。他自认骨子里是一个旧时代的“文人”，而这种“文人”是中国传统社会的“残余”。他说他实际上是一个“懦怯”的书生，杀一只老鼠都不会和不敢的，而真正的懦怯更在缺乏政治上的自信力，没有为自己的见解奋斗的勇气。经常觉得对方说的话也有几分道理，熟谙孔夫子的忠恕之道。当时担任第三国际领导人的布哈林曾经为此

14、批评过他。瞿秋白说，他自己有许多典型的“弱者的道德”忍耐，躲避，讲和气，希望大家安静些，仁慈些。故此，他觉得自己在政治舞台上只是扮演一定的角色，而这毕竟不是自己的生活，他早已感到疲惫、厌倦。瞿秋白痛感自己是一个政治舞台上的“多余人”，早该下场了。历史上的精英或可分为两种，一种是“观念的人”，比如思想家、哲学家、艺术家等；还有一种是“行动的人”，比如政治家、宗教领袖、军事家等等。“观念的人”对观念、思想有一种很强的感悟甚至创造能力，但也常常因此思想复杂，从而影响到行动的果决；有一种道德的洁癖，有的为了捍卫自己的理念而不肯做出任何妥协。“行动的人”则往往基本见解一旦形成就坚定不移，敢于斗争而又善于

15、妥协，不害怕弄脏自己的手，也不害怕流他人的血。因此不论是瞿秋白，还是在他之前及之后担任过党领袖的前清秀才陈独秀和留美学生张闻天，看来都还有较多的知识分子脾气，他们对于政治权力似没有很强烈的欲望，这种最高权力往往像是送上门来的，即使得到了它，他们也似乎没有足够的牢牢把持住它的强烈意志和欲望。瞿秋白看来更是相当典型的“观念的人”而非 “行动的人”，且不是一种思想观念的固执者，而是一个深具怀疑精神的人，同时他又具有艺术家的气质，也是古代“读书种子”的后裔。传统社会曾经是这种读书人的天堂，而20世纪则成为他们的地狱，新的时代和社会已不再需要这种传统的士大夫文人。但为什么瞿秋白还是一度进入了政治局这一党

16、的权力中枢？这或许是因为他毕竟还是一个认真刻苦做事，包括认真演好自己的角色的人。他属于很早就到革命后的俄国去实地考察和留学的一批人，他虽然自认读马列的书不多，但比其他党的领导人还是读的较多。更重要的是，早期的中国共产党还是以宣传鼓动为中心而不是以武装斗争为中心，“没有革命的理论就不会有革命的运动”。所以，“观念的精英”在一个动员时代的早期还是显示出一定的优势，但是，他们很快就要被“行动的精英”挤到一旁。具有卓越的组织领导能力、行动果断、善于和三教九流打交道的人将占据上风。除了极少的例外，原先思想启蒙的“动员者”将被暴风骤雨般的斗争所运动，原先的“改造者”也将被改造。比较好的一个办法，也许就是各

17、种人各得其所，就像瞿秋白所说的，“为什么每一个读书人都要去治国平天下呢？个人找一种学问或是文艺研究一下不好吗？”鲁迅是瞿秋白的挚友，曾手书一集联句“人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之”来表示他对瞿秋白的推重和欣赏。瞿秋白的文学著译相当精彩，若有机会专心文学，又假以时日，未始不能取得如“郭鲁茅巴”之一所取得的文学成就。但瞿秋白说，虽然他觉得自己枉费了一生精力在自己所不感兴趣的政治上，但“也不觉得后悔”。我们好歹得爱自己的命运。多余的话主要是对自己政治生涯的心灵交代和自我解剖，瞿秋白在临死前还思考了更深一层的灵魂问题，他在狱中赠给一位医生的照片上写道：如果人有灵魂的话，何必要这个躯壳！但是，如果没

18、有的话，这个躯壳又有什么用处？(1) 下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）A瞿秋白1935年在狱中写的多余的话是20世纪革命文献里罕见的一篇内心独白，是对自己政治生涯的心灵交代和自我解剖。B瞿秋白痛感自己是一个政治舞台上的“多余人”，因此认为早该下场了，表明他对自己枉费了一生精力在自己所不感兴趣的政治上有后悔。C历史上的精英或可分为两种，一种是“观念的人”，一种是“行动的人”。作者赞赏“观念的人”而贬斥“行动的人”，因为后者善于妥协，不害怕弄脏自己的手，也不害怕流他人的血。D瞿秋白、陈独秀和张闻天有共同的特点：都曾担任过党的领袖，有较多的知识分子脾气，对于政治权力没有很强烈的

19、欲望，典型的“观念的人”而非“行动的人”。E瞿秋白的文学著译相当精彩，很受鲁迅的推重和欣赏。作者认为，如果有机会让瞿秋白专心文学，可能会取得如“郭鲁茅巴”之一所取得的文学成就。(2) 请概括瞿秋白这一人物形象特点。（6分） 答: (3) 为什么瞿秋白说自己担任政治领袖是一个“历史的误会”？（6分） 答： (4) 历史上的精英或可分为两种，一种是“观念的人”，比如思想家，哲学家，艺术家等；还有一种是“行动的人”，比如政治家，宗教领袖，军事家等。结合文章，谈谈你欣赏哪一种，为什么？（8分） 答： 四、语言文字运用（20分）12下列各句中，加点的成语使用正确的一项是（ ）（3分） A.楼市步入调整期

20、后，放松“一套房贷”政策的呼声不绝如缕，但银行界普遍担心，房价正在下降，房贷风险高，不敢轻易改变政策。B.这起发生在辽宁省葫芦岛市的行政复议案，一波三折，扑朔迷离，不仅把当事人折腾得筋疲力尽，而且折射出依法行政的尴尬与艰难。C.2012年云南的大旱警示我们，本来就水资源匮乏的北京离“水贵如油”的情形指日可待，节水意识还需要进一步加强。D.民间流传着五花八门的“养颜秘方”，其中吃燕窝或许算得上是众望所归的一种。其实，吃燕窝只能换取一点心理安慰而已。13下列各句中，没有语病的一句是（ ）（3分）A由于缺乏科学和权威的统计数据,中国的房地产市场正陷入一团统计迷雾中,围绕它为核心所进行的争论也只能是雾

21、里看花。B浙江省监察机关对今年省内发生的两起血铅超标事件及时进行了批评教育和严肃处理，追究了19名相关人员的纪律责任。C面对众多的稿件，一个合格的新闻编辑要精心选择、善于取舍、分清主次，将多条新闻进行搭配、重组，让新闻编排发挥最大作用。D随着资源环境约束的日益强化和人民生活水平的不断提高，我国在对外贸易中，既要保持出口额的稳定增长，又要进一步重视进口，适当扩大进口规模。14下面一段文字，衔接最恰当的一组是（ ）（3分）然而，我觉得“界面”代替“纸面”阅读，损失的可能是时间的纵深和历史的厚重之所以这样说，是因为就我个人的经验而言，阅读其实是一种有重量的精神运动如今，网络阅读成为人们生活重要的组成

22、部分人类的阅读行为也随之发生了革命性的变化：眼睛在网上快速、便捷的“暴走”，逐渐替代已往细嚼慢咽似的传统阅读新媒介使昔日“纸面”凝聚的诸多艺术的神性，不断被“界面”的感觉颠覆和碾轧人在获得大面积爆炸性信息的同时，也会有某种难言的失重感A B C D15.把下面这个长句改成几个较短的句子，可以改变语序，增删词语，但不得改变原意。（6分）巴黎之行让我对法国作家和诗人维克多雨果为建立法国文学创作者的著作权保护机构法国文学家协会所做的工作，为促成制定保护文学艺术作品著作权的国际公约伯尔尼公约做出的杰出贡献有了更深的了解。 16根据文中划线句作相应仿写。（5分） 文人的情趣和性格似乎与游走在他们笔下的物

23、有一种微妙的牵系。屈原笔下的香草，刘禹锡笔下的陋室， ， ， ，史铁生笔下的地坛几千年寻觅的途中，中国文人在那些神性的物体上 ，但也消磨着自己的悲愤和怨气。 是原始文化的特征”）2D （A说明“这些行为都没什么功利性，只是为了愉悦身心而已”的，而非“饮食文化之类”。B第段中说明“文艺本没有亡国的罪过”。C第段中说明“文艺在许多情况下能被附有许多功利性的功能”）3A （B缩小了范围，也有可能是“白身的”；另外，“将反对变革等一些落后的伦理观”中的“等”表述不当。C张冠李戴，是“儒学”而非“儒教”。D不合原文语意，原文是指“只能听到超级女声一种声音”）4【答案】D【解析】去：离开。5【答案】B【解

24、析】A中句不是董俊的军事才能；C中句为董俊的军事才能，不是政治才能；D中句为董俊爱护百姓，非政治才能。6【答案】C【解析】C项因果关系不当。“奖赏善治田庐者，处罚懒惰者”不是百姓爱戴董俊的原因。原因是董俊善于治理，使该地人民富足。7【答案】（1）董俊拜见木华黎说：“武仙奸诈狡猾，最终也不会被我们所使用，请防备他。”（本句中关键词“谒”“黠”“为”“备”各1分，语意1分，共5分。）（2）我是一个农夫，恰逢天下多事之秋，仅仅凭借着忠义侍奉他人，只能够立起门户，深切希望你们努力种田读书，不要追求过分的欲望而成为我的负担。（本句中关键词“遭”“徒”“愿”“累”各1分，语意1分，共5分。）8借咏春草抒发

25、离愁别绪。（2分）上片写荒园、暮春、残花、细雨，无一字写草，却令人自然联想到草：园既无主，草必与花争春；花随雨去，草便更盛。如此荒芜之状渲染了浓郁的离别氛围。下片“萋萋无数，南北东西路”一句描绘了草接天涯、蔓连阡陌的情景，表现了绵绵不尽的离愁。（3分）9前两句用典，写人去园空、草木无情、年年逢春而生的情景。“谁为主”设问，点明园的荒凉无主，蕴含着词人对人世沧桑的慨叹。三、四句渲染烘托，虽写雨中落花，却含草盛人稀、无可奈何的惆怅，为写离别奠定感情基调。“又是离歌，一阕长亭暮”句情景交融，词人抓住特定时刻，刻画出黯然销魂的长亭送别画面。结尾以景结情，烘托了无限惆怅和依依惜别的感情，给人留下无穷的想

26、象。（手法答出其中任两点2分，能分别结合具体诗句作赏析，各2分。）10略11 AD(答A给分，答D给分，答B给1分。B“有后悔”不准确。C“作者赞赏观念的人而贬斥行动的人”错。E“鲁迅的推重和欣赏”的是人而不是对译著） 熟谙儒家的忠恕之道，具有传统文人的特点。善良，忍耐，躲避，仁慈，讲和气。对政治及权力缺乏兴趣与强烈欲望，是观念的精英，也是一个思想启蒙者，同时又具有艺术家的气质与极高的文学造诣。忠于革命不畏牺牲，并勇于解剖自己，坦然面对命运。（每点2分） 他骨子里是个文人，缺乏政治上的自信，没有为见解奋斗的勇气。同时对政治权力没有很强烈的欲望，没有足够的牢牢把持权力的强烈意志，属于“观念的人”

27、。在中国共产党的早期，他凭着革命理论素养的深厚和思想启蒙“动员者”优势，被时代推到了政治权力的中心，而非积极争取（非清醒的自主抉择），因而说是一个“历史的误会”。（每点3 分）（扣住“历史”与“误会”，被动性而非自主性作答。） 示例：我欣赏“观念的精英”。（2 分）“观念的人”对观念、思想有一种很强的感悟甚至创造能力，深具怀疑精神，不盲从，深刻冷静。（2 分）他们对权力没有欲望，有一种道德的洁癖，有时为了捍卫自己的理念而不肯做出任何妥协。（2 分）他们是思想启蒙的“动员者”，每个时代发展进步都离不开思想家的启蒙，他们为了捍卫真理甚至付出生命的代价。（2分）我欣赏“行动的精英”。（2 分）“行动

28、的人”有政治上的自信力，有为自己的见解奋斗的勇气。（2 分）基本见解往往一旦形成就坚定不移，敢于斗争而又善于妥协，行动果决，又讲究策略。（2分）具有卓越的组织领导能力，行动果断，善于和三教九流打交道。（2分）12选B。【解析】A.不绝如缕：多用来形容局势危急或声音细微悠长，应为“不绝于耳”。C.指日可待：（事情、希望等）不久就可以实现，重在“实现”，而不是“出现”，侧重指希望发生的事。D.众望所归：众人的信任、希望归向某人，多指某人得到大家的信赖，希望他担任某项工作。使用对象错误。13D。 (A，句式杂糅，去掉“为核心”。 B，搭配不当，“事件”可以处理，但是不能“教育”。C，语序不当，将“分

29、清主次”与“善于取舍”互换。)14A（中心句；“随之”指代的是“网络阅读”，应该紧接其后；第句“然而”可以把第句与其前后联系起来；第句是总结性话语，所以应该放在第句的后面。15. 答：巴黎之行让我对法国作家和诗人维克多雨果有了更深的了解。他在著作权保护方面作出了杰出的贡献。他促成了法国文学创作者的著作权保护机构法国文学家协会的建立，促成了保护文学艺术作品著作权的国际公约伯尔尼公约的制定。解析：抓住句子主干并单列为一个分句，然后按照一定的顺序排列句中的定语或状语。注意使用“润滑剂”介词、副词和关联词。长句变短句要抓住最难于理解的成分，使变后的文段语序合理，意思明了，前后通顺。16示例：欧阳修笔下

30、的亭 朱自清笔下的荷塘 老舍笔下的茶馆 沈从文笔下的古城 冰心笔下的小桔灯 许地山笔下的落花生 海子笔下的麦地(任写三句，每句1分) 寄予着自己心酸的诉求和希望 或：寄予着自己内敛的宽容和修为(2分)参考译文：董俊，字用章，真定府藁城县人。年少时努力种田，长大后涉猎经书史籍，擅长骑马射箭。金朝贞祐年间，边境战事正紧急，藁城县令树起靶子招募士兵，射中靶子的提拔为将领。只有董俊一人发箭射中靶子，于是就率领所招募的士兵迎击敌人。太祖十年，国王木华黎向南征战，董俊迎接并投降。十四年，董俊凭着功劳被提拔，主管中山府事务，佩戴金虎符。金朝将领武仙占据真定，各城都响应武仙。董俊率兵趁夜攻入真定，把武仙赶跑了。十五年春，中山府治中李全反叛，响应武仙。董俊正驻扎在曲阳，武仙前来进攻，董俊在黄山下把武仙打败，向木华黎献上捷报。等到武仙率众投降，木华黎禀承皇帝旨意任命董俊为龙虎卫上将军，主管元帅府事务，驻扎在藁城。董俊拜见木华黎说：“武仙奸诈狡猾，最终也不会被我们所使用，请防备他。”木华黎认为他的话正确，任命董俊担任左副元帅，升藁城县为永安州，为他的军队起名号为“匡国军”，军