九年级语文上册期中复习要点

1、九年级上册期中复习要点（一），文言文陈涉世家一，文学常识关于司马迁选自史记。陈涉世家，司马迁，字子长，夏阳人，西汗史学家，文学家，思想家。关于史记我国第一部纪传体史书。被鲁迅称为“史家之绝唱，无韵之离骚”。共130篇，包括本纪12篇，世家30篇，列传70篇，表10篇，书10篇，共526500字。二，原文背诵1， 给下面词语注音ji chuò hónghú l shù háng阳夏 辍耕 鸿鹄 发闾左谪戍渔阳九百人 皆次当行 shuò wàng zng jiàn cí扶苏以数谏故 陈胜王 置人所罾鱼腹中 间

2、令 丛祠fèn huì ch wú tn xún qí忿恚尉 尉果笞广 借第令毋斩 袒右 徇蕲以东 zhì cuó hù zhè qiáo shèng shè jì p zhng攻铚酂苦柘谯 车六七百乘 社稷 身被坚执锐 长吏2， 原文默写（1） ， ，等死，死国可乎？（2） ，上使外将兵。（3） ， ，宜多应者。（4）公等失期， ， 。（5）且壮士不死即也已， ， ？（6） ，从民欲也。（7）为坛而盟， 。 二，重点词语1，注释辍耕之垄上，之，去，往； 怅恨久之，

3、怅，失望； 苟，倘使。 若为佣耕，若，你。 太息，长叹。 燕雀，比喻目光短浅的人。 闾，居户聚居处。 不当立，立，封建君主即位叫“立”鸿鹄，比喻有远大抱负的人。 谪戍，发配去守边。谪，同谪，发配。屯，停驻 。 次，编次。当行，当在征发之列。 会，适逢，恰巧遇到。 度已失期，失期，误了期限。亡，逃亡。 举大计，起义。等死，等，同样。 死国可乎，死国，为国事而死。苦秦，苦于秦的统治。 以数谏故，谏，古代下对上直言劝诫。上使外将兵，上，臣下对皇帝的敬称。这里指秦始皇； 楚人怜之，怜，爱怜。 为天下唱，唱，同倡，倡导。 宜多应者，宜，应当。指意，意图。 足下，古人对别人的尊称，指对方。念鬼，念，考虑，

4、思索。 威众，威，动词，威服。 丹书帛曰“陈胜王”，丹，用丹砂。书，写。王，动词，为王。罾，用网捕。 固以怪之矣，以，同已，已经。间令，暗中指使。之次所旁丛祠中，次所，军队驻扎的地方。次，旅行或行军在途中停留。丛祠，树木荫蔽的神庙。篝火，篝，用笼子罩。 狐鸣，学着用狐狸鸣叫的声音。 旦日，明天。 往往语，到处谈论。 指目，用手指并用眼睛注视着。目，注视。 将尉，率领戍卒的军官。忿恚尉，恚，恼怒。 笞，用竹板打。 剑挺，剑拔出鞘。 并，一道，共同。 公等，公，对对方的敬称。 借第令毋斩，借，即使。第，仅。令，使。固十六七，十个里面占六七个。宁，难道 。 受命，听从你的号令。袒右，露出右臂（作为起

5、义的标志） 为坛而盟，盟，动词，盟誓。 下，攻下，攻克。 徇，攻取（土地）比至陈，比，等到。三老，封建社会里掌管教化的乡官。 豪杰，当地有声望的人。被坚执锐，被，同披，穿着。坚，铁甲。锐，武器。 社稷，国家。社，土地神。稷，谷神。 刑其长吏，刑，惩罚。2，补充词语少时，年轻时。 尝，曾经。佣耕，被雇佣耕地。 辍耕之垄上，辍，停止；怅恨久之，恨，叹恨。 何富贵也，何，哪能。 太，深深地。 闾，居民聚居处。 度已失期，度，估计。 举，发动。 死国可乎，死，为，而死。 不当立，立，封建君主即位。以数谏故，以，因为；数，屡次； 上使外将兵，使，派；将，带。今或闻无罪，今，现在；或，有人；闻，听说。诚以

6、吾众，诚，果真；以，把 诈，假称。 以为然，以为，认为；然，这样。 乃行卜，乃，就。行卜，占卜。固以怪之矣，固，本来；怪，认为，怪异。间，暗中，秘密。令，指使。 之次所旁丛祠中，之，到，往。惊恐，害怕。 忿恚尉，忿恚，使，恼怒。 令辱之，辱，责辱。之，代吴广。陈胜佐之，佐，协助。召令，召集，号令。 徒属，所属的人。固十六七，固，必然，一定。从民欲也，从，依从。欲，愿望。 祭以尉首，以，用。弗胜，弗，不。不能取胜。 与皆来会计事，一起来集会议事。 3，古今异议今亡亦死，亡，古，逃亡。今，死亡。间令，间，古，暗中。今，空隙。往往， 古，处处。 今，常常。身被坚执锐，身，古，亲自。今，身体。会天大雨

7、，会，古，适逢。 今，集会。楚人怜之，怜，古，爱怜。今，可怜。篝火， 古，用笼子罩着的火。今，在空旷处或野外架木柴，树枝燃烧的火堆。、固死者十六七，十六七，古，十个里面占六七个。 今，十六或十七。、比至陈，比，古，等到。今，比较，比方。来会计事，会计，古，与计连用，表聚会商议之意。今，管理财务的人员。皆次当行，次，古，编次。今，次序，品质差等。4，通假字谪戍渔阳，谪，同谪，征发，调发。固以怪之矣，以，同已，已经。为天下唱，唱同倡，倡导。被坚执锐，被同披，穿着。5，一词多义会 会天大雨，适逢。 来会计事，集会。将 项燕为楚将，将领 上使外将兵，率领。次 皆次当行，编次。 次所旁丛祠中，旅行或行军

8、途中停留（临时驻扎）书 丹书，写 得鱼腹中书，字条乃 乃谋曰，于是，就 当立者乃公子扶苏，是应 笑而应曰，答应 杀之以应陈涉 ， 响应故 广故数言欲王，故意 以数谏故，缘故令 乃令符离人葛婴，派 陈守令皆不在，县令数 以数谏故，屡次 卒数万人，几道 道不通，道路 伐无道，封建社会认为好的政治为 为屯长，担任 为天下唱，向，充当 为坛而盟，筑 项燕为楚将，是 士卒多为用者，替，给三，翻译陈胜是阳城人，表字叫涉，吴广是阳夏人，表字叫叔。陈胜年轻时，曾经同别人一道被别人雇佣耕地，又一次他停止耕作走到田埂上，心中愤愤不平了好久，说：“假如有一天谁富贵了，彼此不要忘记。”雇工们笑着回答说：“你是给人家当

9、雇工的，哪能富贵呢？”陈涉长叹一声说：“燕雀怎么能知道天鹅的志向呢？”秦二世皇帝元年七月，朝廷派遣九百名贫苦百姓去驻守渔阳，临时停驻在大泽乡，陈胜，吴广都被编入戍边的队伍里，并担任领队。正巧碰上下大雨，道路不通，估计已经误了期限。无了期限，按照秦朝的法律，都要被杀头。陈胜，吴广就商量说：“现在逃跑也是死，发动起义也是死，同样是死，为国而死好吗？”陈胜说：“全国百姓苦于秦朝的统治已经很久了，我听说二世是秦始皇的小儿子，不应当继位做皇帝，应当继位做皇帝的公子扶苏。扶苏因为多次劝说的缘故，皇上派他在外面带兵。现在有人听说扶苏没有罪，二世却把他杀死了，百姓们大多听说他很贤明，但不知道他已经死了。项燕是

10、出国大将，多次立下战功，又爱护士卒，楚国人很爱怜他，有人认为他死了，有人认为他逃跑了，现在果真把我们的人假称是公子扶苏和项燕的队伍，倡导天下人反秦，应当有很多响应的人。吴广认为他讲得很对。于是就去占卜，占卜的人知道他的意图，说：“你们要做的事都能成功，并且能建功立业。然而你们还是把事情向鬼神问一下吧！”陈胜，吴广听了很高兴，考虑（占卜人所说的）卜鬼（这件事的用意）说：“这是叫我们利用鬼神来威服众人罢了。”就用丹砂在绸子上写“陈胜王”三个字，放在别人网的鱼肚子里。士兵们买鱼煮了吃，发现鱼肚子里（绸子上）写得字，已经对这件事感到惊奇了。陈胜又暗中使吴广到驻地旁边的丛林里德神庙中，夜里用竹笼罩着火（

11、装作鬼火），又装作狐狸鸣叫（向士兵）喊道：“大楚要复兴，陈胜要称王。”士兵们夜里都很害怕，第二天，士兵们到处谈论（晚上发生的事），都指指点点地看着陈胜。吴广一向待人很好，戍卒多愿意听他差遣。一天押送戍卒的军官喝醉了，吴广故意再三说想要逃跑，来激怒军官，使军官责辱他，借此激怒吴广的部下。军官果然用竹板打吴广，军官拔出剑想杀吴广，吴广跳起来夺下剑杀死了那个军官，陈胜协助吴广，一同杀死了两个军官。陈胜召集并号令所属的士兵说：“你们诸位遇上大雨，都已经误了期限，误了期限该判杀头，即使能免于斩刑，而戍守边塞的人中十分之六七也会死掉。大丈夫不死罢了，要死就要干大事成就大的名声啊。王侯将相难道有天生的贵种吗

12、？属下的士兵都说：”愿意听从你的号令。于是他们就假称是公子扶苏和项燕的队伍，为的是依从人民的愿望。他们露出右臂（作为起义的标志），号称大楚。用土筑成高台并在台上宣誓，用军官的头祭天。陈胜立自己为将军，吴广担任为都尉。起义军攻下大泽乡，收集大泽乡的义军攻打蕲县。蕲县攻下后，陈胜就派符离人葛婴率领士兵攻取蕲县以东的地方。攻打桎，酇，苦，柘，谯，都攻下来了。他们行军中沿路收纳兵员。等到到达陈县，已有战车六七百辆，骑兵一千多人，士兵好几万人了。攻打陈县时，郡守，县令都不在城内，只有守丞带兵在城门洞里和义军交战。守丞不能取胜，被杀死了，起义军就进城占领了陈县。过了几天，陈胜传令召集当地管教化的乡官和有声

13、望的人一起来集会议事，乡官和有声望的人都说：“将军亲自穿着铁甲，手里拿着锐利的武器，讨伐昏庸无道的暴君，诛灭凶残暴虐的秦王，重建楚国，论功劳应当称王。”于是陈胜被拥戴做了王，定国号叫“张楚”。到这时候，各郡县苦于秦朝官吏压迫的人，都纷纷起来惩罚当地的郡县长官，把他们杀死来响应陈胜的号召。四，中心本文记叙了陈胜领导的农民起义爆发的原因，经过和浩大的声势，歌颂了农民战争的巨大威力，表现力陈胜的伟大抱负和远见卓识以及在关键时刻所显示的非凡的谋略和领导才干。五文章内容理解1起义的导火线(直接原因)：戍卒在开赴渔阳的途中遇雨失期（会天大雨法皆斩） 根本原因是：天下苦秦久矣。2陈胜认为起义将得到广大人民支

14、持的理由是：全国人民对秦王朝的残暴统治极其愤恨，处处蕴蓄着反抗的力量；秦二世杀太子扶苏，引起人民群众对秦王朝的更大不满楚人怀念楚将英燕，有强烈的复国愿望3为起义作舆论准备：将写有“陈胜王”的布条置鱼腹中，戍卒买鱼烹食，得鱼腹中书（鱼腹藏书）广在驻地旁的丛祠中，点上篝火作狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王。”（篝火狐鸣）4陈胜、吴广起义的策略是：今诚以吾众诈自称公子扶苏项燕，为天下唱，宜多应者。陈胜、吴广为什么要诈称公子扶苏、项燕?(用简洁的语言回答)扶苏贤明，项燕爱士卒，诈称扶苏，项燕有号召力。5文中能体现陈涉少时就有远大志向的一句是？燕雀安知鸿鹄之志哉！6“苟富贵无相忘” 此句反映了陈胜有不满现状渴

15、望改变命运的反抗精神、远大的志向和与同伴们有福同享有难同当的朴素感情。7如何看待“且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！”这句话？表达了陈胜等人敢做敢为，要做天下主人的英雄气概，对封建等级制度进行否定。这种思想在当时是难能可贵的。8陈涉世家中陈胜在动员起义时，最具有鼓舞性，气魄雄伟、扣人心弦，能表现他卓越的宣传能力和雄心壮志的一句话是：王侯将相宁有种乎！9“为天下唱，宜多应者”与孟子所主张的观点相似，用孟子的话来说是：得道者多助，失道者寡助。10陈涉是怎样一个人？A、有远大的理想和抱负，B、有卓越的组织和领导才能，C、有超人的才略和胆识。11.吴广是个有勇有谋的人，请你说说在杀死两尉

16、的过程中，他的智谋表现在哪里？(1)抓住时机(2)故意使自己受辱(使用激将法)(3)激怒众人12你认为陈涉建立政权前后成功和失败的原因各是什么?我们能从中得到什么启示?原因：得人心成功，失人心失败。 启示：人心向背是成败的关键。13起义军攻占了大泽乡、蕲、铚、酂、苦、柘、谯、陈等，如果用成语来形容起义军攻城掠地的情形，你会想到哪些成语呢?请写出两个。所向披靡、势如破竹、锐不可当、一往无前、无坚不摧知识检测一，文学常识1，选自 ，司马迁，字 ，夏阳人，西汉 家， 家， 家。2，我国第一部 体史书。被鲁迅称为“ ”。二，重点词语1，注释少时， 尝， 佣耕， 辍耕之垄上，辍， ；之， ；怅恨久之，怅

17、， ；恨， 。 苟， 若为佣耕，若， 何富贵也，何， 太息，长叹。 太， 。 嗟乎， 燕雀， 鸿鹄， 闾， 谪戍，发配去守边。谪， 屯， 次， 当行， 屯长， 会， 度已失期，度， 失期， 亡， 举大计，起义。举， 等死，等， 死国可乎，死， 。死国， 苦秦， 不当立，立， 以数谏故，以， ；数， ；谏， 上使外将兵，上，秦始皇；使， ；将， 今或闻无罪，今， ；或， ；闻， 。楚人怜之，怜， 。 诚以吾众，诚， ；以， 诈， 为天下唱，唱， 宜多应者，应当有很多响应的人。宜， 。应， 。以为然，以为， ；然， 。 乃行卜，乃， 行卜， 指意， 足下， 念鬼，念， 威众，威， 。 丹书帛曰“陈

18、胜王”，丹， 。书， 。王， 罾， 固以怪之矣，固， ；以， 怪， 间令，暗中指使。间，暗中，秘密。令，指使。之次所旁丛祠中，之， 。次， 。丛祠， 。篝火，篝， 。 狐鸣， 。 惊恐， 。 旦日， 。往往语， 。 指目，目， 。多为用者， 。 将尉， 。忿恚尉，忿恚， 。恚， 。 令辱之，辱， 。之， 笞， 剑挺， 。并， 。 陈胜佐之，佐， 。召令， 。 徒属， 。公等，你们诸位。公， 。 借第令毋斩，借， 。第， 固十六七，十个里面占六七个。固， 。宁， 。 受命， 。从民欲也，从， 。欲， 。 袒右， 为坛而盟，盟， 。 祭以尉首，以， 。下， 。 徇， 弗胜，弗， 。 比至陈，比，

19、。三老，封建社会里掌管教化的乡官。 豪杰， 。被坚执锐，被， 。坚， 。锐， 社稷， 。社， 。稷， 。 刑其长吏，刑， 。2，通假字谪戍渔阳，谪， 固以怪之矣，以， 为天下唱，唱 被坚执锐，被 三，翻译1， 今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？ 2， 天下苦秦久矣。 3， 扶苏以数谏故，上使外将兵。 4， 今或闻无罪，二世杀之。 5， 百姓多闻其贤，未知其死也。 6， 项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。 7， 或以为死，或以为亡。 8， 今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。 9， 公等遇雨，皆已失期，失期当斩。 10， 借第令毋斩，而戍死者固十六七。 11， 且壮士不死

20、即已，死即举大名耳，王侯将相宁有种乎！ 12， 乃诈称公子扶苏、项燕，从民欲也。 13， 袒右，称大楚。为坛而盟，祭以尉首。 四，中心本文记叙了陈胜领导的农民起义爆发的原因，经过和浩大的声势，歌颂了 ，表现了 。五文章内容理解1起义的根本原因是： 2文中能体现陈涉少时就有远大志向的一句是？ 3陈涉世家中陈胜在动员起义时，最具有鼓舞性，气魄雄伟、扣人心弦，能表现他卓越的宣传能力和雄心壮志的一句话是： 4“为天下唱，宜多应者”与孟子所主张的观点相似，用孟子的话来说是： 5陈涉是怎样一个人？A、 B、 C、 6.吴广是个有勇有谋的人，请你说说在杀死两尉的过程中，他的智谋表现在哪里？(1) (2) (

21、3) 7起义军攻占了大泽乡、蕲、铚、酂、苦、柘、谯、陈等，如果用成语来形容起义军攻城掠地的情形，你会想到哪些成语呢?请写出两个。 桃花源记一，文学常识1， 选自陶渊明集卷二。作者陶渊明，东晋著名诗人，字元亮，名潜，世称“靖节先生”，又自号“五柳先生”，浔阳柴桑人。二，原文背诵1， 注意画线字的读音yn tiáo yo jiàn yù 俨然 黄发垂髫 便要还家 间隔 便与中人语云yì wn诣太守 叹惋 2， 原文默写（1）芳草鲜美， 。（2）复前行， 。（3）复行数十步， 。（4） ，并怡然自乐。（5）自云先世避秦时乱， 。（6） ，皆出酒食。（7）此中人

22、语云， 。三，重点解词1，注释解词落英，落花。缤纷，繁多的样子。 异，对，感到诧异。欲穷其林，穷，尽。 豁然，开阔敞亮的样子。平旷，旷，空阔，宽阔。 俨然，整齐的样子。 阡陌，田间小路。 悉如外人，外人，桃花源以外的人。黄发垂髫，老人和小孩。 要，同邀，邀请。 间隔，隔绝，不通音信。 无论，更不必说。具言，详细地说出。 延，邀请。语云，告诉他说。 不足为外人道，为，对，向。便扶向路，扶，沿着。 诣太守，诣，晋谒，拜见。 欣然规往，规，打算。 未果，没有实现。 寻，不久。 津，渡口。 2，补充解词缘，沿着。 芳草，芳香的青草。鲜美，鲜嫩美丽。 复行，复，又。 欲穷其林，欲，想要。林尽水源，尽，没

23、有。水源，溪水发源的地方。 豁然，开阔敞亮的样子。 良田，良，肥沃。美池，美，幽美。 属，类。悉如外人，悉，全，都。 怡然自乐，怡然，快乐的样子。乃大惊，乃，竟然。 所从来，从何处来。所，处所，地方。绝境，与外界隔绝的地方。 咸来问讯，咸，全，都。问讯，打听。具答之，具同俱，完全，想尽。 妻子，妻子与儿女。邑人，同乡，乡邻。 遂，于是，就。何世，世，朝代。 乃不知有汉，乃，竟然。 不足为外人道，不足，不值得。 既出，既，已经。 得其船，得，找到。 便扶向路，便，就。 即，立即，马上。 随其往，随，跟随。寻向所志，志，标记。 欣然规往，欣然，高兴的样子。3古今异议(1)率妻子邑人来此绝境。 妻子

24、：古义：妻子儿女。 今义：男子的配偶。          绝境：古义：与世隔绝的地方。 今义：走投无路的地步。(2)阡陌交通，鸡犬相闻。 交通：古义：交错相通。今义：各种邮电和运输事业的总称。(3)芳草鲜美，落英缤纷。 鲜美：古义：鲜艳美丽。 今义：食物味道好。(4)乃不知有汉，无论魏晋。 无论：古义：不要说，更不必说。今义：表条件关系的关联词。(5)不足为外人道也。 不足：古义：不值得。  今义：不充足，不够。（6）虽与外人间隔 间隔（古义：隔离； 今义：距离） 外人（古义：特指桃花源外的人；

25、今义：关系疏远的局外人）屋舍俨然 俨然（古义：整齐的样子； 今义：形容很像） 后遂无问津者 津（古义：渡口。问津指探访。 今义：口液） 说如此 如此（古义：像这样；今义：这样） 4， 一词多义 寻：寻向所志（动词,寻找) 寻病终（副词“不久”） 舍：便舍船舍（sh），动词，舍弃。） 屋舍俨然舍（shè），名词，“房屋”） 中：中无杂树（“中间”） 晋太元中（“年间”） 其中往来种作（“里面”） 志：处处志之（动词，“做记号”） 寻向所志（志,独字译为做标记.与所连用,译为'所做的标记') 之：忘路之远近（助词，用在定语和中心词之间，可译为“的”） 闻之，欣然规往（代词

26、，“这件事”） 处处志之（助词，起协调音节作用，无实意） 为：武陵人捕鱼为业（读wéi，动词，作为） 不足为外人道也（介词，对，向） 遂：遂迷，不复得路（“最终”） 遂与外人间隔（“于是”） 向：寻向所志（原来） 眈眈相向（看） 得：便得一山（出现） 得其船（找到） 闻：鸡犬相闻（听见） 闻有此人（听说）乃：见渔人，乃大惊（就） 乃不知有汉（竟然）5成语(1)世外桃源：指不受外界影响的地方或幻想中的美好世界。(2)豁然开朗：形容由狭窄昏暗一下子变而为开阔敞亮。也比喻对某个道理长期思索不解后突然明白。(3)无人问津：比喻没有人过问或尝试。三，翻译东晋太元年间，有个武陵人以捕鱼为职业。(

27、一天，渔人划着船)沿着沿着小溪往前行，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，溪水岸几百步之内，中间没有别的树木，芳香的青草鲜嫩美丽，地上的落花繁多。捕鱼人对此感到很惊异。渔人又向前划去，想要走到林子的尽头。 桃林在溪水发源的地方没有了，（在这里）便看到一座山，山边有个小洞，洞里隐隐约约好像有光亮。(打鱼人)便离船上岸，从小洞口进入(洞内)。洞口起初很狭窄，仅能容一个人通过。渔人又向前走几十步，一下子由狭窄幽暗而变为开阔明亮。只见那土地平坦开阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地、幽美的池塘和桑园竹林之类。田间小路交错相通，村落间能互相听到鸡鸣狗吠的声音。村里面的人们来来往往的行人和耕种劳作的人，男男女

28、女的衣着装束，完全像桃花源外的世人。老人和小孩， 都高高兴兴，自得其乐。一见渔人，(他们)竟然大为惊奇，问他从哪里来，渔人详细地回答了他们。(他们)就把渔人邀请到他们家里，摆酒杀鸡做饭，殷勤款待。村中听说来了这么个人，都赶来打听消息。(他们)自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，带领妻子儿女以及同乡人来到这个与世隔绝的地方，再也没有出去，于是就同外面的人隔绝。问(渔人)如今是什么朝代，竟然不知道有汉朝，更不用说魏朝和晋朝了。这个渔人一一地为（桃花源中的人）详细地诉说，(他们听了)都很惊叹。其余的人各自邀请渔人到他们家里去，都拿出酒菜饭食款待他。渔人又逗留了几天，告辞回去。这里面的人告诉他说：“这

29、儿的情况不值得对桃花源外边的人说啊。”渔人出了山洞以后，找到了他的船，就沿着先前的路回去，一路上处处标上记号。渔人到了武陵郡，便去拜见太守，把进出桃花源的情况作了禀报。太守立即派人随同渔人前往，渔人他们寻找先前所做的标记，结果迷了路，再也找不到原来通向桃花源的路了。南阳人刘子骥，是个清高的隐士，听到这个消息，兴致勃勃地打算前往桃花源，没有实现，不久就病死了，从此之后，再也没有探访桃花源的人了。四，课文中心本文虚构了一个宁静安乐的世外桃源，描绘出一幅没有压迫，没有剥削，人人安居乐业，彼此和睦相处的生活图景，以此来寄托他的社会理想，在客观上，本文也反映了当时人民厌恶战争的情绪和追求和平劳动生活的愿

30、望。 五内容理解(1)描写桃花林优美景色的句子是夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。(2)描写桃花源内美好的自然环境的句子是土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。(3)表现桃源人精神风貌的句子是黄发垂髫，并怡然自乐。(4)表现桃源人热情好客的淳朴风尚的句子是1，便要还家，设酒杀鸡作食,2，余人各复延至其家，皆出酒食,3，村中闻有此人，咸来问讯文章线索：渔人（武陵人），进出桃花源的行踪为线索。发现桃林进入桃源离开桃源再寻桃源文章顺序：时间先后本文中第三段描写了桃花源人社会风尚的哪两个方面？（简答）：生活幸福；民风淳朴。 本文的哪两件事能说明桃花源是虚构的理想社会？寻向所志，遂迷，不复得路

31、；未果，寻病终，后遂无问津者。虚构目的：描绘无剥削，压迫，自食其力，自给自足，和平宁静，人人自得其乐的社会，同当时的黑暗社会形成鲜明对照，表达了作者和广大劳动人民对美好生活的向往和对理想社会的追求渔人离开桃源后，还写太守与刘子骥先后探访未果的情形的作用是什么？增添神秘色彩。暗示这是一个虚构的无法实现的理想世界文中哪句话表明桃源人听了渔人的话之后，仍然想继续在桃源生活？他们为什么不愿离开？不足为外人道也。 源中人生活安定，桃源人能安居乐业，桃源人能和睦相处。请用自己的话说出桃源人与渔人的交谈都涉及了哪些内容？（1）问渔人从哪里来（2）桃源人向渔人说明他们来桃源的原因。（3）桃源人向渔人询问外界的

32、情况。（4）渔人向桃源人介绍外界情况。留白是绘画艺术的一种手法，文学创作中也不乏留白，它给读者留下了许多想象的空间，你认为本文何处运用了这种手法？试简要分析。例如：此人一一为俱言所闻，皆叹惋。 “具言”的内容和“叹惋”的内容都没有具体体现，但读者都会结合文章可以想象到“具言”和“叹惋”的是桃花源外世事变迁，人们饱经战乱之苦。桃花源这一理想社会的特点（1）没有剥削，没有压迫，社会安定。（2）人民安居乐业，和睦相处，平等自由。（3）化境优美，土地肥沃，资源丰富。知识检测文学常识1，选自 。作者陶渊明， 著名诗人，字 ，名 ，世称“ ”，又自号“ ”，浔阳柴桑人。重点解词1，注释解词缘， 。 芳草， 。鲜美， 。 落英， 。缤纷， 。 缤纷， 。复行，复， 。 欲穷其林，欲， 。穷， 。林尽水